【正文】 地確定價(jià)格，只能靠雙方討價(jià)還價(jià)最后確定。 有了這兩個(gè)參照點(diǎn)，我們可以對(duì)商品價(jià)格的形成過程有一個(gè)基本的認(rèn)識(shí)了。比起價(jià)值概念 ，成本價(jià)值和使用價(jià)值要表面得多，但正因?yàn)槭潜砻妫运鼈儾湃菀锥?，才能成為確定價(jià)格的出發(fā)點(diǎn)。我們可以把某種商品一段時(shí)間的價(jià)格收集起來，求出移動(dòng)均線，以此反映該商品這段時(shí)間的價(jià)值。其次，計(jì)算勞動(dòng)的價(jià)值還應(yīng)該考慮勞動(dòng)的有效性。由于股市博弈這種相對(duì)公平的特點(diǎn)，使得它具有強(qiáng)大的生命力，吸引著眾多投資人參與其中，并使得它能夠長期穩(wěn)定發(fā)展。而現(xiàn)在看起來微不足道的直覺和善行則使人仍然不同于機(jī)器而成為人。人的表層意識(shí)思考靈活但信息容量太小，又不能直接推動(dòng)人的行為；深層意識(shí)能推動(dòng)行為，容量大，但學(xué)習(xí)慢不靈活，難以適應(yīng)復(fù)雜計(jì)算。然后，他又發(fā)求進(jìn)士愿，這次所求事大，許一萬善行，第二 年得中，授寶坻知縣。 袁了凡在年青時(shí)曾遇到一個(gè)孔先生給他算命，把他某年當(dāng)考第幾名、某年當(dāng)任何官職，都推算得非常精確。 如果細(xì)分，則佛學(xué)中所討論的“種子”更為基本， 是最微細(xì)的無形存在，易學(xué)中所說的機(jī)則要粗一些，是無形之“種子”到有形之事物轉(zhuǎn)化過程中的某些中間環(huán)節(jié)，是“無形中的有形”。但也有些人抱有更為剛健的人生態(tài)度，即使面對(duì)那些不可控制的力量他們也不愿低頭，他們不愿意聽任命運(yùn)的擺布，希望成為命運(yùn)的主人。 第二節(jié)．運(yùn)氣 人們?cè)诠墒袑?shí)戰(zhàn)中經(jīng)?？梢愿械竭\(yùn)氣的作用，這一點(diǎn)幾乎每個(gè)股民都有體會(huì)，那么運(yùn)氣到底是什么呢？從現(xiàn)象上看，股市博弈具有概率性質(zhì)，這就決定了不管人計(jì)算的多么深，總會(huì)有一些計(jì)算不到的變化。禪修的核心是訓(xùn)練自己排除雜念， 注意力高度集中。具備某些先天條件的人，這時(shí)就會(huì)出現(xiàn)直覺。 產(chǎn)生直覺的方法非常簡單，就是集中注意力等待直覺自己出現(xiàn)。很多時(shí)候，我甚至無法用文字描述它。列文瑟是芝加哥市場上一個(gè)成功的女交易 商，在她 18年的交易生涯中，她保持了沒有一個(gè)星期是賠錢的記錄。后來家人們也知道了這事，書童跑來說 ：“當(dāng)您在花園中的時(shí)候，我在您身后侍侯。這里所說的直覺是指后一種。這時(shí)意識(shí)可以從對(duì)交易本身的關(guān)注中脫離出來，而關(guān)注于自我在交易中的感受和行動(dòng)，以至通過交易發(fā)現(xiàn)自 我。在這個(gè)階段，你知道什么是正確的交易，但不清楚自己是怎樣知道的?！? “在第二階段，你有了不同觀點(diǎn)。直覺開始出現(xiàn)。股民適當(dāng)發(fā)展運(yùn)動(dòng)方面的愛好對(duì)成功的投資操作是有利的。這些下意識(shí)的自動(dòng)反應(yīng)同樣涉及了深層意識(shí)，但在形式上與音樂完全不同。 根據(jù)心理學(xué)理論，人的意識(shí)容量平均為 5，即人同時(shí)關(guān)注的事物不能多于 5個(gè)，否則就會(huì)處理不過 來。 深層意識(shí)也是越學(xué)習(xí)越聰明的，因?yàn)橐颜莆盏闹R(shí)可以在學(xué)習(xí)新知識(shí)時(shí)經(jīng)過轉(zhuǎn)移利用。