【正文】 ，最忌“淫慢”、“險(xiǎn)躁”。寧?kù)o：靜心專一。（三）明確學(xué)習(xí)目標(biāo)了解作者及相關(guān)文學(xué)常識(shí)，熟讀并背誦課文。熟讀并背誦課文。（席勒）（2）積累文章或與之相關(guān)的名言警句于讀書筆記上。齊背。他以自身言行感染激勵(lì)自己的子孫，“善政嘉事”，“美聲溢譽(yù)”，其子諸葛瞻、諸葛尚均義無(wú)返顧，為國(guó)捐軀，一家三代，鞠躬盡瘁，死而后已，深為后人傳誦。師參與討論。（指定學(xué)生誦讀，余生糾正，后齊讀）學(xué)生自由朗讀，互讀。理解主旨: 勤學(xué)勵(lì)志，修身養(yǎng)性教學(xué)難點(diǎn)：體會(huì)作者情感，賞析精彩妙點(diǎn)三、課時(shí)安排：一課時(shí)四、教學(xué)過(guò)程：（一）導(dǎo)入新課：“丞相名垂汗簡(jiǎn)青，書臺(tái)猶在誰(shuí)復(fù)登”“出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間”“漢賊明大義，赤心貫蒼穹”??千古良相諸葛亮不但是陸游、文天祥筆下的精英忠魂，更是后人眼中的智慧化身。研讀課文，賞析精彩妙點(diǎn)，積累名言警句。（2）注意詞句停頓。師巡回指導(dǎo)。被劉備三顧茅廬請(qǐng)做軍師之后就提出著名的《隆中對(duì)》，策動(dòng)孫、劉聯(lián)盟，大破曹操，奠定三國(guó)鼎立的基礎(chǔ)。D、惜時(shí)：（見上，略）（4）按照板書提示思路，引導(dǎo)學(xué)生背誦原文。心閑天地本來(lái)寬。翻譯課文，積累文言詞匯。 y237。（六）翻譯課文學(xué)生在書上作注解，自主翻譯。（八）概括主題，感受傳統(tǒng)文化，提升自己的品行。做《學(xué)法大視野》。③情感、態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)：聆聽先哲教導(dǎo)，汲取精神養(yǎng)料。當(dāng)然老師自身也是非常重要的教學(xué)資源。這樣有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，讓學(xué)生對(duì)本框題知識(shí)的認(rèn)知更清晰、更深刻。懸念式的導(dǎo)語(yǔ)能抓住學(xué)生的好奇心理，使學(xué)生很快進(jìn)入課文特定的情景，為下面課堂教學(xué)做好鋪墊。在本環(huán)節(jié)中，通過(guò)多種形式的讀，既可以培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感，又為翻譯全文、感受文章深刻內(nèi)涵打下基礎(chǔ)。圍繞“諸葛亮寫這封家信的用意是什么？”這個(gè)問(wèn)題，深入討論交流，使學(xué)生能夠把握整篇文章內(nèi)容。新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)了背誦是培養(yǎng)文言語(yǔ)感的重要方法和有效途徑。這一板書，既可以提示思路，幫助學(xué)生加深對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的理解和記憶，又言簡(jiǎn)意賅，突出了教學(xué)重點(diǎn)，是師生語(yǔ)言交流的有益補(bǔ)充。