【正文】 底線不能被擊穿，總有一些雷池不可被逾越。最終，也必然會(huì)遭人厭棄。敬畏歷史，就是捍衛(wèi)良知李浩燃近日，備受關(guān)注的侮辱革命烈士邱少云案一審宣判，二被告被判決公開賠禮道歉并賠償精神損害撫慰金。沒有那種精細(xì)入微的追求，沒有那種“差之毫厘，謬以千里”的體認(rèn)，就很難有過(guò)硬的高精尖技術(shù)。如絲綢、瓷器、漆器、金銀器等各類技藝精湛的手工藝品，飽蘸著匠人們對(duì)自然的敬畏、對(duì)創(chuàng)造的虔敬、對(duì)工序的苛求。現(xiàn)代社會(huì)，時(shí)間就是生命，辦事講效率沒有錯(cuò)。多些顛覆性創(chuàng)新，才會(huì)有一個(gè)又一個(gè)“山外山、峰有峰”。小疑小進(jìn)，大疑大進(jìn)。心上長(zhǎng)草“守不住”，飄移不定，又如何能把一件事干到極致？破，意味著在突破和完善中超越。有一本叫《匠人精神》的書，這樣講成為一流工匠的“守破離”：跟著師傅修業(yè)謂之“守”，在傳承中加入自己想法謂之“破”，開創(chuàng)自己新境界謂之“離”。連環(huán)畫泰斗賀友直的作品被稱為“把故事畫活了”，生前卻自稱是個(gè)“大匠人”，“蝸居”鬧市數(shù)十年，每日揮毫不止，在中國(guó)傳統(tǒng)線描中融入西畫寫實(shí)造型方法，將線描藝術(shù)推向高峰。后來(lái)，法拉第因電磁學(xué)方面的重大發(fā)現(xiàn)而獲得殊榮，面對(duì)一事無(wú)成又找上門來(lái)的弟子，他說(shuō)自己不過(guò)是把弟子認(rèn)為沒意義的事堅(jiān)持了10年，在記下數(shù)千個(gè)“NO”之后，終于寫下了一個(gè)“YES”。沒有“破”，“守”則成墨守成規(guī)，“離”則無(wú)從談起。多年后，其成果才得到承認(rèn)，她也因此獲諾貝爾獎(jiǎng)。別讓速成毀了匠心郭震海在快節(jié)奏生活的當(dāng)下，不少物事的生產(chǎn)創(chuàng)造似乎也加速起來(lái)。常言道：慢工出細(xì)活，文火煲靚湯?！敝挥谐恋孟滦模拍茏龀鼋?jīng)得起時(shí)間檢驗(yàn)的產(chǎn)品。“速成”是匠心的克星，欲養(yǎng)匠心，必戒“速成心”。不僅以己度人，更以當(dāng)下的條件“度”彼時(shí)的環(huán)境，這是歷史虛無(wú)主義者的一個(gè)突出病癥。一個(gè)人如果失去對(duì)過(guò)去的理性判斷，注定是可悲的；一個(gè)民族如果失去對(duì)歷史的敬意，則更加難以直面未來(lái)。第二篇：2018高考作文(任務(wù)驅(qū)動(dòng)型)最新素材 (01)2018屆時(shí)文選粹01 健身“暴走團(tuán)”被撞，規(guī)則之下方有公平日前，臨沂一出租車司機(jī)因操作不當(dāng)，開車沖進(jìn)老年健身暴走隊(duì)伍，造成一死兩傷。比如有人說(shuō)，要尊重老年人的健身需求，“今天的老人就是明天的自己”；又比如有人說(shuō)，司機(jī)等道路交通參與者要有安全意識(shí)，在路上的分分鐘都不能掉以輕心??這些說(shuō)法，理固宜然。一句話，先有任性的暴走，后才有意外的事故。結(jié)果呢，矛盾越來(lái)越激烈，隱患越來(lái)越顯性，最終是真正的滿盤皆輸。網(wǎng)絡(luò)輿論呈現(xiàn)一邊倒，紛紛指責(zé)暴走團(tuán)老人“活該”“害人害己”，涉事女司機(jī)竟成了被同情的對(duì)象。