【正文】 責(zé)任和義務(wù)；成人意味著告別無憂無慮的幼稚時光，經(jīng)歷人生的磨難，體味人生的艱難；成人，成為公民，要有家國情懷，要有社會責(zé)任感；等等。當(dāng)我們披荊斬棘，邁向成功的顛峰時，一切困難和挫折都會顯得那么的渺小，而我們也將為自己人生的成長歷程添上了無比輝煌的一筆。請牢記“誠信”二字。請牢記“責(zé)任”二字。作為優(yōu)秀的高三學(xué)生，如你將代表同學(xué)們于五四青年節(jié)在學(xué)校18歲成人儀式上進(jìn)行演講，請你結(jié)合以上材料，寫一篇演講稿。一般說來，一則材料至少可從肯定與否定兩個角度審視：“一事多人”的材料，有幾個“人”往往就有幾個審視角度；“一事多因”的材料，有幾個“因”往往就有幾個審視角度。碰撞前進(jìn)的信念與過程的苦痛，惟其如此，才有世界精彩的明天！【點睛】材料作文應(yīng)先辨清材料的表達(dá)方式，是敘事類、說明類，還是描寫類；然后針對不同類型的材料采取不同的應(yīng)對策略進(jìn)行立意。如若你的人生沒有碰撞，帶給自己的只有“懦弱”與“哀嘆”。是一個過程，是碰觸、結(jié)合、交流、融合、取長補短的整個過程；“碰撞”，在包容異己，也在不失自我；“碰撞”，也可以是自我內(nèi)心之間的碰撞。碰撞，是可怕的，但那只是一方面。所以，他們自會直掛云帆濟(jì)滄海。面對競爭，不惜一切。而有時碰到會造就慘禍。尤其是反駁，可以預(yù)設(shè)反方，然后，進(jìn)行委婉的勸說，以體現(xiàn)作者思維的周密性，達(dá)到任務(wù)型作文“文明說理”的要求。 （三）分點分層闡述理由 。盡力不用態(tài)度而用看法或觀點。青春是什么？是苦澀的未熟的果，還是清澈的水，是幸福的淚，還是苦惱的包袱？曾經(jīng)的總是這樣疑問青春的感覺。責(zé)任作為一份成年禮物真真切切地落在了我們身上，它是一個你不得不給予細(xì)心呵護(hù)的孩子，而他給予你的，是心靈的指引和行事的標(biāo)準(zhǔn)?！飨Z錄把握著沒有方向的筆尖，駕取著青春的風(fēng)帆，緊踏著責(zé)任的甲板，駛向天涯海角，忘卻停泊靠岸踏著時代的碧浪，舞著歲月的節(jié)拍，蕩漾著平凡的青春，劈波斬浪。文章中的“春節(jié)”“老宅”“四代同堂”“顧念祖”這些術(shù)語要充分利用起來，把其內(nèi)涵意義挖掘出來。寫作任務(wù)布置部分已經(jīng)表述得很明白，寫這篇作文是針對顧念祖的留言而來的，這個針對的內(nèi)容一定要注意。（200300字）論點2:走出故里以應(yīng)時代，投身建設(shè)以順潮流，成就自我，亦助推國家發(fā)展，此乃中國家族文化之奮斗，亦是奉獻(xiàn)。5. 家族就像一個大樹，家族文化就像是它的根，即使地面上的枝葉枯萎了，但是只要根還在，那么整個家族就仍然有生命力，只要一有機(jī)會就能重新生長。你可以嘗試一次“口述史料”調(diào)查，比如堅守顧氏家族老宅的大太爺爺一支，從畫像到照相，再到美圖，你可以從那里看到，一技在身的發(fā)展與傳承；比如從外地回來的二太爺爺一家，他們的故事里，有抗戰(zhàn)救國的鐵血豪情，有技術(shù)報國鐵人傳承，有國際護(hù)航的自豪驕傲，有創(chuàng)業(yè)開放的神奇夢想……，從這些“口述史”里，你一定會看到家族奮斗與國家發(fā)展的密切關(guān)聯(lián)。