【正文】 師，教師不同于其它行業(yè)的職業(yè)特點(diǎn)，這也是高校教師的基本職業(yè)特點(diǎn)。凡是有人居住的地方，就需要有教師在那里從事育人的平凡勞動(dòng)。高校教師的職業(yè)道德對(duì)于學(xué)校的教育對(duì)象來說，起著典型示范作用。而廣大教師職業(yè)道德建設(shè)的好壞，直接影響學(xué)生的政治思想建設(shè)和思想道德建設(shè)。重視高校教師的職業(yè)道德建設(shè)，是我們黨一以貫之的優(yōu)良傳統(tǒng)。————應(yīng)麗萍 比一切事情更好的，是有同情心的事。要把“八榮八恥”融入到日常的生活、工作中，從我做起，從點(diǎn)滴做起，從具體做起。要人人踐行社會(huì)主義榮辱觀，就要遵紀(jì)守法，做好自己的本職工作，我會(huì)努力做到，希望大家也一樣?！罨菡?知榮辱，塑美德，立新風(fēng)。提倡互助氛圍，反對(duì)損人利己行為?！?共產(chǎn)黨員應(yīng)牢記“八榮八恥”的榮辱觀。第一篇：樹立社會(huì)主義榮辱觀樹立社會(huì)主義榮辱觀“七一”寄語八榮八恥，道德準(zhǔn)則。嚴(yán)于律己，做出表率。實(shí)踐誠(chéng)實(shí)守信，杜絕坑蒙拐騙說假。————裘潔為黨增光彩，多人做起，為人民服務(wù)，腳踏實(shí)地?！惢鄯?讓我們行動(dòng)起來，從身邊做起，從點(diǎn)滴做起，讓我們鍥而不舍的實(shí)踐，造就一個(gè)“知榮辱、講正氣、樹新風(fēng)、促和諧的文明風(fēng)尚，培育出一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義公民?！櫥?堅(jiān)持用“三個(gè)代表”指導(dǎo)工作，堅(jiān)持奉獻(xiàn)精神，全心全意為人民服務(wù)?！愴炴v 知榮永向前知恥而后勇。胡錦濤總書記提出的以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀，是當(dāng)前高校教師職業(yè)道德建設(shè)的重點(diǎn)和難點(diǎn)，集中體現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)美德和時(shí)代需要，是以人為本的科學(xué)發(fā)展觀的現(xiàn)實(shí)表達(dá)，是社會(huì)主義和諧社會(huì)的基本要求。這不僅因?yàn)閺V大教師的思想道德和職業(yè)道德起著主導(dǎo)和率先垂范的作用，而在道德建設(shè)中，既是倡導(dǎo)者、組織者，又是帶頭實(shí)踐者，還因?yàn)榻處煹穆殬I(yè)特點(diǎn)是以人格示范來培養(yǎng)人格，以靈魂升華來塑造靈魂。教師的的天性是教書育人，要教書育人就要為人師表，以高尚的道德情操和模范的職業(yè)行為去影響和教育學(xué)生，成為學(xué)生學(xué)習(xí)的楷模。教育事業(yè)的這種特點(diǎn)決定了教師必須自覺地把祖國(guó)和人民的利益放在首位，必須熱愛、忠誠(chéng)人民的教育事業(yè)，必須具有把自己的全部知識(shí)、才華、青春和生命奉獻(xiàn)給這一事業(yè)的信念、決心和勇氣。教師的工作對(duì)象是身心處于發(fā)展?fàn)顟B(tài)的學(xué)生，勞動(dòng)的產(chǎn)品是人，勞動(dòng)的主要工具也是人。教書是教師育人的主要手段，育人是教師教書的根本宗旨。二是為人處事的行為規(guī)范，做到誠(chéng)實(shí)守信，正直公正，廉潔從教。這就要求我們要結(jié)合廣大教師職業(yè)道德建設(shè)現(xiàn)狀和廣大教師教學(xué)工作的需要，制定切實(shí)可行的條例和辦法，進(jìn)一步加強(qiáng)高校教師職業(yè)道德建設(shè)。行為規(guī)范主要是結(jié)合新時(shí)期高校教師的職業(yè)要求和當(dāng)前存在的問題，制定一套比較完整的、可操作性強(qiáng)的、與職業(yè)道德規(guī)范相配套的考核制度，以此為教師的職務(wù)聘任、評(píng)職晉級(jí)、實(shí)施獎(jiǎng)懲等管理手段提供依據(jù)，逐步實(shí)現(xiàn)以法治教。在社會(huì)主義社會(huì)中，樹立榮辱觀是社會(huì)主義道德規(guī)范的本質(zhì)要求。