司機(jī)是否構(gòu)成犯罪有待認(rèn)定，但民事責(zé)任自然少不了。在枯燥、寂寞的生活面前，廣場(chǎng)舞、暴走團(tuán)恰好滿足了老人生理和精神的雙重需求，除此之外再?zèng)]有更好選擇。人是需要有點(diǎn)興趣的，學(xué)業(yè)與興趣并不矛盾，“對(duì)所學(xué)知識(shí)內(nèi)容的興趣可能成為學(xué)習(xí)動(dòng)力。自生招生要效率也要公平，但對(duì)公平的重視，并不是通過(guò)給其穿上“緊身衣”體現(xiàn)。然而在我看來(lái)，這可能更符合自主招生的真諦。如果像這位山東考生一樣，所有自主招生的學(xué)生情況都能公開，可以“一鍵查詢”，還會(huì)存在懷疑的空間嗎？有人質(zhì)疑折紙不是能力，或者夠不上自主招生名泉游泳天壇橫臥，景區(qū)不是你家！自7月1日開始，新修訂的《濟(jì)南市明泉保護(hù)條例》正式開始實(shí)施。這些有礙觀瞻的行為，不只是背棄道德要求，還涉嫌違反相關(guān)法規(guī)。500多年前馬丁中國(guó)傳統(tǒng)文化之所以有強(qiáng)大的生命力和傳播力，正是因?yàn)槿藗兒霌P(yáng)高尚精神、傳播高雅文化的意愿代代不息。弘揚(yáng)高尚文化，就要立足優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓優(yōu)秀的作品深入人心。但在眾說(shuō)紛紜之中，“支持”仍是多數(shù)網(wǎng)民的態(tài)度。毫無(wú)疑問，這歸根到底仍然是如何讓見義勇為者流血不流淚，救人英雄終身無(wú)悔的命題。從數(shù)據(jù)看，累計(jì)注冊(cè)用戶超2億，日活躍用戶超8000余萬(wàn)，每7個(gè)中國(guó)人就有1人在玩，其中“00后”用戶占比超過(guò)20%。有人說(shuō)，這是中國(guó)游戲行業(yè)有史以來(lái)最嚴(yán)格的防沉迷措施。我們堅(jiān)信，作為一個(gè)為世界做好事的公司，從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，我們會(huì)得到更好的回饋——即使我們要放棄一些短期收益?！庇螒蚓烤故悄Ч磉€是天使，不能讓研發(fā)者一人說(shuō)了算，監(jiān)管主體有必要讓游戲多一些“善意”。從《防暑降溫措施暫行辦法》的廢止，到《防暑降溫措施管理辦法》的出臺(tái)，數(shù)字之差，卻是維護(hù)勞動(dòng)者健康及其相關(guān)權(quán)益的進(jìn)步之舉。身處一線崗位，或許別無(wú)選擇；但予之遮陰清涼，卻需要主動(dòng)作為。街頭上，執(zhí)勤交警衣冠齊整，不知疲倦地為焦躁待行的車主送去清涼；馬路邊，環(huán)衛(wèi)工人縱然被汗水模糊了眼睛，卻也不曾放過(guò)角落里的微塵；工地上，師傅們蹲在樹蔭下休憩，用涼水洗把臉，拿起水壺一飲而盡；小巷里，愛與夢(mèng)想，離不開責(zé)任與擔(dān)當(dāng)《王者榮耀》連日來(lái)遭各界吐槽，騰訊做出反應(yīng)，宣布從7月4日起以《王者榮耀》為試點(diǎn)，率先推出健康游戲系統(tǒng)的“三板斧”。而縱觀許多過(guò)往許多“成癮游戲”，歪曲歷史、惡搞歷史人物等現(xiàn)象比比皆是，喪失了應(yīng)有的嚴(yán)肅性和莊重感，不但是歷史虛無(wú)主義的表現(xiàn)，還會(huì)影響青少年對(duì)歷史的正確認(rèn)知。