【正文】 我們常常面對“無我”與“有我”的拷問。任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文更能貼近社會生活，注重材料的啟發(fā)和引導(dǎo)作用，更能體現(xiàn)學(xué)生分析問題、解決問題的能力，同時(shí)在角度、立意、文體和標(biāo)題等方面，給考生留出更大的自主選擇空間。矚望未來，我們更加信心滿懷，讓我們緊緊抓住眼前的歷史機(jī)遇，萬眾一心，在建設(shè)中國特色社會主義的偉大征程上闊步前進(jìn)!【點(diǎn)睛】任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文的審題方法很多，立意方向也呈現(xiàn)多樣化特點(diǎn)。弱國無外交，擁有了強(qiáng)大的軍事力量就等于擁有了強(qiáng)大的后盾，它們就是我們說話的底氣!使得中國在國際上在外交上有了一定的發(fā)言權(quán)。然后可以寫我們在歡欣地看著這些令我們自豪的事件時(shí)，卻不能忘記我們中國以前的傷痛，可以舉例說明，如“圓明園的戰(zhàn)火灼傷了它的皮膚，南京大屠殺的血液濺滿了它的鱗片”等。聯(lián)想是指因一事物而想起與之有關(guān)事物的思想活動(dòng)，思考是指行為主體對意向信息的充分加工，聯(lián)想是思考的依托，思考是聯(lián)想的高級形式，任何思考的進(jìn)行都是在聯(lián)想中反復(fù)進(jìn)行的推理、演算與論證。70年了，你變了很多，但未曾改變的是你的初心和夢想。一個(gè)新的國家出現(xiàn)在了世界東方，那就是你，我偉大的祖國！你擁有著世界第三大的國土，但，你仍然是個(gè)弱國，依舊是貧窮落后的弱國。，聯(lián)系當(dāng)今，結(jié)合材料分析哪些有五四精神的人是我們當(dāng)代青年學(xué)習(xí)的榜樣，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他們什么。30年如一日的自我挑戰(zhàn)和堅(jiān)持學(xué)習(xí)成就了今天的“橋吊專家”。無論什么時(shí)候，我們都必須以起跑線上的姿態(tài)去迎接挑戰(zhàn)。人類步入二十一世紀(jì)，世界多極化，信息全球化，知識信息量在以百倍的速度遞增。愛國主義就是千百年鞏固起來對自己祖國一種最深厚的感情。青春需要實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，埋頭苦干，奮勇直前，我，要做一名這樣的青年！【解析】【詳解】審題：這是一道材料作文題目。 青春是什么?青春可以是攜子之手，浪漫而溫馨地漫步于桃紅柳綠之中?！　∏?，是綠色，是生命的顏色，春，是季節(jié)，是成長的季節(jié)，青春就濁出成在成長季節(jié)的那片生命的綠色，是陽光下那片燦爛的笑容。②被譽(yù)為“中國核潛艇之父”的中國工程院院士黃旭華，為了祖國的核潛艇事業(yè)，近30年沒有回過一次老家探望雙親，隱姓埋名，把青春獻(xiàn)給了國家安全。因此，閱讀分析材料的因果聯(lián)系，從原因切入立意，是行之有效的方法。本題的論證部分，比較適合正反論證這一論證方式，如：有危機(jī)意識的人，就能有長遠(yuǎn)發(fā)展；沒有危機(jī)意識的人，只滿足于眼前取得的些許成績，也許災(zāi)難就在眼前。?? ?，寫了《諫太宗十思書》，要太宗皇帝時(shí)時(shí)反思自己的行為。立意角度：，要能從不同角度看待事物的利弊?！百Y源的詛咒”是經(jīng)濟(jì)學(xué)中著名的論題，在社會生活的各個(gè)領(lǐng)域我們都能看到它的影子。