【正文】 其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”。待人接物做到恭敬熱情，樹立教師良好的師表形象。四、淡泊名利，健康生活人生活在社會(huì)中，總要求生存、圖發(fā)展，要面對(duì)各種各樣的挑戰(zhàn)和考驗(yàn)。全體教師要淡泊名利，健康生活，不能為物所役，不為欲所累，懂得“君子憂道不憂貧”、“不義而富且貴，于我如浮云”的道理，努力成為一個(gè)高尚的人，一個(gè)有益于人民的人，一個(gè)受家長(zhǎng)、學(xué)生愛戴的人。老教師要關(guān)心愛護(hù)幫助青年教師，指導(dǎo)青年教師，使他們不斷完善自我，不斷成熟起來。沒有高水平的教師隊(duì)伍，就沒有高質(zhì)量的教育。全體教師要觀摩名師、專家課堂教學(xué)實(shí)錄、學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，對(duì)比教研，反思課堂，切實(shí)解決教學(xué)中的實(shí)際問題，提升自身專業(yè)修養(yǎng)，做到與名、優(yōu)、特教師對(duì)話——弘揚(yáng)智慧。一抓學(xué)生安全教育工作的落實(shí)；二抓教材、教法的研究；三抓學(xué)法的研究；四抓學(xué)生知識(shí)檢測(cè)試題的研究；五抓學(xué)生素質(zhì)提高的研究；六抓教師教學(xué)“六認(rèn)真”的落實(shí)。（游仙區(qū)小枧置信小學(xué)黨支部書記、校長(zhǎng)：賈方玉）人格平等，教師要充分尊重每一位學(xué)生人，要活得有尊嚴(yán)，首先要學(xué)會(huì)尊重，尊重自己，尊重他人。盡管學(xué)生在很多方面是有待于成熟的，但學(xué)生首先是人，然后才是教育的對(duì)象，他們?cè)谛睦砩暇哂休^強(qiáng)的自尊心和上進(jìn)心，存在著要求得到尊重和信任的自然愿望，他們渴望得到老師和家長(zhǎng)的尊重、信任和鼓勵(lì)。那么，如何才能真正尊重學(xué)生呢？第一，樹立師生平等的意識(shí)。特別是對(duì)于那么基礎(chǔ)較差和個(gè)性怪異的孩子，我們更應(yīng)給予關(guān)懷和照顧。接著我又引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合上下文分析這句話的含義，學(xué)生通過理解得出了“乳”的含義，也得出這句話不是在寫身高。一是學(xué)習(xí)胡錦濤總書記在全國(guó)教育工作會(huì)議上的重要講話精神，比師德高尚、師能精湛。四、學(xué)習(xí)教育內(nèi)容 ●時(shí)事政治專題教育1．十七屆五中、六中全會(huì)綱要； 2．胡錦濤總書記重要講話；。本學(xué)期的集中學(xué)習(xí)幾乎是每周一次，從不間斷。二、抓重點(diǎn)，求實(shí)效在抓師德教育的過程中突出重點(diǎn)，講求實(shí)效，是我們工作的作風(fēng)。我們?cè)谏钊敕治隽私饨處煄煹卤憩F(xiàn)和思想情況后，結(jié)合我校實(shí)際，采用靈活多樣而又見實(shí)效的活動(dòng)形式，大張旗鼓地開展師德教育活動(dòng)，務(wù)必讓教師能夠躬親自省，從根本上認(rèn)識(shí)到自己的問題，從自身的成長(zhǎng)和發(fā)展需要，不斷提煉出良好的品性，提高自己的德行，改正自己的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤。外在規(guī)范和教育要求是師德建設(shè)的外因，教師被動(dòng)地遵從而不深入去觸及自身的思想和觀念，這種師德建設(shè)是脆弱的，效果也是短暫的。