【正文】 絲毫損傷，郢人站著面不改色。【教學(xué)難點(diǎn)】１、理解兩則故事的寓意。我的葬具豈不很完備嗎？還有比這更好更多的陪葬嗎？”弟子道：“沒有棺槨、我擔(dān)心烏鴉、老鷹啄食先生。⑸于是：在這時(shí)，與現(xiàn)代漢語中表意不同。五、外延伸１、莊子與惠子的友情：莊子與惠子，由于性格的差異導(dǎo)致了不同的基本立場，進(jìn)而導(dǎo)致兩種對立的思路──一個(gè)超然物外，但又返回事物本身來觀賞其美；一個(gè)走向獨(dú)我論，即每個(gè)人無論如何不會知道第三者的心靈狀態(tài)。于是焉，河伯始旋其面目，望洋向若而嘆曰：“野語有之曰，‘聞道百，以為莫己若’者，我之謂也。大師笑道：“你不是不明白：生也死之徒，死也生之始。他的作品被人稱之為“文學(xué)的哲學(xué)，哲學(xué)的文學(xué)”。２、莊子認(rèn)為“出游從容”的魚兒很快樂，表現(xiàn)了他怎樣的心境？ 莊子認(rèn)為魚“樂”，其實(shí)是他愉悅心境的投射與外化。在這短短的寓言中，流露出純厚真摯之情。德育目標(biāo)拓寬學(xué)生的閱讀視野，增加他們對傳統(tǒng)文化經(jīng)典的了解，提高文化品位。莊子對后人的影響主要是《莊子》一書。鴟比喻醉心利祿猜忌君子的小人。這從惠子死后，莊子的一節(jié)紀(jì)念詞上可以看出：莊子送葬，經(jīng)過惠子的墳?zāi)梗仡^對跟隨他的人說：“楚國郢人捏白士，鼻尖上濺到一滴如蠅翼般大的污泥，他請匠石替他削掉。第五篇：《莊子》故事兩則教學(xué)設(shè)計(jì)1[推薦]《莊子》故事兩則教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)知識目標(biāo)1．積累常用的文言詞語，豐富文言知識。莊子對后人的影響主要是《莊子》一書。在此時(shí)貓頭鷹拾到一只腐臭的老鼠，鴆鶉鳥從它面前飛過，貓頭鷹仰頭看著鴆鶉，發(fā)出‘嚇’的怒斥聲。（6）從容：安閑自由；現(xiàn)在多指“在危險(xiǎn)面前冷靜不慌忙”（7）是：這。對于事物有一種尋根究底的認(rèn)知態(tài)度，重在知識的探討。涇流之大，兩矣渚崖之間，不辨牛馬。”匠石說：“我以前能削，但是我的對手早已經(jīng)死了！自從先生去世。七、布置作業(yè)閱讀下面一段文字，談淡你的理解。南冥者，天池也。《莊子》從不干巴巴說教，而是通過一個(gè)個(gè)生動形象、幽默機(jī)智的寓言故事說理，把哲理和詩情藝術(shù)地交融在一起。（2）同：國都、京城。有人告訴惠施說：“莊子到梁國來，想取代你做宰相。二、資料助讀 天域蒼穹 （約公元的369～公元前286），名周，戰(zhàn)國時(shí)宋國蒙人，我國古代著名的思想家（哲學(xué)家）、文學(xué)家。且夫我嘗聞少仲尼之聞，而輕伯夷之義者，始吾弗信；今我睹子之難窮也，吾非至于子之門，則殆矣，吾長見笑于大方之家。莊子與惠子由于基本觀點(diǎn)的差異，在討論問題時(shí)，便經(jīng)?；ハ嗵Ц埽づ踝拥?，好像總是惠子。（5）于是：在這時(shí)，與現(xiàn)代漢語中表意不同。我的葬具豈不很完備嗎？還有比這更好更多的陪葬嗎？”弟子道：“沒有棺槨、我擔(dān)心烏鴉、老鷹啄食先生。第四篇：《莊子》《莊子》故事兩則教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)知識目標(biāo)積累常用的文言詞語，豐富文言知識。這從惠子死后，莊子的一節(jié)紀(jì)念詞上可以看出： 莊子送葬，經(jīng)過惠子的墳?zāi)?，回頭對跟隨他的人說：“楚國郢人捏白士，鼻尖上濺到一滴如蠅翼般大的污泥，他請匠石替他削掉。鴟比喻醉心利祿猜忌君子的小人?！肚f子》具有很高的文學(xué)價(jià)值?！窘虒W(xué)方法】１、朗讀法：反復(fù)誦讀，培養(yǎng)學(xué)生的語感，體會人物的志趣。