三、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)結(jié)合對(duì)教材和學(xué)情的分析，從新課標(biāo)“全面提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)”的基本理念出發(fā)，我設(shè)置了以下三個(gè)教學(xué)目標(biāo)：在知識(shí)與能力方面：掌握生字詞，積累文言知識(shí)，熟讀全文，梳理文章結(jié)構(gòu)思路。六、說(shuō)教學(xué)過(guò)程(一)導(dǎo)入新課好的開始是成功的一半，課堂剛開始是學(xué)生思維最活躍、精力最充沛的時(shí)候，根據(jù)學(xué)生的心理和學(xué)習(xí)狀態(tài)，我將設(shè)計(jì)詩(shī)詞導(dǎo)入，把學(xué)生帶入古詩(shī)文學(xué)習(xí)的環(huán)境中，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和求知欲。，“非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”與前一句的關(guān)系是?這一句緊接著中心論點(diǎn)，學(xué)生閱讀后可以總結(jié)，其闡述了靜的價(jià)值和作用。靜放在首位，學(xué)、才、志均是成才的必要條件，但成才之前先要成人，只有道德品質(zhì)是高尚的才可能治學(xué)成才，否則即便有很高的才學(xué)也未必能成為一個(gè)值得他人尊敬的人。七、說(shuō)板書設(shè)計(jì)好的板書就是一篇微型教案，板書應(yīng)該清晰直觀地展現(xiàn)教學(xué)重點(diǎn)，便于學(xué)生隨堂梳理文章內(nèi)容和課后整理筆記。課時(shí)安排：教學(xué)過(guò)程一、導(dǎo)入新課同學(xué)們，我們?cè)诎四昙?jí)曾經(jīng)學(xué)過(guò)兩篇文章，一篇是諸葛亮寫的《出師表》，一篇是陳壽寫的《三國(guó)志》節(jié)選《隆中對(duì)》。注意（1）生字夫（f結(jié)合課下注釋和工具書，運(yùn)用硬讀法、猜讀法、聯(lián)想法（聯(lián)系現(xiàn)代漢語(yǔ)）遷移運(yùn)用法（聯(lián)系已學(xué)過(guò)的古文知識(shí)），學(xué)生自主譯讀課文，找出疑難問(wèn)題，并力求在小范圍內(nèi)合作解決。先找生通譯全文，再同桌間口譯。4. “君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非澹泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。六、談感受，說(shuō)啟發(fā)。誡子書說(shuō)課稿5教學(xué)目標(biāo)：誦讀課文，掌握關(guān)鍵詞句，理解文章內(nèi)容精讀課文，體會(huì)作者情感，把握文章主旨研讀課文，賞析精彩妙點(diǎn)，積累名言警句熟讀文章成誦，聆聽先哲教導(dǎo)，汲取精神養(yǎng)料教學(xué)重點(diǎn)：背誦課文，積累警句，理解主旨，勤學(xué)勵(lì)志，修身養(yǎng)性教學(xué)難點(diǎn)：體會(huì)作者情感，賞析精彩妙點(diǎn)教學(xué)方法：點(diǎn)撥法、誦讀賞析法教學(xué)工具：多媒體教學(xué)時(shí)間：1課時(shí)教學(xué)過(guò)程：一、導(dǎo)入新課進(jìn)入“名人榜”“他有濟(jì)世愛民之心，經(jīng)天緯地之才，‘智絕千古’，特別是隆中決策，高瞻遠(yuǎn)矚，不出茅廬而知天下三分，可謂‘專待春雷驚夢(mèng)回，一聲長(zhǎng)嘯安天下’，引后世無(wú)數(shù)英雄競(jìng)折腰，被稱為‘古今第一賢相’。