【正文】 ，為實現(xiàn)“十一五”目標(biāo)、推進我省社會主義現(xiàn)代化建設(shè)提供強大的精神動力。總書記關(guān)于“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀，涵蓋愛國主義、社會主義、集體主義思想，抓住了當(dāng)前人民群眾普遍關(guān)注的現(xiàn)實問題，集中表達了廣大干部群眾的共同心愿，是非標(biāo)準(zhǔn)鮮明，價值導(dǎo)向明確，反映了社會主義世界觀、人生觀、價值觀，體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)美德和時代要求，體現(xiàn)了依法治國和以德治國的有機統(tǒng)一，是以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)科學(xué)發(fā)展觀的重要組成部分，是構(gòu)建社會主義和諧社會的重要前提。要建立婦女后備干部信息庫，及時把優(yōu)秀的年輕女干部安排到重要位臵和領(lǐng)導(dǎo)崗位上，有意識地給她們壓擔(dān)子、加任務(wù)，使她們在實踐中豐富知識，在鍛煉中增長才干。各鄉(xiāng)鎮(zhèn)應(yīng)配備專職婦聯(lián)主席，改變婦聯(lián)主席編制被擠占的現(xiàn)象。三、對策思考（一）進一步健全婦聯(lián)工作機制。二是基層婦聯(lián)干部存在“兼職不得用，專職不專用”的情況?？h婦聯(lián)建立了信息傳輸網(wǎng)絡(luò)，實現(xiàn)了與省、市婦聯(lián)的工作鏈接，擴大了農(nóng)安婦女工作的影響，提高了工作效率?？h鄉(xiāng)婦聯(lián)接待婦女群眾來信來訪1000余件（次），辦結(jié)率達100%。各級婦聯(lián)緊緊圍繞縣委提出的建設(shè)文明農(nóng)安理念，引導(dǎo)婦女投身創(chuàng)造和傳播先進文化的偉大實踐。在農(nóng)村，各級婦聯(lián)以“雙學(xué)雙比”競賽活動為抓手，開展了“萬名農(nóng)家女學(xué)科技入?yún)f(xié)會”活動，組織動員農(nóng)村婦女參與了“陽光工程”、綠色證書科技培訓(xùn)，發(fā)展各類農(nóng)村婦女專業(yè)合作經(jīng)濟協(xié)會47個，參加會員總數(shù)2127個，帶動農(nóng)戶690戶。廣大婦女積極參與民主政治建設(shè)的民主意識、參政意識不斷增強，參政能力不斷提高，在民主政治建設(shè)和社會事務(wù)管理中影響日益擴大。全縣萬余名農(nóng)村婦女接受農(nóng)業(yè)新技術(shù)培訓(xùn)，85%的農(nóng)村婦女掌握了12門實用技術(shù)，食用菌和水稻種植技術(shù)成了農(nóng)安婦女亮麗的風(fēng)景。每年的“三?八”期間，縣婦聯(lián)在衛(wèi)生部門的大力支持下組織全縣廣大婦女中開展婦科全套優(yōu)惠大普查活動，“六?一”期間，對全縣0—7歲兒童進行健康檢查，婦女兒童的整體素質(zhì)得到了普遍提高?？h委、縣政府出臺了《關(guān)于加強和改進黨對婦聯(lián)工作領(lǐng)導(dǎo)的意見》、《培養(yǎng)選拔女干部、發(fā)展女黨員工作規(guī)劃》《農(nóng)安縣婦女兒童發(fā)展規(guī)劃》規(guī)劃等多個促進婦女發(fā)展的規(guī)劃和規(guī)范性文件，把婦女的政治參與、勞動就業(yè)、教育成才、健康保健、法律保護、社會環(huán)境等各方面的發(fā)展納入了政策保障軌道。這就是：“在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛國主義為核心的團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神。三、開展教育注重知行合一學(xué)習(xí)“八榮八恥”，最終目的在于教育干部職工做到知行合一。