【正文】 田園風光和農(nóng)村生活為描寫對象的詩篇。他的詩承建安風骨，抒寫懷抱，抨擊現(xiàn)實，多不平之音。第八章兩晉文學太康體：晉武帝太康時期的詩體。宣揚消極思想，滋長了脫離現(xiàn)實的傾向。后人把建安詩歌的成就稱為“建安風骨”。曹植被譽為“建安之杰”。《天問》：屈原所作的僅次于《離騷》的長詩。從詩歌體裁來說，它是戰(zhàn)國后期以屈原為代表的詩人，在楚國民歌基礎(chǔ)上開創(chuàng)的一種新詩體。孟子是戰(zhàn)國中期儒家的重要代表，后世稱為“亞圣”，《孟子》是以記載孟子言行為主的語錄體散文。漢武帝時，曲阜孔壁中又發(fā)現(xiàn)一種用戰(zhàn)國古文字寫成的本子，稱《古文尚書》，它比《今文尚書》多16篇。興即托物起興，先言他物，以引起所詠之辭。風也叫國風，是帶有諸侯各國地方特色的樂歌，共有十五國風，160篇，多是民歌，少數(shù)是貴族作品。其中李陵《與蘇武三首》、蘇武詩四首最47沉郁頓挫、杜甫詩歌的主要風格。其 詩歌情調(diào)慷慨悲涼，語言剛健爽朗。初唐四杰和陳子昂又進一步予以發(fā)展，到盛唐則全面成熟。興起于漢代，盛行于魏晉高岑、盛唐詩人高適和岑參的合稱，為盛唐邊塞詩歌代表詩人的專稱。杜篤《論都賦》是這些轉(zhuǎn)變的重要標志，它把以王孟、王維與孟浩然并稱為“王孟”。杜甫詩歌最具有特征性的藝術(shù)風格。其以紀行為線索，兼有抒情抒41文章四友、武后時期的宮廷詩人李嶠、杜審言、蘇味道、崔融的并稱。多以佛經(jīng)故事等敷衍為通俗淺顯的變劉向諸人的仿騷作品。風、雅、頌三類是《詩經(jīng)》按音樂不同的分類；賦、比、興三類是《詩經(jīng)》常用的藝術(shù)手法。55小李杜、晚唐詩人李商隱、杜牧的合稱，二人皆晚唐杰出詩人，又生于七絕圣手：指盛唐詩人王昌齡，他大力用七絕寫作，留存下來有七十馀首絕句，約為存詩的五分之二。盧延讓》第一首赫然便是《苦吟》7刪詩說、孔子刪詩說最早出自司馬遷《史記?孔子世家》，認為《詩經(jīng)？原有三32北地三才、指在北朝文人中能自覺學習南朝文化，對南北文學的合流起千余篇，“及至孔子，去其重復，取可施于禮儀”，刪定為三百五篇。匯集起來的。比者，以此物比彼物也，也就是比擬。有廣狹二義：包括十五“國風”。2《詩經(jīng)》、我國古代第一部詩歌總集，全書共305剛健詩人、左思，劉琨 48大歷十才子、指活躍于大歷年間的十位詩人，不同史籍所載十人姓名略雅、頌三大部分，成書于春秋中期，反映了從西周初年到春秋中期將近500年的游仙詩、兩晉之際詩人郭璞的代表作《游仙詩》十四首，將老莊思想與道教社會狀況。，不要挑背，全部都要背到。言有物，是說文章要有內(nèi)容；言有序，是說文章要有條理、有層次、有技巧，也就是指形式。茶陵詩派以李東陽為代表，作詩力主宗法杜甫，對后來前七子的詩文主張也有直接影響。嚴羽認為詩的本質(zhì)也是不可言傳的，只能依*“妙悟”。江湖詩人時時抒發(fā)欣羨隱逸、鄙棄仕途的情緒，也經(jīng)常指斥時弊，譏諷朝政，表達不與當朝者為伍的意愿。