二、進(jìn)行新課（一）進(jìn)入“誦讀堂”一生范讀課文生配樂齊讀課文，注意讀準(zhǔn)字音及詞句停頓一生配樂背誦課文生配樂齊背誦（二）進(jìn)入“知識(shí)屋”自主學(xué)習(xí)：生借助課下注釋和工具書，疏通文義，有疑問(wèn)的圈畫出來(lái)合作探究：小組合作，解決個(gè)人疑難問(wèn)題，探究不成的，小組代表上臺(tái)板書師點(diǎn)撥，抽背重點(diǎn)字、詞、句釋義重點(diǎn)詞：澹泊、明志、寧?kù)o、致遠(yuǎn)、淫慢、治性、險(xiǎn)躁、窮廬重點(diǎn)句：靜以修身，儉以養(yǎng)德非澹泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性（三）進(jìn)入“賞析閣”諸葛亮寫這封信的用意是什么？勸勉兒子勤學(xué)勵(lì)志，須從澹泊寧?kù)o中下功夫，最忌荒唐險(xiǎn)躁。五、板書設(shè)計(jì)誡子書諸葛亮澹泊立志惜時(shí)誡子書說(shuō)課稿6教學(xué)目標(biāo)：：正確而有感情地朗讀文章，理解內(nèi)容，感悟主旨，熟讀成誦。：選一生讀，另一生點(diǎn)評(píng)后再讀，其他生點(diǎn)評(píng)。早年避亂于荊州，隱居隴畝，時(shí)稱“臥龍”。（四）作品意圖我知道。：《誡子書》是諸葛亮臨終前寫給他兒子諸葛瞻的一封家書，從行（做人）和學(xué)（學(xué)習(xí)）兩方面來(lái)告誡兒子，著重圍繞一個(gè)“靜”字加以論述，同時(shí)把失敗歸結(jié)為一個(gè)“躁”字，對(duì)比鮮明。學(xué)情分析：七年級(jí)學(xué)生熱愛誦讀，同時(shí)對(duì)文言文的學(xué)習(xí)缺乏方法指導(dǎo)。完成下列任務(wù)：（1）標(biāo)記生字注音，掃除文字障礙。學(xué)生齊讀課文譯文。教師從字源探究上，引導(dǎo)學(xué)生深刻理解主旨“靜”字。二、說(shuō)目標(biāo)。誦讀法?！弊寣W(xué)生猜猜他是誰(shuí)。學(xué)生自由大聲朗讀，把握朗讀節(jié)奏停頓。如果遇到困難，可以小組合作探究的形式進(jìn)行探討交流，如果小組內(nèi)確實(shí)解決不了的，可以在班級(jí)交流展示成果的時(shí)候提出來(lái)，由別組的同學(xué)來(lái)解答，實(shí)在難度很大難以解決的問(wèn)題，由老師點(diǎn)撥、提示引導(dǎo)學(xué)生自己尋求最佳答案，并不是直接公布結(jié)果，這樣學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力會(huì)得到提升?？山Y(jié)合老子的“靜為躁之君”這句名言以及諸葛亮自身臨終遺囑“掘棺材之地，穿平常服飾，不配器物”，留給子孫的財(cái)產(chǎn)只有桑800株，薄田15公頃的故事來(lái)引導(dǎo)理解。第五環(huán)節(jié)——拓展提升，布置作業(yè)“諸葛亮作為智慧的化身，道德的楷模，家喻戶曉，他的很多故事廣為流傳。重點(diǎn)句子的理解。被稱為“古今第一賢相”。放縱懈怠就不能振奮精神，輕薄浮躁就不能修養(yǎng)性情。七、諄諄告誡，殷殷教誨；文短情長(zhǎng)，蘊(yùn)意深遠(yuǎn),你從中讀懂了什么？