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正文內(nèi)容

在樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀學(xué)習(xí)座談會(huì)上的講話(完整版)

  

【正文】 。一切物質(zhì)和精神財(cái)富的創(chuàng)造都離不開(kāi)辛勤勞動(dòng)。每一個(gè)共產(chǎn)黨員,都應(yīng)該時(shí)刻牢記和躬身實(shí)踐黨的根本宗旨 。胡錦濤同志提出的社會(huì)主義榮辱觀,著眼當(dāng)代中國(guó)發(fā)展的全局,面向中華民族的未來(lái),緊密聯(lián)系當(dāng)前社會(huì)風(fēng)氣中存在的突出問(wèn)題,汲取了我國(guó)傳統(tǒng)榮辱觀的精華,具有很強(qiáng)的民族性、時(shí)代性和實(shí)踐性。 今年是我們深入實(shí)施 “ 十一五 ” 規(guī)劃的開(kāi)局之年,也是我們深入學(xué)習(xí)貫徹十六大和十六屆四中、五中全會(huì)精神,進(jìn)一步深化改革、擴(kuò)大開(kāi)放、促進(jìn)發(fā)展、加快小康進(jìn)程的重要一年。 樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀,是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的必然要求。甚至還有一些人腐化墜落,搞權(quán)錢(qián)交易,違反黨紀(jì)國(guó)法等等。榮辱觀滲透在整個(gè)社會(huì)的生活之中,不僅影響著社會(huì)的風(fēng)氣,體現(xiàn)著社會(huì)的價(jià)值導(dǎo)向,標(biāo)志著社會(huì)的文明程度,而且對(duì)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展有巨大的反作用。在這個(gè)會(huì)上,我們認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)了胡錦濤同志在全國(guó)政協(xié)會(huì)上提出的 “ 八榮八辱 ” 榮辱觀的有關(guān)精神,市政府辦公室、市財(cái)政局、市質(zhì)檢局等單位結(jié)合各自的實(shí)際,就樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀作了交流發(fā)言,市交通局、市司法局作了書(shū)面發(fā)言,天友同志作了一個(gè)很好的輔導(dǎo)報(bào)告,立軍同志做了很好的輔導(dǎo)講話。今天的會(huì)議達(dá)到了學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)、統(tǒng)一思想、提高認(rèn)識(shí)的目的,使大家更加清醒地認(rèn)識(shí)到了當(dāng)前樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀的必要性、重要性和緊迫性,這對(duì)于我們?cè)谌猩钊腴_(kāi)展樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀學(xué)習(xí)活動(dòng)將產(chǎn)生 積極影響。社會(huì)主義榮辱觀的提出具有深刻的時(shí)代背景。這些不良現(xiàn)象,沖擊了道德觀念,敗壞了社會(huì)風(fēng)氣,對(duì)社會(huì)大眾特別是青少年 產(chǎn)生了極為惡劣的影響,產(chǎn)生了老實(shí)人吃虧、遵紀(jì)守法吃虧等錯(cuò)誤思想。民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛(ài)、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的要求,是構(gòu)建和諧社會(huì)的基本特征。樹(shù)立正確的榮辱觀,全面提高市民素質(zhì),褒榮貶恥,揚(yáng)榮抑恥,對(duì)于凝聚人心,鼓足干勁,激發(fā)活力,形成良好的社會(huì)風(fēng)尚,鞏固和發(fā)展 “ 十五 ” 以來(lái)的良好勢(shì)頭,推進(jìn) XX 發(fā)展新跨越具有 重要意義。 以熱愛(ài)祖國(guó)為榮、以危害祖國(guó)為恥。每一個(gè)公民,都要在所從事的工作中以真摯、深厚 的感情服務(wù)于民。小到個(gè)人、家庭,大到民族、國(guó)家,堅(jiān)持辛勤勞動(dòng)就能興旺發(fā)達(dá) 。誠(chéng)實(shí)守信,就是言行和內(nèi)心相一致,不偽裝,不虛偽,實(shí)事求是,講求信用。 以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥。但不論怎樣選 擇,都不能離開(kāi)做人的底線,都不能顛倒是非,以丑為美,以惡為善,以恥為榮,每個(gè)人都應(yīng)具有最基本的榮辱觀。 要把學(xué)習(xí)實(shí)踐榮辱觀同宣傳教育工作結(jié)合進(jìn)行,讓社會(huì)主義榮辱觀家喻戶曉。各級(jí)中小學(xué)和高等院校要把樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀作為加強(qiáng)和改進(jìn)青少年思想道德建設(shè)的重要內(nèi)容,滲透到課堂教學(xué)、學(xué)校管理、課外活動(dòng)等各個(gè)環(huán)節(jié),引導(dǎo)學(xué)生從我做起,從現(xiàn)在做起,從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起,樹(shù)立良好的道德觀和榮辱觀。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,在這方面尤其要充分發(fā)揮表率作用。