樹立危機(jī)意識，在繁榮面前仍思發(fā)展，民族才得以不斷進(jìn)步。范蠡每到一處都能如魚得水，可謂具有大智慧。歷史上那些短命王朝的“曇花一現(xiàn)”無不是因此而致。但是隨著國際油價(jià)暴跌，沙特財(cái)政赤字激增，高福利難以為繼。一般說來，一則材料至少可從肯定與否定兩個(gè)角度審視：“一事多人”的材料，有幾個(gè)“人”往往就有幾個(gè)審視角度；“一事多因”的材料，有幾個(gè)“因”往往就有幾個(gè)審視角度?！军c(diǎn)睛】材料作文應(yīng)先辨清材料的表達(dá)方式，是敘事類、說明類，還是描寫類；然后針對不同類型的材料采取不同的應(yīng)對策略進(jìn)行立意。材料鏈接：，就不會有“驚濤拍岸，卷起千堆雪“的雄渾壯闊；云層如果沒有碰撞，就不會有“列缺霹靂，丘巒崩摧”的驚天動(dòng)地之勢；人生如果沒有碰撞，就難以成就一番偉業(yè)，就難以實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值?！芭鲎病保皇悄闼牢一畹臓幎?，不是非生即死的較量。而強(qiáng)者之前那套對付困難的方法也不管用了，因?yàn)樾睦?，人不愿質(zhì)疑自己，因?yàn)樽宰?，或也可以說是自負(fù)。最終因?yàn)椴还芟氩幌胱捕紩驳妙^破血流，所以固地自封，不再前行，這樣終成不了大業(yè)。所以，因?yàn)闅埧岬呐鲎?，無數(shù)人選擇了加強(qiáng)自己，以期戰(zhàn)勝他人，或至少打成平手。車與車的碰撞，雞蛋與石頭的碰撞，海浪與礁石的碰撞……當(dāng)然，也有這樣的碰撞；情與法的碰撞，理想與現(xiàn)實(shí)的碰撞，傳統(tǒng)和現(xiàn)代的碰撞，不同文化的碰撞……要求:綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲；不少于800字。在行文中，辨析關(guān)鍵概念、辨析是非、辨析因果、辨析本質(zhì)。黨的十七大報(bào)告指出：“在時(shí)代的高起點(diǎn)上推動(dòng)文化內(nèi)容形式、體制機(jī)制、傳播手段創(chuàng)新，解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力，是繁榮文化的必由之路?！舅夭摹恐袊ㄟ^學(xué)習(xí)世界文明使文化影響力得到提升。中華民族文化博大精深，源遠(yuǎn)流長，是我國文化軟實(shí)力的首要資源和重要基礎(chǔ)。為了讓我們的內(nèi)心不再脆弱，讓我們的心靈擁有力量，請讓讀書充盈你的生活。過去我們講：一個(gè)人的心靈，高尚的東西不去占領(lǐng)，低下的東西就會趁虛而入。人們既不易創(chuàng)作出思想深刻、文質(zhì)兼美的作品，即使有很好的作品，閱讀時(shí)也難以產(chǎn)生豁然開朗、悠然心會的美妙感覺，人們難以從閱讀中感受到快樂。資料顯示，以色列每年人均讀書是55本，俄羅斯是50本，美國是44本，而且百分之九十是教參和教科書。近期，某城市要舉辦一個(gè)以“如何提升我國的軟實(shí)力”為主題的論壇，請你以論壇嘉賓的身份，就以上文化內(nèi)涵中的一兩個(gè)方面寫一篇發(fā)言稿，談?wù)勛约旱目捶ā?不能太虛榮。,列那想讓亮嗓子放松警惕。人們一邊追趕,一邊高喊:“嗬!嗬!抓住那只嘴里叼著雞的狐。在林子里我可聽不到美妙的音樂,燕雀、夜鶯,他們尖細(xì)的聲音,怎么比得上您洪亮的大嗓門?” ⑤“如果就這一點(diǎn)兒事…”亮嗓子驕傲地答應(yīng)了,放開嗓子唱了起來。 八、閱讀童話,完成練習(xí)。為什么?因?yàn)樽罴训挠^景位置在巴西這邊。請說出他們話中的言外之意?！? )”,他家里養(yǎng)了各種昆蟲。