【正文】 責(zé)任和義務(wù)；成人意味著告別無(wú)憂無(wú)慮的幼稚時(shí)光，經(jīng)歷人生的磨難，體味人生的艱難；成人，成為公民，要有家國(guó)情懷，要有社會(huì)責(zé)任感；等等。當(dāng)我們披荊斬棘，邁向成功的顛峰時(shí)，一切困難和挫折都會(huì)顯得那么的渺小，而我們也將為自己人生的成長(zhǎng)歷程添上了無(wú)比輝煌的一筆。請(qǐng)牢記“誠(chéng)信”二字。請(qǐng)牢記“責(zé)任”二字。作為優(yōu)秀的高三學(xué)生，如你將代表同學(xué)們于五四青年節(jié)在學(xué)校18歲成人儀式上進(jìn)行演講，請(qǐng)你結(jié)合以上材料，寫(xiě)一篇演講稿。一般說(shuō)來(lái)，一則材料至少可從肯定與否定兩個(gè)角度審視：“一事多人”的材料，有幾個(gè)“人”往往就有幾個(gè)審視角度；“一事多因”的材料，有幾個(gè)“因”往往就有幾個(gè)審視角度。碰撞前進(jìn)的信念與過(guò)程的苦痛，惟其如此，才有世界精彩的明天！【點(diǎn)睛】材料作文應(yīng)先辨清材料的表達(dá)方式，是敘事類、說(shuō)明類，還是描寫(xiě)類；然后針對(duì)不同類型的材料采取不同的應(yīng)對(duì)策略進(jìn)行立意。如若你的人生沒(méi)有碰撞，帶給自己的只有“懦弱”與“哀嘆”。是一個(gè)過(guò)程，是碰觸、結(jié)合、交流、融合、取長(zhǎng)補(bǔ)短的整個(gè)過(guò)程；“碰撞”，在包容異己，也在不失自我；“碰撞”，也可以是自我內(nèi)心之間的碰撞。碰撞，是可怕的，但那只是一方面。所以，他們自會(huì)直掛云帆濟(jì)滄海。面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)，不惜一切。而有時(shí)碰到會(huì)造就慘禍。尤其是反駁，可以預(yù)設(shè)反方，然后，進(jìn)行委婉的勸說(shuō)，以體現(xiàn)作者思維的周密性，達(dá)到任務(wù)型作文“文明說(shuō)理”的要求。 （三）分點(diǎn)分層闡述理由 。盡力不用態(tài)度而用看法或觀點(diǎn)。青春是什么？是苦澀的未熟的果，還是清澈的水，是幸福的淚，還是苦惱的包袱？曾經(jīng)的總是這樣疑問(wèn)青春的感覺(jué)。責(zé)任作為一份成年禮物真真切切地落在了我們身上，它是一個(gè)你不得不給予細(xì)心呵護(hù)的孩子，而他給予你的，是心靈的指引和行事的標(biāo)準(zhǔn)?！飨Z(yǔ)錄把握著沒(méi)有方向的筆尖，駕取著青春的風(fēng)帆，緊踏著責(zé)任的甲板，駛向天涯海角，忘卻停泊靠岸踏著時(shí)代的碧浪，舞著歲月的節(jié)拍，蕩漾著平凡的青春，劈波斬浪。文章中的“春節(jié)”“老宅”“四代同堂”“顧念祖”這些術(shù)語(yǔ)要充分利用起來(lái)，把其內(nèi)涵意義挖掘出來(lái)。寫(xiě)作任務(wù)布置部分已經(jīng)表述得很明白，寫(xiě)這篇作文是針對(duì)顧念祖的留言而來(lái)的，這個(gè)針對(duì)的內(nèi)容一定要注意。（200300字）論點(diǎn)2:走出故里以應(yīng)時(shí)代，投身建設(shè)以順潮流，成就自我，亦助推國(guó)家發(fā)展，此乃中國(guó)家族文化之奮斗，亦是奉獻(xiàn)。5. 