【正文】 且長，涕游從之，宛在水中央”，雖然情緒低落，但淳淳的真情依然讓人感到。《》詩雖短，但格調(diào)明朗輕快，男青年的忠厚淳樸，他對靜女所持的熾熱感情，在這首優(yōu)美的詩歌中表現(xiàn)得淋漓盡致?！对娊?jīng)》的頭一篇《》就是寫男子對女子的愛慕之情。這些作品主要集中在“國風”之中，是《詩經(jīng)》的重要組成部分，也是最精彩的篇章。聞一多指出“采集皆女子事，此所懷者女，則懷之者男”(《風詩類鈔》)。一日不見他，好像三個秋季長啊。③三秋:通常一秋為一年，后又有專指秋三月的用法。朱熹《詩集傳》則斥為“淫奔”之詩，說“采葛所以為絺绤，蓋淫奔者托以行也，這種說法有失偏頗。在表現(xiàn)階級壓迫時，詩篇還采用了對比的描寫來昭示，比如：奴隸們在辛勤勞動，而“田畯至喜”，苦與樂的對比；奴隸們無衣無褐，卻在為“公子裳”，“為公子裘”，冷與暖的對比；“言私其豵，獻豣于公，”少與多的對比等，這種描寫，是在有意識地揭示階級壓迫的不平等。他對于自家和鄰居們年復一年繁重勞動，苦難生活，傾訴得那么周全，那么悲切，雖然不敢流露出強烈的憤懣感情，但在傾訴中不時地夾雜著怨嘆和悲哀，用活生生的事實來揭露奴隸主的罪惡和殘酷。白天去割茅草，晚上用此來搓繩子。感嘆我們和老婆孩子，往往農(nóng)忙時就露宿在場上，到了冬日，天寒事畢，才正式回到房屋里來。八月里作物開始收成，十月樹木紛紛落葉。末句反映了當時貴族蠻橫的真實情況。二月里舉足下田，開始耕種。這首詩按時序敘事，很象是一首農(nóng)歷詩，類似后世民歌中的四季調(diào)或十二月歌。亟其乘屋，其始播百谷。八月剝棗，十月獲稻。八月其獲，十月隕萚。女執(zhí)懿筐，遵彼微行，爰求柔桑。豳風《詩經(jīng)》原本叫《詩》，共有詩歌305首（除此之外還有6篇有題目無內(nèi)容,即有目無辭，稱為笙詩六篇?！对娊?jīng)》中的詩的作者，絕大部分已經(jīng)無法考證。田畯至喜。七月鳴鵙，八月載績。七月在野，八月在宇，九月在戶，十月蟋蟀入我床下。黍稷重穋，禾麻菽麥。躋彼公堂，稱彼兕觥，“萬壽無疆”！《七月》是西周初年豳地（在今陜西栒邑縣、邠縣一帶）的奴隸所做的詩歌。十二月寒風“栗烈”，是一年最冷的時刻。婦女們挎著深筐子，沿著桑間的小路，去采摘飼蠶用的嫩桑葉?？上н@些都不是為自己，而是為貴族公子作衣裳用的。五月里蝗蟲動股起飛，六月里紡織娘鼓翅發(fā)聲。九月里修好打糧場，十月里納糧入倉庫?！镀咴隆愤@首長詩，向我們展示了一幅古代奴隸社會階級壓迫的圖畫。但值得我們熟加體味的是，這首詩的哀哀訴苦的同時，也表現(xiàn)了一定的清醒的階級意識。這種手法在《七月》中應用得很普遍，再如：“一之日觱發(fā)，二之日栗烈”，用風聲的愈演愈烈來顯示季候的愈加寒冷，也很形象生動。②蕭:植物名?！驹娫~譯文】那個采葛的人兒啊。牟庭《詩切》又說是“刺人娶妻……而徒溺其色，一日不見，則思之如三月之久”。其藝術感染力的奧妙在哪里?拙作《風詩含蓄美論析》曾剖析本詩“妙在語言悖理”，意思說:從科學時間概念衡量，三個月、三個季節(jié)、三個年頭怎能與“一日”等同呢?