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繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化團(tuán)日活動(dòng)總結(jié)范文模版(完整版)

2024-10-25 11:42上一頁面

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【正文】 介紹)問題來源:從知識(shí)普及Ⅰ、Ⅱ、Ⅲ中摘取部分重要內(nèi)容作為問題。,播放歌曲《江之南》,使氣氛從國(guó)歌的嚴(yán)肅氣氛 轉(zhuǎn)向舒緩。因此,特舉辦本次團(tuán)日活動(dòng),使每一位學(xué)生都能夠肩負(fù)起繼承華夏文明的偉大歷史重任。在歡聲笑語中,我們1409班關(guān)于“繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”的團(tuán)日活動(dòng)圓滿結(jié)束。第一篇:繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化團(tuán)日活動(dòng)總結(jié)(范文模版)1409團(tuán)日活動(dòng)總結(jié)2015年11月10日,我們化學(xué)院1409班全體同學(xué)在南核心教學(xué)樓2號(hào)樓204舉辦了關(guān)于“繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”的主題團(tuán)日活動(dòng)。通過此次活動(dòng),同學(xué)們更加深入理解了中華民族傳統(tǒng)文化,并有信心將其發(fā)揚(yáng)光大?;顒?dòng)目的:促進(jìn)學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知,孕育學(xué)生的文化底蘊(yùn)。 Ⅰ.傳統(tǒng)節(jié)日篇(1)通過PPT向大家展示幾個(gè)重要的傳統(tǒng)節(jié)日(春節(jié)、中秋、重陽、清明、端午)(時(shí)間、由來、習(xí)俗)(2)請(qǐng)同學(xué)介紹自己家鄉(xiāng)一些節(jié)日的特別的習(xí)俗。搶答方式:同學(xué)拿出手機(jī),當(dāng)主持人念完題目說開始搶答時(shí),同 學(xué)撥通主持人手機(jī),第一個(gè)打進(jìn)電話的同學(xué)搶答成功并開始作答。在弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的同時(shí),也要順應(yīng)時(shí)代發(fā)展潮流。(二)存在的問題:,造成突發(fā)狀況。振興甘南就成為一句空話。第四篇:弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化征文弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化一、何為傳統(tǒng)文化所謂傳統(tǒng)文化,廣義上看應(yīng)包括中國(guó)有史以來的所有文化,自從盤古開天地,三皇五帝到于今;狹義上主要指漢武帝罷黜百家、獨(dú)尊儒術(shù)以來的中國(guó)儒釋道文化,特別是宋明以降的程朱理學(xué)。中國(guó)傳統(tǒng)文化的豐富內(nèi)涵,主要體現(xiàn)在這樣幾方面:一、自強(qiáng)不息的奮斗精神。孟子提出“充實(shí)之謂美”,并認(rèn)為“寶貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”,這是對(duì)人格的根本要求,這種傳統(tǒng)美德,對(duì)現(xiàn)代人格的塑造,也是非??少F的。這種對(duì)真理執(zhí)著、獻(xiàn)身精神是推動(dòng)現(xiàn)代化的強(qiáng)大動(dòng)力。由于勞動(dòng)人民的智慧和雙手才創(chuàng)造出世界最早的四大發(fā)明, 又號(hào)禮儀之邦。在人和人的關(guān)系中, “和為貴”只有從“愛人”出發(fā), 才能達(dá)到“人恒愛之”的彼此相愛的和諧關(guān)系。三、弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的現(xiàn)實(shí)意義和歷史意義弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與當(dāng)今我國(guó)社會(huì)主義的現(xiàn)代化建設(shè)有著重要的密切關(guān)系。但是, 我們?cè)趯?shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的過程中, 要排除西方拜金主義、享樂主義和極端個(gè)人主義的影響。第五篇:為了弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為了弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,培養(yǎng)中學(xué)生規(guī)范書寫的意識(shí)和良好的書寫習(xí)慣,全面提高中學(xué)生的硬筆書法水平,營(yíng)造良好的校園文化氛圍。屆時(shí)將對(duì)所有參賽作品進(jìn)行橫向比較,作出評(píng)價(jià),再評(píng)出一、二、三等獎(jiǎng),頒發(fā)獎(jiǎng)狀。獲獎(jiǎng)的部分優(yōu)秀作品將在學(xué)校宣傳窗展出。采用限時(shí)限題方式:在統(tǒng)一的稿紙上完成規(guī)定內(nèi)容的書寫。隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的形成, 人們必然會(huì)面臨著多樣化的價(jià)值取向, 但是, 社會(huì)主義根據(jù)其基本的經(jīng)濟(jì)、政治和文化制度的要求, 在價(jià)值導(dǎo)向上必然是一元化的, 這就是以馬克思主義為指導(dǎo)的社會(huì)主義的集體主義。每個(gè)民族, 都有與其他民族不同的傳統(tǒng)文化, 任何一個(gè)人都要直接或間接地接受包括傳統(tǒng)道德在內(nèi)的傳統(tǒng)文化的哺育和影響。在眼前的局部的利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)的、關(guān)
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