【正文】 、莊子與惠子的友情：莊子與惠子，由于性格的差異導(dǎo)致了不同的基本立場(chǎng)，進(jìn)而導(dǎo)致兩種對(duì)立的思路──一個(gè)超然物外，但又返回事物本身來觀賞其美；一個(gè)走向獨(dú)我論，即每個(gè)人無論如何不會(huì)知道第三者的心靈狀態(tài)。而用講故事的方式繞著彎子罵人，收到既尖銳痛快又余味不盡的效果。⑸于是：在這時(shí)，與現(xiàn)代漢語中表意不同。莊子的想象力極為豐富，語言運(yùn)用自如，靈活多變，能把一些微妙難言的哲理說得引人入勝。我的葬具豈不很完備嗎？還有比這更好更多的陪葬嗎？”弟子道：“沒有棺槨、我擔(dān)心烏鴉、老鷹啄食先生?！窘虒W(xué)過程】一、導(dǎo)語設(shè)計(jì)莊子的故事導(dǎo)入古時(shí)有一個(gè)人，才學(xué)和品質(zhì)都為人之首，到大限之日時(shí)，很多弟子極傷心，竟嗚咽有聲，情不自禁?！窘虒W(xué)難點(diǎn)】１、理解兩則故事的寓意。希望大家課后閱讀《莊子?秋水》，全面了解莊子，包括他的人生觀、政治觀、社會(huì)觀，探究莊子與孔孟的區(qū)別。匠石揮動(dòng)斧頭，呼呼作響，隨手劈下去，把那小滴的泥點(diǎn)完全削除，而鼻子沒有受到絲毫損傷，郢人站著面不改色。一力辯，一巧辯；一求真，一尚美；一拘泥，一超然；讓人讀后會(huì)心一笑而沉思良久。五、美點(diǎn)尋蹤，欣賞《莊子》散文的藝術(shù)特色。他寧愿在荒澤草野間過自由自在的生活。鴟比喻醉心于功名利祿猜忌君子的小人。(2)于是惠子恐，搜于國(guó)中三日三夜： 國(guó)，國(guó)都、京城?！?《莊子與魯迅》)因而他的作品被人稱之為“文學(xué)的哲學(xué)。（二）《莊子》《莊子》具有很高的文學(xué)價(jià)值。其中有一個(gè)獨(dú)立特行的一派，一個(gè)獨(dú)立特行的人，他的散文以汪洋恣肆著稱，他其貌不揚(yáng)，長(zhǎng)脖子，脖子還長(zhǎng)有一個(gè)瘤子，臉色蠟黃，他曾經(jīng)去見過幾位國(guó)君，后者都被他的長(zhǎng)相嚇跑了?！窘虒W(xué)方法】1．朗讀法。2．了解《莊子》及莊子生平、思想。2．感知惠子和莊子思想、性格、氣質(zhì)上的差異，理解莊子的志趣。多介紹一些有關(guān)莊子的故事，了解莊子的生平、思想；課外閱讀莊子的文章，拓寬閱讀視野，進(jìn)一步了解《莊子》散文的藝術(shù)特點(diǎn)。莊子生活在一個(gè)社會(huì)矛盾極其尖銳的時(shí)代，做過漆園吏。莊子的想象力極為豐富，語言運(yùn)用自如，靈活多變，能把一些微妙難言的哲理說得引人入勝。2．教師歸納總結(jié)重要詞語的意義和用法。(7)是魚之樂也：是，這。教師引申：《莊子?秋水》中還有這樣的故事：楚王打算讓莊子做國(guó)相。對(duì)于事物有一種尋根究底的認(rèn)知態(tài)度，重在知識(shí)的探討。比喻巧妙貼切：巧借鷯鵪故事尖銳地批評(píng)了惠子的卑劣?！呈唬骸紕t嘗能斫之。能設(shè)出這個(gè)妙趣的寓言，來譬喻他和死者的友誼，如此神來之筆。３、掌握“是““國(guó)”“相”等文言詞義。３、延伸拓展法：拓寬閱讀視野。只是我跟隨您至今，受益匪淺，弟子卻無以為報(bào)。《莊子》具有很高的文學(xué)價(jià)值。⑵國(guó)：國(guó)都、京城。鴟比喻醉心利祿猜忌君子的小人。對(duì)于事物有一種尋根究底的認(rèn)知態(tài)度，重在知識(shí)的探討。這從惠子死后，莊子的一節(jié)紀(jì)念詞上可以看出：莊子送葬，經(jīng)過惠子的墳?zāi)?，回頭對(duì)跟隨他的人說：“楚國(guó)郢人捏白士，鼻尖上濺到一滴如蠅翼般大的污泥，他請(qǐng)匠石替他削掉。于是焉，河伯欣然自喜。第三篇：《〈莊子〉故事兩則》教學(xué)設(shè)計(jì)【知識(shí)目標(biāo)】１、初步了解《莊子》及莊子生平思想。第二篇還可以采用對(duì)話的形式展開爭(zhēng)辯，表現(xiàn)二人的差異。想先生貧困一世，死后竟沒什么陪葬。其文汪洋恣肆，想象豐富。