家族就像一個(gè)大樹(shù)，家族文化就像是它的根，即使地面上的枝葉枯萎了，但是只要根還在，那么整個(gè)家族就仍然有生命力，只要一有機(jī)會(huì)就能重新生長(zhǎng)。你可以嘗試一次“口述史料”調(diào)查，比如堅(jiān)守顧氏家族老宅的大太爺爺一支，從畫(huà)像到照相，再到美圖，你可以從那里看到，一技在身的發(fā)展與傳承；比如從外地回來(lái)的二太爺爺一家，他們的故事里，有抗戰(zhàn)救國(guó)的鐵血豪情，有技術(shù)報(bào)國(guó)鐵人傳承，有國(guó)際護(hù)航的自豪驕傲，有創(chuàng)業(yè)開(kāi)放的神奇夢(mèng)想……，從這些“口述史”里，你一定會(huì)看到家族奮斗與國(guó)家發(fā)展的密切關(guān)聯(lián)。家族文化包括宗法、族規(guī)、家訓(xùn)等相關(guān)行為規(guī)范，祭祖活動(dòng)等相關(guān)儀軌，族徽、族歌、宗祠等相關(guān)標(biāo)志物和物質(zhì)載體，家族的氣質(zhì)、傳統(tǒng)等精神特性?？忌梢詮牟煌嵌确治隽⒁?，準(zhǔn)確寫(xiě)作。這是一個(gè)華僑家庭的發(fā)展軌跡，舊金山打拼開(kāi)小超市娶當(dāng)?shù)毓媚?，表明了華僑家庭的艱辛與在僑居國(guó)家的融合。第二段：概述大太爺爺一家的狀況。念祖，這些你應(yīng)該可以從你大太爺家和二太爺家的現(xiàn)狀中看出來(lái)，大太爺家的人繼承祖業(yè)，二太爺家的人活躍在各行各業(yè)。這就不難理解為什么同一個(gè)姓氏，天南海北到處都有。中國(guó)人很重視宗族宗派，雖說(shuō)現(xiàn)代化的國(guó)家管理從一定程度上摧毀了宗族宗派，但中國(guó)人依然家族觀念很重。古人生產(chǎn)力低下，征服大自然的能力不強(qiáng)，在那個(gè)茹毛飲血充滿叢林法則的時(shí)代，一個(gè)人要生存下來(lái)，實(shí)在是不容易。作為一個(gè)在美國(guó)出生的華裔人，從你的太爺爺算起，你算是第四代了。每個(gè)人都在譜寫(xiě)家族的歷史，每個(gè)家族的歷史都折射著時(shí)代的變遷、國(guó)家的發(fā)展。今年春節(jié)，顧氏家族成員從各地回到老宅，歡度新年，共享天倫之樂(lè)。，教師要相機(jī)出示句子，引導(dǎo)學(xué)生有理有據(jù)地表達(dá)，同時(shí)要關(guān)注其他學(xué)生的傾聽(tīng)、參與度，不能變成一言堂，要形成生生互動(dòng)、師生互動(dòng)的學(xué)習(xí)狀態(tài)。，找出文中對(duì)“我”的語(yǔ)言描寫(xiě)和環(huán)境描寫(xiě)的句子，分析人物的心情變化。但從她始終沒(méi)有拒絕孩子和看到孩子傷心難過(guò)時(shí)驚惶失措并且道歉的行為中，又體現(xiàn)了她對(duì)孩子的關(guān)愛(ài)。(1)這些語(yǔ)言描寫(xiě)反映了“我”由興奮到焦急、無(wú)聊、無(wú)助，再到失望，這些情緒變化緊緊抓住我們的心。：“我”的心情經(jīng)歷了怎樣的變化？。，先觀察生字，做到心中有字，筆下生字?！懊?、磚、蟻、叨、絆、絞、耽、揉、綻、搓、惶、吻、偎”的書(shū)寫(xiě)，引導(dǎo)學(xué)生觀察。形近字區(qū)分記憶：“絆”與“伴”、“絞”與“較”、“耽”與“忱”、“綻”與“淀”、“偎”與“喂”。(1)指名認(rèn)讀生字。教學(xué)重難點(diǎn)體會(huì)“我”的心情變化及文中生動(dòng)細(xì)膩的心理描寫(xiě)。