以人為本與以德立人是相輔相成的有機(jī)整體。總的看，熱愛祖國(guó)、積極向上、科學(xué)文明、團(tuán)結(jié)友愛，是當(dāng)代社會(huì)精神風(fēng)貌的主流。熱愛祖國(guó)、服務(wù)人民、崇尚科學(xué)、辛勤勞動(dòng)、團(tuán)結(jié)互助、誠(chéng)實(shí)守信、遵紀(jì)守法、艱苦奮斗這都是些簡(jiǎn)單、樸素、也最容易理解的文字，但其所涵蓋的內(nèi)容之豐富、話題之嚴(yán)肅、意義之深遠(yuǎn)，你想到了嗎？同學(xué)們，樹立社會(huì)主義榮辱觀，說得更明白一點(diǎn)，就是要求你學(xué)會(huì)做人、做一個(gè)好人，做一個(gè)有用的人，做一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人。一個(gè)學(xué)生對(duì)學(xué)校的責(zé)任，一個(gè)子女對(duì)父母的責(zé)任，一個(gè)公民對(duì)社會(huì)的責(zé)任，一個(gè)成長(zhǎng)中的少年對(duì)自己的責(zé)任。“榮”就是“光榮”的意思；“辱”就是“恥辱”“丑陋”的意思。其中第一條就是：以熱愛祖國(guó)為榮，以危害祖國(guó)為恥。但是，現(xiàn)在我們生活在和平年代，祖國(guó)并不需要我們上戰(zhàn)場(chǎng)。胡錦濤總書記在看望出席全國(guó)政協(xié)七屆四次會(huì)議的委員時(shí)，提出了以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀，號(hào)召全國(guó)人民牢固樹立社會(huì)主義榮辱觀，努力成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義公民。同學(xué)們，這就是“榮辱觀”。要熱愛祖國(guó)，就要有愛國(guó)主義精神。我們應(yīng)該如何來愛國(guó)呢？作為學(xué)生我們首先要做到的是熱愛自己的學(xué)校。竹壩小學(xué)為我們提供了優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，老師為培養(yǎng)我們同學(xué)成才而兢兢業(yè)業(yè)，這里是我們成長(zhǎng)的搖籃。愛國(guó)，是一個(gè)神圣的字眼，在歷史發(fā)展的曲折過程中，愛國(guó)主義歷來是我國(guó)人民所崇尚的。”這“八個(gè)為榮，八個(gè)為恥”的榮辱觀里有豐富的內(nèi)涵，老師們不僅自己要認(rèn)真學(xué)習(xí)、領(lǐng)會(huì)，還要認(rèn)真細(xì)致地教育學(xué)生，要聯(lián)系實(shí)際?！皹s”就是“光榮”的意思；“辱”就是“恥辱”“丑陋”的意思。一個(gè)連自己的學(xué)校都不愛的學(xué)生，又怎么可能愛自己的國(guó)家呢？熱愛學(xué)校是一種非常具體而切近的行動(dòng)。中華民族是一個(gè)偉大的民族，愛國(guó)主義精神是我們這個(gè)民族最美的花朵。比如，舍己為人、樂于助人是光榮的還是恥辱的？——對(duì)，是光榮的。同學(xué)們，你們擁有任何前輩所不能比擬的幸福生活、所不能想像得到的燦爛未來。正所謂“不求人人成才，但求人人成功”這是重要的人文主體和教育文化。這些錯(cuò)誤思想和行為產(chǎn)生的原因是多方面的，但從根源上來說，缺乏正確榮辱觀的引導(dǎo)無疑是一個(gè)重要原因。樹立社會(huì)主義榮辱觀，為構(gòu)建和諧社會(huì)確立了一個(gè)共同遵守的價(jià)值尺度。它概括精辟、內(nèi)涵深刻，把與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)、與社會(huì)主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)、與中華民族傳統(tǒng)美德相承接的社會(huì)主義思想道德觀念有機(jī)地融合在一起，為人們?cè)谏鐣?huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下判斷行為得失、確定價(jià)值取向、作出道德選擇，提供了基本規(guī)范。批評(píng)教育就是對(duì)違反職業(yè)道德規(guī)范的教師進(jìn)