第一篇：社會主義榮辱觀教育匯報3月4日，胡錦濤總書記在看望出席全國政協(xié)十屆四次會議的委員時，發(fā)表了關(guān)于樹立社會主義榮辱觀的重要講話。4月初，我院積極響應(yīng)上級號召，迅速進行了動員和布置，把“八榮八恥”學(xué)習(xí)定為4月份“創(chuàng)爭”學(xué)習(xí)活動主題，團支部也向全院團員青年發(fā)出了學(xué)習(xí)社會主義榮辱觀的倡議?！逼渲袗蹏髁x價值觀是民族價值觀的核心內(nèi)容?？h委、縣政府多次召開專題會聽取婦聯(lián)工作匯報，研究婦女工作切實幫助解決具體困難和問題。婦女權(quán)益法制保障體系更加完善。農(nóng)村婦女的科技文化素質(zhì)和致富能力不斷增強。2010年9月成立了農(nóng)安縣女領(lǐng)導(dǎo)干部聯(lián)誼會，每年都開展了豐富多彩的聯(lián)誼活動。幾年來，全縣各級婦女組織共舉辦農(nóng)業(yè)技術(shù)培訓(xùn)班310期，培訓(xùn)農(nóng)村婦女4萬人次，大多數(shù)農(nóng)村婦女有了一個較為穩(wěn)定的致富項目，數(shù)萬名農(nóng)家女走上了“邁出家門闖市場、跳出農(nóng)業(yè)求發(fā)展”。貼近生活貼近時代，廣泛開展“五好文明家庭”、“和美家庭”、“平安家庭”、“美德在農(nóng)家”、“學(xué)習(xí)型家庭”、“爭做合格家長培養(yǎng)合格人才”、“家庭助廉行動”、“科普知識進家庭”、“不讓毒品進我家”、“家庭風(fēng)采展示”等系列活動，傳播科學(xué)思想，豐富文化生活。大力實施“春蕾計劃”建立貧困兒童檔案，通過多種形式宣傳，引起了社會的廣泛關(guān)注，上至?xí)?、縣長下至普通百姓，為“春蕾”獻愛心的故事數(shù)不勝數(shù)，“春蕾計劃”成為一項民心工程，2000余名輟學(xué)女童入學(xué)或重返校園。各級婦聯(lián)組織創(chuàng)新意識、社會協(xié)調(diào)能力明顯增強。部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)專職婦聯(lián)主席同時兼管計生和鄉(xiāng)鎮(zhèn)其他中心工作，有的還象機動人員一樣，哪項工作缺人，就臨時派去抓哪項工作，兼職婦聯(lián)干部就更不用說。各級黨組織要高度重視婦女工作，切實把婦女工作納入黨委工作議事日程，納入黨政領(lǐng)導(dǎo)崗位目標(biāo)責(zé)任制之中。實際工作中，一些鄉(xiāng)鎮(zhèn)一時難以做到專職的，也應(yīng)以婦聯(lián)工作為主，不能身兼多職；由鄉(xiāng)鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)兼婦聯(lián)主席的，應(yīng)配一名專職婦聯(lián)主席。要針對各地的實際，制定發(fā)展女黨員和培養(yǎng)選拔女干部的計劃，使婦女干部選拔工作成為有源之水。當(dāng)前，我省正處在加快全面建設(shè)小康社會、提前基本實現(xiàn)現(xiàn)代化的新的歷史起點上，大力倡導(dǎo)社會主義榮辱觀，對于進一步匡正社會風(fēng)氣、提高文明程度、推進和諧社會建設(shè)，對于弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，對于進一步培育和弘揚與時俱進的浙江精神，形成積極健康向上的社會風(fēng)尚，激勵全省人民“干在實處，走在前列”，具有重大的現(xiàn)實意義和深遠的歷史意義。要把社會主義榮辱觀教育納入目前正在開展的保持共產(chǎn)黨員先進性教育活動之中，把社會主義榮辱觀教育貫穿于各項群眾性精神文明創(chuàng)建活動的全過程，黨政機關(guān)要繼續(xù)深化從政道德教育，積極開展?fàn)幃?dāng)“人民滿意公務(wù)員”活動，做“八榮八恥”的積極實踐者，用自己的模范言行和人格力量為全社會做出表率。