【正文】 中發(fā)現(xiàn)美、認(rèn)識(shí)美生活中的美無處不在，勞技實(shí)踐的制作對(duì)象來源于生活。有些學(xué)生總把社會(huì)上體現(xiàn)頹廢的新、奇、特認(rèn)定為美的標(biāo)準(zhǔn)。準(zhǔn)備的材料將要呈現(xiàn)什么樣的結(jié)果，自己在心中要先打個(gè)底，選材顏色、質(zhì)地不同，將如何影響最后的作品，心中也要預(yù)先明確。也可以選擇兩種顏色，每種顏色4張紙，或者選擇四種顏色，每種顏色2張紙。各單元部件的大小要盡可能縮小誤差，使以后各單元部件拼合時(shí)，整個(gè)作品呈現(xiàn)出更完整、自然的最佳狀態(tài)。例如，學(xué)習(xí)彩環(huán)制作的時(shí)候，學(xué)會(huì)一個(gè)單元部件的折法之后，學(xué)生根據(jù)教師給出的完整成品嘗試拼合，這就是一個(gè)創(chuàng)造的基礎(chǔ)過程。將這些作品用來布置教室和家中的居室，根據(jù)教室和居室的主色調(diào)和風(fēng)格進(jìn)行合理搭配和裝飾，形成溫馨、美麗的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境，是再創(chuàng)造美的過程，創(chuàng)造美是一個(gè)較難的過程，教師在教給學(xué)生基本方法后，要大膽讓學(xué)生嘗試，順應(yīng)小學(xué)生好動(dòng)和求知欲強(qiáng)的心理特點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生的表現(xiàn)力和創(chuàng)造力，使學(xué)生在勞技實(shí)踐過程中創(chuàng)作出更多、更美的作品。經(jīng)過勞技教學(xué)中對(duì)學(xué)生美的教育，使學(xué)生確立健康的、正確的審美意識(shí)，從而創(chuàng)造美的生活、美的未來。三干預(yù)措施經(jīng)驗(yàn)正是解決問題的根本，因此學(xué)生注意力集中，聽得非常認(rèn)真，結(jié)果在后面的練習(xí)中大部分的學(xué)生都能把鎖針縫得又快又好，更可貴的是的有的學(xué)生在鎖針的基礎(chǔ)上還能夠有所創(chuàng)新，現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式的一個(gè)重要特征是體驗(yàn)性。在青少年全面發(fā)展的諸因素中，美育有著特殊的意義。語文中的德育必須通過美育才能完美地實(shí)現(xiàn)。這就是美育的偉大功績。而作為含有豐富情感、豐富人文內(nèi)涵的語文課程，對(duì)人的精神領(lǐng)域的影響更是深廣的，對(duì)學(xué)生心靈的震撼也是極其深遠(yuǎn)的。小學(xué)語文低年級(jí)教材中，畫了大量形式多樣、形象優(yōu)美、內(nèi)容豐富的插圖。小學(xué)語文課文用詞精美、語境生動(dòng)，學(xué)生可通過朗讀，把文中抽象的文字，變成具體的可聽可感的審美形象，讓感官經(jīng)過反復(fù)的審美實(shí)踐品味語言美，逐步完善學(xué)生審美的感知力。結(jié)束部分，我請(qǐng)學(xué)生說說體會(huì)，有的說，杭州真美?。∮械恼f，我真想到杭州去看看，有的說杭州西湖就好象一位美麗的少女。譬如，聆聽音樂美，發(fā)現(xiàn)繪畫美，欣賞藝術(shù)美、自然美、科學(xué)美、社會(huì)美、生活美、都可以從語文學(xué)習(xí)中獲得，可以得之于心而應(yīng)之于筆。而培養(yǎng)審美感受能力的重要一關(guān)還在于要學(xué)生能克服思維慣性，將日常態(tài)度轉(zhuǎn)變?yōu)閷徝缿B(tài)度，將科學(xué)的分類標(biāo)準(zhǔn)轉(zhuǎn)變?yōu)閷徝赖姆诸悩?biāo)準(zhǔn)。創(chuàng)造美要靠豐富的想象。于是我就指導(dǎo)學(xué)生朗讀，指名讀，分組讀，集體讀。居里說：“書，就是社會(huì)，一本好書，就是一個(gè)好的社會(huì)，它能陶冶人的感情和氣質(zhì)，使人高尚。因此閱讀時(shí)，要抓人物的神態(tài)、語言、動(dòng)作、心理活動(dòng)和外貌描寫體會(huì)著讀，才能很好地感受人物的精神風(fēng)貌，感受到人物之美、作品之美。如有的在開頭，或揭示故事的廣闊背景，或渲染某種濃烈的情調(diào)，產(chǎn)生強(qiáng)烈的感染力，吸引讀者往下讀；有的在文中，對(duì)具體事物作細(xì)致而傳神的描繪，激發(fā)讀者的思緒，使之生發(fā)想象和聯(lián)想，得到美感體驗(yàn)；有的在結(jié)尾，對(duì)故事的結(jié)局或人物命運(yùn)或作品的旨意給讀者留下思維的空間，讓讀者體味、辨析、感悟。