當(dāng)然，“第一責(zé)任人”仍然是電子游戲的開發(fā)商和運(yùn)營(yíng)商，因?yàn)樗麄兗扔胸?zé)任維護(hù)產(chǎn)品的品質(zhì)，在企業(yè)利益與社會(huì)效益之間取得平衡，也有能力對(duì)某款電子游戲的運(yùn)營(yíng)情況進(jìn)行實(shí)時(shí)監(jiān)督，對(duì)發(fā)展形勢(shì)進(jìn)行研判，對(duì)利弊進(jìn)行分析，及對(duì)BUG進(jìn)行修復(fù)。于是，在時(shí)任村副支書劉紅恩、固墻食品公司主任于東漢的幫助下，何剛分作兩次，將19件文物捐贈(zèng)給故宮博物院?！边@場(chǎng)追思會(huì)，讓更多的人認(rèn)識(shí)到了何剛生前的善舉，他一生的意義也由此變得更加令人矚目，盡管他本人已經(jīng)走了。所以，公民發(fā)現(xiàn)文物應(yīng)該主動(dòng)上交國(guó)家，這一點(diǎn)并不存在爭(zhēng)議。注意，這10萬(wàn)元不是獎(jiǎng)勵(lì)，而是保障，某種程度上，故宮就像一個(gè)保險(xiǎn)機(jī)構(gòu)，為捐贈(zèng)者何剛及其家人提供了10萬(wàn)元的生命保障。當(dāng)然，故宮為何剛召開追思會(huì)的做法，也提醒了很多文保單位，給予捐贈(zèng)者的精神鼓勵(lì)可以多種多樣，并不是只有頒發(fā)證書一種。美術(shù)學(xué)院搞展覽，展出的都是美術(shù)作品，按理說(shuō)，愿意主動(dòng)跑來(lái)看展覽的人，一定是有一定審美能力或有意培養(yǎng)審美趣味的人。這些游覽、觀賞原本也是“雅事”，卻出現(xiàn)種種大煞風(fēng)景的事情，令人遺憾之余不免憤怒，憤怒之余卻又有種不知如何是好的無(wú)力感。欲做事先做人，這是自古及今顛撲不破的真理。青年的巨嬰心理，還與當(dāng)前熱門的公共娛樂生活有關(guān)。社會(huì)普遍憂慮的“剩男”“剩女”現(xiàn)象，就是最直接的衍生品。現(xiàn)今，兒童節(jié)在中國(guó)，已不僅是未成年人的節(jié)日。的確，英雄是一個(gè)民族的“凝結(jié)核”。“把歷史變?yōu)槲覀冏约旱模覀兯鞆臍v史進(jìn)入永恒”。由此帶來(lái)的，是思想的混亂、精神的虛無(wú)、信仰的坍塌。這位大匠27歲時(shí)開辦“秋山木工”學(xué)校，培養(yǎng)的諸多一流工匠行走全球，實(shí)踐著“守破離”的匠人哲學(xué)。他把“志”置于無(wú)上的高度。在這個(gè)五光十色的時(shí)代，不為所動(dòng)、不忘初心并不是那么簡(jiǎn)單。700多萬(wàn)張票的背后是同樣的價(jià)值認(rèn)同：觀眾并不需要簡(jiǎn)單地迎合和喂養(yǎng)，好好演戲、好好做人，無(wú)論何時(shí)總會(huì)贏得觀眾的喜愛。但在這件事上，這兩個(gè)論斷全都不適用，因?yàn)椤肮虻厝″X”完全是這位農(nóng)民工大哥的自愿行為。對(duì)這件事，當(dāng)然不乏令人感動(dòng)的元素，但更多的還是酸楚與悲涼?！肮虻厝″X”，這在絕大多數(shù)人看來(lái)都無(wú)法理解的事情，怎么到了農(nóng)民工這兒就成了一種美德？還不是因?yàn)橛行┤藫碛心撤N居高臨下的優(yōu)越感，以不同的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)判農(nóng)民工？