各級(jí)黨員干部要轉(zhuǎn)變工作作風(fēng),牢固樹(shù)立科學(xué)的執(zhí)政理念,增強(qiáng)執(zhí)政能力,強(qiáng)化工作執(zhí)行力,以強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感 真抓實(shí)干,努力把我市的 “ 十一五 ” 規(guī)劃實(shí)施好,把跨越式發(fā)展的每一項(xiàng)舉措落實(shí)好,把富民興攀的每一項(xiàng)工作執(zhí)行好。 (三 )努力從制度上保證社會(huì)主義榮辱觀學(xué)習(xí)實(shí)踐的深入推進(jìn) 開(kāi)展社會(huì)主義榮辱觀教育,需要采取多種措施、多種方式、多種途徑,其中很重要的一點(diǎn)就是制度建設(shè)。 【思想宣傳范文】三 非常感謝機(jī)關(guān)工委給我一個(gè)和大家學(xué)習(xí)交流的機(jī)會(huì)。這些社區(qū)的老同志們把中央的指示和 要求,利用歌曲演唱的形式,自己組織編唱,自己抄寫(xiě)、復(fù)印歌單,組織社會(huì)宣傳, 這樣自覺(jué)的行動(dòng),這樣一種高昂的熱情在我們 XX,或者是在全國(guó)都體現(xiàn)了人民群眾一種心里的呼喚,表達(dá)了人民群眾對(duì)中央提出的社會(huì)主義榮辱觀的一種積極響應(yīng)和自覺(jué)參與。群眾對(duì)中央的要求會(huì)有這樣高的自覺(jué)性,這在過(guò)去是少有的,過(guò)去在思想教育活動(dòng)宣傳中存在虛假成分,而這次是一種失誤,錯(cuò)過(guò)了一個(gè)比較好的宣傳題材。 最近一段時(shí)間,中央電視臺(tái)報(bào)道兩件事情,一個(gè)是 “ 歐典地板 ” 事件曝光。從剛才講到的人民群眾身邊這些瑣事、煩事、不安全的事情到我們國(guó)家這些行業(yè) 組織和國(guó)際性的所謂公司、集團(tuán),還有我們的一些領(lǐng)域存在的這些問(wèn)題,它反映出我們社會(huì)主義思想道德建設(shè)任重道遠(yuǎn),形勢(shì)確實(shí)不容樂(lè)觀。 今天機(jī)關(guān)工委組織這個(gè)學(xué)習(xí)討論,對(duì)我們的現(xiàn)實(shí)工作,對(duì)我們正在進(jìn)行的工作是非常有針對(duì)性。同時(shí)社會(huì)主義榮辱觀 “ 八榮八恥 ” 的提出,很符合中國(guó)人的理解和思維習(xí)慣,提倡的 “ 八榮 ” 、抵制的 “ 八恥 ” 是對(duì)應(yīng)起來(lái)的,無(wú)論文化程度高低都能理解,都可以找到自己的行為準(zhǔn)則,因此很 容易推廣、很便于實(shí)施,增強(qiáng)了人民群眾對(duì)社會(huì)主義思想道德建設(shè)的自覺(jué)性。如果把這些社會(huì)問(wèn)題都?xì)w咎于自身,也不完整。所有這些社會(huì)問(wèn)題都應(yīng)該引起我們足夠的重視和反思。作為黨政機(jī)關(guān)干部,特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要樹(shù)立正確的政績(jī)觀。黨風(fēng)廉政建設(shè)是現(xiàn)在的一個(gè)核心內(nèi)容。要抵制和反對(duì)高消費(fèi),要厲行節(jié)約,不做人民群眾不高興、不滿意的事情。我們?yōu)榱撕椭C XX 建設(shè),要做好我們份內(nèi)的工作,要為社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)出力。剛才大家發(fā)言,很多同志把 “ 八榮八恥 ” 和機(jī)關(guān)黨風(fēng)廉政建設(shè)結(jié)合起來(lái)了,我認(rèn)為結(jié)合得很好。要辛勤勞動(dòng),努力工作,領(lǐng)導(dǎo)干部要比別人付出更多的代價(jià),作出更多的貢獻(xiàn)。黨政機(jī)關(guān)干部責(zé)任重大,要求要更高,社會(huì)道德體系建設(shè)任務(wù)繁重而緊迫,我們各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭,首先要從自身做起,共同營(yíng)造一個(gè)健康向上的社會(huì)風(fēng)氣。比如,農(nóng)民工到城里來(lái)打工,離開(kāi)家鄉(xiāng),好不容易積攢了一點(diǎn)錢(qián),到城里來(lái)還沒(méi)住下來(lái)就被騙走了。對(duì)于和諧社會(huì)人人都是向往的,和諧社會(huì)到底指的是什么呢 ?我認(rèn)為應(yīng)從兩個(gè)方面來(lái)講,一是人與自然的和諧,二是人和人的和諧。中華民族的傳統(tǒng)美德在社會(huì)主義榮辱觀里充分體現(xiàn),熱愛(ài)祖國(guó)、辛勤勞動(dòng)、團(tuán)結(jié)互助等等 。 剛才天友同志講了很多理論上的問(wèn)題,那么我就換個(gè)角度,講講現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題,在這樣一個(gè)中國(guó)歷史進(jìn)步發(fā)展的重要階段,處于這樣一個(gè)嚴(yán)重的道德缺失、誠(chéng)信危機(jī)形勢(shì)下,我們?cè)趺礃觼?lái)建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì),怎么樣貫徹落實(shí)科學(xué)的發(fā)展觀,這是中國(guó) “ 十一五 ” 建設(shè)需要解決的一個(gè)重要問(wèn)題。最近工商總局協(xié)助新聞單位予以曝光,結(jié)果證實(shí)歐典地板第一沒(méi)有百年生產(chǎn)歷史,第二經(jīng)法國(guó)有關(guān)方面核實(shí),根本沒(méi)有這個(gè)公司,而歐典地板總裁、總公司遲遲不表態(tài),不向消費(fèi)者道歉,這讓人民群眾、讓消費(fèi)者感到了義憤,權(quán)益也受到了傷害,如果僅此也就罷了,更有甚者,中國(guó)消費(fèi)者協(xié)會(huì)居然給歐典地板授予了 “” 質(zhì)量認(rèn)證。我們思想道德現(xiàn)狀到底如何呢 ?確實(shí)是不容樂(lè)觀,任重而道遠(yuǎn)。我們不能去類比說(shuō)社會(huì)主義榮辱觀如何重要,但是它反映了人民群眾對(duì)
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