，把握課文以孩童的視角觀察、感受生活的方式。，集中識(shí)記本課生字，檢查自學(xué)效果。媚、磚、蟻、叨：按形聲字的特點(diǎn)識(shí)記。，尊重學(xué)生已有的知識(shí)基礎(chǔ)，讓學(xué)生自己交流識(shí)字方法。四、觀察指導(dǎo)，練寫(xiě)生字(用時(shí)：10分鐘)，找出容易寫(xiě)錯(cuò)的筆畫(huà)。，看一看哪些字寫(xiě)得好，哪些字寫(xiě)得不夠好，針對(duì)教師的建議進(jìn)行修改。第二課時(shí)教學(xué)環(huán)節(jié)教師指導(dǎo)學(xué)生活動(dòng)教學(xué)提示一、復(fù)習(xí)課文，導(dǎo)入新課(用時(shí)：3分鐘)，回憶課文的主要內(nèi)容。組織學(xué)生交流，相機(jī)出示句子，進(jìn)行點(diǎn)撥。母親用話語(yǔ)敷衍孩子，最終沒(méi)有遵守承諾，是她對(duì)孩子感受的疏忽。(5)“蹲在她身邊，看著她洗”表現(xiàn)的是“我”的焦急與執(zhí)著。，教師要深入其中，了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，給予方法上的幫助和引導(dǎo)。，嘗試寫(xiě)一寫(xiě)。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。顧氏家族是無(wú)數(shù)中國(guó)家族的縮影。念祖，你把大太爺爺手繪的祖輩畫(huà)像和家族歷次團(tuán)聚的照片傳到網(wǎng)上，留言說(shuō)這次聚會(huì)給了你許多溫暖和感動(dòng)。同一個(gè)姓氏同文同種，即通常所說(shuō)的家族。從某種角度說(shuō)，中國(guó)人的家族，就是一個(gè)小社會(huì)。每一次戰(zhàn)亂，人民流離失所，在神州大地上到處遷移。特別是改革開(kāi)放國(guó)策的推行，已經(jīng)有40多年了，中國(guó)人獲得了實(shí)實(shí)在在的利益，中國(guó)人富裕了，國(guó)家強(qiáng)大了?？忌鷳?yīng)明確這幾個(gè)要素：寫(xiě)作者身份意識(shí)強(qiáng)不強(qiáng)？寫(xiě)作對(duì)象的個(gè)性特點(diǎn)把握得好不好？主題內(nèi)容是否跟中國(guó)家族文化相關(guān)？有沒(méi)有達(dá)到讓“顧念祖”提高對(duì)中國(guó)家族文化的理解的目標(biāo)？材料部分分為五個(gè)段落。第四段：概述三太爺爺一家的狀況。二是留言，表達(dá)他的感受和體會(huì)，主要是溫暖、感動(dòng)、好奇。這就意味著家族文化不單單是指一個(gè)好的文化氣氛，更是精神上的支撐力量。18歲的你，第一次來(lái)中國(guó)探親祭祖，帶著你的好奇，去探尋每個(gè)顧氏家族成員，那都是與你同種同宗的人?！爸倚ⅰ敝衿妫谟谒苁埂皣?guó)”與“家”緊密融合，成為整個(gè)民族綿延不絕、復(fù)興強(qiáng)大的文化基因。行文結(jié)構(gòu)：［橫向關(guān)聯(lián)材料］論點(diǎn)1:國(guó)弱家貧，當(dāng)有人堅(jiān)守故土以承文化，堅(jiān)守本職以傳技藝，為他人走出故土創(chuàng)造條件，此乃中國(guó)家族文化之堅(jiān)守，亦是付出?！敬鸢浮考ぐ呵啻? 共筑偉夢(mèng) ——我也是青年世界是你們的，也是我們的，但是歸根結(jié)底是你們的，你們青年人朝氣蓬勃，正在興旺時(shí)期，好像早晨八、九點(diǎn)鐘的太陽(yáng)，希望寄托在你們身上。