【正文】 匠石揮動(dòng)斧頭，呼呼作響，隨手劈下去，把那小滴的泥點(diǎn)完全削除，而鼻子沒(méi)有受到絲毫損傷，郢人站著面不改色。諧之言曰：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬(wàn)里，去以六月息者也。學(xué)生討論明確：《惠子相梁》中，惠子利欲熏心，薄情寡義，以自己的心思猜度莊子，卻不知莊子清高自守，視爵祿如“腐鼠”，避之惟恐不及。（4）安：疑問(wèn)代詞，怎么。莊子前去見(jiàn)他。莊子生活在一個(gè)社會(huì)矛盾極其尖銳的時(shí)代，做過(guò)漆園吏。六、布置作業(yè)課外閱讀《莊子》選段?！边@些批評(píng)，莊子都是站在自己的哲學(xué)觀(guān)點(diǎn)上，而他最大的用意，則在于借惠子來(lái)抒發(fā)己意。（7）是：這。道家學(xué)派的代表人物之一。能力目標(biāo)欣賞《惠子相梁》的趣味性，把握比喻的深意。宋元君聽(tīng)說(shuō)這件事，把匠石找來(lái)說(shuō)：‘替我試試看。莊子沒(méi)有直言痛斥惠子。氣勢(shì)壯闊。２、比較法：比較惠子與莊子的思想志趣的不同。以天下之美為盡在己。莊子智辯，重觀(guān)賞，對(duì)于外界的認(rèn)識(shí)，帶有欣賞的態(tài)度，將主觀(guān)的情意發(fā)揮到外物上而產(chǎn)生移情同感的作用。⑶止：棲息。想先生貧困一世，死后竟沒(méi)什么陪葬?！窘虒W(xué)重點(diǎn)】１、理解“惠子相梁”中的故事的寓意，體會(huì)莊子的志趣。雖然，臣之質(zhì)死久矣(6)。莊子智辯，重觀(guān)賞，對(duì)于外界的認(rèn)識(shí)，帶有欣賞的態(tài)度，將主觀(guān)的情意發(fā)揮到外物上而產(chǎn)生移情同感的作用。四、引讀提高1．理解兩則故事的寓意，過(guò)好寓言關(guān)。魯迅 先生稱(chēng)贊“其文則汪洋辟閹，儀態(tài)萬(wàn)方，晚周諸子之作，莫能先也”(《漢文學(xué)史綱》)?！菊n時(shí)安排】一課時(shí) 【教學(xué)過(guò)程】一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是中華民族多災(zāi)多難的一個(gè)時(shí)代，同時(shí)又是中國(guó)文化最為有幸的時(shí)代。第一篇：《莊子故事兩則》教學(xué)設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)學(xué)校：任光嬋教學(xué)目標(biāo)】 ●知識(shí)目標(biāo)1．積累常用的文言詞語(yǔ)，豐富文言知識(shí)。百家爭(zhēng)鳴，各種流派紛紛登場(chǎng)，給我們帶來(lái)了光彩眩目的文化第一次大繁榮。郭沫若也評(píng)價(jià)說(shuō)：“以思想家而兼文章家的人，在中國(guó)古代哲人中，實(shí)在是絕無(wú)僅有。提問(wèn)：(1)莊子講鵪鴇故事的用意是什么?(2)莊子堅(jiān)持認(rèn)為“出游從容”的魚(yú)兒很快樂(lè)，表現(xiàn)了他怎樣的心境?學(xué)生思考，明確：(1)鵪鴇的故事里，鵯鴇比喻志向高潔之士。如果說(shuō)惠子帶有邏輯家的個(gè)性，那么莊子則具有藝術(shù)家的風(fēng)貌?！苑蜃又酪?，吾無(wú)以為質(zhì)矣！吾無(wú)與言之矣！”莊子送葬，經(jīng)過(guò)惠子的墳?zāi)?，回頭對(duì)跟隨他的人說(shuō)：“楚國(guó)郢人捏白堊土，鼻尖上濺到一滴如蠅翼般大的污泥，他請(qǐng)匠石替他削掉。２、感知惠子和莊子思想、性格、氣質(zhì)上的差異。弟子所悲者，即為此也！”大帥坦然微笑，說(shuō)道：“我以天地作棺槨，以日月為連壁，以星辰為珠寶，以萬(wàn)物作陪葬。⑷安：疑問(wèn)代詞，怎么。如果說(shuō)惠子帶有邏輯家的個(gè)性，那么莊子則具有藝術(shù)家的風(fēng)貌。順流而東行，至于北海，東面而視，不見(jiàn)水端。３、延伸拓展法： 【教學(xué)過(guò)程】一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)莊子的故事導(dǎo)入古時(shí)有一個(gè)人，才學(xué)和品質(zhì)都為人之首，到大限之日時(shí)，很多弟子極傷心，竟嗚咽有聲，情不自禁。莊子的想象力極為豐富，語(yǔ)言運(yùn)用自如，靈活多變，能把一些微妙難言的哲理說(shuō)得引人入勝。而用講故事的方式繞著彎子罵人，收到既尖銳痛快又余味不盡的效果。’匠石說(shuō)：‘我以前能削，但是我的對(duì)手早已經(jīng)死了！’