家族文化包括宗法、族規(guī)、家訓(xùn)等相關(guān)行為規(guī)范，祭祖活動等相關(guān)儀軌，族徽、族歌、宗祠等相關(guān)標(biāo)志物和物質(zhì)載體，家族的氣質(zhì)、傳統(tǒng)等精神特性?？忌梢詮牟煌嵌确治隽⒁猓瑴?zhǔn)確寫作。這是一個華僑家庭的發(fā)展軌跡，舊金山打拼開小超市娶當(dāng)?shù)毓媚?，表明了華僑家庭的艱辛與在僑居國家的融合。第二段：概述大太爺爺一家的狀況。念祖，這些你應(yīng)該可以從你大太爺家和二太爺家的現(xiàn)狀中看出來，大太爺家的人繼承祖業(yè)，二太爺家的人活躍在各行各業(yè)。這就不難理解為什么同一個姓氏，天南海北到處都有。中國人很重視宗族宗派，雖說現(xiàn)代化的國家管理從一定程度上摧毀了宗族宗派，但中國人依然家族觀念很重。古人生產(chǎn)力低下，征服大自然的能力不強(qiáng)，在那個茹毛飲血充滿叢林法則的時代，一個人要生存下來，實在是不容易。作為一個在美國出生的華裔人，從你的太爺爺算起，你算是第四代了。每個人都在譜寫家族的歷史，每個家族的歷史都折射著時代的變遷、國家的發(fā)展。今年春節(jié)，顧氏家族成員從各地回到老宅，歡度新年，共享天倫之樂。，教師要相機(jī)出示句子，引導(dǎo)學(xué)生有理有據(jù)地表達(dá)，同時要關(guān)注其他學(xué)生的傾聽、參與度，不能變成一言堂，要形成生生互動、師生互動的學(xué)習(xí)狀態(tài)。，找出文中對“我”的語言描寫和環(huán)境描寫的句子，分析人物的心情變化。但從她始終沒有拒絕孩子和看到孩子傷心難過時驚惶失措并且道歉的行為中，又體現(xiàn)了她對孩子的關(guān)愛。(1)這些語言描寫反映了“我”由興奮到焦急、無聊、無助，再到失望，這些情緒變化緊緊抓住我們的心。：“我”的心情經(jīng)歷了怎樣的變化？。，先觀察生字，做到心中有字，筆下生字。“媚、磚、蟻、叨、絆、絞、耽、揉、綻、搓、惶、吻、偎”的書寫，引導(dǎo)學(xué)生觀察。形近字區(qū)分記憶：“絆”與“伴”、“絞”與“較”、“耽”與“忱”、“綻”與“淀”、“偎”與“喂”。(1)指名認(rèn)讀生字。教學(xué)重難點體會“我”的心情變化及文中生動細(xì)膩的心理描寫。，把握課文以孩童的視角觀察、感受生活的方式。，集中識記本課生字，檢查自學(xué)效果。媚、磚、蟻、叨：按形聲字的特點識記。，尊重學(xué)生已有的知識基礎(chǔ)，讓學(xué)生自己交流識字方法。四、觀察指導(dǎo)，練寫生字(用時：10分鐘)，找出容易寫錯的筆畫。，看一看哪些字寫得好，哪些字寫得不夠好，針對教師的建議進(jìn)行修改。第二課時教學(xué)環(huán)節(jié)教師指導(dǎo)學(xué)生活動教學(xué)提示一、復(fù)習(xí)課文，導(dǎo)入新課(用時：3分鐘)，回憶課文的主要內(nèi)容。組織學(xué)生交流，相機(jī)出示句子，進(jìn)行點撥。母親用話語敷衍孩子，最終沒有遵守承諾，是她對孩子感受的疏忽。(5)“蹲在她身邊，看著她洗”表現(xiàn)的是“我”的焦急與執(zhí)著。，教師要深入其中，了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，給予方法上的幫助和引導(dǎo)。，嘗試寫一寫。