【正文】 例如：有的學生知道自己長大了，自己想做家務(wù)可是家長不允許?！庇辛死蠋煹墓膭睢⑼瑢W的建議，再去實踐，得到的可能會更多?，F(xiàn)在就有許多身在農(nóng)村而不愛村、不愛勞動的學生，他們的學習成績普遍很好，他們學習的動力是考上大學，走出農(nóng)門，離開家鄉(xiāng)??這樣的想法是偏面的。然后結(jié)合類似事例，引導(dǎo)學生認識科學技術(shù)對于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展的重要性，增強他們從小愛科學、學科學、用科學、長大攀登科學高峰的自覺性。這種模式的特點是使學生能夠在較短的時間內(nèi)掌握道德知識或某一方面的行為方式。總之，農(nóng)村小學品德與社會的教育目前雖然存在一定的不足，但這些不足是可以彌補的，只要我們重視它、認識它、理解它，那么我們就能解決它。隨著社會的進步，公民教育越來越受到人們的重視。有的學生考試分數(shù)很高，但公民意識淡薄。由于班長是站在講臺前組織學生玩這個游戲的，教師站的位置在講臺旁，猜中的幾率當然要比學生高，最后游戲玩不下去了。通過此游戲，學生們不僅對自身更加了解了，對身邊的朋友也多了分理解。學生表演時通過角色扮演，體會了父母的那份深深的愛以及父母的艱辛與不易。學生通過小組討論、分析得出：酒后駕車事故率高，給自己，他人，社會帶來了嚴重的傷害。例如：在教學《不說話的“朋友”》時，筆者嘗試著進行一次公民教育實踐活動。學生們從此次活動中學有所思，思有所獲。教學中教師注重知識傳授的同時，應(yīng)通過多種渠道，組織多樣化的活動，引導(dǎo)學生把課堂上學到的知識運用到實踐中。新一輪的國家課程改革明確倡導(dǎo)將信息技術(shù)與學科課程整合，并給信息技術(shù)與課程整合做到日?；\用信息化設(shè)備與資源，實現(xiàn)信息技術(shù)與學科教學的常態(tài)化和有效地整合，即在合適的時間運用恰當?shù)募夹g(shù)完成教學任務(wù)和學習任務(wù)，確實變革教師的教學方式和學生的學習方式。緊接著再用課件揭示本課主題：可用資源，然后再自己加以科學的加工整理，開發(fā)出屬于自己的教育資源，來從事自己教學活動。同時，信息技術(shù)與品德與社會課程學科教學的整合，也不是單純的把利用?班班通?設(shè)備作為教師教學演示的工具，以信息技術(shù)的演示功能代替所有功能。不能認為只有網(wǎng)絡(luò)信息資源才是唯一的資源和最好的資源。以科學先進的理論指導(dǎo)教學實踐，從而實現(xiàn)優(yōu)質(zhì)高效的整合和發(fā)展。筆者長期從事小學教學工作，現(xiàn)從以下兩個方面談?wù)勣r(nóng)村小學品社課教學。有的教師把《品德與社會》課上成了語文課中的看圖說話，只注意講解課文的語言文字，一幅幅圖地介紹畫中的人物、場景，根本不聯(lián)系學生的生活實際，違背了《品德與社會》課教學目標中的知識與技能、過程與方法、情感、態(tài)度和價值觀諸方面協(xié)調(diào)發(fā)展這一基本原則。農(nóng)村小學《品德與社會》課教學效果的評價，很少重視課堂教學過程的因素，也不對學生的道德行為進行測評，既沒有教學活動中“過程與方法”的考察，也不管學生在了解、體驗、探究問題的過程中學會發(fā)現(xiàn)問題、思考問題和解決問題的方法，形成創(chuàng)新精神和實踐能力沒有，更沒注意在一堂課中學生轉(zhuǎn)變了哪些態(tài)度，養(yǎng)成了哪些良好的行為習慣，體驗了哪些情感，獲得了哪些知識，鍛煉了哪些能力??決定性的因素就是一張期末統(tǒng)測試卷，并同教師經(jīng)濟利益掛鉤。于是，有的學生就會產(chǎn)生這樣的想法，“不是我不愿意做，而是大人不上我做，那我就不做吧！”面對這種想法，我就適時引導(dǎo)學生去討論怎樣去爭取實踐的機會。學生的一些認識和新的道德觀念在生活中是否能得到廣泛的認同，這是兒童道德認識和道德行為實踐產(chǎn)生沖突的根本原因。開放性教學要打破教學場地的限制，除了在教室里教學外，還可以根據(jù)教學內(nèi)容，組織學生到教室以外的場所去進行教學活動。