人們常常為了拔高一件事，硬要賦予它某種意義，有意無(wú)意地忽略了它本來(lái)的、正常的樣子，甚至必須以一種夸張、極端的方式呈現(xiàn)出來(lái)，才更符合我們的審美。有人指責(zé)年輕女子在猛獸區(qū)下車屬于“作死”“不值得任何同情”，但也有網(wǎng)友指出，在死傷面前動(dòng)物園也要擔(dān)責(zé)，管理漏洞的存在不應(yīng)在口水戰(zhàn)中被忘卻。老虎吃人是常識(shí)，當(dāng)事人不可能不明白，與其說(shuō)她是無(wú)知無(wú)畏，倒不如說(shuō)是我行我素，在她打開車門的那一刻起，就注定要為自己的行為負(fù)責(zé)。尤其是對(duì)一些技術(shù)規(guī)則來(lái)說(shuō)，背后多是一些客觀規(guī)律的支撐，違背規(guī)則就不免將自己置于對(duì)抗規(guī)律的危險(xiǎn)之中。受害者的隱忍和沉默，因?yàn)槭芡{不敢告訴教師和家長(zhǎng)，是受欺凌的普遍特征。這種橋段在武俠小說(shuō)和日本動(dòng)漫中屢見不鮮。在這樣一部陽(yáng)剛、熱血的作品里，在全都是“漢子”的守夜人部隊(duì)中，作者也沒有一味宣揚(yáng)雄性、武力的邏輯。以法治安放好愛心羅爾事件”釀成了一次不大不小的信任危機(jī)。然而，在自媒體平臺(tái)極大地降低了求助成本之時(shí)，信息的篩選、甄別成本卻也相應(yīng)提高。而個(gè)人求助之后，所籌集到的資金如何使用、信息如何公開，同樣可以有具體的規(guī)定。在公共生活中，涵養(yǎng)信心和信任；在法治生活中，完善規(guī)則與制度。事實(shí)上，“半數(shù)富豪無(wú)高學(xué)歷”并不能佐證“讀書無(wú)用”。而且，現(xiàn)在的創(chuàng)富再也不能抱著“撐死膽大的，餓死膽小的”的投機(jī)、冒險(xiǎn)心理，對(duì)知識(shí)和學(xué)識(shí)的需求更強(qiáng)，更追求基于知識(shí)能力和商業(yè)模式進(jìn)行創(chuàng)新和資源整合。胡潤(rùn)研究院發(fā)布的榜單顯示，相當(dāng)一部分登上“社會(huì)大學(xué)英雄榜”的富豪后來(lái)都讀了EMBA或其他短期課程，如天獅集團(tuán)李金元此后獲南開大學(xué)國(guó)際商學(xué)院EMBA學(xué)歷；深圳投資大佬、祥琪集團(tuán)的陳紅天獲對(duì)外經(jīng)濟(jì)貿(mào)易大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)博士學(xué)歷。這次悲劇與半年前八達(dá)嶺野生動(dòng)物園老虎傷人不同。游客為了逃票被野獸“親密擁抱”也不是第一次了。但根據(jù)官方通報(bào)，園方顯然已經(jīng)盡到了管理職責(zé)。關(guān)鍵是，為什么非要用血的教訓(xùn)來(lái)警示后人呢？ 與行人上高速一樣，游客翻墻越入虎園，幾乎沒有老虎能友好地上前與你握手，還容易引發(fā)傷人事故。不喧嘩 自有聲文化生態(tài)是多種多樣的，文化需求是千差萬(wàn)別的，觀眾需要爆笑來(lái)解壓，也需要文化來(lái)滋養(yǎng)悄悄地，文化類綜藝節(jié)目在這個(gè)春天火了起來(lái)。文化類綜藝節(jié)目集體爆發(fā)，也定有緣由，我們不妨從內(nèi)外兩方面來(lái)看。況且，“倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱”。