【正文】 位農(nóng)民工大哥的自愿行為。更多的網(wǎng)友則從中讀出自尊自愛、教養(yǎng)與公德心。對這件事，當然不乏令人感動的元素，但更多的還是酸楚與悲涼。而這種自我定位，又與他們身處的現(xiàn)實環(huán)境和日常感受密不可分?！肮虻厝″X”，這在絕大多數(shù)人看來都無法理解的事情，怎么到了農(nóng)民工這兒就成了一種美德？還不是因為有些人擁有某種居高臨下的優(yōu)越感，以不同的標準來評判農(nóng)民工？人們常常為了拔高一件事，硬要賦予它某種意義，有意無意地忽略了它本來的、正常的樣子，甚至必須以一種夸張、極端的方式呈現(xiàn)出來，才更符合我們的審美。對他們來說，能夠大大方方地融入社會，勝過所有的贊美。有人指責年輕女子在猛獸區(qū)下車屬于“作死”“不值得任何同情”，但也有網(wǎng)友指出，在死傷面前動物園也要擔責，管理漏洞的存在不應在口水戰(zhàn)中被忘卻。也正是基于以上這幾點，不少網(wǎng)友認為動物園已經(jīng)盡到了安保責任。老虎吃人是常識，當事人不可能不明白，與其說她是無知無畏，倒不如說是我行我素，在她打開車門的那一刻起，就注定要為自己的行為負責。但總有一些人覺得守規(guī)則是“迂腐”“刻板”“不懂變通”，甚至將超越規(guī)則視為“走捷徑”“頭腦靈活”，并以此沾沾自喜、洋洋得意。尤其是對一些技術(shù)規(guī)則來說，背后多是一些客觀規(guī)律的支撐，違背規(guī)則就不免將自己置于對抗規(guī)律的危險之中。生命的代價太過沉重，在喧囂的輿論中，應該激起關(guān)于樹立規(guī)則意識的波瀾。受害者的隱忍和沉默，因為受威脅不敢告訴教師和家長，是受欺凌的普遍特征。作者看到了培養(yǎng)學生解決問題和自我成長的重要性，當然值得肯定，但是，把問題劃分為“一般沖突”和“校園暴力”，以及鼓勵“男人的解決辦法”，無益于解決這類問題。這種橋段在武俠小說和日本動漫中屢見不鮮。鼓勵孩子“自己解決”，結(jié)果往往是應該保護弱者的時候大人失職，受到傷害的孩子受到忽略，而加害者在“自己解決”的保護傘下有恃無恐。在這樣一部陽剛、熱血的作品里，在全都是“漢子”的守夜人部隊中，作者也沒有一味宣揚雄性、武力的邏輯。過去在校園中，一直把欺凌視為“孩子之間的小打小鬧”，這也是導致校園欺凌愈演愈烈的原因之一。以法治安放好愛心羅爾事件”釀成了一次不大不小的信任危機。這不是愛心的第一次折翼：去年8月，南京一個家庭有房有車，患兒獲600萬捐款但后續(xù)善款沒有妥善處理，其父遭網(wǎng)友聯(lián)名報案詐捐。然而，在自媒體平臺極大地降低了求助成本之時，信息的篩選、甄別成本卻也相應提高。今年9月1日，中國首部慈善法開始施行。而個人求助之后，所籌集到的資金如何使用、信息如何公開，同樣可以有具體的規(guī)定。愛心是容不得褻瀆的。在公共生活中，涵養(yǎng)信心和信任；在法治生活中，完善規(guī)則與制度。通過做這個報告，讓我學到了‘英雄不問出處’這句話。事實上，“半數(shù)富豪無高學歷”并不能佐證“讀書無用”。如美的集團創(chuàng)始人何享健于1980年成立電器廠；娃哈哈集團董事長宗慶后于1988年成立杭州娃哈哈營養(yǎng)食品廠??他們是時勢造英雄，再加上吃苦耐勞、敢拼敢闖的產(chǎn)物。