自從先生去世，我沒(méi)有對(duì)手了，我沒(méi)有談?wù)摰膶?duì)象了！”（《徐無(wú)鬼》）惠子死后，莊子再也找不到可以對(duì)談的人了。感受“游濠梁”中反映的莊子生活的詩(shī)意，了解莊子的志趣。莊子身處亂世，博學(xué)多才，家境貧寒而又有志節(jié)他不滿(mǎn)現(xiàn)實(shí)，不與統(tǒng)治階級(jí)合作，據(jù)傳楚王曾以千金相邀為相，被其拒絕。四、理解感悟莊子講鵪鴇故事的用意是什么？鹓芻比喻志向高潔之士。他們兩人，在現(xiàn)實(shí)生活上固然有距離，在學(xué)術(shù)觀(guān)念上也相對(duì)立，但在情誼上，惠子確是莊子生平惟一的契友。查找積累一些有關(guān)莊子的故事，進(jìn)一步了解莊子的生平。他不滿(mǎn)現(xiàn)實(shí)，不與統(tǒng)治階級(jí)合作，據(jù)傳楚王曾以千金相邀為相，被其拒絕。說(shuō)：“南方有一種鳥(niǎo)，它的名字叫鴆鶉，你知道嗎？鴆鶉從南海起飛飛到北海去，不是梧桐樹(shù)不棲息，不是竹子的果實(shí)不吃，不是甜美如醴的泉水不喝。（5）于是：在這時(shí)，與現(xiàn)代漢語(yǔ)中表意不同。《莊子與惠子游于濠梁》中，惠子好辯，重分析?！保ǘ┣锼ü?jié)選）秋水時(shí)至，百川灌河?！彼卧?tīng)說(shuō)這件事，把匠石找來(lái)說(shuō)：“替我試試看。莊子送葬，經(jīng)過(guò)惠子的墳?zāi)梗仡^對(duì)跟隨他的人說(shuō)：“楚國(guó)郢人捏白堊土，鼻尖上濺到一滴如蠅翼般大的污泥，他請(qǐng)匠石替他削掉。齊諧者，志怪者也。2．比較莊子與惠子思想、性格、氣質(zhì)等方面的差異，理解莊子的人生態(tài)度，突破思想關(guān)。（3）止：棲息?！庇谑腔菔┓浅：ε?，在國(guó)都搜捕三天三夜。道家學(xué)派的代表人物之一?！睆闹形覀兛梢钥闯?，《莊子》散文善于通過(guò)寓言故事說(shuō)理，想象神奇，語(yǔ)言靈動(dòng)而有氣勢(shì)，幽默、詼諧，是諸子散文中的精品。在《逍遙游》上，莊子笑惠子“拙于用大”；《德充符》上也說(shuō)惠子：“你勞費(fèi)精力??自鳴得意于堅(jiān)白之論。（6）從容：安閑自由；現(xiàn)在多指“在危險(xiǎn)面前冷靜不慌忙”?！贝髱浧届o笑道：“在地上被烏鴉、老鷹吃掉，在地下被螻蟻、老鼠吃掉二者有什么兩樣？奪烏鴉、老鷹之食而給？這個(gè)大師就是莊子！2400年前，就有這樣非凡的見(jiàn)識(shí)！二、介紹莊子和《莊子》莊子（約公元的369～公元前286），名周，戰(zhàn)國(guó)時(shí)宋國(guó)蒙人，我國(guó)古代著名的思想家（哲學(xué)家）、文學(xué)家。了解《莊子》及莊子生平、思想。匠石揮動(dòng)斧頭，呼呼作響，隨手劈下去，把那小滴的泥點(diǎn)完全削除，而鼻子沒(méi)有受到絲毫損傷，郢人站著面不改色。莊子將自己比作鹓芻，將惠子比作鴟，把功名利祿比作腐鼠，既表明了自己的立場(chǎng)和志趣，又極其辛辣地譏諷了惠子。其文汪洋恣肆，想象豐富。第二篇還可以采用對(duì)話(huà)的形式展開(kāi)爭(zhēng)辯，表現(xiàn)二人的差異。于是焉，河伯欣然自喜。對(duì)于事物有一種尋根究底的認(rèn)知態(tài)度，重在知識(shí)的探討。⑵國(guó)：國(guó)都、京城。只是我跟隨您至今，受益匪淺，弟子卻無(wú)以為報(bào)。３、掌握“是““國(guó)”“相”等文言詞義?！呈唬骸紕t嘗能斫之。對(duì)于事物有一種尋根究底的認(rèn)知態(tài)度，重在知識(shí)的探討。(7)是魚(yú)之樂(lè)也：是，這。莊子的想象力極為豐富，語(yǔ)言運(yùn)用自如，靈活多變，能把一些微妙難言的哲理說(shuō)得引人入勝。多介紹一些有關(guān)莊子的故事，了解莊子的生平、思想；課外閱讀莊子的文章，拓寬閱讀視野，進(jìn)一步了解《莊子》散文的藝術(shù)特點(diǎn)。2．了解《莊子》及莊子生平、思想。其中有一個(gè)獨(dú)立特行的一派，一個(gè)獨(dú)立特行的人，他的散文以汪洋恣肆著稱(chēng)，他其貌不揚(yáng)，長(zhǎng)脖子，脖子還長(zhǎng)有一個(gè)瘤子，臉色蠟黃，他曾經(jīng)去見(jiàn)過(guò)幾位國(guó)君，后者都被他的長(zhǎng)相嚇跑了?！?《莊子與魯迅》)因而他的作品被人稱(chēng)之為“文學(xué)的哲學(xué)。鴟比喻醉心于功名利祿猜忌君子的小人。五、美點(diǎn)尋蹤，欣賞《莊子》散文的藝術(shù)特色。匠石揮動(dòng)斧頭，呼呼作響，隨手劈下去，把那小滴的泥點(diǎn)完全削除，而鼻子沒(méi)有受到