【正文】 畫筆，只不過它有長(zhǎng)有短?？忌蓪懙慕嵌群芏?，但是要注意從材料中尋找立意的根據(jù)。作為“觀眾”的我們，應(yīng)該更多的理解和包容他們的想法，而不是試圖毀滅一切非主流的東西。我想，這也是這組涂鴉能迅速走紅的原因。那么，城市究竟該怎么對(duì)待涂鴉？是將它掃進(jìn)垃圾堆，還是該為它保留一塊芳草地？如果把一座城市比喻成一個(gè)人，那么涂鴉就是他身上的紋身。據(jù)南京市某城管中隊(duì)中隊(duì)長(zhǎng)徐熙然表示，墻上留言內(nèi)容參差不齊，大部分是表白、戀愛類中性涂鴉，有三分之一左右是不雅的文字和圖畫。延伸開來，例如現(xiàn)實(shí)浪漫主義、革命浪漫主義等，這些文學(xué)創(chuàng)造手法都是在基于社會(huì)現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上適當(dāng)想象和夸張，不也產(chǎn)生了一系列的優(yōu)秀作品嗎？所以具體到個(gè)人形象而言，只要是在真實(shí)基礎(chǔ)上的適度美化，未嘗不可。這也是對(duì)前文“是自欺也是欺人”的回應(yīng)。就如“我很丑，但我很溫柔”，這是一種自我肯定；就如馬云雖其貌不揚(yáng)，但站在人群中，依然是世界的中心。但是，人的形象美也是有不同層次的，有人為的刻意之美，也有自然的樸實(shí)之美，有外在之美，也有內(nèi)在之美，而從材料中所反映的以及生活的實(shí)際情況來看，“自拍美顏”這種做法無疑是一種人為的刻意之美，是強(qiáng)調(diào)外在之美的一種表現(xiàn)。讓公眾真正接受真實(shí)，關(guān)鍵是要提高社會(huì)的審美水平，讓人們對(duì)美的認(rèn)識(shí)不局限于清麗的五官那么外在的層次，要知道，一個(gè)人的氣質(zhì)與涵養(yǎng)不是美圖秀秀可以掩蓋的?！比藗兊膶徝酪矐?yīng)接受生活中那份真實(shí)的不完美。同樣，生活的真實(shí)不應(yīng)掩蓋在各種虛假中，應(yīng)當(dāng)讓真實(shí)之花自在綻放。該軟件號(hào)稱能消除美圖效果，將“美麗”瞬間“打回原形”。刻意的安排，精心的策劃，獨(dú)特時(shí)機(jī)的精確把握，曝光后再加上網(wǎng)絡(luò)推手的助力，讓王紫菲瞬間化身“奧巴馬女郎”。此后，犀利哥迅速走紅網(wǎng)絡(luò)。網(wǎng)絡(luò)音樂的出現(xiàn)和許嵩的走紅，反應(yīng)了社會(huì)的多元化和平民化，包括音樂在內(nèi)的藝術(shù)領(lǐng)域不再是科班出身專業(yè)人士的專利，普通人的興趣取向開始得到彰顯。尤其對(duì)青少年產(chǎn)生了很多負(fù)面的輻射力。“網(wǎng)絡(luò)時(shí)代”的來臨，你我要做好準(zhǔn)備?！熬W(wǎng)絡(luò)時(shí)代”也體現(xiàn)了某些人的“成功焦慮癥”。【答案】“網(wǎng)絡(luò)時(shí)代”的背后 隨著中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)無時(shí)無刻不在充斥著我們的生活。蘊(yùn)涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意?；虼蠡蛐?，時(shí)刻進(jìn)行的“碰撞”誠(chéng)然伴痛，而避痛、忍痛不如樂于痛?！舅夭摹苛魉绻麤]有碰撞，就不會(huì)有“驚濤拍岸，卷起千堆雪“的雄渾壯闊；云層如果沒有碰撞，就不會(huì)有“列缺霹靂，丘巒崩摧”的驚天動(dòng)地之勢(shì)；人生如果沒有碰撞，就難以成就一番偉業(yè)，就難以實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。它是直面差異的交流、高下之間的競(jìng)爭(zhēng)，取長(zhǎng)補(bǔ)短的融合，是差異中多元、迥異中相互協(xié)同的一體化繁榮。只有放下那份自負(fù)的人，才會(huì)真正審視自己，了解自己，自知之明也會(huì)到來。