沒錯(cuò)，文化類綜藝節(jié)目成為“爆款”后，勢(shì)必會(huì)引發(fā)強(qiáng)烈的“跟風(fēng)潮”，有業(yè)內(nèi)人士預(yù)計(jì)各大衛(wèi)視今年下半年就會(huì)出現(xiàn)不少文化類節(jié)目?！保〒P(yáng)子晚報(bào)9月16日）我不清楚這則新聞是不是教授花錢請(qǐng)報(bào)社為他開的鹵菜店做軟文廣告，就算是。第四篇：任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文時(shí)事素材任務(wù)驅(qū)動(dòng)型、時(shí)評(píng)類作文素材【時(shí)事熱點(diǎn)】教授開鹵菜店就意味著鹵菜比知識(shí)值錢？最近，南京農(nóng)業(yè)大學(xué)旁冒出了一家鹵菜店。形式創(chuàng)新，是為“外”。當(dāng)下，人們的生活被越來(lái)越快的節(jié)奏割裂成了無(wú)數(shù)的碎片。其實(shí)，這并非貌似高冷的文化類綜藝節(jié)目的首次亮相。悲劇發(fā)生了，我們?cè)摾硇钥创@件事。只是，不怕賊偷，就怕賊惦記，誰(shuí)敢說(shuō)三步一崗、五步一哨就能把“時(shí)遷”們擋在護(hù)城河、高墻、鐵絲網(wǎng)和崗哨外面？自打進(jìn)入幼兒園起，人們就開始學(xué)習(xí)和適應(yīng)各種規(guī)則：用自己的杯子喝水，用自己的毛巾擦臉，未經(jīng)同意不拿別人的東西，不搶小朋友的玩具，紅燈停綠燈行??作為成年人，上車買票、進(jìn)景區(qū)買票，應(yīng)該是最基本的規(guī)矩，“老虎是要吃人的”是最基本的常識(shí)。跳進(jìn)虎園的張某就沒有這樣的好運(yùn)氣了。私闖老虎領(lǐng)地的張某死了。漠視規(guī)則者 處處是“老虎”1月29日下午，寧波雅戈?duì)杽?dòng)物園發(fā)生老虎傷人事件，致一人死亡。雖然擁有財(cái)富與高學(xué)歷并沒有必然的因果關(guān)系，但擁有高學(xué)歷，離創(chuàng)富成功的距離就會(huì)小一些。彼時(shí)條件艱苦、家境貧寒，新中國(guó)的高學(xué)歷教育可能尚在起步。別誤讀了“半數(shù)富豪沒有高學(xué)歷”胡潤(rùn)研究院近日發(fā)布的“2017社會(huì)大學(xué)英雄榜”顯示，登上胡潤(rùn)百富榜的2000多位資產(chǎn)達(dá)20億及以上的企業(yè)家中，有一半人沒有全日制本科或研究生學(xué)歷。民政部門若能及時(shí)介入，把羅爾事件做成經(jīng)典案例，無(wú)疑是對(duì)公眾愛心、民間慈善“可持續(xù)發(fā)展”的保護(hù)。更何況，還有一些企業(yè)、機(jī)構(gòu)和個(gè)人，以博取眼淚的方式來(lái)進(jìn)行推廣、宣傳，被人直斥為“帶血的營(yíng)銷”。1日，事情有了個(gè)初步的結(jié)果。這種對(duì)人性豐富性的體察和關(guān)照，或許也是該劇超越大部分武俠小說(shuō)和日本動(dòng)漫的原因之一。然而這樣真能解決問題嗎？更不要說(shuō)學(xué)校里還有一半是女孩，她們同樣可能是欺凌的受害者，在這套邏輯之下，我們又如何教育和保護(hù)她們，以及如何教她們保護(hù)自己？或許確實(shí)有一些“不打不相識(shí)”而最終和解、歸于友誼的案例，但如果教育的整體氛圍是鼓勵(lì)學(xué)生“自己解決問題”，甚至認(rèn)為“男孩子一次架都沒打過(guò)不是好事”，這不是教育應(yīng)有的氛圍。