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中國(guó)美術(shù)史課程教學(xué)大綱(完整版)

2025-10-31 22:57上一頁面

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【正文】 展新特點(diǎn);“浙派”“明四家”的藝術(shù)風(fēng)格;陳淳、徐渭花鳥畫的成就;陳洪綬人物畫的藝術(shù)風(fēng)格;“四王”、“四僧”山水繪畫風(fēng)格的差異;揚(yáng)州畫派的藝術(shù)風(fēng)格;明前年畫的發(fā)展?fàn)顩r;明清私家園林的代表及其藝術(shù)風(fēng)格。學(xué)習(xí)的基本要求為:了解五代兩宋時(shí)期山水畫,花鳥畫,人物畫的著名畫家及其代表作。第一節(jié) 概述(1學(xué)時(shí))第二節(jié) 人物畫的新發(fā)展(1學(xué)時(shí))一、時(shí)代新風(fēng)的開拓者二、顧愷之和南朝人物畫三、標(biāo)呈千古的“六法論”四、北朝繪畫第三節(jié) 山水畫的興起(1學(xué)時(shí))一、顧愷之與山水畫二、宗炳、王微的山水畫論三、山水畫興起的原因第四節(jié) 中國(guó)早期的佛教藝術(shù)(1學(xué)時(shí))一、佛教與佛教藝術(shù)溯源二、早期佛教壁畫的內(nèi)容和美學(xué)特征三、早期佛教雕塑四、佛教建筑第五章 隋唐美術(shù)(8學(xué)時(shí))學(xué)習(xí)目的和要求:本章介紹隋唐時(shí)期美術(shù)的發(fā)展情況,盛唐美術(shù)風(fēng)格形成的重大作用,以及對(duì)后世美術(shù)的深遠(yuǎn)影響。學(xué)習(xí)重點(diǎn)和難點(diǎn):認(rèn)識(shí)夏、商、周三代社會(huì)青銅器的禮器性質(zhì)、青銅器的分類、青銅藝術(shù)的風(fēng)格特征。學(xué)習(xí)的基本要求為:了解石器時(shí)代的舊石器與新石器;新石器時(shí)代仰韶彩陶不同類型彩陶的分布、出現(xiàn)時(shí)間、藝術(shù)特色以及各自的代表性作品;理解原始藝術(shù)的起源,認(rèn)識(shí)勞動(dòng)創(chuàng)造人類本身;彩陶紋飾的文化內(nèi)涵。三、教學(xué)安排與進(jìn)度本課程3學(xué)分。從生動(dòng)的直觀達(dá)到辨證的思維,從感性的具體上升為理性的抽象。對(duì)于網(wǎng)上材料不加分析的采用和摘抄可以看出他們的態(tài)度不夠端正。所以,在上課的過程中,我注意結(jié)合了不同班別的專業(yè)方向舉實(shí)例,來解釋或論述歷史上的工藝美術(shù)品的特征及其可借鑒優(yōu)點(diǎn)。第三:教學(xué)經(jīng)驗(yàn)在上課之前,我就準(zhǔn)備好了全課程的課件。有個(gè)別小組表現(xiàn)尤為突出,不過是課件的準(zhǔn)備還是講解,都給其他同學(xué)很好的表率。但是上課僅靠老師的講解,對(duì)于學(xué)生來說太過于被動(dòng)。所以,為了調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,避免出現(xiàn)理論課常見的滿堂灌和獨(dú)角戲的現(xiàn)狀,我給學(xué)生布置了一個(gè)小論文形式的論題:試論工藝美術(shù)品的市場(chǎng)價(jià)值與藝術(shù)價(jià)值的關(guān)系。