【正文】 寫字時注意布局安排，不管規(guī)定內(nèi)容寫完與否，以填滿所有方格為止。中國的現(xiàn)代化是社會主義的現(xiàn)代化, 是為實現(xiàn)共產(chǎn)主義的最終目的而實行的現(xiàn)代化?？梢哉f是多樣性的統(tǒng)一。中國傳統(tǒng)文化蔑視那種貪生怕死，忘恩負(fù)義、追逐名利的小人。中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化, 有體現(xiàn)在有形的物質(zhì)方面的, 有體現(xiàn)在精神方面的。在市場經(jīng)濟大潮中，人們迷失了自我，不能用傳統(tǒng)優(yōu)秀價值觀來衡量和約束自己的行為，才使拜金主義、享樂主義、自由主義泛濫成災(zāi)。規(guī)則：選手離紙板3米遠(yuǎn)，用飛鏢投擲氣球。繼承華 夏文明》主題團日活動正式開始。最后，主持人帶領(lǐng)大家以八人小組為單位進行關(guān)于傳統(tǒng)文化的搶答游戲，游戲結(jié)束后優(yōu)勝小組上臺領(lǐng)獎。第二篇：弘揚傳統(tǒng)文化繼承華夏文明團日活動總結(jié)弘揚傳統(tǒng)文化，繼承華夏文明團 日 活 動 總 結(jié)1403計算機科學(xué)與技術(shù)系 班團支部年11月23日 2014主題團日總結(jié)活動主題：弘揚傳統(tǒng)文化，繼承華夏文明 活動時間：2014年11月22日 活動地點：1402多媒體教室 活動對象：計算機科學(xué)與技術(shù)系1403班全體同學(xué)（應(yīng)到55人）活動方式：主題班會 活動背景：傳統(tǒng)文化是歷史的積淀，是使中華民族異特于其他國家的潛動力。道具：兩根等長的繩子、“龍頭”、桌子 道具設(shè)置：以教室拼接起來的長桌子作為軌道，將“龍頭”放在桌子一端，分別用兩根繩系在“龍頭”上，繩子另一端系在選手一只手的食指。本次團日活動結(jié)束。也 可將傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)作為課外作業(yè)或假期作業(yè)來對待。正是這種入世的人生哲學(xué)，培育了中華民族敢于向一切自然與社會的危害和不平進行頑強抗?fàn)帯９湃苏f：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。在眼前的局部的利益和長遠(yuǎn)的、關(guān)系到戰(zhàn)略全局的根本利益之間, 中國傳統(tǒng)文化更重視的是后者。隨著社會主義市場經(jīng)濟體制的形成, 人們必然會面臨著多樣化的價值取向, 但是, 社會主義根據(jù)其基本的經(jīng)濟、政治和文化制度的要求, 在價值導(dǎo)向上必然是一元化的, 這就是以馬克思主義為指導(dǎo)的社會主義的集體主義。獲獎的部分優(yōu)秀作品將在學(xué)校宣傳窗展出。第五篇：為了弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為了弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)中學(xué)生規(guī)范書寫的意識和良好的書寫習(xí)慣，全面提高中學(xué)生的硬筆書法水平，營造良好的校園文化氛圍。三、弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的現(xiàn)實意義和歷史意義弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與當(dāng)今我國社會主義的現(xiàn)代化建設(shè)有著重要的密切關(guān)系。由于勞動人民的智慧和雙手才創(chuàng)造出世界最早的四大發(fā)明, 又號禮儀之邦。孟子提出“充實之謂美”，并認(rèn)為“寶貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，這是對人格的根本要求，這種傳統(tǒng)美德，對現(xiàn)代人格的塑造，也是非?？少F的。第四篇：弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化征文弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化一、何為傳統(tǒng)文化所謂傳統(tǒng)文化，廣義上看應(yīng)包括中國有史以來的所有文化，自從盤古開天地，三皇五帝到于今；狹義上主要指漢武帝罷黜百家、獨尊儒術(shù)以來的中國儒釋道文化，特別是宋明以降的程朱理學(xué)。(二)存在的問題：，造成突發(fā)狀況。搶答方式：同學(xué)拿出手機，當(dāng)主持人念完題目說開始搶答時，同 學(xué)撥通主持人手機，第一個打進電話的同學(xué)