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正文內(nèi)容

論社會(huì)主義榮辱觀(完整版)

  

【正文】 的偉業(yè)提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力??茖W(xué)發(fā)展觀要求實(shí)現(xiàn)的全面發(fā)展,既包括經(jīng)濟(jì)的建設(shè)和發(fā)展,又包括政治、文化、社會(huì)的建設(shè)和發(fā)展,是要推進(jìn)社會(huì)的全面進(jìn)步,包括人的榮辱意識(shí)在內(nèi)的道德素質(zhì)的全面提高,這是建設(shè)和諧社會(huì)的最重要的基礎(chǔ)和前提。胡錦濤總書記對(duì)社會(huì)主義榮辱觀的精辟論述,正好順應(yīng)了時(shí)代發(fā)展的潮流,也滿足了廣大人民群眾對(duì)高層次精神文明建設(shè)的追求。一方面,社會(huì)主義榮辱觀是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展的有力保障。首先我們要自信地看到一個(gè)包容、開放和民主的社會(huì),本身就是社會(huì)倫理精神的一次大變革。恩格斯說,“每個(gè)社會(huì)集團(tuán)都有他自己的榮辱觀”。我們要深刻認(rèn)識(shí)樹立社會(huì)主義榮辱觀的重要性、必要性和緊迫性,堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)和實(shí)踐社會(huì)主義榮辱觀。深入開展黨風(fēng)廉政建設(shè),加大防治腐敗力度,始終要把社會(huì)主義榮辱觀教育貫穿到反腐倡廉工作中。要積極開展各種道德實(shí)踐活動(dòng)和群眾性創(chuàng)建活動(dòng),把社會(huì)主義榮辱觀的要求滲透到人們?nèi)粘9ぷ魃钪?,引?dǎo)人們明榮辱之分,做當(dāng)榮之事,拒為辱之行,使弘揚(yáng)社會(huì)主義榮辱觀在全社會(huì)蔚然成風(fēng)。社會(huì)主義榮辱觀反映了愛國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義的思想要求,體現(xiàn)了社會(huì)主義基本道德規(guī)范和社會(huì)風(fēng)尚的本質(zhì)要求,是中國(guó)傳統(tǒng)美德和時(shí)代精神的結(jié)合,是科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的核心。中國(guó)共產(chǎn)黨人歷來重視正確榮辱觀在革命、建設(shè)和改革中的重要作用。在我國(guó)一些古代思想家那里,知恥乃做人之本。從內(nèi)容上看,以熱愛祖國(guó)為榮、以危害祖國(guó)為恥,以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥,以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無知為恥,以辛勤勞動(dòng)為榮、以好逸惡勞為恥,這“四榮四恥”體現(xiàn)的是為人民服務(wù)的人生觀,是以集體主義為原則的社會(huì)主義道德的“五愛”的基本要求,也是每個(gè)公民應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的義務(wù)。第一篇:論社會(huì)主義榮辱觀論社會(huì)主義榮辱觀榮或辱不僅是指人們?cè)谶M(jìn)行自我評(píng)價(jià)時(shí)產(chǎn)生的自尊或自愧的心理體驗(yàn),而且是指社會(huì)在對(duì)人們的思想行為進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)形成的褒獎(jiǎng)或貶斥。以團(tuán)結(jié)互助為榮、以損人利己為恥,以誠(chéng)實(shí)守信為榮、以見利忘義為恥,以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥,這“三榮三恥”體現(xiàn)的是家庭生活、職業(yè)生活、社會(huì)公共生活中公民應(yīng)當(dāng)遵循的基本準(zhǔn)則。朱熹說,人只有“恥于不善”,才能“至于善”。毛澤東同志指出:“共產(chǎn)黨員無論何時(shí)何地都不應(yīng)以個(gè)人利益放在第一位,而應(yīng)以個(gè)人利益服從于民族的和人民群眾的利益。要通過教育和實(shí)踐,進(jìn)一步增強(qiáng)廣大人民群眾對(duì)祖國(guó)的深厚感情和民族自尊心、自信心、自豪感,樹立人們走建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路的信心。廣大職工要敬業(yè)報(bào)國(guó)、崇尚科學(xué)、團(tuán)結(jié)互助、艱苦奮斗。要不斷豐富教育內(nèi)容,創(chuàng)新教育形式,增強(qiáng)教育效果,促進(jìn)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作的深入開展。關(guān)鍵字:社會(huì)主義榮辱觀、道德規(guī)范、時(shí)代要求“以熱愛祖國(guó)為榮,以危害祖國(guó)為恥;以服務(wù)人民為榮,以背離人民為恥;以崇尚科學(xué)為榮,以愚昧無為恥;以辛勤勞動(dòng)為榮,以好逸惡勞為恥;以團(tuán)結(jié)互助為榮,以損人利己為恥;以誠(chéng)實(shí)守信為榮,以見利忘義為恥;以遵紀(jì)守法為榮,以違法亂紀(jì)為恥;以艱苦奮斗為榮,以驕奢淫逸為恥。社會(huì)主義榮辱觀,回答的是社會(huì)主義社會(huì)中,什么是光榮,什么是恥辱。我們不能以偏概全,采取虛無主義的態(tài)度。