大學(xué)的學(xué)習(xí)方式、環(huán)境和高中學(xué)習(xí)方式和環(huán)境有很大的不同。考卷分:依照教學(xué)內(nèi)容,出一套理論考卷考試,嚴(yán)格按照考卷成績(jī)?cè)u(píng)分(占70%)??季矸郑阂勒战虒W(xué)內(nèi)容,出一套理論考卷考試,嚴(yán)格按照考卷成績(jī)?cè)u(píng)分(占70%)。了解美術(shù)發(fā)展中各期各家作品的風(fēng)格特點(diǎn),以及技法從幼稚到成熟的發(fā)展過程;了解中國(guó)傳統(tǒng)繪畫不同于西方繪畫的語言特征(如線條、筆墨、構(gòu)圖、透視、造型、色彩等),以助于同中國(guó)畫技法課的學(xué)習(xí)形成默契。本章教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn): 重點(diǎn): 難點(diǎn):以趙孟賦“元四家”為代表的“文人畫”的時(shí)代特征及表現(xiàn)形式。本章教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn):重點(diǎn): 難點(diǎn):學(xué)術(shù)思想的活躍使藝術(shù)脫離功利性的自我表現(xiàn)的特征。第二章 奴隸制時(shí)代的美術(shù)本章主要教學(xué)內(nèi)容: 本章教學(xué)目的與要求:了解奴隸制時(shí)代青銅藝術(shù)所負(fù)載的強(qiáng)烈的政治與宗教的功能及工藝制作的燦爛輝煌。史論課教學(xué)的主要目的,就是通過對(duì)該課程的講述及對(duì)形象資料的展示,使學(xué)生認(rèn)識(shí)到中國(guó)五千年的文明史除了典籍的文字記載,更是美術(shù)作品對(duì)歷史發(fā)展中各期政治、經(jīng)濟(jì)、文化的直觀反映。美術(shù)作品是作者對(duì)生活認(rèn)識(shí)的物化形態(tài)。二、課程的基本內(nèi)容:第一章 原始社會(huì)的美術(shù)本章主要教學(xué)內(nèi)容: 本章教學(xué)目的及要求:了解美術(shù)學(xué)所涵蓋的學(xué)科及相關(guān)學(xué)科的各自研究目的、方法、互相之間的聯(lián)系。第四章 魏晉南北朝時(shí)期的美術(shù)本章主要教學(xué)內(nèi)容: 本章教學(xué)目的及要求:l、了解此時(shí)期美術(shù)承上啟下的過渡性特征。本章教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn): 重點(diǎn): 難點(diǎn):山水、花鳥畫的高度成熟、風(fēng)格流派及對(duì)后世的重要影響。第九章 激流中的中國(guó)近代美術(shù)本章主要教學(xué)內(nèi)容:三、課程的教學(xué)要求:從傳統(tǒng)文化對(duì)美術(shù)影響的角度,宏觀地認(rèn)識(shí)中國(guó)美術(shù)的發(fā)展,演變及其規(guī)律。增強(qiáng)審美意識(shí)及審美創(chuàng)造力,提高藝術(shù)欣賞及鑒別能力。通過本課程的學(xué)習(xí),讓學(xué)生了解中國(guó)美術(shù)發(fā)展的歷史;了解美術(shù)發(fā)展的歷史對(duì)中國(guó)藝術(shù)的影響;學(xué)習(xí)美術(shù)現(xiàn)象的變化對(duì)中國(guó)文化的影響;比較系統(tǒng)地了解中國(guó)美術(shù)史上各時(shí)期主要代表人物、代表作品、風(fēng)格特點(diǎn),掌握中國(guó)美術(shù)觀念發(fā)展的歷史及中國(guó)美術(shù)技法發(fā)展的歷史。