音樂正是契合了人 類心靈深處的某些東西才給人帶來美感的，欣賞音樂也需要人以心靈去溝通。 （二）開發(fā)深層意識(shí)的技巧 美國交易商維克多一個(gè)與世無爭的人，快活逍遙地工作，才可以在沒有壓力的情形下，做好本分的工作。要么好好花時(shí)間把炒股水平練出來，要么干脆退出市場，否則就像沒有駕駛執(zhí)照的人非要開車一樣，對(duì)自己對(duì)他人都是不負(fù)責(zé)任的。比如，圍棋業(yè)余棋手的水平一般要比職業(yè)棋手差一大截，缺乏生存壓力是一個(gè)重要原因。大部分弟子都過不了站樁這一關(guān)，但能這樣練出來的都是真正的武林高手。不過作者認(rèn)為，在學(xué)習(xí)語言方面最有效的辦法是背誦，在培養(yǎng)人的數(shù)學(xué)感覺方面，最有效的辦法還是做題。 在開發(fā)人的深層意識(shí)方面，中國傳統(tǒng)的教育方法有很多長處。 二 .開發(fā)深層意識(shí)的方法 （一）基本方法 開發(fā)深層意識(shí)就是要把自己從道理上已經(jīng)理解的那些知識(shí)逐漸轉(zhuǎn)化到深層意識(shí)中，讓深層意識(shí)學(xué)會(huì)分析研判。如果僅僅是表層意識(shí)掌握了知識(shí)而深層意識(shí)沒有掌握，在面臨行動(dòng)時(shí)，這些知識(shí)就不會(huì)發(fā)生作用。 強(qiáng)健的體魄可以給人帶來內(nèi)在的自信?？茖W(xué)理論其實(shí)只是一張精心編制的信念之網(wǎng)，它可以堅(jiān)定人的信心，使人更有理由相信，明天的太陽會(huì)像今天一樣升起，但在證明這一點(diǎn)時(shí)，科學(xué)所做的一切其實(shí)與一個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)歸納沒有質(zhì)的差別。但嚴(yán)格地執(zhí)行計(jì)劃常常是普通人難以做到的，這里面包含著深層次的心理原因，必須把它解決好成功才有保障。江恩理論中的重要組成部分是對(duì)走勢進(jìn)行畫線分析，他發(fā)展了 50%回調(diào)帶、江恩線等畫線方法。如果戰(zhàn)前沒有作戰(zhàn)計(jì)劃，臨戰(zhàn)時(shí)就難免不知所措，這樣必然招至失敗。 市場上能比較好地解決知行合一問題的投資人，大部分是靠了種種機(jī)緣，在偶然的情況下不自覺地得到解決。第三條件的中心是怎樣保持“言行一致”的問題，換言之就是“知行合一”的問題。這三個(gè)條件把投資成功主觀上應(yīng)該解決的問 題都概括了。 第十二章 知行合一 第一節(jié) 知行合一的意義 美國期貨市場上的一位著名交易商，“四度空間”理論的創(chuàng)始人史泰米亞認(rèn)為，戰(zhàn)勝市場必須具備三大條件 :第一 ,要有豐富的市場經(jīng)驗(yàn)；第二 ,要具備對(duì)自己信心十足的分析；第三，必須訓(xùn)練自己做出自己應(yīng)做的決定。強(qiáng)身的作用越來越明顯也越來越占主導(dǎo)地位，而實(shí)戰(zhàn)價(jià)值減弱。與此相適應(yīng)的拳法特點(diǎn)是剛勁，動(dòng)作走直線，硬起硬落，練功方面偏重于硬功和力量，屬于外家拳。但在具體情況下不容易實(shí)現(xiàn)，這就不得不在兩個(gè)方面之間 做出取舍，于是有了兩種截然不同的組織拳法的思路。在武術(shù)中同樣存在上面的兩種基本意識(shí)，攻擊意識(shí)和超越自我的意識(shí)。 站在競局之內(nèi)考慮問題，則競局都可以分為自己和其他參與方兩部分，其他方可以是一個(gè)人也可以是很多人，其整體上是自己的對(duì)手， 所以競局都可以劃分為自己和對(duì)手兩個(gè)方面。