三、抓權(quán)益，求穩(wěn)定管人要管心。第二，獎(jiǎng)懲分明。務(wù)必使我校教師能以高尚的師德承擔(dān)起培養(yǎng)人才的重任。教育事業(yè)是關(guān)系到國(guó)運(yùn)興衰、民族振興、科教興國(guó)和現(xiàn)代化建設(shè)的國(guó)家大事，那么，建設(shè)一支師德高尚、業(yè)務(wù)精良的教師隊(duì)伍，則成為教育工作的一個(gè)不可或缺的重要組成部分。學(xué)校注重搞好班子建設(shè)，以提高管理水準(zhǔn)；注重加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)，以提高管理藝術(shù)；以較好的人格魅力影響教師，從而在領(lǐng)導(dǎo)和教師之間建立和諧融洽的人際關(guān)系。這如同“點(diǎn)燃”了教師邁向目標(biāo)的“內(nèi)燃機(jī)”，學(xué)校的師德教育活動(dòng)也就因此收到了實(shí)效。第三，激活內(nèi)因?？己私Y(jié)果存入教師個(gè)人業(yè)務(wù)檔案，把師德考核結(jié)果與教師獎(jiǎng)勵(lì)、崗位聘任、專業(yè)技術(shù)職務(wù)評(píng)聘、考核以及分流到教學(xué)點(diǎn)掛鉤。學(xué)校裝訂成冊(cè)，以便相互學(xué)習(xí)之用。主要形式是學(xué)習(xí)市縣級(jí)先進(jìn)教師事跡材料。四是學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論，比刻苦鉆研、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)。一、指導(dǎo)思想以《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》和《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展綱要》為指導(dǎo)，以統(tǒng)一思想、振奮精神、凝心聚力為目標(biāo)，以開展“爭(zhēng)創(chuàng)家長(zhǎng)滿意學(xué)校、爭(zhēng)做家長(zhǎng)滿意教師”活動(dòng)為載體，圍繞“踐行高尚師德，傳承百年實(shí)小精神”教育主題，引導(dǎo)廣大教師加深對(duì)教師角色意識(shí)內(nèi)涵的理解與認(rèn)識(shí)，把為人師表作為修煉師德的自律準(zhǔn)則，把教書育人作為奉獻(xiàn)社會(huì)的職責(zé)使命，把做人民滿意教師作為不懈追求的終極目標(biāo)，不斷提高廣大黨員干部和教職員工的理論素養(yǎng)和思想道德水平，為辦好讓人們滿意的學(xué)校提供堅(jiān)強(qiáng)的組織保障和精神動(dòng)力。我也覺得好笑：這不是斷章取義嗎？但我怎么能笑了？于是我馬上答到：“你很有自己獨(dú)道的理解，說明你喜歡動(dòng)腦筋的”。學(xué)生們來自不同的家庭和不同的生活環(huán)境，不論他們?cè)谏罱?jīng)歷，還是個(gè)性特點(diǎn)上都存在著一定的差異，每個(gè)人在各方面的能力也是不完全相同的。如果一味諷刺、挖苦只能促成學(xué)生的逆反心理。只有尊重學(xué)生的老師，學(xué)生才會(huì)在心理尊重你，才會(huì)接受你的教育，你的教育才會(huì)有效。我們無論面對(duì)成績(jī)還是問題，面對(duì)順境還是逆境，面對(duì)機(jī)遇還是挑戰(zhàn)，我們都要有一顆火熱的心，對(duì)待自己的事業(yè)，工作要在狀態(tài)，需要有攻堅(jiān)克難的勇氣和智慧?！