作為主講老師,我針對(duì)這門課程以教學(xué)過程、教學(xué)效果、教學(xué)反思三個(gè)方面做了如下總結(jié)。作為第一門專業(yè)理論課及唯一的一門理論課,這門課程的學(xué)習(xí)重要性是不容小噓的。因此我讓學(xué)生依次上臺(tái)演講、發(fā)表自己對(duì)于此論題的看法。這樣,在準(zhǔn)備課件的過程中,也就是他們的學(xué)習(xí)過程。而在學(xué)生課件中,也大都積極參加,分工合作,體現(xiàn)了良好的合作精神,大略都達(dá)到了我所要求的效果。這兩本書籍給了我很大的幫助,充實(shí)了我課堂的知識(shí)結(jié)構(gòu)以及提高了學(xué)生的積極性。在小論文和課堂回答問題的過程中,可以看出很大一部分同學(xué)已經(jīng)意識(shí)并掌握到這些基本的答題常識(shí)以及論文寫作的基本規(guī)范。第四篇:教學(xué)大綱2_中國(guó)美術(shù)史(本站推薦)美術(shù)學(xué)(非史論)專業(yè)中國(guó)美術(shù)簡(jiǎn)史本科教學(xué)大綱●前 言一、課程性質(zhì)與教學(xué)的基本任務(wù)“中國(guó)美術(shù)史”是研究中國(guó)美術(shù)發(fā)展的歷史,探討美術(shù)發(fā)展的基本規(guī)律,是美術(shù)學(xué)專業(yè)基礎(chǔ)理論課程。美術(shù)的歷史是視覺圖像的歷史,因此盡可能多的收集教材中所涉及的藝術(shù)作品的圖片資料,可以更好地理解教材的內(nèi)容,以提高學(xué)習(xí)效率,獲得更有效的學(xué)習(xí)效果。難點(diǎn):中國(guó)傳統(tǒng)美術(shù)的美學(xué)特征與古代文化發(fā)展的關(guān)系。學(xué)習(xí)的基本要求為:了解青銅器分類,青銅器的主要紋飾及組織原則,青銅雕塑的代表作品。學(xué)習(xí)重點(diǎn)和難點(diǎn):魏晉南北朝時(shí)期美術(shù)發(fā)展的新特點(diǎn);什么是“魏晉風(fēng)度”,它的形成原因;魏晉時(shí)期的重要畫家;顧愷之在藝術(shù)理論和藝術(shù)實(shí)踐上的成就;“六法論”的內(nèi)容及意義。理解吳道子藝術(shù)成就;張萱和周坊仕女人物畫的異同;展子虔《游春圖》表現(xiàn)手法及藝術(shù)價(jià)值;王維山水畫的藝術(shù)特色;花鳥畫發(fā)展的基本概況;繪畫理論新發(fā)展。理解文人畫在元代興盛的原因;元代畫壇總特點(diǎn);趙孟的繪畫主張及其藝術(shù)實(shí)踐成就;“元四家”山水畫的藝術(shù)特色;元代花鳥畫表現(xiàn)題材的特點(diǎn);永樂宮壁畫的藝術(shù)價(jià)值。第一節(jié) 概述(1學(xué)時(shí))第二節(jié) 明代繪畫(3學(xué)時(shí))一、繼承兩宋院體畫風(fēng)的“院派”和“浙派”二、吳門畫派和“明四家”三、松江畫派與董其昌的“南北宗論”四、水墨大寫意花鳥畫派二、明末人物畫大家 第三節(jié) 清代繪畫(4學(xué)時(shí))一、清初畫派二、宮廷繪畫與郎士寧三、揚(yáng)州畫派四、晚清繪畫第四節(jié) 雕塑藝術(shù)(1學(xué)時(shí))一、陵墓雕塑二、宗教雕塑第五節(jié) 工藝美術(shù)與建筑(2學(xué)時(shí))一、工藝美術(shù)二、明清皇城與故宮三、明清私家園林第九章 中國(guó)近代美術(shù)(7學(xué)時(shí))學(xué)習(xí)目的和要求:本章介紹近代美術(shù)的發(fā)展,著重介紹“海派”藝術(shù)的形成和發(fā)展,學(xué)習(xí)的基本要求為:了解上海畫派及主要畫家;早期美術(shù)留學(xué)生的代表人物;早期美術(shù)教育機(jī)構(gòu)。