這部分是股市研究的主要內(nèi)容，本書只是開了一個(gè)頭，還有大量的工作需要在實(shí)踐中研究總結(jié)。但對(duì)參與實(shí)戰(zhàn)的股民來說，不能只站在競局之外研究，而且要實(shí)際參與到其中。故不論具體形式如何，一切競局都有兩個(gè)基本問題 :知己和知彼。但在怎樣最大限度打擊對(duì)手的問題上，還是存在兩種不同的思路。進(jìn)而研究用怎樣的手法對(duì)這些薄弱環(huán)節(jié)進(jìn)行攻擊，于是產(chǎn)生了一套點(diǎn)穴手法和錯(cuò)骨分筋的手法等，要練習(xí)指力和爪力。其拳法設(shè)計(jì)不僅 要求適應(yīng)其發(fā)力特點(diǎn)，還要求具有通過打拳增長功力的作用。 以上討論還說明，武術(shù)的最佳狀態(tài)是攻擊意識(shí)和發(fā)揮自我潛能的意識(shí)相平衡的狀態(tài)，過分強(qiáng)調(diào)某一邊都是不完備的。他認(rèn)為，自己在操作時(shí)只有 70%的效率，“我希望每次向上突破的時(shí)候都追扎，而 70%的效率表示，我雖然不會(huì)在每次突破的時(shí)候都入市扎貨，但十次之中最低限度有七次會(huì)言行一致。 第二個(gè)條件落實(shí)到操作上就是要每天做足功課。如果把先后次序搞反，那終究難以取得好的成績。 第二節(jié) 知行之間的心理過程 從觀察行情到進(jìn)行操作，中間的主觀心理過程大致可以分為感知、分析、計(jì)劃、操作幾步。這種手工或頭腦中畫出的圖并不準(zhǔn)確，對(duì)客觀分析行情的意義是有限的，但也帶來一個(gè)好處，可以使得他對(duì)關(guān)鍵點(diǎn)位特別敏感，使他在主觀上把紛亂的行情簡化為圍繞他心中圖形的幾種運(yùn)動(dòng)，給操作帶來秩序。但如果不把畫線看成是走勢分析，而看做是制訂操作計(jì)劃則另當(dāng)別論了?；韭肪€如此而已，但實(shí)際做起來卻仍然相當(dāng)困難，主要的障礙在于股價(jià)走勢的復(fù)雜性使人在把分析研判貫徹的行動(dòng)中時(shí)無法產(chǎn)生足夠的自信。自然科學(xué) 的發(fā)展增加了人們對(duì)自然界的了解，使得人們?cè)诿鎸?duì)自然時(shí)可以有強(qiáng)大的自信。健康的身體也是股市投資所需要的，體育鍛煉對(duì)股民來說不光是健身也是一種投資。由于本能沖動(dòng)直接源于人的心理深處，克服它也只有通過開發(fā)深層意識(shí)的智慧才行。 129 深層意識(shí)在學(xué)習(xí)時(shí)比意識(shí)遲鈍，但它擁有巨大的潛力，是看似聰明伶俐的表層意識(shí)無法比擬的。經(jīng)過不加講解、反復(fù)重復(fù)地記憶，知識(shí)被深深地印入了兒童的深層意識(shí)，隨著以后生活閱歷豐富，這些知識(shí)會(huì)自然而然涌出來，人就會(huì)理解它們，并學(xué)會(huì)運(yùn)用。現(xiàn)代教育在文字方面是失敗的，但在數(shù)理方面還是相當(dāng)成功的。 中國股市中有大量的業(yè)余股民，他們?cè)谑袌錾咸幱诓焕牡匚弧? 業(yè)余股民還有一個(gè)弱點(diǎn)是不容易提高水平。這種用于學(xué)習(xí)培養(yǎng)感覺的操作應(yīng)該是以很少的資金投入，可以避免出現(xiàn)大的損失。一個(gè)被動(dòng)一個(gè)主動(dòng)，在深層意識(shí)潛能的發(fā)揮方面，效果將完全 不同。當(dāng)你哼唱時(shí)，有點(diǎn)像兒時(shí)的催眠曲‘三只瞎眼老鼠’。但本書前面的分析表明，群體心理只是影響股價(jià)走勢的一個(gè)方面的因素，另外還有市場成本和莊家操作等多種因素都在影響著股價(jià)走勢?！背垂傻姆治鲅信幸乳_車復(fù)雜得多，但又有一些共同之處。