【正文】 以奉獻(xiàn)為樂(lè)，那么他就會(huì)有很強(qiáng)的責(zé)任感和責(zé)任心，反之，則對(duì)人對(duì)事漠然置之。因?yàn)橛胸?zé)任感和責(zé)任心的人往往具有良好的心態(tài)意識(shí)，能夠擺正責(zé)任、權(quán)力、利益三者間關(guān)系，工作起來(lái)是愉快的，他在尋找工作中的樂(lè)趣。責(zé)任感和責(zé)任心是人在日常生活和工作中慢慢養(yǎng)成的，它是培養(yǎng)一個(gè)人健康成長(zhǎng)的必由之路，也是一個(gè)成功者的必備條件。但既來(lái)之，則安之。時(shí)間跨越80年，又是異國(guó)他鄉(xiāng)，始終有人對(duì)它負(fù)責(zé)，真是令人贊嘆（tan）。責(zé)任感和責(zé)任心是我們這個(gè)社會(huì)為人處事的基本要求。二、對(duì)責(zé)任感與責(zé)任心的認(rèn)識(shí)如果給責(zé)任感、責(zé)任心下個(gè)定義的話，責(zé)任感、責(zé)任心是指一個(gè)人對(duì)自己的所作所為應(yīng)該擔(dān)負(fù)的責(zé)任。關(guān)愛(ài)學(xué)生，關(guān)心學(xué)生成長(zhǎng)，讓學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀和世界觀，使學(xué)生成為文明、守紀(jì)的人，這樣，才能在學(xué)生面前真正樹(shù)立起一個(gè) 讓學(xué)生滿意、家長(zhǎng)放心的優(yōu)秀教師的良好形象。讓我們永遠(yuǎn)銘記住他們——把生的希望留給學(xué)生的人民教師，他 們用自己的生命，詮釋了“什么是教育及教師的形象”的腳注。這樣的學(xué)生，教師 引導(dǎo)得好，將是一名好學(xué)生，否則，會(huì)產(chǎn)生不少麻煩。教學(xué) 活動(dòng)是不斷發(fā)展、不斷變化的。例如：我在教學(xué) 利用求未知數(shù)Ｘ的方法解答應(yīng)用題時(shí)就采用了一些新方法。教師美好的形態(tài)，能夠增強(qiáng)教師的威信和影響力。對(duì)教師而言，社會(huì)責(zé)任就是要對(duì)自己的崗位負(fù)責(zé)，為自己的學(xué)生 付出。社會(huì)責(zé)任感就是由此引發(fā)的自然真情實(shí)感。教師的社會(huì)責(zé)任感影響著學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。教師的衣著具有較強(qiáng)的外顯性，最易為學(xué)生所感知，并由此對(duì)教 育效果產(chǎn)生重要影響。一位受學(xué)生信任和歡迎的教師必須 有淵博的知識(shí)，精通教學(xué)業(yè)務(wù)，有較高的教學(xué)水平，精通本行。再把此兩個(gè)算式中 的“１３０”換成要求的問(wèn)題“Ｘ”，這樣學(xué)生很快就列出了含有未 知數(shù)“Ｘ”的等量關(guān)系式了。了解他們喜歡什么，厭惡什么，性 格特點(diǎn)是什么，形成性格特點(diǎn)的外部性格是什么，等等，只有這樣，才能有針對(duì)性的進(jìn)行教學(xué)，從而收到事半功倍的效果。其次，教師要關(guān)愛(ài)學(xué)生； 在 震災(zāi)中，龍居小學(xué)教學(xué)樓坍塌，上百師生被埋于廢墟下，教育局機(jī)關(guān)、學(xué)校師生、人民子弟兵、家長(zhǎng)及社會(huì)各界人士全力投入 抗災(zāi)搶險(xiǎn)中。我們從中看到了什么是“一切為了學(xué)生”，知 道了人類為何可以憑借教育的偉力而成為自身發(fā)展的保證，也感受到 我們要好好地對(duì)待學(xué)生，對(duì)待教育。我相信，在廣大優(yōu)秀教師的引領(lǐng)下，社會(huì)上一定會(huì)出現(xiàn)很多的 “美國(guó)老太太”——具有高度社會(huì)責(zé)任感的人。