而強(qiáng)者，則不會(huì)繞路，他們會(huì)越翻越壯，越渡越強(qiáng)，直到冰塞之川、滿雪之山亦擋不住他們。于是便有了學(xué)校，便有了演習(xí)——為了將來碰撞時(shí)自保而提高自己的地方。海浪與礁石的碰撞，雞蛋與石頭的碰撞……當(dāng)然，也有這樣的碰撞：情與法的碰撞，理想與現(xiàn)實(shí)的碰撞，傳統(tǒng)與現(xiàn)代的碰撞，不同文化的碰撞…“碰撞”帶來了成長(zhǎng)，也擦出了火花，創(chuàng)造了奇跡……【答案】碰撞人們都會(huì)避免碰撞，因?yàn)榕鲎矔?huì)給雙方都造成影響，兩敗俱傷。另外，還可以“橫向拓展”“縱向挖掘”和進(jìn)行簡(jiǎn)易的批駁。觀點(diǎn)的呈現(xiàn)，不要拖泥帶水，而要開門見山。這個(gè)標(biāo)題應(yīng)盡量是從材料中抽取而出的?核心立意，并就此選取材料中關(guān)鍵詞句加以組合而成的簡(jiǎn)潔短語或句子。我們?cè)趶V闊無限的田地中自由翱翔。青春，是責(zé)任的標(biāo)志，這份責(zé)任是對(duì)自己的，也是對(duì)家庭的，更是對(duì)民族的，國(guó)家的，社會(huì)的，人類的責(zé)任，不是一個(gè)甜美的字眼，它有的只是巖石般的冷峻。【答案】激昂青春 共筑偉夢(mèng) ——我也是青年世界是你們的，也是我們的，但是歸根結(jié)底是你們的，你們青年人朝氣蓬勃，正在興旺時(shí)期，好像早晨八、九點(diǎn)鐘的太陽，希望寄托在你們身上。行文結(jié)構(gòu)：［橫向關(guān)聯(lián)材料］論點(diǎn)1:國(guó)弱家貧，當(dāng)有人堅(jiān)守故土以承文化，堅(jiān)守本職以傳技藝，為他人走出故土創(chuàng)造條件，此乃中國(guó)家族文化之堅(jiān)守，亦是付出。“忠孝”之神奇，在于它能使“國(guó)”與“家”緊密融合，成為整個(gè)民族綿延不絕、復(fù)興強(qiáng)大的文化基因。18歲的你，第一次來中國(guó)探親祭祖，帶著你的好奇，去探尋每個(gè)顧氏家族成員，那都是與你同種同宗的人。這就意味著家族文化不單單是指一個(gè)好的文化氣氛，更是精神上的支撐力量。二是留言，表達(dá)他的感受和體會(huì)，主要是溫暖、感動(dòng)、好奇。第四段：概述三太爺爺一家的狀況?？忌鷳?yīng)明確這幾個(gè)要素：寫作者身份意識(shí)強(qiáng)不強(qiáng)？寫作對(duì)象的個(gè)性特點(diǎn)把握得好不好？主題內(nèi)容是否跟中國(guó)家族文化相關(guān)？有沒有達(dá)到讓“顧念祖”提高對(duì)中國(guó)家族文化的理解的目標(biāo)？材料部分分為五個(gè)段落。特別是改革開放國(guó)策的推行，已經(jīng)有40多年了，中國(guó)人獲得了實(shí)實(shí)在在的利益，中國(guó)人富裕了，國(guó)家強(qiáng)大了。每一次戰(zhàn)亂，人民流離失所，在神州大地上到處遷移。從某種角度說，中國(guó)人的家族，就是一個(gè)小社會(huì)。同一個(gè)姓氏同文同種，即通常所說的家族。念祖，你把大太爺爺手繪的祖輩畫像和家族歷次團(tuán)聚的照片傳到網(wǎng)上，留言說這次聚會(huì)給了你許多溫暖和感動(dòng)。顧氏家族是無數(shù)中國(guó)家族的縮影。高考試題閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。但是有一點(diǎn)必須加以重視，只有那些抓住核心立意及重要立意方向的作文才能得一類分。以前飄洋過海是多么辛酸的事，因?yàn)榫嚯x的遙遠(yuǎn)，使人們不知道何年何月才能在見上一面。信息技術(shù)已經(jīng)普遍存在于人們生活的方方面面，如查找資料、了解新聞、網(wǎng)上購物、娛樂及遠(yuǎn)程教育等等，使人們的生活和學(xué)習(xí)更加豐富多彩。