傲鉀Q”：在平時(shí)的教學(xué)工作中，一是要解決學(xué)生思想教育問題，二是要解決學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)問題，三是要解決學(xué)生雙基夯實(shí)的問題，四是要解決學(xué)生能力素質(zhì)提高的問題，五是要解決學(xué)生重點(diǎn)、難點(diǎn)知識(shí)的突破問題，六是要解決學(xué)生知識(shí)訓(xùn)練、考評(píng)、總結(jié)問題。研讀教學(xué)案例，課堂實(shí)錄，觀摩名師課堂教學(xué)，做到文本對(duì)話——厚積薄發(fā)。七、積文化素養(yǎng)，廣博精深教師是人類文明的傳承者。我們每個(gè)教師都應(yīng)關(guān)心教師集體，關(guān)心集體改革與發(fā)展，認(rèn)真完成集體分配給自己的任務(wù)。人生一般不過百年，需要得到物質(zhì)滿足，更應(yīng)當(dāng)追求精神富有，這樣才能賦予生命以價(jià)值和意義。我們?nèi)w教師要關(guān)愛每一位學(xué)生，關(guān)注每一位學(xué)生的“小事”，尊重每一位學(xué)生的人格，不傷害學(xué)生的自尊心。在日常生活中注重教師的儀表，做到樸素大方，協(xié)調(diào)得體。全體教師要樹立崇高的道德情操和精神追求，甘為人梯，樂于奉獻(xiàn)，靜下心來教書，潛下心來育人，遠(yuǎn)離咖啡廳、麻將廳、茶廳、歌廳、舞廳，去用心做我們的工作，用心想事，用心謀事，用心干事，體現(xiàn)教師的價(jià)值，努力作受學(xué)生愛戴，讓人民滿意的教師?！苯逃侵哺趷鄣?，在心與心的交流中，道德的力量具有不可忽視的作用?？上攵鳛榻處煹奈覀儗?duì)每個(gè)孩子的成長(zhǎng)與發(fā)展起著多么重要的作用。作為一名教師要善于動(dòng)腦子，善于把學(xué)生引導(dǎo)到學(xué)習(xí)上來，善于去占領(lǐng)學(xué)生的思想空間。教師對(duì)待工作必須有高度的責(zé)任感，我聽然確信，并且一生都這么說，連百分之一不合格的，連一個(gè)被浪費(fèi)了的生命都不準(zhǔn)許有。李默然認(rèn)為，當(dāng)務(wù)之急就是抓緊培養(yǎng)人才，做好人才梯隊(duì)建設(shè)。任何一部戲劇文學(xué)作品都具有鮮明的時(shí)代特征，因此，對(duì)于作品所體現(xiàn)出的歷史局限性，我們應(yīng)當(dāng)客觀對(duì)待。他說：“我們并不反對(duì)在舞臺(tái)上運(yùn)用高科技手段，這些手段有利于渲染戲劇氣氛，燈光、音效在科技的包裝下將演員的表演帶入規(guī)定情境，對(duì)于整個(gè)藝術(shù)作品的表現(xiàn)有著推動(dòng)作用。時(shí)下有一些所謂的爆笑喜劇，常常引得觀眾哈哈大笑，但笑過之后，一無所得。服務(wù)是天職，引導(dǎo)是責(zé)任，沒有引導(dǎo)的服務(wù)是盲目的，勢(shì)必要走入誤區(qū)。要通過藝術(shù)創(chuàng)作活動(dòng)，提高人們的精神境界。經(jīng)過近三十年的發(fā)展，我們國(guó)家進(jìn)入了空前的繁榮發(fā)展時(shí)期?！倍嗄陙恚幌蚴且愿抑毖灾Q。還是要強(qiáng)調(diào)責(zé)任，要有大義精神。學(xué)習(xí)胡錦濤同志在中國(guó)文聯(lián)第八次全國(guó)代表大會(huì)、中國(guó)作協(xié)第七次全國(guó)代表大會(huì)上具有綱領(lǐng)性意義的講話,應(yīng)該是個(gè)長(zhǎng)期的任務(wù)。