讀到《不是所有的校園沖突都是欺凌》（《中國(guó)青年報(bào)》12月14日），作者認(rèn)為，大部分校園沖突事件是孩子們?cè)诮煌薪鉀Q問題的學(xué)習(xí)場(chǎng)景。規(guī)則被無(wú)視必將導(dǎo)致社會(huì)失序，失序之下“安有完卵”？在規(guī)則被漠視和踐踏的系統(tǒng)里，個(gè)人可能是加害者，但總有一天也會(huì)成為受害者。比如過(guò)馬路要走斑馬線，紅燈停、綠燈行，進(jìn)入建筑工地要戴安全帽，比如考試不能作弊、看病要排隊(duì)、競(jìng)爭(zhēng)要公平透明等。監(jiān)控視頻顯示，園區(qū)門口和園區(qū)中均設(shè)置有風(fēng)險(xiǎn)提示的警示牌，當(dāng)事游客在入園前也簽訂了安全協(xié)議，其中明確規(guī)定自駕入園要鎖好門窗、嚴(yán)禁下車。農(nóng)民工“跪地取錢”承載不了那么多的贊美。贊美之前，不妨先思考這樣幾個(gè)問題：假如這位農(nóng)民工大哥大大方方走進(jìn)銀行，站著把錢取了是不是更好？同樣的場(chǎng)景下，你或者你的親人朋友，會(huì)不會(huì)因?yàn)樾险戳四喽撔M(jìn)入銀行等公共場(chǎng)所？如果“跪地取錢”真有某些人說(shuō)得那么美好，是不是我們都該學(xué)習(xí)？和之前有農(nóng)民工因?yàn)榕屡K公交車座位而不敢落座一樣，“跪地取錢”恐怕主要還是源于一種自我定位。于是事情走向了溫情的路子。這就是千鈞的現(xiàn)實(shí)之力。這一生會(huì)有才華奔涌之時(shí)，也一定會(huì)有萎靡和低沉。對(duì)秋山木工而言，這個(gè)“志”就是尊重每一棵樹、每一塊木頭，通過(guò)自己的雙手，發(fā)掘和張揚(yáng)每一處條紋和肌理的美感，賦予其獨(dú)一無(wú)二的生命力。這讓我想到近期“刷屏”的兩位演員。這樣的教訓(xùn)，還不夠深刻嗎？ 歷史不容忘卻，英雄不容抹黑。然而，現(xiàn)實(shí)中，總有一些人，或是打著“還原真相”“重新評(píng)價(jià)”的幌子，或是借著“學(xué)術(shù)研究”“歷史考證”的名號(hào)，歪曲歷史，裁剪事實(shí)，抹黑英雄?！庇⑿劬褪沁@革命的火種，沒有英雄的引領(lǐng)，個(gè)體的力量就難以凝聚；缺少先鋒的領(lǐng)路，前行的方向?qū)㈦y以看清。青年們忙著“祝本寶寶節(jié)日快樂”，還有不少人果真加入了“六一狂歡”，這群已是成年人的群體在屬于自己的節(jié)日－－－青年節(jié)無(wú)所適從，倒是在兒童節(jié)刷起了存在感。當(dāng)青年動(dòng)輒自稱“本寶寶”，當(dāng)他們沉迷本該屬于未成年人的“兒童節(jié)”，背后的身份迷茫絕非社會(huì)和家庭之福。而智能手機(jī)上時(shí)尚女性的標(biāo)配軟件，是能把年齡無(wú)限拉低的美圖應(yīng)用，自拍不僅處理的更年輕，而且通過(guò)PS，立刻長(zhǎng)了貓須顯得“么么噠”。生理上的成年人，心理上的“兒童”，一些青年陷入了身份迷茫。最近一些年，在重視知識(shí)傳授之余，越來(lái)越多的人開始重視起審美趣2018屆時(shí)文選粹01 味或者說(shuō)是特長(zhǎng)的培養(yǎng)，表現(xiàn)形式就是，在兒童的世界里，越來(lái)越多的孩子進(jìn)了音樂、美術(shù)、舞蹈等特長(zhǎng)