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。顧氏家族是無數(shù)中國家族的縮影。念祖，你把大太爺爺手繪的祖輩畫像和家族歷次團(tuán)聚的照片傳到網(wǎng)上，留言說這次聚會給了你許多溫暖和感動。同一個姓氏同文同種，即通常所說的家族。從某種角度說，中國人的家族，就是一個小社會。每一次戰(zhàn)亂，人民流離失所，在神州大地上到處遷移。特別是改革開放國策的推行，已經(jīng)有40多年了，中國人獲得了實實在在的利益，中國人富裕了，國家強(qiáng)大了。考生應(yīng)明確這幾個要素：寫作者身份意識強(qiáng)不強(qiáng)？寫作對象的個性特點把握得好不好？主題內(nèi)容是否跟中國家族文化相關(guān)？有沒有達(dá)到讓“顧念祖”提高對中國家族文化的理解的目標(biāo)？材料部分分為五個段落。第四段：概述三太爺爺一家的狀況。二是留言，表達(dá)他的感受和體會，主要是溫暖、感動、好奇。這就意味著家族文化不單單是指一個好的文化氣氛，更是精神上的支撐力量。18歲的你，第一次來中國探親祭祖，帶著你的好奇，去探尋每個顧氏家族成員，那都是與你同種同宗的人。“忠孝”之神奇，在于它能使“國”與“家”緊密融合，成為整個民族綿延不絕、復(fù)興強(qiáng)大的文化基因。行文結(jié)構(gòu)：［橫向關(guān)聯(lián)材料］論點1:國弱家貧，當(dāng)有人堅守故土以承文化，堅守本職以傳技藝，為他人走出故土創(chuàng)造條件，此乃中國家族文化之堅守，亦是付出?！敬鸢浮考ぐ呵啻? 共筑偉夢 ——我也是青年世界是你們的，也是我們的，但是歸根結(jié)底是你們的，你們青年人朝氣蓬勃，正在興旺時期，好像早晨八、九點鐘的太陽，希望寄托在你們身上。青春，是責(zé)任的標(biāo)志，這份責(zé)任是對自己的，也是對家庭的，更是對民族的，國家的，社會的，人類的責(zé)任，不是一個甜美的字眼，它有的只是巖石般的冷峻。我們在廣闊無限的田地中自由翱翔。這個標(biāo)題應(yīng)盡量是從材料中抽取而出的?核心立意，并就此選取材料中關(guān)鍵詞句加以組合而成的簡潔短語或句子。觀點的呈現(xiàn)，不要拖泥帶水，而要開門見山。另外，還可以“橫向拓展”“縱向挖掘”和進(jìn)行簡易的批駁。海浪與礁石的碰撞，雞蛋與石頭的碰撞……當(dāng)然，也有這樣的碰撞：情與法的碰撞，理想與現(xiàn)實的碰撞，傳統(tǒng)與現(xiàn)代的碰撞，不同文化的碰撞…“碰撞”帶來了成長，也擦出了火花，創(chuàng)造了奇跡……【答案】碰撞人們都會避免碰撞，因為碰撞會給雙方都造成影響，兩敗俱傷。于是便有了學(xué)校，便有了演習(xí)——為了將來碰撞時自保而提高自己的地方。而強(qiáng)者，則不會繞路，他們會越翻越壯，越渡越強(qiáng)，直到冰塞之川、滿雪之山亦擋不住他們。只有放下那份自負(fù)的人，才會真正審視自己，了解自己，自知之明也會到來。它是直面差異的交流、高下之間的競爭，取長補短的融合，是差異中多元、迥異中相互協(xié)同的一體化繁榮?！舅夭摹苛魉绻麤]有碰撞，就不會有“驚濤拍岸，卷起千堆雪“的雄渾壯闊；云層如果沒有碰撞，就不會有“列缺霹靂，丘巒崩摧”的驚天動地之勢；人生如果沒有碰撞，就難以成就一番偉業(yè)，就難以實現(xiàn)人生的價值?；虼蠡蛐?