【正文】 渠道沁入全體師生的心田，并逐步把它深深根植于我們的整個(gè)辦學(xué)過(guò)程中，力爭(zhēng)讓校園內(nèi)的一草一木、一事一景都染上濃烈的文化色彩，體現(xiàn)出一定的文化意蘊(yùn)；讓學(xué)校的人、事、物以及信息、環(huán)境，都隨時(shí)隨地對(duì)全體師生進(jìn)行著娓娓動(dòng)聽(tīng)的說(shuō)教；讓它們散發(fā)出的文化氣息，都無(wú)處不在對(duì)全體師生進(jìn)行著潛移默化的浸潤(rùn)、熏陶；讓學(xué)校的每事、每章、每制都成為和煦的陽(yáng)光、知時(shí)的春雨，時(shí)刻沐浴在每個(gè)師生身上，促進(jìn)他們健康發(fā)展、茁壯成長(zhǎng)。健全的規(guī)章制度及健康的集體輿論對(duì)師生的學(xué)習(xí)、生活及思想言行具有規(guī)范作用。建立規(guī)范有序的管理機(jī)制，是維系學(xué)校正常秩序必不可少的保障機(jī)制，是搞好校園文化建設(shè)實(shí)現(xiàn)其最終目標(biāo)的必要保障。通過(guò)各種活動(dòng)，使學(xué)生身臨其境，發(fā)展興趣愛(ài)好，發(fā)揮特長(zhǎng)，并為在各種創(chuàng)造性活動(dòng)中挖掘?qū)W生個(gè)體的潛在能力，評(píng)定自己的品質(zhì)、行為和人格充分認(rèn)識(shí)自我，克服心理障礙，增強(qiáng)自信心等方面提供了內(nèi)在的尺度，它使學(xué)校成員自覺(jué)地用這種尺度來(lái)規(guī)范自己的行為，使之符合群體的要求。例如，在校園中藝術(shù)地設(shè)計(jì)林蔭小道，曲經(jīng)水池，假山亭榭，標(biāo)語(yǔ)畫(huà)廊，科學(xué)家頭像，名人名言，科技景觀等等，都將給人一種莊重、幽雅、怡情、愉悅的感覺(jué)，若再配以鮮花香草、綠茵石凳，則更能讓人感受其中的閑情逸致，奧妙無(wú)窮。第三，作為教師，應(yīng)當(dāng)杜絕“居功自傲、文人相輕”的不良思想，從事業(yè)出發(fā)，互相理解，求大同，講究群體意識(shí)，團(tuán)結(jié)合作，建立起良好的協(xié)作關(guān)系，為學(xué)生樹(shù)立榜樣。從某種意義上講，人際關(guān)系是一種高級(jí)形式的校園文化，直接影響校園文化建設(shè)，影響教育效果和教學(xué)質(zhì)量。而制度本身要有精神文化的內(nèi)涵，而精神文化的倡導(dǎo)與開(kāi)掘則是制度和規(guī)則的集中反映。在此我認(rèn)為校園文化應(yīng)是一個(gè)學(xué)校經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期不懈的努力形成的一種比較穩(wěn)定的連續(xù)的精神狀態(tài)和行為風(fēng)格，以及在此基礎(chǔ)上衍生出來(lái)的生活方式和思維方式，它的形成應(yīng)是物質(zhì)環(huán)境和精神生活共同作用的結(jié)果。當(dāng)教職工把日常工作當(dāng)作自己成長(zhǎng)的載體時(shí)，他們會(huì)把知識(shí)的傳授與生命的情感交融為一體，會(huì)把敬業(yè)升華為樂(lè)業(yè)，去盡心地改變自己、超越自己，去追求人生價(jià)值的最高境界，做一個(gè)受學(xué)生愛(ài)戴、讓人民滿意的教師，從而促進(jìn)教育事業(yè)和諧健康發(fā)展。首先要尊重教師的主體地位，維護(hù)職業(yè)尊嚴(yán)。引導(dǎo)教職工從文化層次上去解讀制度的內(nèi)涵，讓全體教職工在制度文化熏陶下，知道自己該做什么、不該做什么，應(yīng)該怎樣做、不應(yīng)該怎樣做，明白自己的工作職責(zé)，更好地完成本職工作，從而形成以制度塑造人、以機(jī)制發(fā)展人、用情感凝聚人的科學(xué)管理工作。在這個(gè)環(huán)境中，人與人之間相互尊重、相互理解、和諧融洽，從而建立起發(fā)展人的主體性，提升人生價(jià)值，富有人文情懷，具有創(chuàng)新活力與團(tuán)隊(duì)精神的制度文化體系。“他山之石，可以攻玉”，教師之間的互相交流是提高教育教學(xué)能力的最有效方式，學(xué)校要積極營(yíng)造校本研修、互相信任、敢于交換意見(jiàn)的良好氛圍，形成互相聽(tīng)課與交流、共同研討與提高的風(fēng)氣，如建立集體備課、輪換上課，交互評(píng)課的教科研活動(dòng)模式等等。這是學(xué)校人本化管理的重要組成部分，學(xué)校應(yīng)當(dāng)建立和完善“聘任看實(shí)績(jī)，上崗看實(shí)干，考核看實(shí)效”的競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制，形成“優(yōu)教優(yōu)酬，績(jī)大多得”的激勵(lì)機(jī)制。