但傳奇中，成就最高的是有關(guān)愛情生活題材的小說，如元稹的《鶯鶯傳》，蔣防的《霍小玉傳》。（游記的名字再寫出來）花間詞:五代后蜀時，衛(wèi)尉少卿趙崇祚將晚唐五代詞人溫庭筠、韋莊等十八家詞編為《花間集》，這是我國最早的一部文人詞總集，花間詞派因此得名。題材擴大了，思想嚴肅了，五言八句的律詩形式也有了初步的定型。《世說新語》:劉義慶《世說新語》是記敘軼聞逸事小說的先驅(qū)，以魏晉知識分子為主要記載對象，故魯迅稱之為“一部名士的教科書”。志怪小說:多指超現(xiàn)實的神靈鬼怪之事，魏晉南北朝時期大量產(chǎn)生，是與當時宗教迷信思想的盛行有關(guān)的。周颙在音韻上做出貢獻，對漢語語音的天然音調(diào)進行規(guī)范，沈約把這種音韻的研究成果直接運用到詩歌中，提出了自覺運用聲律來寫詩的要求“一簡之內(nèi)，音韻盡殊，兩句之中，輕重悉異”。代表這種主流派風格的作家，當首推潘岳和陸機。作品意境宏大，筆調(diào)明朗，形成雄健深沉、慷慨悲涼的風格。在體制上承襲《史記》，而改“書”為“志”，取消“世家”，并入“列傳”。這種作品多屬為統(tǒng)治者揚威頌圣的文字，篇幅巨大，文字鋪排堆砌?！毒呸q》是楚辭中的一首抒情長詩，共255句?！肚f子》: 《莊子》是先秦諸子散文中道家學派重要的一部著作，原有五十二篇，現(xiàn)僅存三十三篇，包括內(nèi)篇七篇、外篇十五篇、雜篇十一篇。《國語》:是一部按國別記載的史書，約成書于戰(zhàn)國初年，是戰(zhàn)國早期人根據(jù)各國史料編訂，以記言為主，書中記載的史實上起周穆王，下至魯?shù)抗呵飼r期各國的政治、外交、軍事等活動。自考本科古代文學史一名詞解釋篇一賦、比、興:賦: 《詩經(jīng)》在藝術(shù)上對后代文學影響最大就是賦比興的表現(xiàn)手法。如:《關(guān)雎》用‘雎鳥’的鳴叫起興，引出詩人即景生情的聯(lián)想?！蹲髠鳌?《左傳》是先秦時期的一部歷史著作，原名《左氏春秋》，作者是左丘明，記事起于魯隱公元年（前722），止于魯哀公二十七年（前468），此外還附錄了魯?shù)抗哪曛潦哪觏n、魏、趙三家滅智氏的史實。“楚辭”:是戰(zhàn)國后期楚國屈原等人創(chuàng)作的詩歌，是當時產(chǎn)生的一種富有南方地方特色的新詩體。浩然之氣就是通過“義”的積累而養(yǎng)成，它到大至剛，充塞于天地之間，表現(xiàn)為崇高的無所畏懼的精神境界和心理狀態(tài)。他收集了東漢末年的一些內(nèi)容風格相近，而又失去題目的無名氏的五言詩，編在一起，起名為《古詩十九首》。即是將一個人的事跡分散在不同的地方，而以其本傳為主；或?qū)⑼患路稚⒃诓煌牡胤?，而以一個地方的敘述為主。代表作家有“三曹”、“七子”、蔡琰等。(最有代表性的作家是:劉琨、郭璞)左思風力:左思詩雖不多，但內(nèi)容充實，風格獨特，在太康詩壇獨標一幟，成為太康，以至西普時期成就最高的詩人，鐘嶸認為其《詠史》詩是“五言之警策”，并極力推崇“左思風力”。