2002年我到三峽去采風(fēng)的時(shí)候,聽了三峽工程建設(shè)總公司總經(jīng)理的介紹,就問他:三峽工程開始建設(shè)以來,在文學(xué)藝術(shù)作品上有什么反映?他說:連體驗(yàn)生活的人都一個(gè)沒見到。最近光明日?qǐng)?bào)批評(píng)在網(wǎng)上“惡搞”。還有京劇《曹操與楊修》、《貞觀盛世》等,也都受到觀眾的歡迎和好評(píng),經(jīng)久不衰?？梢娢覀冞^去宣傳和引導(dǎo)還存在著問題,顯然在如何對(duì)待主旋律作品問題上,態(tài)度有些冷漠,這是令人憂慮的。這個(gè)提法相當(dāng)不科學(xué)。解放生產(chǎn)力的目的也是這個(gè)。李默然向記者真誠(chéng)袒露了他對(duì)這些問題的思考:我個(gè)人認(rèn)為,當(dāng)前在文學(xué)藝術(shù)界有些問題需要引起重視,我將這些問題概括為“一、二、三”:一,就是現(xiàn)在我們文藝工作面臨一個(gè)錯(cuò)位。他的聲音依然那樣渾厚洪亮,令人聞聲不忘。因此，增強(qiáng)。譽(yù)，一門心思撲在工作，說實(shí)話、報(bào)實(shí)數(shù)、辦實(shí)事。因此，責(zé)任感是干部作風(fēng)建設(shè)的靈魂。滿足于現(xiàn)狀，得過且過，不能主動(dòng)去做好工作。敬業(yè)愛崗，注重信譽(yù)。事業(yè)需要責(zé)任心，因?yàn)橛辛素?zé)任心，你才會(huì)去想方設(shè)法干好自己的本職工作。責(zé)任感和責(zé)任心以情感為基礎(chǔ)。沒有責(zé)任感的人總是唏噓（xixu）蹉跎(cuotuo)中虛耗時(shí)光，他在甩脫工作中的負(fù)擔(dān)。時(shí)任美國(guó)總統(tǒng)的里根在回憶錄里講述了這樣一個(gè)故事：1920年，11歲的里根踢足球時(shí)不小心踢碎了鄰居家的窗戶，闖了大禍的里根向父親認(rèn)錯(cuò)，父親讓他對(duì)自己的過失負(fù)責(zé)，他為難地說：“我沒錢賠人家”，父親說：“，一年后還我。他敲門走進(jìn)了董事長(zhǎng)辦公室，一進(jìn)辦公室，他發(fā)現(xiàn)門口地上有一張紙，彎腰撿了起來，發(fā)現(xiàn)是一張廢而臟（zang）的紙，便順手把它扔進(jìn)了廢紙簍里。責(zé)任感和責(zé)任心就是主動(dòng)性。一個(gè)人長(zhǎng)大成人后，贍養(yǎng)父母是你的責(zé)任；成家后，支撐家庭是你的責(zé)任；走上工作崗位后，為社會(huì)創(chuàng)造財(cái)富是你的責(zé)任??它無處不在，連接著你和我。是個(gè)人對(duì)自己和他人，對(duì)家庭和集體，對(duì)國(guó)家和社會(huì)所負(fù)責(zé)任的認(rèn)識(shí)、情感和信念，以及與之相應(yīng)的遵守規(guī)范、承擔(dān)責(zé)任和履行義務(wù)的自覺態(tài)度，它是一種以人道、人生、人性、人格為本位的價(jià)值取向?！敖逃敲褡逭衽d的基石”，學(xué)校教育在為每個(gè)公民未來的發(fā)展 奠基，作為“人梯”的教師，我們的一言一行無時(shí)無刻不在對(duì)學(xué)生起 著潛移默化的作用。教育，就是用生命去護(hù)衛(wèi)生命，用生命去喚醒生命——請(qǐng)反思我 們?nèi)粘＝逃虒W(xué)工作中的教育行為，我們將更加清楚，如何將這個(gè)本 質(zhì)和真諦落實(shí)到平常之中，從而提高教育效能，為了一切學(xué)生，為了 學(xué)生的一切，高度尊重學(xué)生。