比如：勤政為民是公務(wù)員的責(zé)任，救死扶傷是醫(yī)生的責(zé)任，教書(shū)育人是老師的責(zé)任，工程質(zhì)量監(jiān)督員有把關(guān)工程質(zhì)量的責(zé)任。1997年，武漢市鄱陽(yáng)街的景明大樓的業(yè)主突然收到當(dāng)年的設(shè)計(jì)事務(wù)所從遠(yuǎn)隔重洋的英國(guó)寄來(lái)的一份函件。說(shuō)到這里，大家肯定替母親稱贊小明，因?yàn)樾∶鬓k事更具有責(zé)任感和責(zé)任心。你的眼睛能看見(jiàn)小事，我認(rèn)為能看見(jiàn)小事的人，將來(lái)自然看到大事。下課了，王老師抱我到辦公室立馬烤火，王老師的責(zé)任感和責(zé)任心深深地打動(dòng)了我的心。相反，缺乏責(zé)任意識(shí)，心思和精力不用在工作上，即使水平再高、能力再?gòu)?qiáng)，也不可能把工作干好?！蓖袪査固┰f(shuō)過(guò)：“一個(gè)人若是沒(méi)有熱情，他將一事無(wú)成，而熱情的基點(diǎn)正是責(zé)任感。從“要我做”到“我要做”。（二）應(yīng)克服的五種傾向：工作職責(zé)不明確。五、結(jié)束（shu）語(yǔ)責(zé)任是高尚的，需要崇尚；責(zé)任是美好的，需要贊美；責(zé)任是約束（shu）的，丟失會(huì)得到懲罰的。實(shí)踐證明，干部的責(zé)任感關(guān)系到事業(yè)的成敗，責(zé)任感出動(dòng)力、出效率，出凝聚力、出戰(zhàn)斗力。在新時(shí)期，面對(duì)當(dāng)前國(guó)內(nèi)外的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，增強(qiáng)責(zé)任感要求干部必須要有一種憂患意識(shí)，在工作中始終保持樂(lè)觀進(jìn)取、昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)，把做、。戲劇大師曹禺曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“很少有人能像李默然那樣保持這樣永遠(yuǎn)的藝術(shù)青春。李默然說(shuō),胡錦濤總書(shū)記的講話,把我們黨幾代領(lǐng)導(dǎo)核心對(duì)文學(xué)藝術(shù)的關(guān)心闡述得十分清晰,成績(jī)講得很透徹、很深入,尤其是最后提出的四點(diǎn)希望,或者說(shuō)是黨對(duì)我們文藝工作者提出的四點(diǎn)要求,也是我們文藝工作者要解決的四個(gè)關(guān)系,我認(rèn)為切中時(shí)弊。從十一屆三中全會(huì)改革開(kāi)放以來(lái),確定以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,中央就一再諄諄教導(dǎo):精神文明和物質(zhì)文明要兩手抓,兩手都要硬。最近有專家提出,“無(wú)直接利益矛盾沖突”,而這種宣傳的錯(cuò)位長(zhǎng)此以往,會(huì)造成人民群眾心態(tài)的不平衡,由此造成了社會(huì)矛盾中的“無(wú)直接利益矛盾沖突”。北京人藝創(chuàng)作演出的的大型話劇《萬(wàn)家燈火》在不到一年的時(shí)間里,演出100場(chǎng),票房收入達(dá)到1000萬(wàn)元,成為北京人藝歷史上上演周期最短的票房最高紀(jì)錄。仔細(xì)去研究調(diào)查,凡是被觀眾接納、歡迎的,恰恰都是得獎(jiǎng)的作品,不是文華獎(jiǎng)就是“五個(gè)一工程”獎(jiǎng)乃至入選國(guó)家舞臺(tái)藝術(shù)精品工程。關(guān)于當(dāng)前文藝工作中的“三個(gè)不應(yīng)該”,李默然作了這樣的分析:一是不應(yīng)該把具有多功能的文藝工作推引到單純娛樂(lè)的境地,乃至于發(fā)展成一種“泛娛樂(lè)論”的傾向。我們?yōu)槭裁匆獙?duì)立起來(lái)呢?