在信息化時(shí)代，沒有網(wǎng)絡(luò)安全就沒有國(guó)家安全，網(wǎng)信工作者應(yīng)提高應(yīng)對(duì)信息化挑戰(zhàn)的能力?！緦忣}】材料一主要闡釋了古代信息傳播方式為驛使乘馬傳遞；材料二是對(duì)當(dāng)代“云”通訊的簡(jiǎn)介，表明當(dāng)今信息交流的主要方式為網(wǎng)絡(luò)。正因此，網(wǎng)信領(lǐng)域工作者要要堅(jiān)持不懈去探索，努力突破技術(shù)，守護(hù)網(wǎng)絡(luò)安全。揆諸現(xiàn)實(shí)，誰人不是沐浴在網(wǎng)絡(luò)信息交流的恩澤之中？群體規(guī)模的擴(kuò)大與技術(shù)更新更是推動(dòng)了“大數(shù)據(jù)時(shí)代”的到來。但在生產(chǎn)力落后的古代，“驛使傳信”已是溝通方式的偉大發(fā)明。把文件存儲(chǔ)在“云”上，可以訪問和共享。六、“1+X”閱讀推薦篇目:孫牧《小烏鴉愛媽媽》推薦理由:這是一首小兒歌,讀起來朗朗上口?！巴怼痹跁鴮憰r(shí)經(jīng)常多一點(diǎn),右邊就寫成了“兔”。(1)原來花草都像白天一樣微笑。(3)多音字 散s224。o)　裙(q)　敢(gǎn)勇(yǒng)　窗(chuāng)　亂(lu224。ng)　總(zǒng)　肉(r242。低:左窄右寬,最后一筆是點(diǎn)。n(黑白相間)　興x236。(1)爸爸,你那把澆花用的水壺呢?如果我提著它,走到橋上,把水灑下來,那不就是我在下雨嗎?(2)花裙子飄啊飄的,不就成了一朵彩云嗎?反問句表面上看起來是疑問的形式,但實(shí)際上表達(dá)的是肯定的意思,答案就在問句之中。課后“讀一讀,記一記”常以擴(kuò)詞的形式出現(xiàn)。閱讀方法:這是一個(gè)繪本,我們要在看圖的同時(shí)讀文,感受小烏鴉對(duì)媽媽的愛,并結(jié)合生活實(shí)際感受小烏鴉的懂事。要求選好角度，確定立意；明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。兩面神亞努斯，一面朝向過去，一面朝向未來。但，悉心思忖：當(dāng)人們需求愈發(fā)旺盛，信息愈發(fā)膨脹時(shí)，快速發(fā)展通訊是否已偏離原始軌道，甚至反噬人類自身呢？君不見IS組織利用網(wǎng)信制造全球恐慌，誘人歧途？君不見大量群眾隱私被泄露，利益鏈條下是既得利益者的血盆大口？由此可見，凡事皆為雙刃劍?！窘馕觥俊驹斀狻吭囶}分析：本題主要考查寫作的能力。本題為多則材料任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文，考生需抓住三則材料間的內(nèi)在關(guān)系進(jìn)行立意。行文結(jié)構(gòu)：如結(jié)合材料內(nèi)容分析，引出論點(diǎn)“我們責(zé)無旁貸，努力創(chuàng)造網(wǎng)信的新局”。生于憂患，死于安樂。他們是偉大的，是可敬的。試題是否具有思辨性，能否引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思辨。大太爺爺早年以畫像為業(yè)，兒子開照相館，孫子經(jīng)營(yíng)影樓，曾孫女開發(fā)了一款美圖軟件，在網(wǎng)上爆紅。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲，不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。與其說你對(duì)顧家的家族觀念充滿好奇，不如說你對(duì)中國(guó)人的家族觀念充滿好奇。如何抱團(tuán)，那當(dāng)然就是家族抱團(tuán)了。顧念祖，從你的中文名字就可以看出，你家也有根深蒂固的家族觀念的。在中國(guó)，每一個(gè)家族的歷史，都是一部有波瀾的歷史，折射著時(shí)代的變遷和國(guó)家的發(fā)展。紙短情長(zhǎng)，念祖，我就寫了這點(diǎn)文字，幫你了解中國(guó)人的家族文化，幫你了解中國(guó)?！