學(xué)習(xí)的過程就是逐漸建立和優(yōu)化這些下意識(shí)反射的過程。 各種體育運(yùn)動(dòng)和開車一樣，其中所包含的運(yùn)動(dòng)技巧和訓(xùn)練經(jīng)驗(yàn)對(duì)股市操作都有啟發(fā)作用。你寫什么都沒有關(guān)系，那只是純粹的意識(shí)流。威廉姆斯認(rèn)為，學(xué)習(xí)交易像學(xué)習(xí)任何東西一樣，要經(jīng)過五個(gè)階段。” “第三階段我稱它為勝任階段。” “第五個(gè)階段，我稱之為專業(yè)階段，交易完全是憑直覺，全憑感覺。 第十三章 直覺和運(yùn)氣 第一節(jié)．直覺 一 . 直覺的實(shí)例 有的作者把直覺分為兩種，即感覺直覺和超感覺直覺。一次，日本著名的劍術(shù)家柳生正在花園中給花木剪枝，忽然，他感到一股殺氣從背后襲來?！? 133 在這個(gè)故事中，柳生有一種超越常人的感知能力，可以感覺到他人心中的攻擊意識(shí)。我認(rèn)為市場正在上攀，但如果依靠我的直覺，直覺則告訴我它令人擔(dān)憂。我認(rèn)為最好的交易商都更多地聽從他們的直覺而非別人的建議。常人為了給直覺的升起創(chuàng)造條件，還需要進(jìn)行一些訓(xùn)練。在任何事情上達(dá)到知行合一的境界都可以由此開啟人的直覺潛能。面對(duì)市場或其他處于變化中的事物，要達(dá)到同樣的專注程度則很困難。除了市場方面的不可預(yù)見因素外，人的主觀方面也存在一些不可 控制因素。 根據(jù)易學(xué)和佛學(xué)理論，任何事在發(fā)生之前都有一個(gè)無形的存在，世界在普通人看來是有形的事物在發(fā)展變化，但從另一個(gè)角度看則是這些無形的存在依次成熟轉(zhuǎn)化成現(xiàn)實(shí)，就象電影膠片 依次投射到銀幕上，形成銀幕上的故事的發(fā)展變化一樣。要從根本上改變命運(yùn)只有從改變好壞種子的 數(shù)量 135 入手。 27 歲那年，他在南京棲霞山遇到云谷禪師，禪師說，只有凡夫才會(huì)被命數(shù)困住，大善之人命數(shù)拘他不住，大惡之人命數(shù)也拘他不住。他以自己一生實(shí)踐證明命運(yùn)是可以轉(zhuǎn)變的。所以，知行合一的努力并不能使人有超越機(jī)器的價(jià)值。 136 余論 關(guān)于公平博弈的討論 —— 公有制資本市場的構(gòu)想 前面從操作的角度探討了股市博弈層次的問題。但馬克思對(duì)市場確定商品價(jià)格的具體機(jī)制沒有深入探討，留下了一個(gè)令人困惑的問題。有時(shí)一種有價(jià)值的勞動(dòng)會(huì)被長期埋沒，沒有人能理解它的價(jià)值。只有在知道了商品的價(jià)格之后，才能根據(jù)價(jià)格圍繞價(jià)值波動(dòng)的原理利用價(jià)格的移中均線確定價(jià)值，而不可能先知道價(jià)值再據(jù)此確定價(jià)格。作為商品的出售者，賣方所能接受的價(jià)格底線一般是商品的成本價(jià)值，低于成本交易意味著賠本，這是沒有人愿意做的。當(dāng)然實(shí)際情況還要更復(fù)雜一些。所以這段合理價(jià)格空間是留給博弈的，合理的價(jià)格 空間越大，則博弈在交易中起的作用也越大。指南針證券分析軟件中的成本均線和籌碼分布等指標(biāo)可以確定持股者的建倉成本，對(duì)確定股票未來價(jià)格有重要的參考價(jià)值。這種方法的使用難度在于怎樣確定公司未來一段時(shí)間的獲利能力，巴菲特的辦法是只選擇一部分經(jīng)營項(xiàng)目容易理解、經(jīng)營穩(wěn)定的公司進(jìn)行投 資。 在勞動(dòng)力市場上，勞動(dòng)力價(jià)格是在綜合考慮知識(shí)、技能、勞動(dòng)強(qiáng)度等因素的基礎(chǔ)上通過博弈機(jī)制來最終確定的。