師相機(jī)板書：修身、治學(xué)、惜時(shí)（淡泊明志寧?kù)o致遠(yuǎn)）八、師試著提示背誦。四、初讀——熟讀課文首先，教師范讀，并在范讀過(guò)程中提示長(zhǎng)句的停頓，例如：非澹泊/無(wú)以明志，非寧?kù)o/無(wú)以致遠(yuǎn)……非學(xué)/無(wú)以廣才，非志/無(wú)以成學(xué)。要求主講人講解內(nèi)容正確、充實(shí)，聲音洪亮。此外，在學(xué)生討論過(guò)程中，我會(huì)巡回指導(dǎo)，及時(shí)引導(dǎo)學(xué)生思考，找出正確的答案。本單元的課文包括現(xiàn)代文和一篇文言文，雖然題材不同，但都是從不同方面詮釋了人生的意義和價(jià)值。情感、態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)：認(rèn)識(shí)求知、立志、修身的方法，汲取精神養(yǎng)料。自主——合作——探究。懸念式的導(dǎo)語(yǔ)能抓住學(xué)生的好奇心理，使學(xué)生很快進(jìn)入課文特定的情景，為下面課堂教學(xué)做好鋪墊。 這一環(huán)節(jié)，通過(guò)引用畢淑敏的一句話引導(dǎo)學(xué)生注意本文提到的珍貴的東西，在諸葛亮的深刻分析中，學(xué)生學(xué)到了擁有這些美德的方法和應(yīng)該注意的地方。諸葛亮作為智慧的化身，道德的楷模，家喻戶曉，他的很多故事廣為流傳。3．了解閱讀文言的基本方法。本文寫于蜀漢建興十二年（元234年），當(dāng)年諸葛亮出兵武功，其間寫信給諸葛謹(jǐn)，稱“諸葛瞻如今已經(jīng)八歲，十分聰明可愛，只是怕他過(guò)早成熟，將來(lái)成不了大器”。）：段首或句首發(fā)語(yǔ)詞，引出下文的議論，無(wú)實(shí)在的意義。清心寡欲。與：跟隨。淫：過(guò)度。二、探究中心學(xué)法指導(dǎo)：理解中心，要找出文章的寫作重點(diǎn)和文章中對(duì)整體內(nèi)容進(jìn)行抒情或議論的部分；指導(dǎo)學(xué)生結(jié)合上述內(nèi)容，根據(jù)作者的寫作背景、意圖等概括出文章的中心，并理解含義；理解這個(gè)中心的深刻或新穎之處，并理解這個(gè)中心在原文中是如何表達(dá)出來(lái)的；指導(dǎo)學(xué)生理解這個(gè)中心對(duì)自己的啟示。追求過(guò)度享樂和怠惰散漫就不能振奮精神，輕浮暴躁就不能陶冶性情。學(xué)法指導(dǎo)：指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己的生活經(jīng)歷、知識(shí)等對(duì)作品作個(gè)性解讀。學(xué)習(xí)這篇章課文，我們也應(yīng)了解學(xué)習(xí)文言的基本方法，并積累相應(yīng)的文言知識(shí)。諸葛亮的祖父諸葛豐本是東漢王朝的司隸校尉，相當(dāng)于京城警備總監(jiān)，只可惜諸葛豐為人過(guò)于剛強(qiáng)正直，得罪了善于為非作歹的皇親國(guó)戚，于是，皇帝便免除了諸葛豐的官職，廢為庶人。諸葛亮也就跟著從父諸葛玄，離開家鄉(xiāng)，暫避戰(zhàn)亂。家鄉(xiāng)是無(wú)法回去了，諸葛玄只好帶著諸葛亮來(lái)到荊州的襄陽(yáng)城，去依靠老朋友荊州刺史劉表。建安二年（197年），諸葛亮的叔父諸葛玄病逝；漢獻(xiàn)帝已從長(zhǎng)安李傕手中逃出，遷到了曹操的許縣。