最優(yōu)秀的“永明體”詩人是謝朓。代表作是干寶的《搜神記》。代表作家是‘謝靈運’。大歷十才子:指中唐大歷年間的十位詩人，即李端、盧綸、吉中孚、韓翃、錢起、司空曙、苗發(fā)、崔峒、耿津、夏侯審，大歷初年他曾在長安參加重要唱和活動，又創(chuàng)作傾向和詩風相近。二人齊名，并稱“溫韋”。西昆派由《西昆酬唱集》得名。詩話內(nèi)容大體包括記事、考證和文學批評幾個方面。元雜劇以宋雜劇和金院本為基礎(chǔ)，融合宋、金以來的音樂、說唱、舞蹈等藝術(shù)樣式而形成的戲曲藝術(shù)，并在唐、宋以來詞曲和講唱文學的基礎(chǔ)上，產(chǎn)生了韻文和散文相結(jié)合的、結(jié)構(gòu)完整的文學劇本。而在表現(xiàn)上，則應39。自考本科古代文學史一名詞解釋篇二目錄：1風、雅、頌2《詩經(jīng)》3采詩說 4獻詩說5刪詩說6棄婦詩 7三體三用說8《春秋》9《尚書》10《今文尚書》11《古文尚書》12《逸周書》13《左傳》14《戰(zhàn)國策》15《越絕書》16重言17卮言 18銅器銘文19九歌20楚辭21《呂氏春秋》22《鹽鐵論》23《漢書》24辭賦25抒情小賦26散體大賦27騷體賦28樂府 29紀行賦30《贈四王冠詩》31《北征賦》32《兩都賦》33蘇李詩 34建安七子35 建安風骨 36游仙詩37玄言詩38左思風力39太康詩風40元嘉詩歌 41永明體42永明聲律43吳歌、西曲44宮體詩45山水詩46用典47駢文48志怪小說 49《拾遺記》50《西京雜記》51初唐四杰52吳中四士53沈宋54上官體 55山水田園詩派 56文章四友57王孟58高岑59沉郁頓挫 60大歷詩風 61大歷十才子 62元白63元和體64韓孟詩派 65苦呤 66長吉體67小李杜68武功體69韓柳 70中唐古文運動 71唐傳奇72俗講73變文74曲子詞 75詞為艷科 76溫韋 77《花間集》78花間詞派說明：、新考綱、濃縮匯編的（非舊書或百度內(nèi)容、參考書及書本的條條大論）藍色字體為2007年—2011年已考過的名詞解釋，自考考卷庫從2010年就用完了，所以很容易再考；、理解的百分之90（除了作品）。一句一分。部分詩作抒寫沉淪下僚，懷才不遇之感。大雅多頌美，小雅多怨刺。又稱新體詩。據(jù)《國語》、苦吟、即作詩反復吟詠，苦心推敲，嚴肅認真，一絲不茍。其詩色彩濃麗、8婚戀詩、其中有很多反映愛情婚姻的詩篇，這些詩篇從人類的情感角度出發(fā)描寫了從相識相知到相戀相許，再到相棄相別的人生境遇?！吨芏Y》六詩產(chǎn)生的 時代主要用詩于典禮、諷諫、言語，人們還沒有注意到《詩經(jīng)》的表現(xiàn)技巧，六武功體、姚合應該說是中唐后期的一位重要詩人，在詩史上占有一定的位置?！豆旁娛攀住飞羁痰卦佻F(xiàn)了文人在漢末社會思想大轉(zhuǎn)變時期，追求的幻滅與沉淪，心靈的 志人小說、是指魏晉六朝流行的專記人物言行和記載歷史人物的傳聞軼事的同時，《古詩十九首》所抒發(fā)的，是人生最基本、最普遍的幾種情感和思緒，令諷刺小品文、晚唐小品多為刺世之作，篇幅短小精悍，批判性強，有如匕首古往今來的讀者常讀常新。