涇流之大，兩矣渚崖之間，不辨牛馬?！肚f子與惠子游于濠梁》中，惠子好辯，重分析。做宰相。死生為伴，通天一氣，你又何必悲傷？”弟子道：“生死之理，我何尚不明。２、理解文意，把握故意的寓意，理解莊子與惠子不同的志趣。宋元君聞之(5)，召匠石曰：‘嘗試為寡人為之?！肚f子與惠子游于濠梁》中，惠子好辯，重分析。(6)魚出游從容：從容，安閑自由；現(xiàn)在多指“在危險(xiǎn)面前冷靜不慌忙”。內(nèi)篇7篇為莊子所作，外篇15篇和雜篇11篇一般認(rèn)為是其門人和后學(xué)者的偽作。3．延伸拓展法?！衲芰δ繕?biāo)1．欣賞《惠子相梁》的趣味性，把握比喻的深意。這就是莊子，莊子和孔子一樣，同是中國古代偉大的智者。哲學(xué)的文學(xué)”。莊子將自己比作鵪鴇，將惠子比作鴟，把功名利祿比作腐鼠，既表明了自己的立場和志趣，又極其辛辣地譏諷了惠子。學(xué)生品味文章的美點(diǎn)并交流。宋元君聽說這件事，把匠石找來說：‘替我試試看。２、引導(dǎo)學(xué)生鑒賞莊子寓言的藝術(shù)特點(diǎn)?！贝髱浧届o笑道：“在地上被烏鴉、老鷹吃掉，在地下被螻蟻、老鼠吃掉二者有什么兩樣？奪烏鴉、老鷹之食而給？這個(gè)大師就是莊子?。玻矗埃澳昵?，就有這樣非凡的見識！二、介紹莊子和《莊子》莊子（約公元的３６９～公元前２８６），名周，戰(zhàn)國時(shí)宋國蒙人，我國古代著名的思想家（哲學(xué)家）、文學(xué)家。⑹從容：安閑自由；現(xiàn)在多指“在危險(xiǎn)面前冷靜不慌忙”。莊子與惠子由于基本觀點(diǎn)的差異，在討論問題時(shí)，便經(jīng)?；ハ嗵Ц?，而挨捧子的，好像總是惠子。且夫我嘗聞少仲尼之聞，而輕伯夷之義者，始吾弗信；今我睹子之難窮也，吾非至于子之門，則殆矣，吾長見笑于大方之家。人之生，氣之聚也。三、通讀課文１、朗讀課文，注意讀出他們的語氣。３、兩人辯論的結(jié)果且不論誰輸贏，但是我們可以看到莊子與惠子思想、性格、氣質(zhì)等方面的差異，他們的人生態(tài)度不同，結(jié)合前一篇試作分析。能設(shè)出這個(gè)妙趣的寓言，來譬喻他和死者的友誼，如此神來之筆，非莊子莫能為之。教學(xué)重點(diǎn)積累常用的文言詞語，歸納相關(guān)的文言現(xiàn)象?！肚f子》具有很高的文學(xué)價(jià)值。莊子將自己比作鹓芻，將惠子比作鴟，把功名利祿比作腐鼠，既表明了自己的立場和志趣，又極其辛辣地譏諷了惠子。匠石揮動斧頭，呼呼作響，隨手劈下去，把那小滴的泥點(diǎn)完全削除，而鼻子沒有受到絲毫損傷，郢人站著面不改色。2．了解《莊子》及莊子生平、思想。《莊子》具有很高的文學(xué)價(jià)值?，F(xiàn)在你也想用你的梁國來‘嚇’我吧？”2．莊子與惠子游于濠梁莊子與惠施在濠水的橋上游玩。四、引讀提高1．理解兩則故事的寓意，過好寓言關(guān)。莊子智辯，重觀賞，對于外界的認(rèn)識，帶有欣賞的態(tài)度，將主觀的情意發(fā)揮到外物上而產(chǎn)生移情同感的作用。于是焉，河伯欣然自喜。我沒有對手了，我沒有談?wù)摰膶ο罅?！”（《徐無鬼》）提示：惠子死后，莊子再也找不到可以對談的人了。希望大家課后閱讀《莊子?秋水》，全面了解莊子，包括他的人生觀、政治觀、社會觀，探究莊子與孔孟的區(qū)別。是鳥也，海運(yùn)則將徙于南冥。他寧愿在荒澤草野間過自由自在的生活。做宰相。1．惠子相梁 我被喪尸了100年，莊子去看望他。今天，我們一同欣賞《莊子》散文中的片斷。于是焉，河伯始旋其面目，望洋向若而嘆曰：“野語有之曰，‘聞道百，以為莫己若’者，我之謂也。五、課外延伸莊子與惠子的友情：莊子與惠子，由于性格的差異導(dǎo)致了不同的基本立場，進(jìn)而導(dǎo)致兩種對立的思路──一個(gè)超然物外，但又返回事物本身來觀賞其美；一個(gè)走向獨(dú)我論，即每個(gè)人無論如何不會知道第三者的心靈狀態(tài)。（4）安：疑問代詞，怎么。弟子所悲者