青春，是責(zé)任的標(biāo)志，這份責(zé)任是對(duì)自己的，也是對(duì)家庭的，更是對(duì)民族的，國(guó)家的，社會(huì)的，人類的責(zé)任，不是一個(gè)甜美的字眼，它有的只是巖石般的冷峻。我們?cè)趶V闊無(wú)限的田地中自由翱翔。這個(gè)標(biāo)題應(yīng)盡量是從材料中抽取而出的?核心立意，并就此選取材料中關(guān)鍵詞句加以組合而成的簡(jiǎn)潔短語(yǔ)或句子。觀點(diǎn)的呈現(xiàn)，不要拖泥帶水，而要開(kāi)門(mén)見(jiàn)山。另外，還可以“橫向拓展”“縱向挖掘”和進(jìn)行簡(jiǎn)易的批駁。海浪與礁石的碰撞，雞蛋與石頭的碰撞……當(dāng)然，也有這樣的碰撞：情與法的碰撞，理想與現(xiàn)實(shí)的碰撞，傳統(tǒng)與現(xiàn)代的碰撞，不同文化的碰撞…“碰撞”帶來(lái)了成長(zhǎng)，也擦出了火花，創(chuàng)造了奇跡……【答案】碰撞人們都會(huì)避免碰撞，因?yàn)榕鲎矔?huì)給雙方都造成影響，兩敗俱傷。于是便有了學(xué)校，便有了演習(xí)——為了將來(lái)碰撞時(shí)自保而提高自己的地方。而強(qiáng)者，則不會(huì)繞路，他們會(huì)越翻越壯，越渡越強(qiáng)，直到冰塞之川、滿雪之山亦擋不住他們。只有放下那份自負(fù)的人，才會(huì)真正審視自己，了解自己，自知之明也會(huì)到來(lái)。它是直面差異的交流、高下之間的競(jìng)爭(zhēng)，取長(zhǎng)補(bǔ)短的融合，是差異中多元、迥異中相互協(xié)同的一體化繁榮。【素材】流水如果沒(méi)有碰撞，就不會(huì)有“驚濤拍岸，卷起千堆雪“的雄渾壯闊；云層如果沒(méi)有碰撞，就不會(huì)有“列缺霹靂，丘巒崩摧”的驚天動(dòng)地之勢(shì)；人生如果沒(méi)有碰撞，就難以成就一番偉業(yè)，就難以實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值?；虼蠡蛐?，時(shí)刻進(jìn)行的“碰撞”誠(chéng)然伴痛，而避痛、忍痛不如樂(lè)于痛。蘊(yùn)涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意。材料三：2018年，全國(guó)兩會(huì)期間，多位委員建議，以國(guó)家立法形式規(guī)范“成人禮”儀式，以加強(qiáng)學(xué)生公民意識(shí)教育和國(guó)家觀念教育，把儀式特有的莊重感轉(zhuǎn)化為感動(dòng)和鼓勵(lì)，成為學(xué)生的精神力量。 當(dāng)你們舉起右手，向祖國(guó)、向人民、向父母、向老師發(fā)出成人誓言時(shí)，這意味著你將以一個(gè)共和國(guó)公民的名義，去享受憲法和法律所賦子的全部權(quán)利，去承擔(dān)憲法和法律所要求的全部義務(wù)。讓我們共同打造崇高的人格魅力，擁有無(wú)悔的人生。學(xué)習(xí)上的困難需要我們付出加倍的努力和更多的汗水去克服。考生可綜合以上分析，全面考慮。3. 人生是艱苦而漫長(zhǎng)的，絕不是鮮花一片，更不是坦途無(wú)限。靈魂的作用，就是驅(qū)使一個(gè)人去追求崇高，而不僅僅是追求動(dòng)物本能的對(duì)衣食飽暖的滿足。