【正文】 的現(xiàn)象 。讓 “ 八榮八恥 ” 成為每個市民做人的基本準則，滲透到整個社會的生活之中。各級宣傳教育部門、精神文明建設工作機構要精心組織、加強協(xié)調，市級各有關部門，關工委、工、青、婦等人民團體，要選好角度密切配合，形成合力，持之以恒，加強針對性，突出實效性，創(chuàng)造性地開展形式多樣的教育活動。農村要把榮辱觀的學習實踐活動同社會主義新農村建設結合起 來，既要把榮辱觀學習實踐成效作為衡量各級干部解決 “ 三農 ” 問題的標準，又要把榮辱觀作為實現(xiàn)農村 “ 生產發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風文明、村容整潔、管理民主 ” 的重要內容，豐富新農村建設的。當前，老百姓最在意的是， “ 八榮八恥 ” 學習實踐活動能否對黨政機關和黨員干部真正起作用 。要在廣大黨員中開展 “ 踐行榮辱觀、展示先進性 ” 主題實踐活動，把共產黨員先進性教育活動的成果運用于 “ 八榮八恥 ” 榮辱觀教育中，教育黨員干部牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，加強黨性修養(yǎng)，堅定理想信念，永葆共產 黨員的先進性。各級組織部門要把踐行 “ 八榮八恥 ” 情況作為干部考核評價重要標準，作為評價和使用干部的重要依據(jù)之一。特別是天友同志這個報告、這個材料很重要，理論性、指導性、實踐性都比較全面，可以作為當前機關乃至全市開展社會主義榮辱觀宣傳教育一個很好的輔導材料。就這樣一個很有新聞價值的好的題材，我市新聞單位認為有必要送到省電視臺去播一播，原創(chuàng)文秘材料，盡在網(wǎng)絡網(wǎng)絡 . 網(wǎng)。這次全國 “” 代表和委員關注的三個熱點問題即讀書難、看病難、就業(yè)難。我們知道，中國消費者協(xié)會是一個維護全國人民、全國消費者利益的最高機構，是一個官辦性質的中介組織，由工商總局負責，級別不低。這次期間 ，人大代表、政協(xié)委員對 “ 十一五 ” 規(guī)劃進行討論和研究，提出了很多重要的意見和建議，都非常符合人民群眾的愿望，錦濤同志在參加政協(xié)委員討論的時候也提出了重要的意見，就是樹立社會主義榮辱觀，提倡“ 八榮八恥 ” 。從時代要求來看，它是市場經濟條件下和諧社會建設的要求，包括誠實守信、遵紀守法、服務人民。如果講和諧社會只是人和自然的和諧那是不夠的，還要有一個重要的高層次的要求即人和人之間的和諧，包括民族和民族之間要和諧，不同文化之間要和平相處，不同國家之間也要 和平發(fā)展，不搞沖突和對抗，建設一個和諧人文環(huán)境。或者是進城后吃飯、住宿很快錢就花完了，無法再維持，而找工作又很難，社會又沒有給他提供生活保障體系，這個時候是一種什么樣的狀態(tài)呢 ?或許找到了工作，他就會去做一個誠實的勞動 者 。我講四點： 第一，熱愛祖國，服務人民，做人民滿意的公務員。要求人民群眾奉獻，要求人民群眾獻愛心，我們各級領導干部更要帶頭奉獻。這就是聯(lián)系了實際的。我認為這些都是我們在學習、宣傳、貫徹社會主義榮辱觀，提倡 “ 八榮八恥 ” 教育活動中，我們黨政機關、領導干部要做的工作。我們建設社會主義新農村，實施工業(yè)強市戰(zhàn)略，實施 “ 十一五 ” 建設規(guī)劃，建設和諧社會都需要艱苦奮斗，特別是黨政機關、領導干部更要帶頭艱苦奮斗，為納稅人節(jié)約、為國家節(jié)約。