進(jìn)入“十一五”時(shí)期,我國(guó)現(xiàn)在仍然處于“黃金發(fā)展期”和“矛盾凸顯期”二者同時(shí)存在的關(guān)鍵時(shí)期,為適時(shí)抓住機(jī)遇、正確應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn),順利實(shí)現(xiàn)“十一五”規(guī)劃的宏偉目標(biāo)和全面建設(shè)小康社會(huì),必須有良好的道德準(zhǔn)繩為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展保駕護(hù)航。第三、社會(huì)榮辱觀,是建設(shè)和諧社會(huì)的內(nèi)在要求,是建設(shè)社會(huì)主義文化的基本要求。落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì),必須加強(qiáng)社會(huì)主義文化建設(shè),必須堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位,把握先進(jìn)文化的方向,弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神和社會(huì)主義思想道德,堅(jiān)持社會(huì)主義榮辱觀。人類文明發(fā)展史表明,任何一種道德觀念,要被社會(huì)普遍接受和廣泛認(rèn)同,都需要經(jīng)歷一個(gè)長(zhǎng)期的潛移默化的過程,需要一代又一代人的實(shí)踐和傳承。樹立以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀,說到底,就是要形成維系社會(huì)和諧的精神紐帶和道德風(fēng)尚,使思想道德建設(shè)與時(shí)代同步,促進(jìn)社會(huì)發(fā)展。當(dāng)前,我國(guó)正處在“黃金發(fā)展期”和“矛盾凸顯期”,思想道德建設(shè)也進(jìn)入了一個(gè)重要的提升期。中國(guó)要在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地,不僅要增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)、軍事等硬實(shí)力,而且要增強(qiáng)思想道德、科學(xué)文化等軟實(shí)力。道德是一個(gè)歷史范疇。天津在多年的實(shí)踐中體會(huì)到,以人為本,就是以最廣大人民的根本利益為本。這些年,天津把思想道德建設(shè)作為推進(jìn)素質(zhì)教育的一項(xiàng)基礎(chǔ)性工作來抓,總結(jié)和推廣學(xué)校、社區(qū)、家庭“三位一體”的未成年人思想道德建設(shè)經(jīng)驗(yàn),加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育,實(shí)施“百萬公民素質(zhì)培訓(xùn)計(jì)劃”,舍得在公民勞動(dòng)技能和職業(yè)素質(zhì)的培訓(xùn)上下本錢,形成了覆蓋全社會(huì)各個(gè)層面、各個(gè)領(lǐng)域的公民素質(zhì)教育網(wǎng)絡(luò)。二是要在日常工作生活中培養(yǎng)。深入開展群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng),是改革開放以來的一大創(chuàng)舉,也是加強(qiáng)思想道德建設(shè)的重要載體。目標(biāo)明確,才能保證方向;要求到位,才能確保落實(shí)。學(xué)校要做好“八榮八恥”進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)學(xué)生頭腦的工作,引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的道德品格和行為習(xí)慣,使廣大青少年成為實(shí)踐社會(huì)主義榮辱觀最活躍的群體??茖W(xué)的判斷標(biāo)準(zhǔn)和評(píng)價(jià)體系是思想道德建設(shè)取得實(shí)效的重要保證。榮辱觀是世界觀、人生觀、價(jià)值觀的重要內(nèi)容。落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、全面建設(shè)小康社會(huì),彰顯樹立社會(huì)主義榮辱觀的重要性。樹立社會(huì)主義榮辱觀,才能形成維系社會(huì)和諧的精神紐帶和道德風(fēng)尚。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)人員的言行及其體現(xiàn)出的思想境界、道德情操,直接影響著一個(gè)集團(tuán)、一個(gè)單位、一個(gè)部門風(fēng)氣的形成,是社會(huì)行為規(guī)范的風(fēng)向標(biāo)。就是因?yàn)楦骷?jí)領(lǐng)導(dǎo)人員手中都握有一定的權(quán)力,在一定的范圍內(nèi)有著重大事項(xiàng)決策權(quán)、重大人事任免權(quán)、重大資金使用權(quán)等,其一舉一動(dòng),一言一行,都會(huì)產(chǎn)生一系列的影響。要自覺地加強(qiáng)黨性修養(yǎng)與鍛煉,廉潔自律,謙虛謹(jǐn)慎,艱苦奮斗,不斷提高自己的思想境界、道德修養(yǎng)和業(yè)務(wù)素質(zhì),成為員工群眾學(xué)習(xí)的鏡子與標(biāo)尺。)二、完善教育活動(dòng)機(jī)制,做堅(jiān)持社會(huì)主義榮辱觀的組織者良好道德風(fēng)尚的形成是一個(gè)逐步積累的過程,樹立社會(huì)主義榮辱觀是一項(xiàng)長(zhǎng)期的任務(wù)和系統(tǒng)工程。三是要完善激勵(lì)考評(píng)機(jī)制。?四化一中心?是統(tǒng)領(lǐng)集團(tuán)公司2006年全年各項(xiàng)工作的總體要求,是完成全年各項(xiàng)任務(wù)之本。