教學中分別讓學生角色扮演，加深了對課文的理解，也很受學生歡迎。當錄音機中傳出《世上只有媽媽好》時，學生們也不由自主地跟著唱起來，課堂氣氛也推上了高潮。因此，對品德與社會的重視與否，課程上得好與壞，是德育能否取得良好效果的重要前提?！薄艺f：“確實，我們在生活中經(jīng)常遇到一些困難，但我們要勇敢地面對現(xiàn)實，想辦法解決問題，而不是逃避它們。因此，我認為我們的教學應(yīng)該向生活開放，讓學生到生活中去體驗、實踐，知行統(tǒng)一才能發(fā)揮品德與社會課程的重要作用。其次，要結(jié)合品德與社會課加強農(nóng)業(yè)科技教育。1．明理激情導(dǎo)行模式這是在傳統(tǒng)的講解模式基礎(chǔ)上演化而來的，適用于品德與社會新授課中的各種課型。3．角色扮演模式這種模式通過設(shè)置與現(xiàn)實生活中類似的情境，讓學生進行角色扮演，使學生向生活“取樣”，從中引出相應(yīng)的情緒反應(yīng)和行為。大部分的中低年級學生特別喜歡這種模式，往往在課后還自發(fā)地圍在一起繼續(xù)“扮演角色”，學生的學習興趣很濃，收到的效益較好。學生通過觀察感知、理解教材、動情明理、自省辨析，最后由教師評價提出行為要求。我教《春天的種植》一課時，先播放VCD多媒體課件，做“農(nóng)事5分鐘新聞發(fā)布會”，對學生進行農(nóng)業(yè)科技教育，再組織學生展開“種子發(fā)芽”的條件討論。首先，要利用品德與社會課加強愛農(nóng)村、愛勞動的教育。老師相信你們有能力解決這個問題。作為一名教師，在品德與社會教學過程中我注重了以下幾點：1．與學生平等交流，解決他們遇到的實際問題?？傊r(nóng)村小學《品德與社會》課的教學目前還存在一些不足，但只要堅持立足以人為本，以學生為本的主體性，立足課內(nèi)外結(jié)合，使《品德與社會》課回歸生活，促進學生知、情、意、行的統(tǒng)一，嚴格把握《品德與社會》課的教學目標，不斷創(chuàng)新教學方法和提升教學手段，必將使農(nóng)村小學的《品德與社會》課達到新課程標準的目的和要求，從而讓《品德與社會》課真正走進農(nóng)村小學。采取先進的教學手段，激活課堂。（2）、交互的動態(tài)討論。我們的教學所給予學生的不應(yīng)是一個簡單的結(jié)論“該怎么做？”，而是要讓學生親自去試一試“你會怎么做？人們會有什么評價？”從而在生活中真正樹立正確的是非觀念、善惡觀念，建立自己的道德標準。”有的說：“我就偷偷地做，讓他們瞧瞧我有能力做。上述幾個方面，制約了新課程改革的推進，與《品德與社會》課所擔任的教學任務(wù)極不相符，嚴重影響了《品德與社會》課的教學效果，解決這些問題已迫在眉睫。教學方法和教學手段嚴重滯后。由于農(nóng)村小學學額不足，教師定編人數(shù)有限，教學人員緊張。實施?班班通?后，10第四篇：小學品德與社會教學論文優(yōu)秀范文網(wǎng)免費論文下載://小學品社教學論文談農(nóng)村小學《品德與社會》課教學【摘要】《品德與社會》課是我國義務(wù)教育課程體系的核心，農(nóng)村小學品社課教學存在諸多的問題，嚴重影響了《品德與社會》課的教學效果。我們要堅持?課程本位?，切勿為使用技術(shù)而使用技術(shù)，甚至不惜犧牲課程目標的實現(xiàn)。將設(shè)備用來服務(wù)于我們的教學，具體來說就是利用?班班通?來實現(xiàn)教師對教學信息最有效的組織與管理，同時也要有利于學生自主探究式的學習方式的發(fā)展，激發(fā)學生的學習興趣，發(fā)揮其認知主體的作用。三、大膽實踐探索，勇于積極創(chuàng)新我們在利用?班班通?設(shè)備所帶來的信息技術(shù)來從事品德與社會的教學實踐，關(guān)鍵是利用其多媒體資源和現(xiàn)代教育技術(shù)，將豐富的教育資源收集補充到我們的教學之中，創(chuàng)設(shè)情境，優(yōu)化教學手段，擴大課堂教學的信息量，提高課堂學習效率,激發(fā)學生的學習興趣，引導(dǎo)學生自主合作探究式的學習，營造品德與社會課師生互動交流的教學模式。我們作為基礎(chǔ)教育一線的教師，要把握好實施?班班通?的好