四、新石器時(shí)代產(chǎn)生的四大標(biāo)志:使用磨制石器、發(fā)明陶器、農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)。漢代大型石雕風(fēng)格上的共同點(diǎn)是:循石造型,因材施藝,較多的保留了原石的形狀和表面質(zhì)感,稍作加工,取其意似,不做細(xì)致刻畫。二、建筑:李春主持修建的“趙州橋”(現(xiàn)存最早的敞肩橋)三、“安平橋”中國(guó)現(xiàn)存最長(zhǎng)的石橋(北宋、福建)唐朝美術(shù)一、人物畫:(1)閻立本:《歷代帝王圖》(漢到隋13位皇帝形象)《步輦圖》(絹本設(shè)色)(2)尉yu遲乙僧:擅畫佛像和外國(guó)人物(3)吳道子:“畫圣”《送子天王圖》“吳帶當(dāng)風(fēng)”“行筆磊落,揮霍如莼菜條”的筆法特點(diǎn)(4)張萱:人物線條工細(xì)勁健,色彩富麗勻凈。黃筌、徐熙一在宮廷,一在處士,不同的生活環(huán)境,思想情懷以及不同的筆墨技巧,使他們形成面貌迥異的風(fēng)格。傳世巨型長(zhǎng)卷《溪山清遠(yuǎn)圖》是其代表作馬遠(yuǎn)、夏圭山水由于大膽剪裁,突破全景程式而畫邊角之景,因而被稱為“馬一角、夏半邊”。朱耷,號(hào)八大山人,他的繪畫極具個(gè)性,具有奇簡(jiǎn)冷逸的風(fēng)格,強(qiáng)烈的抒發(fā)了遺民之情,達(dá)到了水墨大寫意花鳥畫的空前水平,常畫傲然屹立的荷花,白眼瞪天的怪鳥怪魚,孤寂高傲,構(gòu)思奇特,充分表達(dá)了他憤世嫉俗的個(gè)性特征,代表作有《荷石水禽圖》等。終身成就獎(jiǎng)”《狼牙山五壯士》十八、吳作人:《齊白石》十九、羅立中:《父親》二十、董希文:《開國(guó)大典》 二十一、陳逸飛:《黃河頌》二十二、羅工柳:木刻《魯迅像》油畫《地道戰(zhàn)》 二十三、杜健:《在激流中前進(jìn)》 二十四、李可染:《萬山紅遍》二十五、“寒之友”:何香凝、陳樹人、徑享頤 二十六、魯迅是最早把西方木刻引進(jìn)中國(guó) 二十七、藏書票:“紙上的蝴蝶”二十八、著名美術(shù)機(jī)構(gòu)、團(tuán)體、出版社:(1)辛亥革命后,第一人教育總長(zhǎng)蔡元培倡導(dǎo)美育,提出“以美育代宗教”,把美育作為改造國(guó)民精神的手段(2)我國(guó)最早建立圖畫手工科的是南京兩江師范學(xué)堂,校長(zhǎng)是李瑞清(3)我國(guó)第一所私立美術(shù)學(xué)校是1911年周湘在上海創(chuàng)辦的中西美術(shù)學(xué)校(4)決瀾社是中國(guó)最早主張吸收西方現(xiàn)代藝術(shù)成果的、有宣言和綱領(lǐng)的學(xué)術(shù)性社團(tuán)(5)近代石印畫報(bào)中最有名的《點(diǎn)石齋畫報(bào)》,執(zhí)筆人吳友如(6)南京中山陵是中國(guó)建筑師在近代規(guī)劃設(shè)計(jì)的第一座國(guó)家級(jí)大型紀(jì)念性建筑群,設(shè)計(jì)者是呂彥直中國(guó)民間藝術(shù)一、中國(guó)民間藝術(shù)主要特點(diǎn):(1)主要?jiǎng)?chuàng)造者是廣大人民群眾,特別是農(nóng)民(2)它的目的是滿足群眾生活和生產(chǎn)勞動(dòng)的實(shí)際需要,同時(shí)兼顧審美和精神生活的需要(3)大多數(shù)是就地取材,因地制宜的手工藝品二、年畫:(1)天津楊柳青年畫:《嬉叫哥哥》(2)蘇州桃花塢年畫:《花果山猴王開操》《上?;疖囌尽罚?)