行文結(jié)構(gòu)：這是一篇演講稿，可以擬一個(gè)標(biāo)題，如本題“十八歲，我們的宣言”。首先要注意材料的特點(diǎn)：?jiǎn)蝿t材料要從整體上把握其主旨；多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。對(duì)于以上事情你怎么看？請(qǐng)綜合材料內(nèi)容，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，寫(xiě)一篇不少于800字的文章，表明你的態(tài)度，闡述你的看法。傳統(tǒng)文化的傳播離不開(kāi)現(xiàn)代科學(xué)。這都體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技“兩種表情”的交相輝映，而誰(shuí)又能說(shuō)清這兩者哪個(gè)更重要？實(shí)際一項(xiàng)新科技的誕生就意味著另一項(xiàng)科技成為了傳統(tǒng)，傳統(tǒng)與現(xiàn)代就如唇亡齒寒一般緊密相連，因此傳統(tǒng)文化與新興科技必須相互扶持相互交融才能更好的發(fā)展社會(huì)，世博會(huì)中的兩種表情也正是現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展趨勢(shì)，古典與現(xiàn)代的結(jié)合這樣的表情才是最美，最活躍的表情。因此在新材料型作文中增加任務(wù)驅(qū)動(dòng)型指令則較好地解決了這一矛盾，這類作文在英美等國(guó)的作文考試中比較常見(jiàn)。中國(guó)教育界有一個(gè)概念最為國(guó)人關(guān)注，并持續(xù)引發(fā)思考和熱議，這就是“核心素養(yǎng)”。人文是一種涵養(yǎng)，一種力量，時(shí)時(shí)刻刻激勵(lì)著人心，更能直觀地傳遞真情。然而，不論是“焚書(shū)坑儒”還是“文字獄”，都是對(duì)人文精神的一種傷害。什么是真正的大師，他的舉手投足、字里行間都有一種超然的氣質(zhì)，處處都體現(xiàn)出一種深厚的人文內(nèi)涵?！坝^乎天文以察時(shí)變，觀乎人文以化成天下”，試想，如果我們的心靈中沒(méi)有詩(shī)意，我們的記憶中沒(méi)有歷史，我們的思考中沒(méi)有哲理，我們的生活將成為什么樣子？如果我們的醫(yī)生心目中只有細(xì)菌和病毒，而沒(méi)有病人；如果我們的建筑師心目中只有水泥和鋼材，而沒(méi)有居民；如果我們的物理學(xué)家和化學(xué)家心目中只有分子、原子、電子，而沒(méi)有想到如何把自己的發(fā)明用來(lái)造福人類，那么，世界的真善美何在？（2）科學(xué)精神：實(shí)事求是是科學(xué)精神的核心，開(kāi)拓進(jìn)取是科學(xué)精神的活力。從本質(zhì)上揭示，責(zé)任是一種與生俱來(lái)的使命，它伴隨著每一個(gè)生命的始終，是生命價(jià)值的體現(xiàn)。材料作文中增加任務(wù)型指令，著力發(fā)揮試題引導(dǎo)寫(xiě)作任務(wù)的功能，使考生在真實(shí)的情境中辨析關(guān)鍵概念，在多維度的比較中說(shuō)理論證。有一天，朋友送他一件精致華美的睡袍，他感到非常開(kāi)心。倘若精神盈滿身軀，又何必如狄德羅般因新衣而將舊物舊具代之以嶄新陳設(shè)，徒費(fèi)周章呢？精神若時(shí)常拂拭，便何愁雅舍不存？衣著得體，新衣添彩，本無(wú)可厚非。魏晉文人普遍有好竹之癖，在山陰道上，曲水流觴，金谷宴集，蘭亭修禊。