在聯(lián)系比較中知道一篇文章應(yīng)該是一個(gè)精心雕刻的藝術(shù)品，不僅要文辭優(yōu)美、形象生動(dòng)、意境深遠(yuǎn)，還要巧妙布局，有獨(dú)具匠心的構(gòu)思，從而使感受讀物的結(jié)構(gòu)美，提高鑒賞美的能力。審美情趣指的是審美上的格調(diào)和趣味。這是因?yàn)樾W(xué)生無論是在語言方面，還是在行為習(xí)慣方面，都具有很強(qiáng)的摹仿性。它先后去和啄木鳥、小蜜蜂、小青蛙等比美?？傊?，在語文教學(xué)中進(jìn)行審美教育的方法是靈活多樣的，我們?cè)谡Z文教學(xué)實(shí)踐中要不斷探索，融會(huì)貫通，并努力提高自己鑒賞美、理解美的能力，這樣才能把審美教育切實(shí)地貫穿到語文教學(xué)中去，培養(yǎng)學(xué)生感受美、鑒賞美和創(chuàng)造美的能力。如何讓學(xué)生繼承民族文化的精髓，積累中華民族優(yōu)秀的文化底蘊(yùn)，提高學(xué)生的文化素養(yǎng)，培養(yǎng)審美情趣和能力，這是我們需要解決的問題。因此，在古詩教學(xué)中，教師要注重引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)古詩的意境美。愛因斯坦說過：“想象力比知識(shí)更重要，它是知識(shí)進(jìn)化的源泉”。運(yùn)用直觀教學(xué)。教師還要讓學(xué)生反復(fù)朗讀古詩，不僅可以使學(xué)生理解詩詞的意思，而且可以幫助學(xué)生體會(huì)詩詞的意境，培養(yǎng)語感，并在此基礎(chǔ)上初步感受詩詞語言本身的音律和諧美。又如，在教《詠柳》時(shí)，讓學(xué)生在通過反復(fù)誦讀“碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳”中，理解“碧玉”形容柳樹的翠綠晶瑩，突出它的顏色美，“綠絲絳”寫的是柳枝，說下垂披拂的柳枝猶如絲帶萬千條，突出它的輕柔美。又如陸游的《游山西村》：“莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。[4]總之，小學(xué)語文教學(xué)中，教師要充分發(fā)揮古詩的美育功能，運(yùn)用多種教學(xué)手段，滲透審美教育，讓學(xué)生的心靈在對(duì)意境美、語言美、哲理美的領(lǐng)悟中 受到美的熏陶。其實(shí)，哪里有數(shù)學(xué)，哪里就有美。美育是一種形象教育，它所憑借的感性材料本身，就是知識(shí)的重要來源。隨著教學(xué)改革的不斷深化，發(fā)展智力，培養(yǎng)能力的問題，不再是單純依靠智力因素，還應(yīng)該把眼光放到具有極大潛能的非智力因素上。美育教學(xué)能引導(dǎo)學(xué)生積極探索和以敏銳的觀察力和豐富的想像力。努力培養(yǎng)學(xué)生做到薄本整齊，字跡工整，計(jì)算正確，格式規(guī)范，使批閱作業(yè)成為一種美的享受?！迸砑永盏倪@一論斷在高深的科學(xué)研究中是正確的，在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中也是正確的。數(shù)學(xué)教師應(yīng)抓住機(jī)遇，努力實(shí)施數(shù)學(xué)美育。事實(shí)證明，凡對(duì)自然美與藝術(shù)美有追求的學(xué)生，一旦剖析了數(shù)學(xué)中的美，往往令他們?cè)趯?duì)數(shù)學(xué)美的贊嘆中，提高學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的熱情，逐漸領(lǐng)悟到數(shù)學(xué)如同詩一般的簡(jiǎn)潔、對(duì)稱、和諧和奇異之美。古今中外著名的數(shù)學(xué)家，雖然所處年代不同，國籍不同，各人經(jīng)歷也不同，但他們都充分體現(xiàn)出為探尋科學(xué)真理而不懈追求的美德。數(shù)學(xué)學(xué)科是一門奇妙而高深的學(xué)問，特別是對(duì)于小學(xué)生來說，如果教師的教學(xué)方法得當(dāng)，就能使學(xué)生盡可能地發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)中蘊(yùn)含的美，讓孩學(xué)生一開始就在輕松快樂中學(xué)習(xí)知識(shí)，做到“教”與“學(xué)”的有機(jī)統(tǒng)一。教師還應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐，體會(huì)數(shù)學(xué)創(chuàng)造之美。