而且，現(xiàn)在的創(chuàng)富再也不能抱著“撐死膽大的，餓死膽小的”的投機、冒險心理，對知識和學識的需求更強，更追求基于知識能力和商業(yè)模式進行創(chuàng)新和資源整合。英國的保險比價網(wǎng)站GoCompare調(diào)查了過去20年（1996年至2015年）來福布斯排名前100的富翁，發(fā)現(xiàn)47%的億萬富翁擁有學士學位，23%的人擁有碩士學位，其余6%的人擁有博士學位，只有24%的中途輟學或沒有高等學歷。胡潤研究院發(fā)布的榜單顯示，相當一部分登上“社會大學英雄榜”的富豪后來都讀了EMBA或其他短期課程，如天獅集團李金元此后獲南開大學國際商學院EMBA學歷；深圳投資大佬、祥琪集團的陳紅天獲對外經(jīng)濟貿(mào)易大學經(jīng)濟學博士學歷。張某進入老虎散放區(qū)。這次悲劇與半年前八達嶺野生動物園老虎傷人不同。享用“活物”的老虎死了，最終它也沒明白自己什么地方做錯了。游客為了逃票被野獸“親密擁抱”也不是第一次了。悲劇發(fā)生了，厘清責任，才能避免類似悲劇的再發(fā)生。但根據(jù)官方通報，園方顯然已經(jīng)盡到了管理職責。我在想，如果10年前闖進獅子山的那幾名游客沒那么僥幸，是不是這次老虎傷人的悲劇就會避免呢？《侵權(quán)責任法》對于責任構(gòu)成和責任方式是這么解讀的：“行為人因過錯侵害他人民事權(quán)益，應當承擔侵權(quán)責任。關(guān)鍵是，為什么非要用血的教訓來警示后人呢？ 與行人上高速一樣，游客翻墻越入虎園，幾乎沒有老虎能友好地上前與你握手，還容易引發(fā)傷人事故。而“門票猛于虎”論，“圍欄不夠高”論，除了滿屏口水，看不到對規(guī)則的理性思考。不喧嘩 自有聲文化生態(tài)是多種多樣的，文化需求是千差萬別的，觀眾需要爆笑來解壓，也需要文化來滋養(yǎng)悄悄地，文化類綜藝節(jié)目在這個春天火了起來。《中國漢字聽寫大會》《漢字英雄》《成語英雄》《中華好詩詞》??雖然剛開始走得并不順暢，但如今總算是從“冬”熬到了“春”，還被一眾網(wǎng)友盛贊為“一股清流”。文化類綜藝節(jié)目集體爆發(fā)，也定有緣由，我們不妨從內(nèi)外兩方面來看。別說讀書、讀詩、寫信，連拿起筆寫字都快成了陌生的動作。況且，“倉廩實而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱”。觀眾不喜歡“高高在上”的說教，《見字如面》《朗讀者》就用一個人、一封信，將值得尊重的生命和值得關(guān)注的文字相結(jié)合，從時光流轉(zhuǎn)中喚回遺失的記憶，再恰如其分地輔以舞臺視覺語言，“不喧嘩，自有聲”的意境漸漸浮現(xiàn)。沒錯，文化類綜藝節(jié)目成為“爆款”后，勢必會引發(fā)強烈的“跟風潮”，有業(yè)內(nèi)人士預計各大衛(wèi)視今年下半年就會出現(xiàn)不少文化類節(jié)目。記者了解到，鹵菜店的“老板”真是南農(nóng)大食品科技學院的教授黃明?！保〒P子晚報9月16日）我不清楚這則新聞是不是教授花錢請報社為他開的鹵菜店做軟文廣告，就算是。據(jù)介紹說，不到1個月的時間，鹵菜店的營業(yè)額就已經(jīng)超過20萬，“超出我的預期了，一家普通鹵菜店一個月銷售額不超過10萬。