對“變”字的解釋，歷來有多種史實，在一個人的傳記中表現(xiàn)這個人物的主要的經(jīng)歷和性格特征，以突出其基本40上官體、指高宗龍朔年間以上官儀為代表的宮廷詩風，題材以奉和、應或認為是梵文citra（圖畫）的音譯，或認為是“變更”、“神特點，而其他一些不宜在本傳寫的材料安排到別人的傳記中去描述?！抖鼗颓釉~》記錄的作品取材寬泛、1詩史、“詩史”是后人對杜甫詩的評價。作家的審美情趣和藝術(shù)視野同漢賦發(fā)展的鼎盛時期相比產(chǎn)生了明顯的差異。襄州襄陽(今湖北襄樊)人，世稱孟襄陽。在藝術(shù)上繼承著大賦的鋪排手法，但語言較漢：“高岑殊緩步，沈鮑得同行。五代時期，趙崇祚把晚唐五代詞風相近詞音樂、進行演唱及演奏等。宋詞是中國文學發(fā)展史上第一個抒寫艷思七位文學家的并稱。共18卷，以記載傳說中的地理知識為主，兼及民俗、物產(chǎn)、醫(yī)藥、巫術(shù)、祭祀等，尤其是保存了大量上古神話傳說，如精衛(wèi)填海、夸父逐日、黃帝殺蚩尤、鯀禹治水等，是我國先秦保存神話最多的古籍，具有重要的文學價值。雅詩中也有部分民歌?！睹姟穼佟肮盼脑姟?，東漢時立于學官，訓詁多用《爾雅》，事實多本《左傳》，流傳至今。第四章先秦諸子散文諸子百家：指春秋戰(zhàn)國時出現(xiàn)的代表不同階級和階層利益的各種學術(shù)派別。莊子是戰(zhàn)國中期道家的代表，《莊子》是他與其后學的著作的合輯。所祭之神，分天神、地祗、人鬼三類。屈宋：先秦楚辭作家屈原和宋玉的合稱。其中以王粲、劉楨成就最高。其中五言體較可信。七位文士“相與友善，游于竹林”，故號“竹林七賢”。三張二陸兩潘一左：指主要活動于西晉太康、元康年間的八位詩人的并稱。代表作家有東晉孫綽、許詢。人們一般稱盛唐“山水田園詩派”，可見其合流的趨勢。又稱新體詩。第十一章北朝詩歌北地三才：指在北朝文人中能自覺學習南朝文化，對南北文學的合流起到推動作用的作家溫子升、邢劭和魏收的并稱。賦篇以作者自身遭遇為線索，寫出梁朝由興到衰的過程，揭露了梁朝統(tǒng)治者的腐朽無能，描寫了人民在戰(zhàn)亂中的蒙受的深重災難。北朝民歌?！端?jīng)注》：北魏酈道元著。數(shù)量上僅次于志怪小說。但亦保存了不少優(yōu)秀的神話傳說及民間故事。文章圍繞文、意、物三者的矛盾展開論述，通過總結(jié)直接或間接的寫作經(jīng)驗，企圖解決“意不稱物，言不逮意”這一在創(chuàng)作過程中普遍存在的問題。四人中，以杜審言成就最高。第十七章盛唐詩歌山水田園詩派：盛唐興起的一個詩歌流派。故后人也稱“高岑詩派”。所謂“沉郁”，主要指思想感情的博大深厚、深沉蒼涼；所謂“頓挫”，主要指表現(xiàn)手法的沉著蘊藉、曲折有力，而不是感情奔放，一瀉無余。同時二人作詩皆好奇思硬語，詩風相近，故稱。其詩色彩濃麗、想象奇詭、情調(diào)幽冷、構(gòu)思獨特，充滿浪漫主義色彩，于中唐詩壇獨樹一幟。