因此，教師的責(zé)任不只是單純地傳授給學(xué)生課本知識(shí)，更重要的是要點(diǎn)燃學(xué)生思維的火花，激發(fā)他們的求知欲，讓他們學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí)。因此，審美教育不只是專門學(xué)科的任務(wù)，它在不同程度上蘊(yùn)涵于各學(xué)科之中，貫穿于教育的整個(gè)過程，數(shù)學(xué)也不例外。再如，講平面圖形的計(jì)算公式時(shí)，啟發(fā)學(xué)生把平行四邊形割補(bǔ)成長方形來計(jì)算，把三角形拼接成平行四邊形來計(jì)算，把梯形拼接成平行四邊形來計(jì)算等，就是一種創(chuàng)造美的過程，這種創(chuàng)造美的追求必將大大促進(jìn)創(chuàng)造思維的發(fā)展。培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力，提高學(xué)生素質(zhì)。但對(duì)于小學(xué)生而言，他們受生活經(jīng)歷、知識(shí)水平、審美能力的限制，面對(duì)審美對(duì)象往往很難形成理想的審美感，很難把審美客體的真正含義充分體味出來。讓學(xué)生明白正確的學(xué)習(xí)目的非常重要，但正確的學(xué)習(xí)目的樹立，不能依靠空洞說教，特別對(duì)少年兒童來說更是這樣。因此，在數(shù)學(xué)教學(xué)中實(shí)施美育，不僅不會(huì)妨礙數(shù)學(xué)教學(xué)，相反能寓教于樂，讓學(xué)生在愉快的氣氛中進(jìn)行學(xué)習(xí)，促進(jìn)數(shù)學(xué)教學(xué)的順利進(jìn)行。什么是小學(xué)數(shù)學(xué)美育呢？就是將美學(xué)貫穿到小學(xué)數(shù)學(xué)教育中，優(yōu)化小學(xué)數(shù)學(xué)教育。參考文獻(xiàn)：[1]，07：105106.[2] （小學(xué)），2010（09）.[3]，06:5152.[4]黃志浩：《, ，發(fā)揮語文育人功能[J].現(xiàn)代語語文古詩教學(xué)的有效性[J].新課程中的美育教育[J].》［M］，漢語大詞典出版第五篇：小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中怎么滲透美育小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中怎么滲透美育美育對(duì)美好心靈的塑造有著較大作用，而且也與提高學(xué)生創(chuàng)造力有密切聯(lián)系?！彼N(yùn)含的生活哲理：不管前路多么艱難，只要堅(jiān)定信念，勇于開拓進(jìn)取，人生就能絕處逢生。三、理解古詩的哲理美小學(xué)語文教材中的古詩是經(jīng)過篩選出來的詩中精品，短短的幾行字，卻蘊(yùn)含著豐富的哲理，是讓學(xué)生終身受益無窮的知識(shí)沉淀。同時(shí)，還要求教師要掌握好朗誦技巧，處理好輕重、緩急、停頓、韻律、語氣等朗誦技巧?？梢酝ㄟ^運(yùn)用多媒體課件、圖文并茂和音樂等 多種輔助手段給學(xué)生以豐富的感官刺激，從而調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。如果教師能用生動(dòng)形象的語言，繪聲繪色地描述出古詩所描寫的畫面，學(xué)生就能從教師的描述中感受到詩的畫面美。這樣學(xué)生才能夠真正地走進(jìn)古詩中去，去領(lǐng)略古詩所表達(dá)的奇妙意境。關(guān)鍵詞：古詩、美育、教學(xué)古詩不僅內(nèi)涵豐富，就有很高的藝術(shù)價(jià)值和藝術(shù)感染力，大多古詩都具有感情強(qiáng)烈、語言凝練、音韻和諧、意境深遠(yuǎn)等特點(diǎn)。使學(xué)生在積極主動(dòng)的思維和情感活動(dòng)中加深理解，有所感悟，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。公雞不明白為什么，去問老馬。兒童頭腦中美的形象多了，鑒賞美的能力也就隨之增強(qiáng)了。小學(xué)語文課本中有許多優(yōu)秀的文學(xué)作品，從不同的側(cè)面描繪了豐富多彩的自然美景，贊頌了人類社會(huì)中的美好事物和崇高品德，揭露和批判了落后和丑陋的東西。如何引導(dǎo)學(xué)生在作文中完成對(duì)美的創(chuàng)造呢？在作文教學(xué)中，我采用如下三個(gè)步驟：指導(dǎo)觀察；啟發(fā)討論；完成創(chuàng)造。例如，在教《臺(tái)灣蝴蝶》一文時(shí)，教師引導(dǎo)學(xué)生抓住“它們成群結(jié)隊(duì)在樹木花叢間、山石溪水畔偏偏起舞，猶如片片彩霞，在空中裊裊飄動(dòng)。學(xué)生課外閱讀時(shí)，大多是無