第四篇：任務驅(qū)動型作文時事素材任務驅(qū)動型、時評類作文素材【時事熱點】教授開鹵菜店就意味著鹵菜比知識值錢？最近，南京農(nóng)業(yè)大學旁冒出了一家鹵菜店。但要想讓傳統(tǒng)文化真正融入現(xiàn)實生活，最有力的工具還是教育，是要把系統(tǒng)介紹中國古典文化灌注到基礎(chǔ)教育中去，這會比綜藝節(jié)目的影響更深遠。形式創(chuàng)新，是為“外”。于是，人們開始懷念“車馬郵件都慢，一生只夠愛一個人”的年代，也開始拿起筆慢慢找回用書信溝通的習慣。當下，人們的生活被越來越快的節(jié)奏割裂成了無數(shù)的碎片。畢竟，文化生態(tài)是多種多樣的，文化需求是千差萬別的，觀眾需要爆笑來解壓，也需要文化來滋養(yǎng)，偏重其中任何一方都是失衡的。其實，這并非貌似高冷的文化類綜藝節(jié)目的首次亮相。非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言。悲劇發(fā)生了，我們該理性看待這件事?！卑凑者@一規(guī)定，如果張某僥幸被救而管理方為了救他而將老虎擊斃，是否該承擔因過錯侵害動物園民事權(quán)益的侵權(quán)責任呢？就這起老虎傷人案件來說，最終動物園可能會給死者家屬一定的賠償，但這賠償并不意味著動物園就有責任。只是，不怕賊偷，就怕賊惦記，誰敢說三步一崗、五步一哨就能把“時遷”們擋在護城河、高墻、鐵絲網(wǎng)和崗哨外面？自打進入幼兒園起，人們就開始學習和適應各種規(guī)則：用自己的杯子喝水，用自己的毛巾擦臉，未經(jīng)同意不拿別人的東西，不搶小朋友的玩具，紅燈停綠燈行??作為成年人，上車買票、進景區(qū)買票，應該是最基本的規(guī)矩，“老虎是要吃人的”是最基本的常識。也就是說，判斷動物園是否應當承擔侵權(quán)責任的關(guān)鍵，在于是否能夠證明自己盡到了管理職責。跳進虎園的張某就沒有這樣的好運氣了。老虎保持了自己的天性，逃票者卻沒有遵守做人的準則。私闖老虎領(lǐng)地的張某死了。（1月30日人民網(wǎng)）雞年春節(jié)，老虎搶了頭條。漠視規(guī)則者 處處是“老虎”1月29日下午，寧波雅戈爾動物園發(fā)生老虎傷人事件，致一人死亡。這些數(shù)據(jù)，也為“半數(shù)富豪無高學歷”不能佐證“讀書無用”，增添了最有力的說服力。雖然擁有財富與高學歷并沒有必然的因果關(guān)系，但擁有高學歷，離創(chuàng)富成功的距離就會小一些。沒有高學歷的富豪多從事制造業(yè)、加工業(yè)、房地產(chǎn)等“實干”行業(yè)，在積累財富的過程中，個人能力和誠信、勤奮和務實等品質(zhì)，應該更重于學歷。彼時條件艱苦、家境貧寒，新中國的高學歷教育可能尚在起步。此番媒體又拋出，登上胡潤百富榜的2000多位企業(yè)家中，半數(shù)富豪沒有高學歷，“讀書無用論”又一次甚囂塵上，有網(wǎng)友甚至偏頗地認為“背景才是硬實力，能力還是靠邊站”。別誤讀了“半數(shù)富豪沒有高學歷”胡潤研究院近日發(fā)布的“2017社會大學英雄榜”顯示，登上胡潤百富榜的2000多位資產(chǎn)達20億及以上的企業(yè)家中，有一半人沒有全日制本科或研究生學歷。