各級黨組織一定要從落實科學(xué)發(fā)展觀和構(gòu)建社會主義和諧社會的戰(zhàn)略高度，把樹立社會主義榮辱觀作為思想道德建設(shè)的基礎(chǔ)性工程，作為發(fā)展社會主義先進文化、建設(shè)社會主義精神文明的重要舉措，擺上突出位置，列入議事日程，切實抓緊抓好。胡錦濤仔細傾聽，并認真記下發(fā)言要點。賈慶林一同參加了討論。他希望各民主黨派發(fā)揮人才薈萃和智力密集的優(yōu)勢，積極建言獻策，動員各自組織和成員，團結(jié)所聯(lián)系的群眾，為實施“十一五”規(guī)劃、推進社會主義現(xiàn)代化建設(shè)作出新的貢獻。在民革、臺盟、臺聯(lián)聯(lián)組會上，賈慶林與委員們一起討論。我們有決心、有能力、有辦法堅決制止“臺獨”分裂勢力把臺灣從中國分割出去。他希望致公黨和僑聯(lián)的政協(xié)委員圍繞這個聚焦點，在落實科學(xué)發(fā)展觀、促進經(jīng)濟社會又快又好地發(fā)展，深化改革、構(gòu)建社會主義和諧社會，建設(shè)創(chuàng)新型國家和社會主義新農(nóng)村，保持港澳長期繁榮穩(wěn)定、挫敗“臺灣法理獨立”圖謀、實現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一大業(yè)這四個方面，建言獻策、建功立業(yè)。完善權(quán)力運行的制約監(jiān)督機制，進一步加強對領(lǐng)導(dǎo)干部特別是主要領(lǐng)導(dǎo)干部的監(jiān)督。要一手抓公益性文化事業(yè)、一手抓經(jīng)營性文化產(chǎn)業(yè)，促進文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)協(xié)調(diào)發(fā)展。要充分發(fā)揮政協(xié)特邀界智力密集的優(yōu)勢，緊密聯(lián)系實際，充分發(fā)揮職能作用，圍繞實施“十一五”規(guī)劃、落實科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建社會主義和諧社會等重大任務(wù)，有計劃、有重點地選擇一些帶有綜合性、戰(zhàn)略性、前瞻性的重要問題，深入開展調(diào)查研究，提出對策建議，為黨委、政府決策提供依據(jù)和參考。道德是行為規(guī)范的總和，因此是一個很寬泛的概念，過去，由于我們對道德概念的本身不是很清晰，對道德究竟涉及哪些方面的內(nèi)容不甚明了，因此，無法完全發(fā)揮道德的四個作用。道德的認識作用還體現(xiàn)在對社會道德規(guī)范的認識上。如果道德調(diào)節(jié)作用消失了，人們都按照本能去選擇，按照人的自然屬性去解決問題，社會就會變得一團糟，因此，人們必須按社會屬性去交往，道德感就是社會屬性，如果沒有道德感，一切都從本能去選擇就容易犯錯誤。道德的第四個作用是教育作用，可以把壞人教育好，可以把不成熟的人教育成熟，可以使人的自然屬性漸漸縮小，社會屬性漸漸放大，把不文明、野蠻變成文明。對進一步匡正社會風(fēng)氣、推進和諧社會建設(shè)，必將產(chǎn)生重大的現(xiàn)實意義和深遠的歷史意義。領(lǐng)導(dǎo)干部發(fā)揮表率作用的程度決定著整個社會的踐行力度。陳良宇指出，要建立載體，深入開展道德實踐活動。要明確階段性目標(biāo)，不斷接近總體性目標(biāo)。網(wǎng)民，是人民的一部分，理應(yīng)遵守這“八榮八恥”道德內(nèi)容，并將其作為自己的座右銘。千龍網(wǎng)友愛咋咋地發(fā)出一貼：網(wǎng)品如人品的文章。胡哥說得非常具體了。祖國尚未統(tǒng)一，要以熱愛祖國為榮，以危害祖國為恥，這是網(wǎng)民應(yīng)有堅定信念。以團結(jié)互助為榮，以損人利己為恥。做人不能顧自己，服務(wù)他人記心里。社會主義榮辱觀：一條涇渭分明的是非界限=====不辨是非難處世，不知榮辱不成人。但在一些地方，在一些人的意識中，也出現(xiàn)了一些是非不明、榮辱顛倒的現(xiàn)象。更為嚴重的是，在個別地方和部門，這種現(xiàn)象得不到有效的監(jiān)督、抵制。