為什么一談雅就貶俗,一談俗就貶雅呢?這種對(duì)立的結(jié)果是文藝工作者在前進(jìn)的道路上無(wú)所適從,以這種理論上的偏頗來(lái)指導(dǎo)我們的文藝工作就會(huì)出現(xiàn)許多不利。對(duì)沸騰的生活冷漠導(dǎo)致的另外一個(gè)東西,就是虛假和胡編亂造的風(fēng)行。在家里頤養(yǎng)天年，但這并不影響我思考問(wèn)題，現(xiàn)在的中國(guó)，總的感覺(jué)是中華民族歷史上少有的盛世時(shí)代，我常想我們這個(gè)國(guó)家和民族的未來(lái)，想歷史上正反兩個(gè)方面的教訓(xùn)，想光明的，也想曾有過(guò)的曲折，想繼續(xù)發(fā)揚(yáng)，更想如何克服一些東西??”老先生的話題莊重深刻，讓人肅然起敬，讓人不由得想起他曾塑造的高大形象，那些金聲玉振的難忘的聲音。李默然為人正派，一向心直口快。直言，來(lái)自深沉的愛(ài)。比如過(guò)多的無(wú)文化的娛樂(lè)，也是一種精神鴉片，它將給社會(huì)帶來(lái)麻木和愚昧，將會(huì)給下一代帶來(lái)不利的東西，它會(huì)讓人喪失思想的光芒。解決人們的思想問(wèn)題，要陶冶人們的道德情操。記者日前登門(mén)拜訪了這位德高望重的老藝術(shù)家，他欣然接受了本報(bào)記者專訪。而不同層次的消費(fèi)者對(duì)藝術(shù)的追求有明顯的差異，究竟我們應(yīng)不應(yīng)該，能不能滿足所有層次的消費(fèi)者？李默然老師明確闡述了自己的觀點(diǎn)：不能觀眾要什么就給什么，要有選擇地滿足觀眾的需求。與之對(duì)比，一些表演中對(duì)高科技的無(wú)度濫用并沒(méi)有提升戲劇藝術(shù)品位，反而湮沒(méi)了藝術(shù)本體，這種做法并不可取。李默然同時(shí)指出，眼下話劇嘗試新的表現(xiàn)形式是好事，但無(wú)論是哪一種嘗試，都不要偏離社會(huì)主義核心價(jià)值的航標(biāo)。演出市場(chǎng)需要培育，但缺乏演出陣地，培育演出市場(chǎng)就成為空談。而我們的老師也會(huì)因?yàn)檫@種不負(fù)責(zé)任的借口而變得在社會(huì)上不是學(xué)生、家長(zhǎng)可信賴和尊重的老師。有了責(zé)任感，就會(huì)認(rèn)為是自己應(yīng)該做的事情，就會(huì)主動(dòng)、積極、想辦法去做并且做到最好。當(dāng)然大部分老師都是盡職盡責(zé)的。一、修師德之道，甘為楷?！皫熣撸酥Ｒ?！”教師只有樹(shù)立高尚的師德，才能承擔(dān)起教書(shū)育人的責(zé)任。全體教師要以充沛的精力全身心地投入到教學(xué)情境之中。三、興師愛(ài)之風(fēng)，行育人之本孔子說(shuō)過(guò)：“愛(ài)之能勿勞乎？忠焉能勿誨乎？”近代教育家夏兮尊說(shuō)：“沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育”，蘇霍姆林斯基說(shuō)：“要成為孩子的真正教育者，就要把自己的心奉獻(xiàn)給他們。但生命過(guò)程有高潮也有低谷，有選擇就有放棄。一個(gè)學(xué)生的成長(zhǎng)離不開(kāi)全體教師的勞動(dòng)。六、精師技之能，嫻熟之教藝教師從事的是創(chuàng)造性工作。不斷積淀文化素養(yǎng)，樹(shù)立終生學(xué)習(xí)的理念，增長(zhǎng)我們的智慧，努力做到學(xué)習(xí)工作化，工作學(xué)習(xí)化。全面了解學(xué)生，全面了解課堂，從而有效提高課堂教學(xué)質(zhì)量，做到與學(xué)生對(duì)話——實(shí)踐體驗(yàn)。一是樹(shù)立敬業(yè)意識(shí)；二是樹(shù)立終生學(xué)習(xí)意識(shí)；三是樹(shù)立競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)；四是樹(shù)立研究意識(shí)；五是樹(shù)立團(tuán)隊(duì)意識(shí)；六是樹(shù)立一流意識(shí)。