這損害的不僅僅是面對他人的苦難慷慨解囊者，更是那些未來可能真正需要幫助的人。民政部門若能及時介入，把羅爾事件做成經(jīng)典案例，無疑是對公眾愛心、民間慈善“可持續(xù)發(fā)展”的保護。恰如慈善法專家指出的，幫助羅爾營銷的某公司可能因為“非法募捐”承擔相應法律責任，但羅爾通過個人公號“賣文”打賞屬于個人求助而非募捐，不受慈善法的調(diào)整。更何況，還有一些企業(yè)、機構(gòu)和個人，以博取眼淚的方式來進行推廣、宣傳，被人直斥為“帶血的營銷”。傳統(tǒng)意義上，慈善救助往往被認為是“政府與企業(yè)家的事”，今天，新媒體的低成本讓很多普通人邁開腳步，去踐行公共精神，去兌現(xiàn)“一元錢也是愛”。1日，事情有了個初步的結(jié)果。反欺凌需要復雜的長期努力，需要各方面的積極探索。這種對人性豐富性的體察和關(guān)照，或許也是該劇超越大部分武俠小說和日本動漫的原因之一。在熱播美劇《權(quán)力的游戲》第一季中，守夜人少年新兵山姆不善武力，在訓練場上處處受欺。然而這樣真能解決問題嗎？更不要說學校里還有一半是女孩，她們同樣可能是欺凌的受害者，在這套邏輯之下，我們又如何教育和保護她們，以及如何教她們保護自己？或許確實有一些“不打不相識”而最終和解、歸于友誼的案例，但如果教育的整體氛圍是鼓勵學生“自己解決問題”，甚至認為“男孩子一次架都沒打過不是好事”，這不是教育應有的氛圍。很多武術(shù)班的教練都提到，有不少小孩是因為受了欺負而被家長送來的。讀到《不是所有的校園沖突都是欺凌》（《中國青年報》12月14日），作者認為，大部分校園沖突事件是孩子們在交往中解決問題的學習場景。家長和教師看得到的沖突往往是顯性的，而現(xiàn)實中校園欺凌的危害往往發(fā)生在隱秘之處。規(guī)則被無視必將導致社會失序，失序之下“安有完卵”？在規(guī)則被漠視和踐踏的系統(tǒng)里，個人可能是加害者，但總有一天也會成為受害者。過馬路綠燈行紅燈也行，可以讓你行進得更快，但造成的結(jié)果就是路口經(jīng)常堵成一團，甚至出現(xiàn)交通事故。比如過馬路要走斑馬線，紅燈停、綠燈行，進入建筑工地要戴安全帽，比如考試不能作弊、看病要排隊、競爭要公平透明等。面對一條生命的逝去和一個家庭的悲劇，老虎“同情說”還是動物園“連累說”都顯得太過輕浮和冷血，但這并不意味著要對當事人漠視規(guī)則的行為視而不見。監(jiān)控視頻顯示，園區(qū)門口和園區(qū)中均設(shè)置有風險提示的警示牌，當事游客在入園前也簽訂了安全協(xié)議，其中明確規(guī)定自駕入園要鎖好門窗、嚴禁下車。據(jù)媒體報道，7月23日，一家四口在八達嶺野生動物園內(nèi)自駕游，其中兩名女子突然先后從車上走下，被躲藏在附近的老虎襲擊，造成1死1傷。農(nóng)民工“跪地取錢”承載不了那么多的贊美。在這種語境下，農(nóng)民工群體變得敏感而脆弱，他們所表現(xiàn)出來的隱忍與退讓，與其說是一種自我保護，不如說是無聲抗議。贊美之前，不妨先思考這樣幾個問題：假如這位農(nóng)民工大哥大大方方走進銀行，站著把錢取了是不是更好？同樣的場景下，你或者你的親人朋友，會不會因為鞋上沾了泥而脫鞋進入銀行等公共場所？