建設(shè)學(xué)校人本化的管理文化，必須從以下幾方面入手。一個(gè)越是充滿科學(xué)管理、民主決策和人文關(guān)懷的校園，師生就越是心齊氣順，校園也就越安定有序、繁榮發(fā)展。學(xué)校管理者只有把教職工當(dāng)作學(xué)校的主人，貫徹落實(shí)全心全意依靠教職工辦學(xué)的根本方針，提高他們對(duì)學(xué)校的滿意度，才能激發(fā)他們的工作熱情，提高他們教書(shū)育人的積極性。一要?jiǎng)?chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)的平臺(tái)。學(xué)校管理制度是?學(xué)校所立之根本?，是師生?共同的約言?。三是體現(xiàn)民主的原則。早在三千多年前的《周易》中就有“剛?cè)峤诲e(cuò)，天文也；文明以止，人文也。第三要關(guān)心教師的工作生活，增強(qiáng)職業(yè)幸福感。筆者嘗試從加強(qiáng)校園文化建設(shè)入手，就如何構(gòu)建和諧校園進(jìn)行初步的闡釋。上述幾個(gè)層次的校園文化并不是相互孤立的，而是相互依賴、相互補(bǔ)充的。校園建設(shè)，文化設(shè)施，環(huán)境布臵，園林綠化，設(shè)備配臵等學(xué)校顯性文化的建設(shè)要以人為本，校風(fēng)的形成、價(jià)值觀念的認(rèn)同等隱性文化的建設(shè)也要以人為本，學(xué)校的各項(xiàng)活動(dòng)、人際交往等實(shí)踐行為更要以人為本。首先，要求教師要具有較高的師德修養(yǎng)，熱愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生，做學(xué)生的知心朋友，要善待每一位學(xué)生的過(guò)錯(cuò)，以發(fā)展的目光看待學(xué)生，還要敢于承認(rèn)錯(cuò)誤，以理服人，取信于人，做學(xué)生的表率。在學(xué)校營(yíng)造一種健康向上的校園精神文化氛圍，無(wú)疑會(huì)對(duì)師生心靈熏陶，給人一種積極向上的力量。（三）、創(chuàng)建多彩的校園文化陣地，發(fā)揮校園文化的滲透作用校園文化活動(dòng)是校園文化建設(shè)的主要內(nèi)容。充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，創(chuàng)造條件，讓學(xué)生自己組織，主動(dòng)參與，寓教于樂(lè)。把校園文化建設(shè)任務(wù)納入分級(jí)目標(biāo)管理體系，同教學(xué)科研工作一起部署，一起落實(shí)，一起檢查，確保校園文化建設(shè)與學(xué)校其他工作同步進(jìn)展。加強(qiáng)校園文化建設(shè)，不僅是學(xué)校育人的需要，也是時(shí)代的需要，社會(huì)的需要。突出表現(xiàn)在校風(fēng)、教風(fēng)和學(xué)風(fēng)上。在深化素質(zhì)教育、凸現(xiàn)辦學(xué)特色上，提出了“教育一個(gè)學(xué)生，帶動(dòng)一個(gè)家庭；教育全體學(xué)生，影響整個(gè)社會(huì)”的教育理念。積極探索“學(xué)校、家庭、社區(qū)、社會(huì)”共育機(jī)制，并與司法、檢察、公安、團(tuán)委、婦聯(lián)、工商、環(huán)保及社區(qū)等單位積極實(shí)施共建活動(dòng)，借助共建單位或部門(mén)的優(yōu)勢(shì)，走出單純的聘任校外輔導(dǎo)、舉辦講座的單一模式，變被動(dòng)為主動(dòng)，將共建機(jī)制生動(dòng)地融入未成年人思想道德建設(shè)的全過(guò)程，促使學(xué)校各項(xiàng)工作環(huán)境不斷優(yōu)化，教育力量不斷增強(qiáng)。重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義精神、社會(huì)主義和共產(chǎn)主義理想，充分實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值理念。引導(dǎo)他們對(duì)父母的感激之情，實(shí)現(xiàn)由思想到行動(dòng)的轉(zhuǎn)化。我校憑借得天獨(dú)厚的條件，依托“衛(wèi)文化”，開(kāi)發(fā)校本課程《走進(jìn)安東衛(wèi)》，在起始年級(jí)開(kāi)課。