此時(shí)只有臥龍（諸葛亮）、鳳雛（龐統(tǒng)）。劉備聽后大贊，力邀諸葛亮相助，于是諸葛亮便出山入幕?！敝T葛亮涕泣地說(shuō)：“臣必定竭盡股肱的力量，報(bào)效忠貞的節(jié)氣，直到死為止！”劉備又要?jiǎng)⒍U視諸葛亮為父。博才多能的諸葛亮政治諸葛亮作為蜀漢的丞相，安撫百姓、遵守禮制、約束官員、慎用權(quán)利，對(duì)人開誠(chéng)布公、胸懷坦誠(chéng)。據(jù)李儀祉先生考察而知，“山河堰尚灌褒城田八千余畝，灌南鄭縣田三萬(wàn)零六百余畝，灌酒縣七千余畝，共四萬(wàn)六千余畝。唐太宗與李靖在《唐太宗李衛(wèi)公問(wèn)對(duì)》中多次提到諸葛亮的治軍之法與八陣圖，給予了極高的評(píng)價(jià)，并且表明陳壽在《三國(guó)志》中對(duì)諸葛亮的評(píng)價(jià)是“史官鮮克知兵，不能紀(jì)其實(shí)跡焉”。”虞荔《古鼎錄》記載：“諸葛亮殺王雙，還定軍山，鑄一鼎，埋于漢川，其文曰：定軍鼎?！?。俗傳漢諸葛武侯滌墨于此寺，因名。東晉史學(xué)家常璩的《華陽(yáng)國(guó)志》記載：“南中，其俗征巫鬼，好詛盟，投石結(jié)草，官常以詛盟要之?！绷?xí)鑿齒《襄陽(yáng)耆舊記》：“襄陽(yáng)有孔明故宅……宅西面山臨水，孔明常登之，鼓瑟為《梁父吟》，因名此山為樂山。當(dāng)時(shí)為建興五年，蜀漢已從劉備殂亡的震蕩中恢復(fù)過(guò)來(lái)，外結(jié)孫吳，內(nèi)定南中，勵(lì)清吏政，兵精糧足；諸葛亮認(rèn)為已有能力北伐中原，實(shí)現(xiàn)劉備匡復(fù)漢室。”謝希夷《琴論》也記有：“諸葛亮作《梁父吟》。后畫部主吏，乘馬幡蓋，巡行安恤。繪畫唐朝張彥遠(yuǎn)在《歷代名畫記》中寫道：“諸葛武侯父子皆長(zhǎng)于畫。宋徽宗宣和內(nèi)府的《宣和書譜》卷13記載：諸葛亮“善畫，亦喜作草字，雖不以書稱，世得其遺跡，必珍玩之”?！薄跋戎髡挛涠辏ü?22年），于漢川鑄一鼎，名克漢鼎，置丙穴中，八分書又鑄一鼎于成都武擔(dān)山，名受禪鼎；又鑄一鼎于劍山口，名劍山鼎。諸葛亮亦作諸多軍事著述，如《南征》，《北伐》，《北出》等，對(duì)中國(guó)軍事界有一定的貢獻(xiàn)。據(jù)考古調(diào)查統(tǒng)計(jì)，全區(qū)至今尚保留有漢以來(lái)的古堰七十多處，一些堰渠經(jīng)歷代使用維修，一直延用至今。他處理事務(wù)簡(jiǎn)練實(shí)際，能從根本上解決問(wèn)題，不計(jì)較虛名而重視實(shí)際，貪慕虛榮的事他都不做；終于使蜀國(guó)上下的人都害怕卻敬仰他，使用嚴(yán)刑峻法卻沒有人有怨言，這是因?yàn)樗眯亩苏拐\(chéng)而對(duì)人的勸戒又十分明確正當(dāng)?shù)木壒省２痪?，再領(lǐng)益州牧，政事上的大小事務(wù)，劉禪都依賴于諸葛亮，由諸葛亮決定。關(guān)羽、張飛等大感不悅，劉備向他們解釋道：“我有了孔明，就像魚得到水般，希望諸位不要再說(shuō)了。將軍宜屈尊以相訪。他與當(dāng)時(shí)的襄陽(yáng)名士司馬徽、龐德公、黃承彥等有結(jié)交。也就這樣，諸葛玄委屈地做了劉表的幕僚，一年之后，他一病不起，幸好劉表仍顧念舊情，承擔(dān)起諸葛亮一家的物質(zhì)生活，諸葛亮的姐姐也嫁給了荊襄名門龐德的侄兒龐山民，總算了卻了一樁心愿。諸葛亮十四歲的時(shí)候，從父諸葛玄被反董卓集團(tuán)的南區(qū)領(lǐng)袖袁術(shù)任命為豫章郡太守。