第二十四章晚唐詩人小李杜：晚唐詩人李商隱、杜牧的合稱，二人皆晚唐杰出詩人，又生于李白、杜甫之后，故稱。古文運動：中唐時期由韓愈領(lǐng)導、得到柳宗元大力支持、有“韓門弟子”參加的，以“文以載道”相號召，以古文反對駢文的一場運動。后二者往往相互滲透，即歷史故事多帶有傳說色彩，民間傳說常牽扯歷史人物。十八名作者，除溫庭筠、皇甫松、和凝外，均為西蜀詞人。第二十八章宋詞易安體：這是宋代女詞人李清照創(chuàng)作的一種詞風，因她號易安而得名。多以議論為詞，以文為詞，過于直率，不如辛詞蘊藉。蘇黃：在宋代，黃庭堅被認為是與蘇軾并駕齊驅(qū)的詩人，稱之為“蘇黃”。他們的詩以賈島、姚合為宗，多為近體，喜用白描，不用典，主要描寫山水自然和自我感受，境界狹窄，講究苦吟，詩風單一?！罢f話”分為四家，即小說、講史、說經(jīng)、合生。一本戲只能由一人主唱，其他人一般只能說白。《永樂大典戲文三種》：即保存在《永樂大典》中早期三種南戲，即《張協(xié)狀元》、《宦門子弟錯立身》、《小孫屠》。“三絕”：《三國演義》在人物描寫方面，采用類型化的寫法，塑造了許多成功的人物形象，其中影響最大的是毛宗崗所說的“三絕”，即最具智慧的諸葛亮、忠義之士關(guān)羽以及奸詐的曹操?！钡谌苏隆督鹌棵贰芳懊鞔渌L篇小說世情小說：即寫世態(tài)人情為主的小說。后三百年中，它就成為一部流傳最廣的白話短篇小說的選本。自從宋元南戲在明代規(guī)格化、文雅化、聲腔化和全國化之后，傳奇便漸漸成為不包括雜劇在內(nèi)的明清中長篇戲劇的總稱。代表人物是臺閣重臣三楊，即楊士奇、楊榮、楊溥。“頌”是宗廟祭祀用的舞曲。它對后代的散文有不小的影響。書中記載了孟子的言行，反映了他的思想學說（也就是他所提出的仁政思想）?！毒耪隆?作者是屈原，是楚辭中一組敘述屈原身世和遭遇的抒情詩，包括《惜誦》《涉江》《哀郢》《抽思》《懷沙》《思美人》《惜往日》《桔頌》《悲回風》九篇作品。孟子心目中的“大丈夫”自覺實行仁義之道，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，孟子把道德操守置于生命之上，他的舍生取義思想對后世影響極大。內(nèi)容大體可以分為四類，一是游子思鄉(xiāng)、懷人；二是男女戀情；三是文人士大夫的懷才不遇；四是反映一種頹廢心理和一種及時行樂的情緒?；ヒ姺ǚ譃槿宋锘ヒ姺ê褪录ヒ姺▋煞N。正始文學:正始時期，玄學興起，思想界玄學成為主流，這對魏晉時期的文人及文學都產(chǎn)生了直接而深遠的影響，最有代表性的作家是“竹林七賢”.竹林七賢:正始時期的隱士，指阮籍、嵇康、山濤、王戎、向秀、劉伶、阮咸。宮體詩:產(chǎn)生于梁陳時代的宮廷，多是描寫女性和宮廷享樂生活的，風格綺艷浮靡，追求形式，雕琢，格調(diào)柔弱，內(nèi)容平泛，題材狹窄，把形式主義詩風推向極致。徐瘦體:由于徐樆和徐陵父子和庾肩吾、庾信父子均以寫艷體詩著稱，人們遂稱這種形式講究的艷體詩風為“徐瘦體”。軼事小說:以記錄人物軼聞瑣事為主的軼事小說，在魏晉南北朝盛行。初唐四杰:初唐四杰是王勃、楊炯、盧照鄰、