當是悖理的，然而從詩抒情看卻是合理的藝術夸張，合理在熱戀中情人對時間的心理體驗，一日之別，逐漸在他或她的心理上延長為三月、三秋、三歲，這種對自然時間的心理錯覺，真實地映照出他們?nèi)缒z似漆、難分難舍的戀情。《詩經(jīng)》中男性形象的類型也比較多樣，從婚戀的詩篇中，我們看到了多彩的人生，如要對男性形象進行分析概括，則有以下幾個類型。全篇出自男子的口吻，描寫靜女與情人相見并送情人以信物的愛情詩。《》中的男子也是失望憂郁的。既阻我德，賈用不售。言既遂矣，至于暴矣。她怨艾悲憤難抑，便沖口而出：“江有汜，之子歸，不我以！不我以，其后也悔。“弋言加之，與子宜之。第四，征夫的形象。這首詩作通過妻子對丈夫的懷念：“其雨其雨，杲杲出日?！逼淠凶映舐炷樤獾娇卦V與批駁，其粗暴的形象也躍然紙上。頌，是周王廷和貴族宗廟祭祀用的舞曲。共同點：以簡練淺白的語言反復詠唱，各章之間只是更換了幾個近義詞，引發(fā)豐富的聯(lián)想，情韻悠長。B、比，一般說是比喻。B、語言特色：質(zhì)樸暢達、詞匯豐富、雙聲疊韻的連綿詞和疊字的大量運用，增加了詩歌的音韻美，來細膩地傳達出詩人曲折細微的情感和物象的活潑情狀。所謂“饑者歌其食，勞者歌其事”正概括了這一創(chuàng)作精神。氓》也以敘述和描寫的手段寫出了棄婦的遭際和復雜的心理情感。蒹葭》以秋景創(chuàng)造氣氛烘托心境。《詩經(jīng)》的語言豐富多彩、生動形象，具有很強的藝術表現(xiàn)力。在此基礎上，《詩經(jīng)》在藝術上取得了杰出的成就。氓》中女主人公的剛毅果斷，都給人留下了深刻印象。如《小雅蒹葭凄凄，白露未晞。宋代朱熹對賦比興的解釋最為妥貼。誰謂爾無牛？九十其犉?！?這種描寫可謂窮形盡相，筆筆如畫?！对姟分械谋扔魃鷦淤N切，豐富多樣，并帶有鮮明的感情色彩。如《豳風關雎》用雎鳩鳥的和鳴起興，引出對窈窕淑女的贊美；《邶風而興則是通過具體物象來感發(fā)意志，引起聯(lián)想，物象與詩義之間不一定要有什么邏輯上的聯(lián)系。例如前面提到的《柏舟》、《無衣》、《蒹葭》等詩。全詩共12句，兩句一組，反復歌唱?！对姟分杏泻芏嘣~匯，如“瞻望”、“佇立”、“翱翔”、“顛沛”、“一日三秋”、“憂心如焚”、“赳赳武夫”、“如切如磋”、“如琢如磨”等，至今還為人們習用。另外，《詩經(jīng)》靈活多樣的詩歌形式和生動豐富的語言也對后代各體文學產(chǎn)生了重要影響。二、豐富多彩的藝術表現(xiàn)手法①樸素自然的風格。②多重章疊句，反復回旋，使內(nèi)容層層深化，感情步步加深。先秦稱為《詩》，或取其整數(shù)稱《詩三百》?！妒酚洝对娊?jīng)》的體例是按照音樂性質(zhì)的不同來劃分的，分為風、雅、頌三類?！堆拧吩娛菍m廷宴享或朝會時的樂歌，按音樂的不同又分為《大雅》31篇，《小雅》74篇，共105篇。思想內(nèi)容 《詩經(jīng)》全面地展示了中國周代時期的社會生活，真實地反映了中國奴隸社會從興盛到衰敗時期的歷史面貌。鴇羽》、《小雅無羊》反映了奴隸們的牧羊生活。柏舟》、《鄭風」六詩在《毛詩序》中又作六義。