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)人員要以樹立和實(shí)踐社會(huì)主義榮辱觀為基礎(chǔ),努力提高?吃透上情、了解外情、掌握下情,找準(zhǔn)結(jié)合點(diǎn)的創(chuàng)造性工作能力?、?學(xué)習(xí)政策、掌握政策、運(yùn)用政策、創(chuàng)造性用足用好政策的能力?、?深化改革、調(diào)整結(jié)構(gòu)、建設(shè)節(jié)約型企業(yè)的統(tǒng)籌協(xié)調(diào)能力?、?加強(qiáng)集團(tuán)調(diào)控、完善管理機(jī)制、激活各類要素參與電力市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)能力?、?團(tuán)結(jié)共事、民主集中、凝聚力量的總攬全局能力?以及?處理突發(fā)事件、化解社會(huì)矛盾、協(xié)調(diào)群體關(guān)系的應(yīng)對(duì)復(fù)雜局面能力?等六個(gè)方面的能力;努力提高?駕馭企業(yè)參與電力市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的領(lǐng)導(dǎo)水平?、?統(tǒng)攬集團(tuán)公司發(fā)展全局的領(lǐng)導(dǎo)水平?以及?駕馭復(fù)雜局面、應(yīng)對(duì)突發(fā)事件的領(lǐng)導(dǎo)水平?,為?做實(shí)、做新、做大、做強(qiáng)?集團(tuán)公司提供堅(jiān)強(qiáng)的組織保障和人才支撐。黨員干部要把學(xué)習(xí)貫徹黨章與榮辱觀教育結(jié)合起來,學(xué)在深處、謀在新處、干在實(shí)處,努力使自己在思想上更加成熟、政治上更加堅(jiān)定、道德上更加高尚、行動(dòng)上更加自覺。大力加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè),豐富教育內(nèi)容,創(chuàng)新教育形式,增強(qiáng)教育效果,引導(dǎo)廣大黨員干部始終堅(jiān)持社會(huì)主義榮辱觀,始終保持共產(chǎn)黨人的政治本色,不斷增強(qiáng)黨員隊(duì)伍和黨組織的創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力,始終保持黨的先進(jìn)性。今年是?十一五?開局之年,集團(tuán)公司的改革發(fā)展任務(wù)十分繁重。努力做堅(jiān)持社會(huì)主義榮辱觀的推動(dòng)者、組織者、實(shí)踐者。社會(huì)主義榮辱觀從本質(zhì)上講屬于道德文化建設(shè)范疇。社會(huì)主義榮辱觀教育和?雙為?活動(dòng)從任務(wù)上說是一致的。建立保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的長(zhǎng)效機(jī)制,是加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè)的根本之舉。要深刻領(lǐng)會(huì)?四化?內(nèi)涵,明確?深化改革?是動(dòng)力,?優(yōu)化結(jié)構(gòu)是?抓手,?細(xì)化管理?是基礎(chǔ)、?強(qiáng)化班子是保障?。要充分發(fā)揮先進(jìn)典型的示范帶動(dòng)作用,特別是注意發(fā)現(xiàn)和宣傳群眾身邊的好人好事,發(fā)掘和宣傳普通員工身上的亮點(diǎn),同時(shí)要把正面引導(dǎo)與批評(píng)教育結(jié)合起來,運(yùn)用正反兩方面的事例,引導(dǎo)人們抵制假惡丑,追求真善美。一是要完善領(lǐng)導(dǎo)保證機(jī)制,集團(tuán)公司各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)人員要把開展社會(huì)主義榮辱觀宣傳教育活動(dòng)作為貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、鞏固先進(jìn)性教育成果和加強(qiáng)思想政治工作的重要內(nèi)容,擺上突出位臵、列入重要議事日程,切實(shí)加強(qiáng)對(duì)活動(dòng)的組織領(lǐng)導(dǎo)。高屋建瓴,發(fā)揮優(yōu)勢(shì),是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)人員做好推動(dòng)者的重點(diǎn)。只要各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)人員堅(jiān)持社會(huì)主義榮辱觀,員工群眾自然會(huì)主在潛移默化中上行下效,其思想道德水平自然就會(huì),企業(yè)的風(fēng)氣也自然就會(huì)好轉(zhuǎn)。關(guān)鍵在于公司各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)人員是否積極主動(dòng)地、高標(biāo)準(zhǔn)地做堅(jiān)持社會(huì)主義榮辱觀的推動(dòng)者、組織者和實(shí)踐者,做熱愛祖國(guó)、服務(wù)人民、崇尚科學(xué)、辛勤勞動(dòng)、團(tuán)結(jié)互助、誠(chéng)實(shí)守信、遵紀(jì)守法、艱苦奮斗的表率?!鞍藰s八恥”涵蓋個(gè)人、集體、國(guó)家三者關(guān)系,涉及人生態(tài)度、公共行為、社會(huì)風(fēng)尚,構(gòu)成了社會(huì)主義道德的鮮明指向。以人為本是科學(xué)發(fā)展觀的
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