③因常接觸而知道得清楚。 ( )是 懦（ ）h 泡( ) 水( )畫 jiāo ( )嫩 ( )陽 ru242。②(食物)燒煮到可吃的程度?！? )”,每次都能幫我想出解決問題的辦法?！眱蓚€(gè)攤主的話幽默有趣。然而,來自世界各地的游客,卻紛紛進(jìn)入巴西旅游。,理解文中畫橫線的句子。④“我這就走,”列那佯裝順從地說,“但在離開前,我能否對您提一個(gè)小小的請求?我想聽您唱歌。家里的老太太走出來,看見了列那,喊來附近的人們。,列那想改善他和亮嗓子的關(guān)系。文化包括理想信念、道德品質(zhì)、科學(xué)精神、人文素養(yǎng)、行為習(xí)慣、創(chuàng)新思維等等。許多家庭，高檔電器一應(yīng)俱全，唯獨(dú)沒有幾本書。二是長期的思想專制使得人們頭腦禁錮，才情枯竭。一個(gè)讀書的民族一定是一個(gè)智慧的民族，一個(gè)充滿生機(jī)與活力的民族，一個(gè)必定有著光明前途的民族?！笔堑?，有兩種東西能讓人的心靈永葆青春：真愛與好書。提高文化軟實(shí)力，使人民基本文化權(quán)益得到更好保障，使社會文化生活更加豐富多彩，使人民精神風(fēng)貌更加昂揚(yáng)向上。最后可以寫自己的看法或期待，如建立本市的文化自信，既大膽吸收和借鑒世界有益文化，又堅(jiān)決避免盲從；文化軟實(shí)力的發(fā)展，正在重塑民族的精神家園，豐富民族的精神庫存。研究改革開放以來我國的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的文化背景和文化資源，提煉中華民族在思考和處理人與自然關(guān)系、群己關(guān)系、公私關(guān)系、義利關(guān)系、理欲關(guān)系、仁智關(guān)系等問題上的傳統(tǒng)智慧，總結(jié)傳統(tǒng)文化與當(dāng)代社會相適應(yīng)、與現(xiàn)代文明相協(xié)調(diào)的途徑和經(jīng)驗(yàn)。由于“矛盾性”，更由于作文材料的多則，材料本身沒有做價(jià)值的判斷，材料意義的容涵性與開放性強(qiáng)，那么考生必須權(quán)衡，只有衡量、考慮、斟酌之后，才能做出恰當(dāng)、準(zhǔn)確的選擇，才能有自己真切的認(rèn)識與思考、冷靜的分析、邏輯性的表達(dá)。碰撞，生活中時(shí)有發(fā)生。這種思維沒有錯(cuò)，但毀滅是對于弱者的，而強(qiáng)者，迎來的卻是凱旋。因?yàn)槔@出了習(xí)慣，便不再會與其碰撞，將原來僅存的強(qiáng)度也拋棄了。凡人不用說，都不愿碰撞困難，更何況沒事找抽，自己撞自己。材料主要講“碰撞”，主要從物質(zhì)和精神兩個(gè)方面分析“碰撞”帶來的結(jié)果。最后可以寫自己的做法或期待，如人生需要碰撞，碰撞能磨煉人的意志，碰撞能陶冶人的情操；我們當(dāng)志愿在于生活的碰撞中，敢于承受“痛”，使碰撞之處成為我們心靈“最堅(jiān)硬的地方”，使其成為永久的財(cái)富。中國戰(zhàn)國時(shí)期的百家爭鳴中，正是諸子思想的碰撞，引領(lǐng)了文化的思潮與文明的演進(jìn)。蘊(yùn)涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意。沙特是世界上石油儲量最豐富的國家，沙特王室可以盡情享受奢華生活，沙特國民也享受著他百姓無法企及的福利。人們在順境中往往容易喪失斗志，迷失方向，最終走向失敗。”于是歸還相印，與家人離開了齊國。的確，正是因?yàn)楸３治C(jī)意識才會不斷開發(fā)新技術(shù)，開拓新領(lǐng)域，從而在激烈的市場競爭中取得優(yōu)勢?！