，時刻進(jìn)行的“碰撞”誠然伴痛，而避痛、忍痛不如樂于痛。蘊涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意。材料三：2018年，全國兩會期間，多位委員建議，以國家立法形式規(guī)范“成人禮”儀式，以加強(qiáng)學(xué)生公民意識教育和國家觀念教育，把儀式特有的莊重感轉(zhuǎn)化為感動和鼓勵，成為學(xué)生的精神力量。 當(dāng)你們舉起右手，向祖國、向人民、向父母、向老師發(fā)出成人誓言時，這意味著你將以一個共和國公民的名義，去享受憲法和法律所賦子的全部權(quán)利，去承擔(dān)憲法和法律所要求的全部義務(wù)。讓我們共同打造崇高的人格魅力，擁有無悔的人生。學(xué)習(xí)上的困難需要我們付出加倍的努力和更多的汗水去克服?？忌删C合以上分析，全面考慮。3. 人生是艱苦而漫長的，絕不是鮮花一片，更不是坦途無限。靈魂的作用，就是驅(qū)使一個人去追求崇高，而不僅僅是追求動物本能的對衣食飽暖的滿足。行文結(jié)構(gòu)：這是一篇演講稿，可以擬一個標(biāo)題，如本題“十八歲，我們的宣言”。首先要注意材料的特點：單則材料要從整體上把握其主旨；多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。對于以上事情你怎么看？請綜合材料內(nèi)容，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，寫一篇不少于800字的文章，表明你的態(tài)度，闡述你的看法。傳統(tǒng)文化的傳播離不開現(xiàn)代科學(xué)。這都體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技“兩種表情”的交相輝映，而誰又能說清這兩者哪個更重要？實際一項新科技的誕生就意味著另一項科技成為了傳統(tǒng)，傳統(tǒng)與現(xiàn)代就如唇亡齒寒一般緊密相連，因此傳統(tǒng)文化與新興科技必須相互扶持相互交融才能更好的發(fā)展社會，世博會中的兩種表情也正是現(xiàn)代社會的發(fā)展趨勢，古典與現(xiàn)代的結(jié)合這樣的表情才是最美，最活躍的表情。因此在新材料型作文中增加任務(wù)驅(qū)動型指令則較好地解決了這一矛盾，這類作文在英美等國的作文考試中比較常見。中國教育界有一個概念最為國人關(guān)注，并持續(xù)引發(fā)思考和熱議，這就是“核心素養(yǎng)”。人文是一種涵養(yǎng)，一種力量，時時刻刻激勵著人心，更能直觀地傳遞真情。然而，不論是“焚書坑儒”還是“文字獄”，都是對人文精神的一種傷害。什么是真正的大師，他的舉手投足、字里行間都有一種超然的氣質(zhì)，處處都體現(xiàn)出一種深厚的人文內(nèi)涵?！坝^乎天文以察時變，觀乎人文以化成天下”，試想，如果我們的心靈中沒有詩意，我們的記憶中沒有歷史，我們的思考中沒有哲理，我們的生活將成為什么樣子？如果我們的醫(yī)生心目中只有細(xì)菌和病毒，而沒有病人；如果我們的建筑師心目中只有水泥和鋼材，而沒有居民；如果我們的物理學(xué)家和化學(xué)家心目中只有分子、原子、電子，而沒有想到如何把自己的發(fā)明用來造福人類，那么，世界的真善美何在？