新臺》都是比體：前者把剝削者比作貪婪的大老鼠；后者把淫亂無恥的衛(wèi)宣公比作大癩蛤蟆；二者都寄寓了極大的諷刺之意。碩人》，用鋪陳的手法描寫莊姜美貌，但其中「手如柔荑，膚如凝脂，齒如瓠犀，螓首蛾眉」傳神地表現(xiàn)出莊姜的天生麗質(zhì)，這顯然又是「賦而比也」?！对娊?jīng)》是中國現(xiàn)實主義文學的光輝起點。清麗自然，純樸通俗。詩經(jīng)根據(jù)樂調(diào)的不同分為風、雅、頌三類?！堆拧吩娛菍m廷宴享或朝會時的樂歌，按音樂的不同又分為《大雅》31篇，《小雅》74篇，共105篇。頌。是不同地區(qū)的地方音樂。雅。它開創(chuàng)了中國詩歌的優(yōu)秀傳統(tǒng)，對后世文學產(chǎn)生了不可磨滅的影響?！对娊?jīng)》以四言為主，兼有雜言。關雎》、《魏風關于賦、比、興，宋代朱熹在《詩集傳》中做了比較確切的解釋：「賦者，敷陳其事而直言之也；比者，以彼物比此物也；興者，先言他物以引起所詠之詞也。另如《邶風兼葭》表現(xiàn)了男女之間如夢的追求；《鄭風君子于役》、《衛(wèi)風有些詩，如《魏風③頌。是不同地區(qū)的地方音樂?！固拼追f達、宋代朱熹、明代朱彝尊、清代魏源等對此說均持懷疑態(tài)度。編集 關于《詩經(jīng)》的編集，漢代有兩種說法：①行人采詩說。④語匯豐富，用詞鮮明生動而富有形象性。②賦比興手法的廣泛運用。文學史上的賦、頌、箴、銘等韻文也都與《詩經(jīng)》不無關系《詩經(jīng)》的藝術成就表現(xiàn)在以下幾點：一、開創(chuàng)了我國詩歌的現(xiàn)實主義傳統(tǒng)①反映現(xiàn)實的廣闊性。它對后世的影響首先是它的寫實精神，其中很多作品是“饑者歌其食，勞者歌其事”的產(chǎn)物。清代方玉潤稱贊此詩說：“讀者試平心靜氣涵泳此詩，恍聽田家婦女三三五五，于平原繡野，風和日麗之中，群歌互答，余音裊裊，若遠若近，忽斷忽續(xù)，不知其情何以移而神之何以曠，則此詩可不必細繹而自得其妙焉。芣苢》： 采采芣苢，薄言采之。比興手法常常在結(jié)合在一起，引譬連類，含蘊無窮。有些起興的意象具有豐富的內(nèi)涵，可在詩中產(chǎn)生多重藝術效果。2 《詩經(jīng)》的藝術成就朱熹說：“興者，先言他物以引起所詠之詞也?；蛴妹饔鳎蛴冒涤?，或用正喻，或用反喻，都十分生動形象，富于情趣。有時，詩中還用賦來表現(xiàn)人物對話，構(gòu)成意趣盎然的生活情景，如《鄭風爾牛來思，其耳濕濕?！保ā对娂瘋鳌罚┵x就是直言其事，直抒其情。遡洄從之，道阻且躋；遡游從之，宛在水中坻。君子于役》用傍晚禽畜歸窩的景象襯托女主人公思念丈夫的愁緒；《陳風《周南這些詩不以刻劃人物為主，但其中有了較為鮮明的主人公形象。多種修辭手段的運用也增強了語言的表現(xiàn)力。復沓的章法和靈活的句式產(chǎn)生于人民集體口頭傳唱的歌，自然形成了聯(lián)章復疊形式，既便于記憶、傳誦，又形成回旋跌宕的藝術效果。如《邶風如《豳風總：賦比興與風雅頌合稱“六詩”或“六義”，后人把賦比興從中剝離。另一種情形是整首詩用，比如《魏風 碩鼠》C、興就是起興或發(fā)