緦忣}】本題屬于哲理性材料作文。因此“資源的詛咒”這個(gè)話題提醒我們：人必須學(xué)會從關(guān)注外在、表層、有形和現(xiàn)在，轉(zhuǎn)向關(guān)注內(nèi)在、深層、無形和未來。，寫了《伶官傳序》告誡世人不要玩物喪志。文章開頭，可以從材料中引出論題，表明觀點(diǎn)，提出中心論點(diǎn)；也可以圍繞材料，直接提出中心論點(diǎn)。任何事物的產(chǎn)生、變化和發(fā)展，都有其內(nèi)在或外在的原因。①自號“鑒湖女俠”的秋瑾，作為中國近代史第一批為推翻滿清政權(quán)和數(shù)千年封建統(tǒng)治而犧牲的革命先驅(qū)，為喚醒民眾，把青春獻(xiàn)給了那個(gè)救亡圖存，狂飆突進(jìn)的時(shí)代。　百年巨變，人類已昂首進(jìn)入了二十一世紀(jì)，在這漫長的歲月里，中國戰(zhàn)勝了衰落，走向振興，掙脫了屈辱，走向奮起，中國正以嶄新的姿態(tài)向世人展示著自己，然而，人們不會忘記那劃時(shí)代民族救之的“五四”愛國運(yùn)動(dòng)，更不會忘記那舉起民族救之旗幟，開創(chuàng)民族獨(dú)立和民族振興新紀(jì)元的先驅(qū)者，不會忘記革命戰(zhàn)爭的峰火硝煙，更不會忘記，為真理而拋頭顱灑熱血的英烈們。我們緬懷“五四”先驅(qū)們的業(yè)績，回顧中國人民和青年在整個(gè)世紀(jì)的奉獻(xiàn)和擔(dān)當(dāng)，感謝秋瑾，把青春獻(xiàn)給了那個(gè)救亡圖存，狂飆突進(jìn)的時(shí)代；感謝“中國核潛艇之父”黃旭華， 30年隱姓埋名，把青春獻(xiàn)給了國家安全；感謝雷軍，把青春獻(xiàn)給了民族工業(yè)，獻(xiàn)給了這個(gè)競爭的時(shí)代。人生的根本目的就是對于人生價(jià)值的認(rèn)識、詮釋，乃至于實(shí)現(xiàn)，而青春正是我們實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的黃金時(shí)期。素材：1. 愛國是廣義的，董存瑞舍生炸雕堡，黃繼光英勇堵槍眼是愛國；鄧稼先讓第一顆原子彈爆炸成功，許海峰奪取奧運(yùn)第一枚金牌是愛國；徐洪剛無畏斗歹徒，李素麗踏實(shí)工作是愛國，即便是一個(gè)頑童撿到一枚硬幣交給警察叔叔也同樣是愛國，而我們今天努力求學(xué)，將來建設(shè)祖國，不更是愛國嗎。知識是成功的基礎(chǔ)，技能是實(shí)現(xiàn)成功的工具。沒什么鐵飯碗，沒什么保質(zhì)期。由于學(xué)習(xí)中經(jīng)常要參閱一些英文專業(yè)書籍，不會英語的許振超拜女兒為師，不懂就問，不會就學(xué)?！拔逅摹本竦膬?nèi)涵，即青年人應(yīng)該有擔(dān)當(dāng)，愛國，肯付出，腳踏實(shí)地等意識。【答案】七十載，披荊斬棘70年前，你誕生了。為了你，無數(shù)的英雄戰(zhàn)士被埋葬在了華夏大地，為了你，我們不惜一切，哪怕是生命……歲月不居，時(shí)節(jié)如流。材料主要講建國70年來，中國取得的巨大成就等?？梢越Y(jié)合“世博會”“2008年中國成功舉辦奧運(yùn)會”及材料內(nèi)容等分析，引出話題“中國在飛速發(fā)展、進(jìn)步”。遼寧艦橫行在遼闊的海洋，殲20馳騁在蔚藍(lán)的天空，99式坦克奔馳在祖國大地。我國人民已在中國共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下，奮發(fā)圖強(qiáng)，為中華民族的偉大復(fù)興做出了杰出的貢獻(xiàn)。思辨應(yīng)該是一個(gè)文章寫作的切入點(diǎn)?！