觀念的變革常常是社會變革的先導(dǎo)。更加令人擔(dān)憂的是，在青少年中是非、善惡、美丑混淆，存在許多不健康、不文明的現(xiàn)象，這些現(xiàn)象的存在沖擊了道德觀、損壞了社會風(fēng)氣，長此以往必將影響經(jīng)濟和社會的健康發(fā)展。青少年正處在世界觀、人生觀、價值觀形成的關(guān)鍵時期，他們是國家的希望，是民族的未來，要把榮辱觀教育融入到青少年日常教育中，引導(dǎo)他們從我做起，從現(xiàn)在做起，從一點一滴做起，從小樹立良好的道德觀和榮辱觀，從而提高青少年的整體道德素質(zhì)，使我們的國家充滿希望。沒有軀體人固然不能活，但僅有物質(zhì)的軀體而沒有科學(xué)的精神作指導(dǎo)，好比一個人沒有靈魂，那同樣不是完人，甚至沒有生存的價值。所以，當(dāng)形容一個人精神是否高尚時，常常用“潔白（或美好、高尚）的靈魂”、“骯臟（或卑污、齷齪）的靈魂”來表述。正如古人所說：“人之大節(jié)一虧，百事涂地。作為一個共產(chǎn)黨員，如果做不到這“兩忘”，就等于失去了黨魂。毛澤東同志在《為人民服務(wù)》這篇重要講話中，將其概括為“完全”、“徹底”地為人民服務(wù)，胡錦濤同志根據(jù)新的形勢，將其歸納為“權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀”?！边@既是對壯麗山河的贊美，也是對人的寬廣胸懷的比喻。當(dāng)前，我國經(jīng)濟社會發(fā)展的形勢總體良好，“十一五”規(guī)劃綱要描繪的美好生活藍圖，讓人民群眾滿懷喜悅和期待。“十一五”規(guī)劃綱要草案明確指出了未來五年我國加強社會主義文化建設(shè)特別是思想道德建設(shè)的主要目標(biāo)，結(jié)合總書記同志在今年兩會一開始就作出的樹立社會主義榮辱觀的重要論述，我們倍感當(dāng)前加強公民的思想道德建設(shè)的必要性和緊迫性。因此，今天我們要認真落實總書記提出的“八榮八恥”，必須以“律己”為先，通過“律己”而提高全民的道德水平，進而提升社會主義精神文明建設(shè)的水平，實現(xiàn)建設(shè)和諧社會的奮斗目標(biāo)。實踐一再證明，優(yōu)秀的道德必定是一種良性的約束。一、肩負神圣使命(責(zé)任)，做堅持社會主義榮辱觀的推動者提高認識,高度自覺,是各級領(lǐng)導(dǎo)人員做好推動者的前提。從這種意義上說,各級領(lǐng)導(dǎo)人員對此擔(dān)負著神圣的使命和不可推卸的責(zé)任。各級領(lǐng)導(dǎo)人員不僅要身體力行榮辱觀，還必須切實負起領(lǐng)導(dǎo)者的責(zé)任，結(jié)合實際在集團公司范圍內(nèi)大力倡導(dǎo)和推行堅持社會主義榮辱觀。要把社會主義榮辱觀宣傳教育活動作為當(dāng)前和今后一個時期宣傳思想工作和精神文明建設(shè)的重中之重，要在黨委的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，各盡其責(zé)，相互配合，制定規(guī)劃，完善措施，扎實推進。要及時總結(jié)交流推廣宣傳教育活動的好做法和新經(jīng)驗，不斷推動宣傳教育活動向縱深發(fā)展。我們只有建設(shè)一支?政治素質(zhì)好、經(jīng)營業(yè)績好、團結(jié)協(xié)作好、作風(fēng)形象好?的?四好?領(lǐng)導(dǎo)班子，才能夠更好地?深化改革、優(yōu)化結(jié)構(gòu)、細化管理?。社會主義榮辱觀的提出，為?強化班子?提供了思想保障和精神依托。集團公司各級領(lǐng)導(dǎo)人員要從貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀的高度，從全面建設(shè)?做實、做新、做大、做強?集團公司的高度，貫徹落實社會主義榮辱觀。