諸葛亮的父親是諸葛圭，曾任泰山郡郡丞，母親是章氏，兄弟三人，姐姐一人。趣味教學(xué)資料諸葛亮的童年經(jīng)歷諸葛亮，他9歲就沒了母親，三年后父親又去世了。使庶（sh249。狹小天地里，悲傷嘆息，還有什么用呢？二、理解課文，并加以背誦：1．諸葛亮要求兒子應(yīng)如何修身？明確：要從澹泊和寧?kù)o狠下功夫。2．本文的中心對(duì)你有何啟示？第二步，精讀課文。課文的一般結(jié)構(gòu)方式為提出對(duì)象，對(duì)對(duì)象進(jìn)行直接描寫和間接描寫，點(diǎn)明意義。去：消逝，逝去。寧?kù)o：這里指安靜，集中精神，不分散精力。指操守、品德、品行。文章闡述修身養(yǎng)性、治學(xué)做人的深刻道理，不僅讓他的子孫從中獲益頗多，后來(lái)諸葛瞻戰(zhàn)死綿竹，為國(guó)盡忠，就是明證，也給其他人提供了修身立志的借鑒，其中的名句“非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”影響了一代又一代的人。2．理解文章大意，并進(jìn)行現(xiàn)代審視。 這一作業(yè)的設(shè)置，不僅將學(xué)生的視野從課內(nèi)拓展到課外。學(xué)生針對(duì)自己的不足，選取某句話作為座右銘。而誦讀是語(yǔ)感培養(yǎng)的重要途徑。學(xué)生有了充分的朗讀、思考、討論、交流的時(shí)間，各項(xiàng)教學(xué)目標(biāo)能落到實(shí)處，同時(shí)學(xué)生在自主——合作中也能逐步學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。教學(xué)難點(diǎn)：1教學(xué)重點(diǎn)：掌握重點(diǎn)文言詞，背誦課文，積累警句。 本文是修身立志的名篇，其文短小精悍，辭約意豐，字字珠璣，有諄諄告誡之語(yǔ)，更溢滿殷殷期盼之情。文中多次提到靜字，可見靜對(duì)于修身養(yǎng)性、勤學(xué)勵(lì)志的重要性，請(qǐng)同學(xué)們?cè)谖闹姓页鲮o的反義詞，學(xué)生應(yīng)該不難找出“躁”字，接下來(lái)我會(huì)繼續(xù)引導(dǎo)，文章前半部分講靜對(duì)于勤學(xué)勵(lì)志、修身養(yǎng)性作用，后半部分又講險(xiǎn)躁的危害，這用了怎樣的寫作手法呢。并指出正確答案。）學(xué)生自由朗讀，同桌之間互讀。誡子書說(shuō)課稿10一、導(dǎo)入新課開課之始，我會(huì)以“三個(gè)臭皮匠，頂個(gè)諸葛亮”的俗語(yǔ)開篇，然后請(qǐng)學(xué)生列舉有關(guān)諸葛亮的故事（例如；草船借箭、三顧茅廬、三氣周瑜、空城計(jì)、借東風(fēng)）其目的是通過(guò)學(xué)生固有知識(shí)，加深對(duì)作者的認(rèn)識(shí)，提高學(xué)生興趣，便于課程開展。諸葛亮身為蜀相，統(tǒng)領(lǐng)一國(guó)軍政，他兢兢業(yè)業(yè)，日理萬(wàn)機(jī)，以至于“汗流終日”，而且以身作則，嚴(yán)于律已。師出示帶拼音的PPT，個(gè)別讀，齊讀。學(xué)習(xí)過(guò)程：一、導(dǎo)入看幾個(gè)典故、故事：空城記神機(jī)妙算、草船借箭、舌戰(zhàn)群儒，這些典故故事都與誰(shuí)有關(guān)？（諸葛亮）這些我們耳熟能詳?shù)墓适轮姓凵涑鲋T葛亮智慧的光芒，后人稱頌他的詩(shī)句更可