（2）科學(xué)精神：實事求是是科學(xué)精神的核心，開拓進(jìn)取是科學(xué)精神的活力。從本質(zhì)上揭示，責(zé)任是一種與生俱來的使命，它伴隨著每一個生命的始終，是生命價值的體現(xiàn)。材料作文中增加任務(wù)型指令，著力發(fā)揮試題引導(dǎo)寫作任務(wù)的功能，使考生在真實的情境中辨析關(guān)鍵概念，在多維度的比較中說理論證。有一天，朋友送他一件精致華美的睡袍，他感到非常開心。倘若精神盈滿身軀，又何必如狄德羅般因新衣而將舊物舊具代之以嶄新陳設(shè)，徒費周章呢？精神若時常拂拭，便何愁雅舍不存？衣著得體，新衣添彩，本無可厚非。魏晉文人普遍有好竹之癖，在山陰道上，曲水流觴，金谷宴集，蘭亭修禊。蓮實有心應(yīng)不死，千春猶待發(fā)華枝——美好聚攏，精神的風(fēng)花雪月，雅舍盡得之。這個故事反映出人們在擁有了一件新的物品后，會不斷配置與其相適應(yīng)的物品，以達(dá)到心理的平衡的問題。最后可以寫自己的做法或期待，如生在新時代，我們當(dāng)接過時代接力棒，不斷奮斗、進(jìn)步；大到國運時潮，小到萬物你我，匹配之道無處不在等。古往今來，盡顯才美者，多是以新陳設(shè)配新睡袍，以提升才華來成就優(yōu)秀?！边@是劉禹錫先生長樂的人生?！军c睛】材料作文應(yīng)先辨清材料的表達(dá)方式，是敘事類、說明類，還是描寫類；然后針對不同類型的材料采取不同的應(yīng)對策略進(jìn)行立意。一般說來，一則材料至少可從肯定與否定兩個角度審視：“一事多人”的材料，有幾個“人”往往就有幾個審視角度；“一事多因”的材料，有幾個“因”往往就有幾個審視角度。習(xí)近平主席在2019年新年賀詞中說：“一個流動的中國，充滿了繁榮發(fā)展的話力?！耙粋€流動的中國，充滿了繁榮發(fā)展的活力?；ヂ?lián)網(wǎng)的普及讓人們足不出戶，就能享受生活的各種便利，購買火車票只需滑動手機(jī)屏幕即可完成。流動的姿態(tài)最美麗，追夢的人生最精彩；只有在流動中才能收獲更多自信和勇氣。根據(jù)材料，“流動的中國”可具體表現(xiàn)為：我國交通發(fā)展使祖國各地四通八達(dá)；科技發(fā)展實現(xiàn)萬物互聯(lián)，推動社會變革；人才交替?zhèn)鞒?，民族?fù)興的接力跑，要一棒接著一棒傳下去；中國與世界各國交流，創(chuàng)造更多發(fā)展機(jī)遇。1995年至2017年，%，排名從世界第17位升至首位。此題可采用并列式的結(jié)構(gòu)行文，首先通過分析材料由此自己的觀點；然后采用層進(jìn)的方式進(jìn)行論述，層進(jìn)式注意分論點的提取，如此題可圍繞“中國與世界各國交流，創(chuàng)造更多發(fā)展機(jī)遇”這一中心論點，從“中國與世界各國交流”在各個領(lǐng)域的表現(xiàn)，以及中國與交流各國取得的進(jìn)步，從而進(jìn)一步論證只有“創(chuàng)造”，才會有“更多發(fā)展機(jī)遇”，通過舉例子，從正反兩方面進(jìn)行道理分析論；最后回扣論點總結(jié)全文。三、由果溯因法。七、多向輻射法。十、尋互補法。新時代要有新氣象，更要有新作為。有的責(zé)任，小橋流水，對校園事務(wù)的深深惦念以及對教育的精益求精，讓她的每一天都無比忙碌。審讀材料時要抓住關(guān)鍵句：“隨著中國前進(jìn)的腳步，中國終于迎來了新時