如果“跪地取錢”真有某些人說得那么美好，是不是我們都該學習？和之前有農(nóng)民工因為怕弄臟公交車座位而不敢落座一樣，“跪地取錢”恐怕主要還是源于一種自我定位。記者沒有采訪到這位農(nóng)民工，當時的場景都來自目擊者轉(zhuǎn)述，但這并不妨礙我們對這件事所引發(fā)輿情的探討。于是事情走向了溫情的路子?！稗r(nóng)民工進銀行脫鞋跪地取錢稱怕弄臟地板”，這是某門戶網(wǎng)站的新聞標題。這就是千鈞的現(xiàn)實之力。你看，那戈壁灘上的胡楊木、那冬日里郁郁蔥蔥的松柏、那迎著風雨搖曳的翠竹，之所以能站成永恒，不就是因為它的純粹、它的信念？而金鷹節(jié)上觀眾投票評選最有人氣獎的結(jié)果，更讓我堅信：這并不是理想主義者的一廂情愿。這一生會有才華奔涌之時，也一定會有萎靡和低沉。領(lǐng)獎臺上，胡歌寄語臺下的師弟師妹：做一個純正的演員，把演戲當做一個簡單的事情，你會獲得更多的開心。對秋山木工而言，這個“志”就是尊重每一棵樹、每一塊木頭，通過自己的雙手，發(fā)掘和張揚每一處條紋和肌理的美感，賦予其獨一無二的生命力。中國人講“言為心聲，文如其人”，向來把為文與做人并舉。這讓我想到近期“刷屏”的兩位演員。做一棵樹站成永恒(敬業(yè))最近讀到一個故事。這樣的教訓，還不夠深刻嗎？ 歷史不容忘卻，英雄不容抹黑。君不見，在當年蘇聯(lián)，青年近衛(wèi)軍英雄奧列格然而，現(xiàn)實中，總有一些人，或是打著“還原真相”“重新評價”的幌子，或是借著“學術(shù)研究”“歷史考證”的名號，歪曲歷史，裁剪事實，抹黑英雄。一句話說得好，英雄不是點燃的蠟燭，而是一束純凈的陽光?！庇⑿劬褪沁@革命的火種，沒有英雄的引領(lǐng)，個體的力量就難以凝聚；缺少先鋒的領(lǐng)路，前行的方向?qū)㈦y以看清。第三篇：任務驅(qū)動型作文素材2017崇尚英雄，就是堅守正道（人民論壇）（愛國）陳 凌《 人民日報 》（2016年09月23日 04 版）在一個民族的精神譜系中，英雄是醒目的標識；在一個國家的道德天空上，英雄是璀璨的星辰。青年們忙著“祝本寶寶節(jié)日快樂”，還有不少人果真加入了“六一狂歡”，這群已是成年人的群體在屬于自己的節(jié)日－－－青年節(jié)無所適從，倒是在兒童節(jié)刷起了存在感?！氨緦殞毜墓?jié)日到了，你們準備好禮物了嗎？”隨著“六一”兒童節(jié)的到來，許多社交工具聊天時輸入“六一”等字眼，還會下起“紅色氣球雨”。當青年動輒自稱“本寶寶”，當他們沉迷本該屬于未成年人的“兒童節(jié)”，背后的身份迷茫絕非社會和家庭之福。父輩經(jīng)過打拼，創(chuàng)造優(yōu)裕物質(zhì)生活，不希望后代背負太多，從而造就了“享一代”。而智能手機上時尚女性的標配軟件，是能把年齡無限拉低的美圖應用，自拍不僅處理的更年輕，而且通過PS，立刻長了貓須顯得“么么噠”。童年被過重學業(yè)負擔擠壓，只能是不完整的童年，這可以解釋不少大學生沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲，即便到了社會，心理上還是未成年人。生理上的成年人，心理上的“兒童”，一些青年陷入了身份迷茫。古人教育子弟，講究的是“行有余力，則以學文”。最近一些年，在重視知識傳授之余