根據(jù)這一情況，我首先與家長(zhǎng)取得聯(lián)系，了解到該生從小父母離異，長(zhǎng)期和爺爺奶奶 生活在一起，由于爺爺奶奶的嬌慣，養(yǎng)成了好強(qiáng)、好動(dòng)、依賴的生活習(xí)慣。因此教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)也必須在原有基 礎(chǔ)上不斷向深度和廣度擴(kuò)展。題目是山 坡上栽滿了松樹和柏樹，松樹有２５０棵，比柏樹多１２０棵。教 師的語言是教師勞動(dòng)的重要工具，是形成教師文明禮貌的重要內(nèi)容，對(duì)教師的教育效果起著舉足輕重的作用。是否具有良好的社會(huì)責(zé)任感當(dāng)是一個(gè)教師最基本、最重要的素質(zhì)，只有具有良好的社會(huì)責(zé)任感的教師才能培養(yǎng)出富有良好社會(huì)責(zé)任 感的一代，時(shí)代呼喚教師必須要成為具有社會(huì)責(zé)任感的楷模。在美國(guó)一個(gè)夜晚，一位老太太在空蕩無人的大街上行走，卻十分 認(rèn)真的遵守紅綠燈的交通規(guī)則。因 此，首先就是要我們的教師要有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感，對(duì)這個(gè)社會(huì)來說，教師的責(zé)任是重大的。在課堂上教師不僅要 給學(xué)生內(nèi)在的氣質(zhì)美、性格美，同時(shí)也要給學(xué)生儀表美和語言、語調(diào) 美。講究技巧，踏實(shí)工作教師是傳播科學(xué)知識(shí)的使者。于是我想了一個(gè)辦法，先讓學(xué)生用已學(xué)過的算術(shù)方法來解答這 道題，學(xué)生很快就根據(jù)題意列出算式：“２５０－１２０＝１３０（棵）”，然后再讓學(xué)生根據(jù)此算式變形成另外的兩個(gè)算式：“１２ ０＋１３０＝２５０，２５０－１３０＝１２０。不僅要熟悉和了解學(xué)生在班集體這個(gè)群體的共同特點(diǎn)，而 且要知道每個(gè)個(gè)體的優(yōu)點(diǎn)、缺點(diǎn)。他聽了我的這番話后，非常感動(dòng)，從此，他把我當(dāng)成知心朋 友，無論是在學(xué)習(xí)上或生活上遇到了什么困難，都愿意向我訴說，讓 我?guī)退鲋饕?，想辦法，學(xué)習(xí)成績(jī)也有所提高，為了鼓勵(lì)他，我還將 他選為班上的勞動(dòng)委員。在這生離死別的瞬間，在他們靈魂閃亮的一刻中，在億萬人默默思索的哀思里，他 們向我們展現(xiàn)了一切。” 正是因?yàn)榭鬃幽茏杂X擔(dān)負(fù)極 其重要的社會(huì)責(zé)任，才使得孔子不知疲倦地終身努力和追求著，才成 就了其偉大的教育智慧和萬世師表的形象。責(zé)任人人都有。有一個(gè)真實(shí)的故事。兒子小明不但拔了蘿卜，而且把蘿卜在水塘里洗干凈了拿到廚房；女兒小麗僅僅摘了白菜而已?！备Ｌ伢@訝地說：“董事長(zhǎng)，我覺得前幾位都比我好，你怎么把我錄用了？”董事長(zhǎng)說：“福特先生，前面三位的確學(xué)歷比你高，且儀表堂堂，但是他們眼睛只能“看見”大事，而看不見小事。記得我讀小學(xué)時(shí)，由于當(dāng)時(shí)家里窮，下大雪無棉褲穿，上課直打哆嗦。工作責(zé)任心強(qiáng)的人，他的責(zé)任意識(shí)強(qiáng)，工作熱情高，自己不會(huì)就下功夫研究，這樣他的能力就會(huì)在實(shí)踐中得到發(fā)展。如果我們放棄了責(zé)任，也就等于放棄了整個(gè)世界。就是回答先付出還是先得到；工作標(biāo)準(zhǔn)高不高的問題。就是從你的想法→到行為→習(xí)慣→性格→效率→到最