人，要學(xué)會(huì)尊重。讓學(xué)生在寬松、和諧、融洽的環(huán)境輕松自然的獲取知識(shí)的營(yíng)養(yǎng)，健康快樂(lè)的成長(zhǎng)，這對(duì)于學(xué)生的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)方面獲得全面發(fā)展，具有十分重要的意義。這種觀念在今天已不適用，作為今天的教師要平等、友好地對(duì)待每個(gè)學(xué)生，消除師生間的尊卑、貴賤之別。對(duì)于性格怪異、調(diào)皮的孩子，我充分發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點(diǎn)，尋找契機(jī)對(duì)他們進(jìn)行教育，讓他們明白尊重是相互的。陶行知說(shuō)：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的微笑中有愛(ài)迪生”。二是學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，比依法從教、為人師表?！駧煹陆ㄔO(shè)專題教育“踐行高尚師德，傳承百年實(shí)小精神”主題講座；——“師者的絕活”創(chuàng)作評(píng)比及交流活動(dòng)；“細(xì)微之處展風(fēng)采”系列活動(dòng)——教師贊教師、學(xué)生贊教師、家長(zhǎng)贊教師。根據(jù)縣局文件精神，我校于本學(xué)期4月份師德教育月之際，集中開(kāi)展教師師德學(xué)習(xí)活動(dòng)。材料統(tǒng)一印發(fā)，學(xué)習(xí)分散進(jìn)行。我校成立了師德學(xué)習(xí)領(lǐng)導(dǎo)小組，在其統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，黨政工密切配合，齊抓共管，形成合力，切實(shí)落實(shí)師德規(guī)范，確保師德學(xué)習(xí)不斷深入開(kāi)展。學(xué)校還把杜絕體罰和變相體罰現(xiàn)象的發(fā)生作為師德建設(shè)的重點(diǎn)工作。學(xué)校應(yīng)提供條件，創(chuàng)設(shè)機(jī)會(huì)，讓教師得到成功的滿足。因?yàn)?，教師不是超人，只有在方方面面加?qiáng)對(duì)教師的關(guān)心，才會(huì)使教師的德行高于常人，師德建設(shè)才會(huì)收到長(zhǎng)期的效果。職稱評(píng)定、年終評(píng)優(yōu)等都與教師的師德表現(xiàn)掛鉤，讓師德和能力皆優(yōu)者得到榮譽(yù)和實(shí)惠。讓教師獲得應(yīng)有的權(quán)利：及時(shí)公開(kāi)校務(wù)，維護(hù)教師對(duì)學(xué)校行政管理的知情權(quán)、監(jiān)督權(quán)；關(guān)心女教職工，保障其各項(xiàng)合法權(quán)益（如三八慰問(wèn)等）；執(zhí)行上級(jí)有關(guān)規(guī)定，結(jié)合學(xué)校教育教學(xué)的實(shí)際需要，支持教師學(xué)歷進(jìn)修，保障教師外出學(xué)習(xí)。這樣他們才會(huì)安心，才會(huì)努力去研究并解決工作上存在的問(wèn)題，去嚴(yán)格要求自己和不斷地提高自己的品行、德性，才會(huì)迸發(fā)出更多的光和熱。以增強(qiáng)教師的榮譽(yù)感，激發(fā)其進(jìn)取心。4月份，我校組織全體黨員同志到澇峪紙房學(xué)校參觀并學(xué)習(xí)了馮雪紅校長(zhǎng)先進(jìn)事跡展室，并進(jìn)行黨旗下的宣誓活動(dòng)，此次活動(dòng)中，全體黨員同志都表現(xiàn)出極高的熱情和信心。