要樹立好的黨風，為社會風氣的好轉帶好 頭。 第二，崇尚科學，辛勤勞動，樹立正確的政績觀。領導干部的貪污腐化更是不能容忍，他不是已經到了貧困 和走投無路的程度，而是私欲惡性膨脹，個人的欲望要求和現(xiàn)實生活中的物質條件差距巨大，造成心里不平衡，然后貪污，違法犯罪。這里既有社會原因、也有經濟原因，既有社會原因，也有自身的原因。這些年來，我們在政治理論和思想教育方面提出了很多觀點、理論，先進性很強，比如 “ 三個代表 ” 重要思想寫入黨章，是黨的指導思想，首先要求的是黨的組織和黨員，特別是黨員領導干部要帶頭，提高執(zhí)政能力和樹立正確的政績觀，是針對上層建筑，針對黨員領導干部、黨政機關、公務人員提出來的，對普通老百姓，對工人、農民、學生顯得針對性差一些 ，而社會主義榮辱觀的提出，它既有先進性要求，也有普遍性要求，它是對全黨、全國人民共同的道德標準要求，所以它更符合當前和諧社會建設的需要，更便于操作，這樣才有人民群眾自覺地進行傳唱，學校組織學生進行宣誓，唱 “ 八榮 ” 、抵 “ 八恥 ” ，簽名承諾，表示自己在今后的學習、生活、工作中自覺做到社會主義榮辱觀的標準要求，這在青少年當中是一個很重要的教育內容。社會主義榮辱觀是 “ 十一五 ” 期間精神文明建設的重要內容，是我們新時期精神文明建設的重要指導思想和要求，同時還要作為我們今后加強精神文明建設、提高精神文明水平的重要任 務來加以落實。同時，我們也經?？吹?XX“ 冬旅會 ” 期間建造起來的欄桿被破壞了，花草被踐踏了，設施被盜竊了，對偷盜搶劫這些現(xiàn)象感到不安全了。說實在的，看病、治病這還不是發(fā)展需求，只是人的一種生存需求、最基本的需求，人為了活下去，為了健康地活下去，生病了，身體不舒服了，需要治療，那么在承擔治 病救人、天使般神圣職責的領域里又是如何呢 ?1 塊錢的藥可以賣到 10 塊錢，到了一個醫(yī)院去不管大病小病全都得檢查一遍，到第二個醫(yī)院去治療還得再來一遍，甚至同一個醫(yī)院，這個科室轉到另外一個科室，也得全部檢查一遍，收費上基本屬于任人宰割，它反映什么問題呢 ?難道這些行業(yè)、這些部門還有為人民服務的精神嗎 ?還有誠實守信、遵紀守法的道德標準嗎 ?整個社會風氣、社會體系受到嚴峻挑戰(zhàn)，問題是很嚴重的。這個懷疑有認識的局限性我們暫且不論，它說明一個問題，社會缺乏 信任?？赡艽蠹以趫蠹埳?、電視上都看到了這個消息，這使我們非常的感動。我們一定要大力弘揚社會主義榮辱觀，塑造健康向上的精神支柱，努力營造良好的社會道德風尚，為 “ 十一五 ” 規(guī)劃的順利實施提供強大的精神動力。應該說腐敗問題，不僅是腐敗分子個人的恥辱，也是我們所在單位、所在部門的恥辱，甚至直接敗壞黨委和政府的形象。學習實踐社會主義榮辱觀，既是一個學習的過程，更是一個實踐的過程。 (二 )努力把黨政機關建成學習實踐社會主義榮辱觀的典范 樹立社會主義榮辱觀，應當成為全黨全社會的共識。社會主義榮辱觀教育的關鍵是青少年。社會主義榮辱觀與 XX 精神有很多的共通之處， XX 精神在全市有廣泛的群眾基礎，在干部群眾中有很強的影響力，只有把兩者有機結合起來，才能收到事半功倍的效果。 (一 )努力在全社會塑造社會主義榮辱觀的道德標尺 現(xiàn)代社會生活的多樣性，給了每個人選擇自己生活方式的自由。遵紀守法，就要提高法律意識，增強法制觀念，遵守憲法和法律法規(guī)，堅決同一切違法違紀行為作斗爭，做到知法、懂法、守法、護法。 以誠實守信為榮、以見利忘義為恥