蓮實(shí)有心應(yīng)不死，千春猶待發(fā)華枝——美好聚攏，精神的風(fēng)花雪月，雅舍盡得之。這個(gè)故事反映出人們?cè)趽碛辛艘患碌奈锲泛螅瑫?huì)不斷配置與其相適應(yīng)的物品，以達(dá)到心理的平衡的問(wèn)題。最后可以寫(xiě)自己的做法或期待，如生在新時(shí)代，我們當(dāng)接過(guò)時(shí)代接力棒，不斷奮斗、進(jìn)步；大到國(guó)運(yùn)時(shí)潮，小到萬(wàn)物你我，匹配之道無(wú)處不在等。古往今來(lái)，盡顯才美者，多是以新陳設(shè)配新睡袍，以提升才華來(lái)成就優(yōu)秀?！边@是劉禹錫先生長(zhǎng)樂(lè)的人生?！军c(diǎn)睛】材料作文應(yīng)先辨清材料的表達(dá)方式，是敘事類、說(shuō)明類，還是描寫(xiě)類；然后針對(duì)不同類型的材料采取不同的應(yīng)對(duì)策略進(jìn)行立意。一般說(shuō)來(lái)，一則材料至少可從肯定與否定兩個(gè)角度審視：“一事多人”的材料，有幾個(gè)“人”往往就有幾個(gè)審視角度；“一事多因”的材料，有幾個(gè)“因”往往就有幾個(gè)審視角度。習(xí)近平主席在2019年新年賀詞中說(shuō)：“一個(gè)流動(dòng)的中國(guó)，充滿了繁榮發(fā)展的話力?！耙粋€(gè)流動(dòng)的中國(guó)，充滿了繁榮發(fā)展的活力?；ヂ?lián)網(wǎng)的普及讓人們足不出戶，就能享受生活的各種便利，購(gòu)買(mǎi)火車票只需滑動(dòng)手機(jī)屏幕即可完成。流動(dòng)的姿態(tài)最美麗，追夢(mèng)的人生最精彩；只有在流動(dòng)中才能收獲更多自信和勇氣。根據(jù)材料，“流動(dòng)的中國(guó)”可具體表現(xiàn)為：我國(guó)交通發(fā)展使祖國(guó)各地四通八達(dá)；科技發(fā)展實(shí)現(xiàn)萬(wàn)物互聯(lián)，推動(dòng)社會(huì)變革；人才交替?zhèn)鞒?，民族?fù)興的接力跑，要一棒接著一棒傳下去；中國(guó)與世界各國(guó)交流，創(chuàng)造更多發(fā)展機(jī)遇。1995年至2017年，%，排名從世界第17位升至首位。此題可采用并列式的結(jié)構(gòu)行文，首先通過(guò)分析材料由此自己的觀點(diǎn)；然后采用層進(jìn)的方式進(jìn)行論述，層進(jìn)式注意分論點(diǎn)的提取，如此題可圍繞“中國(guó)與世界各國(guó)交流，創(chuàng)造更多發(fā)展機(jī)遇”這一中心論點(diǎn)，從“中國(guó)與世界各國(guó)交流”在各個(gè)領(lǐng)域的表現(xiàn)，以及中國(guó)與交流各國(guó)取得的進(jìn)步，從而進(jìn)一步論證只有“創(chuàng)造”，才會(huì)有“更多發(fā)展機(jī)遇”，通過(guò)舉例子，從正反兩方面進(jìn)行道理分析論；最后回扣論點(diǎn)總結(jié)全文。三、由果溯因法。七、多向輻射法。十、尋互補(bǔ)法。新時(shí)代要有新氣象，更要有新作為。有的責(zé)任，小橋流水，對(duì)校園事務(wù)的深深惦念以及對(duì)教育的精益求精，讓她的每一天都無(wú)比忙碌。審讀材料時(shí)要抓住關(guān)鍵句：“隨著中國(guó)前進(jìn)的腳步，中國(guó)終于迎來(lái)了新時(shí)