（二）建立和完善教師職業(yè)道德考核制度我校堅(jiān)持每學(xué)期對(duì)教師進(jìn)行職業(yè)道德水平考核，開(kāi)展師德反思活動(dòng)。（3）堅(jiān)持互相學(xué)習(xí)，共同提高。學(xué)校為每位教師配備專用的“師德學(xué)習(xí)筆記本”，以供學(xué)習(xí)之用。切實(shí)把學(xué)習(xí)教育作為加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)的首要問(wèn)題來(lái)抓，作為提高教職工自身素質(zhì)的一項(xiàng)戰(zhàn)略性、基礎(chǔ)性工作來(lái)抓，認(rèn)真籌劃，精心組織，周密安排，力求每次學(xué)習(xí)都達(dá)到應(yīng)有的效果。三是學(xué)習(xí)全國(guó)優(yōu)秀教師、實(shí)驗(yàn)小學(xué)老一輩教師及身邊優(yōu)秀教師的先進(jìn)事跡，比敬業(yè)奉獻(xiàn)、踏實(shí)工作。這，也許換來(lái)是孩子們一生的自信和成就。做到因材施教、因地制宜，使每個(gè)學(xué)生的能力得到充分的發(fā)展。從而使學(xué)生產(chǎn)生親切感、信任感，促進(jìn)師生關(guān)系融洽、和諧地發(fā)展。當(dāng)然，尊重學(xué)生并不是放任自流，對(duì)于學(xué)生的不良言行有時(shí)還是要作恰如其分的批評(píng)。因?yàn)?，尊重是教育的前提，是教師一切活?dòng)的基礎(chǔ)，尊重學(xué)生是教師基本的師德。我們?nèi)w教師要做到“自重、自省、自警、自勉，講道德、重品行、作表率，做到立身不忘做人之本，執(zhí)教不移公仆之心”。”因此，我們?nèi)w教師必須養(yǎng)成良好的工作習(xí)慣。細(xì)讀、精讀、品讀、感悟教育專家對(duì)新課程的解讀。全體教師要積極投身教育創(chuàng)新實(shí)踐，積極探索教育教學(xué)規(guī)律，更新教育教學(xué)觀念，改革教學(xué)內(nèi)容、方法、手段，注重培養(yǎng)學(xué)生能力。由于教育的成效是教師集體創(chuàng)造的，所以，教師之間形成一個(gè)團(tuán)結(jié)互助、互相尊重、互相協(xié)作的集體，是順利地、有效地進(jìn)行教育工作的重要保證。淡泊名利，不是不講物質(zhì)利益，而是要擺脫虛名浮利的羈絆，抵御燈紅酒綠的誘惑，注意培養(yǎng)健康的生活情趣，始終保持高尚的精神追求。我們要關(guān)心每一位學(xué)生，關(guān)心每一位學(xué)生的健康成長(zhǎng)，以真情、真心、真誠(chéng)影響學(xué)生，努力成為學(xué)生的良師益友，成為學(xué)生健康成長(zhǎng)的指導(dǎo)者和引路人。在教授學(xué)生知識(shí)的層面上，力求寬泛，以學(xué)得懂、用得上、有實(shí)效為目的。全體教師必須具有明確的價(jià)值取向和較高的政治素養(yǎng)，樹(shù)立共產(chǎn)主義世界觀、人生觀、價(jià)值觀，全面貫徹黨的教育方針，忠誠(chéng)人民的教育事業(yè)，不斷提高自己的政治品格、道德修養(yǎng)，以國(guó)家所提倡的適應(yīng)社會(huì)需求的、體現(xiàn)先進(jìn)文化和現(xiàn)代文明的價(jià)值取向?yàn)閳?zhí)教的根本。對(duì)學(xué)校負(fù)責(zé)，對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)，實(shí)際上也是對(duì)你自己負(fù)責(zé)！我感到作為教師身上肩負(fù)的擔(dān)子太重了，你的一言一行都會(huì)影響到身邊的每一位學(xué)生，都會(huì)感染學(xué)生的一身，一輩子在學(xué)生身上留下深深的烙印?？上攵@樣的老師在學(xué)生心目中的地位如何？這樣的老師就應(yīng)該很好地反思一下自己。（王臻青 趙 真）第五篇：教師要有高