敬鸢浮? 我最喜歡習(xí)近平總書記的“無我”“我”，是每個(gè)人在考慮具體問題乃至面對整個(gè)人生時(shí)常常顧及的概念?！盁o我”是勇敢的舍棄?！盁o我”是辛勤的鉆研?！巴摇迸c“我將無我”中的“無我”難以簡單地以高下論，兩者應(yīng)有交叉的成分，并不全同。立意：最佳立意：我最喜歡習(xí)近平總書記的“無我”。無論選擇哪一方面，都不忘保留自己的思考。溫總理說，不這樣做就對不起人民。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物，《史記》的作者司馬遷在遭受宮刑之后，他可以選擇死亡，成為世俗眼中的有節(jié)之臣，但他并沒有，他選擇存活，在眾人鄙夷的目光下茍活下來，為了完成自己最后的理想，他嘔心瀝血，完成了震撼世人的《史記》，并讓這部著作流芳百世。當(dāng)然，把握方向，并不是一味地復(fù)制他人的成功。我愿為一粒沙，微風(fēng)揚(yáng)起，塵埃落定。要避免其帶來的危害，審辨地認(rèn)識，合理地利用。吃青春飯的行業(yè)，包括IT行業(yè)的程序員也是一樣。文章開頭，從材料引出論題，提出中心論點(diǎn)?！军c(diǎn)睛】材料作文的審題要點(diǎn) ：第一步，讀懂材料，抓住主旨。題目明確提示我們要選擇其一來寫，要體現(xiàn)權(quán)衡與選擇，因而不能眉毛胡子一把抓，籠統(tǒng)寫交際的藝術(shù)、細(xì)節(jié)決定交際等；也不能均衡筆力論述每一個(gè)細(xì)節(jié)道理而不體現(xiàn)權(quán)衡后的選擇。對于李有叔的做法，你有怎樣的感觸與思考？請以這則材料的內(nèi)容與寓意為基礎(chǔ)立意，寫一篇文章?！窘馕觥吭囶}分析：本題是任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文，材料主要講史載“滅燭看家書”的故事?！皽鐮T看家書”，李有叔連公家的蠟燭尚且不用來閱讀私信，那些化公為私的事兒，怎么會與他搭邊呢？從政為官者的官德水準(zhǔn)對社會道德水平影響很大，其在處理公私關(guān)系時(shí)理當(dāng)公私分明、先公后私，這樣才能贏民心、得擁護(hù)。作文主要考查的是學(xué)生的寫作能力，其中包括思想內(nèi)容、情感態(tài)度、布局謀篇，以及對這些加以整合的邏輯思維能力。古人說過：“花和人都會遇到各種各樣的不幸，但是生命的長河是無止境的。雨果他不僅進(jìn)行體育鍛煉，強(qiáng)身健體，而且還寫下了許多著作，他為自己的一生灑下了光輝，沒有虛度年華，他的代表著作有：《巴黎圣母院》、《悲慘世界》、《海上勞工》等。SARS的出現(xiàn)不就是不注意衛(wèi)生所造成的嗎？我們應(yīng)“前事不忘后事之失”，時(shí)刻注意衛(wèi)生，注意生命安全，珍愛生命。世界上最珍愛的莫過于生命，而生命對每個(gè)人卻只有一次。不要一味的強(qiáng)調(diào)員工的責(zé)任，忽視了他們應(yīng)有的權(quán)利。然后分別從不同的角度分析論述，如有了生命，才有了競爭和拼搏，理想與希望；人活著就去干一些自己想干的事，為了自己的奮斗目標(biāo)而健康、幸福地活著；人的生命很短暫，人世間沒有比自己的生命更珍貴的東西了等。愛崗敬業(yè)是平凡的奉獻(xiàn)精神，因?yàn)樗敲總€(gè)人都可以做到的，而且應(yīng)該具備的；愛崗敬業(yè)又是偉大的奉獻(xiàn)精神，因?yàn)閭ゴ蟪鲎云椒玻瑳]有平凡的愛崗敬業(yè)，就沒有偉大的奉獻(xiàn)。思辨應(yīng)該是一個(gè)文章寫作的切入點(diǎn)。【答案】變則通，通則久《易經(jīng)》上說：“窮則變，變則同