岸甲≡诶险保砻鬟@房人在家鄉(xiāng)的堅(jiān)守。他18歲，跟我們高三的同學(xué)們大致同齡，他是第一次回國(guó)探親。在這兩個(gè)主題的牽引下，從材料中找相對(duì)應(yīng)的點(diǎn)，再引申開去。2.“念祖”里面，深藏家族文化中的基因密碼?！白纺钕茸妗笔恰靶ⅰ薄?. 樹有根，水有源；人有祖，知淵源。（200字）［縱向關(guān)聯(lián)材料］論點(diǎn)1:國(guó)弱家貧，家族中既要有人堅(jiān)守，亦要有人外出尋求發(fā)展，更要有人果敢投身家國(guó)拯救，此乃中國(guó)家族文化之堅(jiān)定選擇。18歲的華僑青年對(duì)中國(guó)家族文化的理解跟你的理解之間的碰撞。100年前爆發(fā)的“五四”運(yùn)動(dòng)中，廣大先進(jìn)青年知識(shí)分子用責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，在救亡圖存、振興中華的歷史洪流中譜寫了一曲感天動(dòng)地的青春樂章。青春和責(zé)任就這樣看似矛盾，但最后統(tǒng)一到了我們青年身上。參考立意：（1）我的青春我做主；（2）我很青春我怕誰；（3）青春的旋律；（4）一首秦春的歌；（5）火紅的青春。青春是什么難道是攜子之手，浪漫而溫馨地漫步于桃紅柳綠之中嗎難道是把頭發(fā)染成五顏六色，在大街上旁若無人地大跳千奇百怪的街舞嗎難道是無休止地泡吧，瘋狂地蹦迪嗎有些人一直在成長(zhǎng)的十字路口徘徊。能標(biāo)新立異就更加理想。因此，作文的第三步必然闡述你的理由。 任何一篇文章都要考慮其現(xiàn)實(shí)意義，如果沒有了現(xiàn)實(shí)意義，該文章就遜色許多。但是他們沒看到的是板塊碰撞造就的山脈、海溝，是原則與中子碰撞釋放的點(diǎn)亮千家萬戶的能量，是在地球還為火山與巖漿時(shí)撞擊地球的冰塊彗星。平凡之人通常選擇后者，因?yàn)樗麄冇X得碰撞是不應(yīng)面對(duì)的。因?yàn)橹灰銜?huì)思考并質(zhì)疑自己的過去，恭喜你頓悟了?！窘馕觥俊驹斀狻吭囶}分析：本題主要考查寫作的能力。美與丑、善和惡、真與假、新與舊的糾葛、拉扯，自我消滅自我蛻變式的隱性混戰(zhàn)之后，復(fù)歸平靜的美，那是能力的拔高、思考的深沉、內(nèi)蘊(yùn)的豐厚、境界的升華。誠(chéng)然，碰撞有時(shí)會(huì)令人感到痛，甚至于付諸超越肉體與物質(zhì)的更為慘痛的代價(jià)。本材料閱讀理解起來比較簡(jiǎn)答，有明確具體的寫作指向。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作?！?的確，網(wǎng)絡(luò)給我們的生活帶來了極大的方便，網(wǎng)購、美團(tuán)、微信支付、預(yù)定門票等，在這個(gè)快捷化發(fā)展的時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)使人們享受到了足不出戶的樂趣，發(fā)揮著不可替代的作用。沖洗某些人的價(jià)值觀，刻不容緩。本題是一道材料作文，要求考生針對(duì)一些常見的網(wǎng)絡(luò)現(xiàn)象，談感想。他們大都數(shù)地處草根，一般不是科班出生，沒有接受所謂正規(guī)的訓(xùn)練，往往是依托其非同一般的天賦在興趣支配下的自我學(xué)習(xí)，從而在某個(gè)藝術(shù)領(lǐng)域形成了自己獨(dú)到的特點(diǎn)。首先，鳳姐所說的擇偶標(biāo)準(zhǔn)映了我們社會(huì)存在的巨大貧富差距。“犀利哥現(xiàn)象”僅是網(wǎng)絡(luò)文明的一個(gè)縮影，網(wǎng)絡(luò)文明也最終會(huì)影響現(xiàn)代文明的發(fā)展。其次，主體部分從正反兩面辯證分析，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活讓內(nèi)容豐富、論據(jù)典型，增強(qiáng)說服力。紀(jì)伯倫曾說：“真實(shí)，也是一種美。