要立足基層、著眼實踐、注重養(yǎng)成, 適應(yīng)社會主義道德建設(shè)的新規(guī)律和特點，堅持知行統(tǒng)一，把社會主義榮辱觀滲透到日常工作生活之中,融入到各種創(chuàng)建活動之中；要根據(jù)不同群體的實際，開展有針對性的主題教育。要把社會主義榮辱觀作為各級黨委（黨組）中心組學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容，結(jié)合集團公司科學(xué)發(fā)展、節(jié)約發(fā)展、和諧發(fā)展的要求，認真進行專題學(xué)習(xí)研討，提出切實可行的方案和措施。中國國電集團公司作為國有重要骨干企業(yè)，是國有經(jīng)濟的主導(dǎo)力量，在我國經(jīng)濟社會發(fā)展中起著舉足輕重的作用。中華民族從古至含今歷來就非?？粗仡I(lǐng)導(dǎo)者的榜樣作用。這樣長期堅持下去，就可能使自己從“必然王國走向自由王國”，即養(yǎng)成良好的道德自覺和道德習(xí)慣。坦率地講，現(xiàn)實生活中的一些人已經(jīng)辨不清什么是“榮”，什么是“恥”了，以恥為榮的現(xiàn)象屢見不鮮。要采取各種方式、通過多種途徑，在全社會大力弘揚愛國主義、集體主義、社會主義思想，倡導(dǎo)社會主義基本道德規(guī)范，樹立以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀，促進良好社會風(fēng)氣的形成和發(fā)展，為順利實現(xiàn)“十一五”規(guī)劃的宏偉目標(biāo)提供強大的精神動力。這些問題的出現(xiàn)和蔓延，對社會道德體系造成了沖擊，損害了社會風(fēng)氣，也影響了經(jīng)濟社會的健康發(fā)展，人民群眾對此強烈不滿。封建時代的官吏尚且有如此胸懷，難道我們共產(chǎn)黨人不更應(yīng)該以此作為座右銘嗎！魂兮，歸來！讓我們牢記為人民服務(wù)的宗旨，牢記胡錦濤同志的話：從“立黨為公，執(zhí)政為民”的要求出發(fā)，把經(jīng)濟發(fā)展和關(guān)心群眾生活有機統(tǒng)一起來，從解決群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實的利益問題入手，扎扎實實地為人民辦好事辦實事辦難事，做一位名副其實的共產(chǎn)黨員。這是中國共產(chǎn)黨人的一個顯著特點，是其長盛不衰、永遠立于不敗之地的奧秘所在。清末著名思想家唐甄，針對當(dāng)時社會的侈靡現(xiàn)象，曾揭露過一種是非顛倒的社會輿論。他們私欲膨脹，變貪了；紙醉金迷，變花了。人的靈魂，是人的生命的主宰。可見精神——靈魂對人生的重要。3月4日，胡錦濤同志在看望出席全國政協(xié)十屆四次會議的委員時提出來的這“八榮”“八恥”，精辟地概括了樹立社會主義榮辱觀的內(nèi)涵?！鞍藰s八恥”榮辱觀內(nèi)涵豐富，為我們樹立了道德標(biāo)桿?！皹s”是積極奮進的目標(biāo)，“恥”是防微杜漸的警鐘。造成這種狀況有多種因素。熱愛祖國被視為“假做作”，服務(wù)群眾被視為“愛逞能”，崇尚科學(xué)被視為“書呆子”，辛勤勞動被視為“沒本事”，團結(jié)互助被視為“冒傻氣”，誠實守信被視為“老古板”，遵紀(jì)守法被視為“不開竅”，艱苦奮斗被視為“老保守”，如此等等。在我們的社會主義社會里，是非、善惡、美丑的界限絕對不能混淆，堅持什么、反對什么，倡導(dǎo)什么、抵制什么，都必須旗幟鮮明。勤儉節(jié)約不能忘，鋪張浪費要摒棄。同樣，以誠實守信為榮，以見利忘義為恥。這是一個和諧的社會，就是要以服務(wù)人民為榮，以背離人民為恥。在道德觀、價值觀受到挑戰(zhàn)、是與非存在模糊認識的今天，旗幟鮮明地告誡中國公民“榮”與“恥”的基本評價標(biāo)準(zhǔn)，對于凈化社會風(fēng)氣，構(gòu)建和諧社會很有意義。網(wǎng)品也如人品。因此，在網(wǎng)上自由發(fā)表看法和意見時，同時要牢記和遵守“八榮八恥”的道德規(guī)范，為自己的言論負責(zé)，為他人特別是青少年負責(zé)，為社會負責(zé)。我們要圍繞這些重大國際性活動，確定階段性目標(biāo)，