⑶止：棲息。莊子將自己比作鹓芻，將惠子比作鴟，把功名利祿比作腐鼠，既表明了自己的立場(chǎng)和志趣，又極其辛辣地譏諷了惠子。莊子智辯，重觀賞，對(duì)于外界的認(rèn)識(shí)，帶有欣賞的態(tài)度，將主觀的情意發(fā)揮到外物上而產(chǎn)生移情同感的作用。匠石揮動(dòng)斧頭，呼呼作響，隨手劈下去，把那小滴的泥點(diǎn)完全削除，而鼻子沒有受到絲毫損傷，郢人站著面不改色。以天下之美為盡在己。了解《莊子》及莊子生平、思想。大師笑道：“你不是不明白：生也死之徒，死也生之始?！贝髱浧届o笑道：“在地上被烏鴉、老鷹吃掉，在地下被螻蟻、老鼠吃掉二者有什么兩樣？奪烏鴉、老鷹之食而給？這個(gè)大師就是莊子！2400年前，就有這樣非凡的見識(shí)！二、介紹莊子和《莊子》莊子（約公元的369～公元前286），名周，戰(zhàn)國(guó)時(shí)宋國(guó)蒙人，我國(guó)古代著名的思想家（哲學(xué)家）、文學(xué)家。他的作品被人稱之為“文學(xué)的哲學(xué)，哲學(xué)的文學(xué)”。（6）從容：安閑自由；現(xiàn)在多指“在危險(xiǎn)面前冷靜不慌忙”。兩人辯論的結(jié)果且不論誰輸贏，但是我們可以看到莊子與惠子思想、性格、氣質(zhì)等方面的差異，他們的人生態(tài)度不同，結(jié)合前一篇試作分析。在《逍遙游》上，莊子笑惠子“拙于用大”；《德充符》上也說惠子：“你勞費(fèi)精力??自鳴得意于堅(jiān)白之論。能設(shè)出這個(gè)妙趣的寓言，來譬喻他和死者的友誼，如此神來之筆，非莊子莫能為之。”從中我們可以看出，《莊子》散文善于通過寓言故事說理，想象神奇，語言靈動(dòng)而有氣勢(shì)，幽默、詼諧，是諸子散文中的精品。教學(xué)重點(diǎn)1．理解“惠子相梁”中的比喻，把握故事的主旨。道家學(xué)派的代表人物之一。內(nèi)篇7篇為莊子所作，外篇15篇和雜篇11篇一般認(rèn)為是其門人和后學(xué)者的偽作?！庇谑腔菔┓浅：ε?，在國(guó)都搜捕三天三夜。我是在濠水的橋上知道的。（3）止：棲息。莊子沒有直言痛斥惠子。2．比較莊子與惠子思想、性格、氣質(zhì)等方面的差異，理解莊子的人生態(tài)度，突破思想關(guān)。莊子鄙視功名富貴，追求快樂自由便是這種思想支配下的心靈選擇。齊諧者，志怪者也。且夫我嘗聞少仲尼之聞，而輕伯夷之義者，始吾弗信；今我睹子之難窮也，吾非至于子之門，則殆矣，吾長(zhǎng)見笑于大方之家。莊子送葬，經(jīng)過惠子的墳?zāi)梗仡^對(duì)跟隨他的人說：“楚國(guó)郢人捏白堊土，鼻尖上濺到一滴如蠅翼般大的污泥，他請(qǐng)匠石替他削掉。”宋元君聽說這件事，把匠石找來說：“替我試試看。學(xué)生思考，明確：《逍遙游》意象雄奇，想象神奇，文風(fēng)恣肆。”（二）秋水（節(jié)選）秋水時(shí)至，百川灌河。多少年來，莊子思想曾給亂世中飽經(jīng)滄桑的心靈以莫大的安慰，即使在物質(zhì)文明高度發(fā)達(dá)的今天也有它獨(dú)特的作用。《莊子與惠子游于濠梁》中，惠子好辯，重分析。（2）莊子認(rèn)為魚“樂”，其實(shí)是他愉悅心境的投射與外化。（5）于是：在這時(shí)，與現(xiàn)代漢語中表意不同。2．多媒體顯示課文參考譯文。說：“南方有一種鳥，它的名字叫鴆鶉，你知道嗎？鴆鶉從南海起飛飛到北海去，不是梧桐樹不棲息，不是竹子的果實(shí)不吃，不是甜美如醴的泉水不喝。魯迅先生稱贊“其文則汪洋辟閹，儀態(tài)萬方，晚周諸子之作，莫能先也”（《漢文學(xué)史綱》）。他不滿現(xiàn)實(shí)，不與統(tǒng)治階級(jí)合作，據(jù)傳楚王曾以千金相邀為相，被其拒絕。教學(xué)難點(diǎn)1．理解兩則故事的寓意。查找積累一些有關(guān)莊子的故事，進(jìn)一步了解莊子的生平。涇流之大，兩矣渚崖之間，不辨牛馬。他們兩人，在現(xiàn)實(shí)生活上固然有距離，在學(xué)術(shù)觀念上也相對(duì)立，但在情誼上，惠子確是莊子生平惟一的契友。《莊子與惠子游于濠梁》中，惠子好辯，重分析