且看古人，梅雨飛絮，閑愁幾許的詩人賀鑄，恰恰不是一位身材魁梧、英俊瀟灑的男子，相反，史書記載中，他是位貌極丑，色青黑的詩人罷了。在單一審美標(biāo)準(zhǔn)的驅(qū)使下，大量PS美照泛濫成災(zāi)，人們用現(xiàn)代技術(shù)描畫起一副虛偽的皮囊。正所謂，美麗人生不可欺。自拍美顏是對(duì)真實(shí)的掩蓋，是自欺也是欺人。這樣的對(duì)比，有利于引導(dǎo)考生拓展對(duì)某個(gè)具體現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)。同時(shí)，此角度也反映了我們以貌取人的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，正是我們大部分人過分強(qiáng)調(diào)外表，以貌取人，也就在一定程度上導(dǎo)致了“自拍美顏”現(xiàn)象的泛濫，若然我們?cè)谌穗H交往中，不是關(guān)注外在美，而是注重內(nèi)在美，那么也不會(huì)產(chǎn)生過分自拍美化的現(xiàn)象。本次寫作內(nèi)容其實(shí)就是如何看待“自拍美顏”的現(xiàn)象，只要圍繞“自拍美顏”這個(gè)范圍引發(fā)的思考與認(rèn)識(shí)都是符合題意的，正向、反向立意皆可，也可辯證立意?！敬鸢浮客盔f，一座城市的紋身近日，南京市熱河路涂鴉墻被涂抹，一時(shí)間眾說紛紜。康定路、新樂路、華池路，這些地方的涂鴉更多的記錄了上海人的生活。交大、上理工、同濟(jì)，這些學(xué)校的角落里也出現(xiàn)了涂鴉的身影。但涂鴉不能隨便推開，需要一定的限制條件。而且，這面涂鴉墻是某小學(xué)新校區(qū)的圍墻，該項(xiàng)目目前正在建設(shè)施工中，不久后將交付使用，因此，清理涂鴉墻勢(shì)在必行，不然會(huì)影響孩子的世界觀。那段時(shí)間整個(gè)布朗克斯到處可見涂寫得歪歪扭扭的幫派符號(hào)，混雜著“廁所文學(xué)”似的猥褻圖案。隨著莫干山路M50創(chuàng)意園區(qū)的興起，一些熱愛涂鴉藝術(shù)的年輕人看上了這段圍墻，于是這段圍墻一天天變起樣來，讓路過的人有了“驚艷”的感覺。呼喚城市管理者，理性對(duì)待涂鴉墻，不要把城市變成千篇一律的刻板樣子。白居易有詩云：文章合為事而著。形未變，事以遷，新年獻(xiàn)詞非套路。一元之始，歲在大寒，新年之聲，早已微微來風(fēng)，陽氣萌動(dòng)。第三個(gè)認(rèn)為是不可缺少的儀式，持肯定態(tài)度。把激勵(lì)寫進(jìn)獻(xiàn)詞，把奮斗寫滿征程?！拔娜瞬粦?yīng)局限于個(gè)人的情懷，而應(yīng)關(guān)注世界，關(guān)注未來。新年獻(xiàn)詞或使人心生感觸，但踐行實(shí)干，不在于嘩眾取寵的言辭，而在于切實(shí)的行動(dòng)。可舉感動(dòng)中國(guó)中王繼才、鐘揚(yáng)等人的例子證明。人活在世上當(dāng)然要有物質(zhì)基礎(chǔ)，但一定要有精神支柱，家國(guó)情懷。小家溫暖幸福只能是小家，全民溫暖幸福才是大家。單于的漫長(zhǎng)折磨，沒有讓他忘“漢”。鄧小平同志一句“我是中國(guó)人民的兒子，我深情地愛著我的祖國(guó)和人民”，赤子情懷溢于言表。人活在世上當(dāng)然要有物質(zhì)基礎(chǔ)，但一定要有精神支柱，家國(guó)情懷。成年后才知道，指著別人說話是一個(gè)很不好的習(xí)慣。我們應(yīng)對(duì)自然、歷史、生命等就應(yīng)心存敬畏，如此，我們方無愧人生。同是二戰(zhàn)戰(zhàn)敗國(guó)，戰(zhàn)后德國(guó)歷任領(lǐng)導(dǎo)人都心懷對(duì)歷史的敬畏，以史為鑒，為過去納粹暴行真誠(chéng)懺悔，贏得了世人理解與尊重。她懷著對(duì)生命的敬畏，同他們交談，給他們食物，讓他們感受到無盡的愛和關(guān)懷。參考立意：我們應(yīng)該保護(hù)孩子的童真；不能盲目相信他人；有自己的見解認(rèn)識(shí)