勞動(dòng)力市場上的賣方是勞動(dòng)者，勞動(dòng)者能夠 接受的最低報(bào)酬是勞動(dòng)力的成本價(jià)值。問題在于，從博弈的觀點(diǎn)看，勞動(dòng)力市場上買賣雙方在博弈中的地位 139 是不平等的。這種不公平的報(bào)酬體現(xiàn)了資本家對(duì)勞動(dòng)者的剝削。 在這種分配形式下，每個(gè)人在勞動(dòng)力市場上以工資形式得到的勞動(dòng)報(bào)酬與他的綜合貢獻(xiàn)正相關(guān)，而且，個(gè)人所得的報(bào)酬一般總是小于他的實(shí)際貢獻(xiàn)，多余部分被社會(huì)整體所占有。 傳統(tǒng)理論認(rèn)為資本家是單純的剝削者。社會(huì)實(shí)踐已經(jīng)重新給管理工作定位，管理工作 已經(jīng)被作為一種高級(jí)勞動(dòng)看待了。一個(gè)優(yōu)秀的資本家無需增加雇員的勞動(dòng)強(qiáng)度和延長勞動(dòng)時(shí)間，僅僅通過選擇正確的投資方向就可以最大限度地發(fā)揮勞動(dòng)者的價(jià)值。 在現(xiàn)實(shí)生活中，出資人尤其是大股東完全不管企業(yè)運(yùn)作的情況并不多，大股東一般總要在企業(yè)中擔(dān)任某種職務(wù)。 資本主義制度對(duì)資本家經(jīng)營決策勞動(dòng)積極性的調(diào)動(dòng)是建立在不公平的分配方式基礎(chǔ)上的，公有制要打破這種不公平的分配制度，自然也不可能再利用這種方法調(diào)動(dòng)高級(jí)經(jīng)營決策人員的勞動(dòng)積極性。管理者必須有創(chuàng)造性，有在規(guī)律不完全清晰的局面下及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力，比傳統(tǒng)意義上的腦力勞動(dòng)更難。一項(xiàng)決策可以是正的結(jié)果也可以是負(fù)的結(jié)果，正的結(jié)果創(chuàng)造財(cái)富，負(fù)的結(jié)果在損耗財(cái)富，對(duì)一項(xiàng)錯(cuò)誤決策，支付再少的工資也是太多。所以不能把這種工資形式簡單理解成是資本家為榨取剩余價(jià)值而設(shè)計(jì)的，它也是社會(huì)的需要。 在前蘇聯(lián)模式下，資產(chǎn)管理借用了行政管理體系，由各級(jí)行政人員行使資產(chǎn)管理權(quán)?；鸾?jīng)理的勞動(dòng)是最頂級(jí)的勞動(dòng)，基金經(jīng)理的出現(xiàn)才把資本家最終從一切勞動(dòng)中剝離出來。 二 .公有制資本市場的構(gòu)想 （一）基本構(gòu)想 公有制資產(chǎn)的所有權(quán)歸全體人民所有。所以，全體人民是對(duì)一個(gè)處于不斷變化中的群體的抽象概括，要考慮全體人民的具體組成成員必先明確是哪個(gè)時(shí)代的全體人民。這樣，每個(gè)人在有生之 年都可以得到一份管理權(quán)，在死后他的一份管理權(quán)到期自動(dòng)作廢，可以保證管理權(quán)的發(fā)放對(duì)每個(gè)人都是公平的。由于選擇哪個(gè)企業(yè)是每個(gè)人自己決定的，這就保證了具體企業(yè)管理權(quán)分配的公平。 管理報(bào)酬占分紅的比例是一個(gè)關(guān)鍵數(shù)值，一經(jīng)確定就應(yīng)該長期穩(wěn)定，因?yàn)樗娜魏巫儎?dòng)都會(huì)帶來整個(gè)市場的連帶變動(dòng)。 在操作形式上，公有制資本市場和股票市場是完全類似的，都是買入證券，然后從公司的利潤中獲得收益，兩種證券的價(jià)格都是由市場規(guī)律決