山東濰縣楊家埠bu:《女十忙》(4)河北武強(qiáng)(5河南朱仙鎮(zhèn))三、泥塑:張長(zhǎng)林:字明山,人稱“泥人張”《漁樵問答》四、剪紙:(1)剪紙制作工藝主要有兩種,一種是用剪子剪,一種是用刻刀刻(2)剪紙的刀法主要有“陰刻”和“陽刻”兩類五、風(fēng)箏:傳統(tǒng)中國(guó)風(fēng)箏的技藝概括起來只有四個(gè)字:扎、糊、繪、放,簡(jiǎn)稱“四藝”,即扎架子、糊紙面、繪花彩、放風(fēng)箏六、皮影戲:發(fā)源地是陜西(陜西戶縣為鐘馗畫之鄉(xiāng))七、漆器工藝:(1)以實(shí)用為主的漆藝包括家具、燈具、餐具、文具、酒具等(2)以美化、欣賞為主的漆藝有室內(nèi)漆飾、漆壁畫、漆屏風(fēng)(3)純藝術(shù)漆藝有漆畫、漆雕等八、刺繡:(1)我國(guó)著名的刺繡有蘇繡、湘繡、廣繡、蜀繡、顧繡(“閨閣繡”)等(2)清代五大名繡:湖南省的“湘繡”,四川省的“蜀繡”,廣東省的“粵繡”,江蘇省的“蘇繡”以及京城北京的“京繡”(3)明代刺繡藝術(shù)成就最高的當(dāng)數(shù)顧繡。十二、簡(jiǎn)述故宮?答:故宮以太和殿、中和殿、保和殿三大殿為中心,兩側(cè)輔以文華、武英兩殿,是皇帝上朝接受朝賀、接見群臣和舉行大型典禮的地方。元朝美術(shù)一、繪畫:(1)趙孟頫:“古意”,謂“若無古意,雖工無益”“書畫本來同”《秋郊飲馬圖》《鵲華秋色圖》《秀石疏林圖》(2)高克恭:善用云煙渲染氣氛《雨竹圖》《春山晴雨圖》(3)王冕:《墨梅圖》“吾家洗硯池頭樹,個(gè)個(gè)花開淡墨痕,不要人夸好顏色,只留清氣滿乾坤”(4)元四家:黃公望:號(hào)“大癡道人”《富春山居圖》“披麻皴”、倪瓚:《六君子圖》《漁莊秋霽圖》“善以干筆淡墨作畫”、吳鎮(zhèn):《漁父圖》、王蒙:《青卞隱居圖》(被董其昌稱為“天下第一”)章法稠密的畫家“解索皴”“牛毛皴”二、建筑:(1)元大都:依《考工記》而建,依水面劃分中心(2)妙應(yīng)寺白塔:國(guó)內(nèi)現(xiàn)存最大的喇嘛式塔,元代尼泊爾匠師阿尼哥設(shè)計(jì)修建(3)山西芮城永樂宮:道教題材《朝元圖》三、工藝美術(shù):元代景德鎮(zhèn)已經(jīng)發(fā)展成為全國(guó)制瓷中心,主要成就是燒成青花和釉里紅(外:青花瓷流行時(shí)間最長(zhǎng),產(chǎn)量最大)四、元代王繹《寫像秘訣》五、簡(jiǎn)述趙孟頫?答:趙孟頫在文學(xué)、音樂等方面均有極高的修養(yǎng),其重要成就在書畫方面,他的繪畫功力深厚,能融唐宋繪畫之長(zhǎng)而自成一家,人物、鞍馬、山水、花鳥、竹石無所不能,水墨。表現(xiàn)了南唐大臣韓熙載夜間在家中飲宴聽樂觀舞的場(chǎng)面?!皡菐М?dāng)風(fēng)”盛唐人物畫家吳道子所畫,他以狀如蘭葉或莼菜條的筆法表現(xiàn)人物衣褶,圓轉(zhuǎn)而有飄逸之勢(shì)。魏晉南北朝美術(shù)一、繪畫:(1)曹不興:“佛畫之祖”,有記載的第一位畫家,“落墨為蠅”(2)衛(wèi)協(xié):西晉畫家,“古畫皆略,至協(xié)始精”(3)顧愷之:“才絕”“畫絕”“癡絕”,筆
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