讓我們攜起手來(lái)、開(kāi)拓創(chuàng)新，在素質(zhì)教育、新課程改革的道路上，共同為校園文化建設(shè)注入新的內(nèi)涵，做出新的業(yè)績(jī)。不良的管理是一種低效無(wú)序的狀態(tài)，造成學(xué)校缺乏生機(jī)和活力，導(dǎo)致教學(xué)質(zhì)量下降，環(huán)境惡劣，甚至?xí)a(chǎn)生惡性循環(huán)。建立學(xué)校規(guī)章制度，規(guī)范教學(xué)行為，為全面提高教育教學(xué)質(zhì)量、實(shí)施素質(zhì)教育奠定基礎(chǔ)，提供堅(jiān)實(shí)的保障。因此，在推行賞識(shí)教育、構(gòu)建和諧校園的同時(shí)，也有必要實(shí)行適當(dāng)?shù)慕逃龖徒洹５趯?shí)施懲戒教育時(shí)必須要做到保護(hù)學(xué)生的自尊，要抓住教育懲戒的時(shí)機(jī)，充分分析學(xué)生犯錯(cuò)誤的深層原因，要根據(jù)學(xué)生的性格特點(diǎn)因人而異，講究策略，要顧及學(xué)生的承受能力，把握好懲戒的度，讓?xiě)徒浣逃秊闃?gòu)建和諧校園服務(wù)。1．導(dǎo)向功能。在一般情況下，學(xué)生寢室文化雖然沒(méi)有強(qiáng)制學(xué)生去遵守什么，但它在個(gè)體成員的心理上卻起到一種自我控制的“軟約束”作用。因此，加強(qiáng)寢室文化建設(shè)，應(yīng)該說(shuō)是當(dāng)前新課程改革過(guò)程中自我建設(shè)的一種基本理念和常規(guī)實(shí)踐。二、構(gòu)建寢室制度文化，培養(yǎng)學(xué)生自我管理能力“沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓”，寢室管理既要?jiǎng)又郧?，曉之以理，又要“約之以規(guī)”，完善的規(guī)章，可促使學(xué)生的行為規(guī)范化。針對(duì)學(xué)生的現(xiàn)狀，除了男女兩個(gè)專職生活指導(dǎo)師專門(mén)指導(dǎo)外，宿管辦每學(xué)期至少召開(kāi)一次由全體寢室長(zhǎng)參加的寢室管理研討會(huì)，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的生活指導(dǎo)；同時(shí)，還分批組織部分住校學(xué)生到縣武警中隊(duì)等地參觀學(xué)習(xí)，逐步樹(shù)立起他們的自主意識(shí)，培養(yǎng)的他們生活能力。堅(jiān)持引導(dǎo)，進(jìn)行自我教育，使學(xué)生在他人教育的引導(dǎo)下，養(yǎng)成自我教育的習(xí)慣，形成自我教育的能力，才能讓學(xué)生的個(gè)性心理，人格特征正常、健康地發(fā)展；智慧潛能和才干才會(huì)在有計(jì)劃、有步驟的挖掘下得以發(fā)揮，各方面的素質(zhì)能得到逐步提高。校宿管辦根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)和學(xué)校實(shí)際情況，先后制訂和修正完善了《石門(mén)中學(xué)住校生管理制度》、《石門(mén)中學(xué)學(xué)生公寓樓管理?xiàng)l例》和《石門(mén)中學(xué)寢室評(píng)估細(xì)則》等一系列寢室管理規(guī)章制度。一、構(gòu)建寢室有形文化，營(yíng)造學(xué)生自我教育氛圍寢室有形文化，即寢室中的環(huán)境和設(shè)施等各種看得見(jiàn)摸得著的文化形態(tài)，這些文化形態(tài)無(wú)不折射出某種價(jià)值和觀念，是一種很有教育意義的潛在課程。4．調(diào)適功能。優(yōu)秀的學(xué)生寢室文化能激勵(lì)學(xué)生自覺(jué)培養(yǎng)重集體、講道德的高尚情操，具有導(dǎo)向功能。讓我們攜起手來(lái)，共同努力，在科學(xué)發(fā)展觀的統(tǒng)領(lǐng)下，加強(qiáng)學(xué)校管理，營(yíng)造一種和諧競(jìng)爭(zhēng)、互相理解、互相信任、互相包容、互相尊重、互相關(guān)愛(ài)的環(huán)境，促進(jìn)和諧校園建設(shè)，實(shí)現(xiàn)學(xué)?，F(xiàn)代管理永恒的追求。誠(chéng)然，教育是一種愛(ài)，教師要用無(wú)私的愛(ài)溫暖每一個(gè)學(xué)生的心，為構(gòu)建和諧校園奠定基礎(chǔ)。常常是學(xué)校的平穩(wěn)運(yùn)行有了保障，但人的積極性沒(méi)得到充分發(fā)揮，人的潛能沒(méi)有充分地調(diào)動(dòng)，直接阻礙了辦學(xué)質(zhì)量的提高。二、以人為本