【正文】 ，“以?shī)^斗者為本”是內(nèi)在機(jī)制。我則是2006年在新加坡讀EMBA時(shí)突然萌生的念頭。過(guò)去十年間，關(guān)于深圳華為技術(shù)有限公司的書(shū)籍層出不窮，內(nèi)容涉及華為的營(yíng)銷(xiāo)、開(kāi)發(fā)、管理，甚至還有沒(méi)見(jiàn)過(guò)華為總裁任正非的人為他寫(xiě)傳，不過(guò)大多都圍繞華為的“術(shù)”展開(kāi)。就相關(guān)話題，本報(bào)記者近日專(zhuān)訪了作者田濤和吳春波。記者：華為的核心價(jià)值觀是什么?田濤、吳春波：核心價(jià)值觀就是本書(shū)中反復(fù)強(qiáng)調(diào)的三句話——以客戶為中心，以?shī)^斗者為本，持續(xù)地艱苦奮斗，我們稱之為“常識(shí)與真理”，分兩章來(lái)闡述。任正非把“分贓”二字解決得非常好，古今中外商業(yè)史上，沒(méi)有一家未上市公司的股權(quán)能夠分散到華為的程度，擁有近七萬(wàn)股權(quán)持有者。記者：“危機(jī)意識(shí)”如何落到實(shí)處為華為起到正面作用? 田濤、吳春波：這些年，為了克服企業(yè)在發(fā)展爬坡上升過(guò)程中可能會(huì)出現(xiàn)的問(wèn)題，華為在組織變革方面下了功夫，但更加重要的是“自我批判”。我們寫(xiě)這本書(shū)的目的，并不是想充當(dāng)算命先生去預(yù)測(cè)華為什么時(shí)候倒下，而是闡述它背后隱藏的一個(gè)邏輯，也即書(shū)中反復(fù)闡述的這套核心價(jià)值觀，如果被破壞、被沖擊、被拋棄，下一個(gè)倒下的一定會(huì)是華為。記者：很多企業(yè)想學(xué)習(xí)華為，華為的可復(fù)制性到底有多高? 田濤、吳春波：從“道”的角度講，可復(fù)制性是存在的，因?yàn)槿A為傳播的核心價(jià)值觀其實(shí)也不過(guò)是一些老掉牙的常識(shí)與真理，只要長(zhǎng)期堅(jiān)持總會(huì)有效。記者：華為內(nèi)部對(duì)于任正非是否存在“個(gè)人崇拜”? 田濤、吳春波：任正非還真是有很多粉絲，但偶像往往會(huì)轉(zhuǎn)化為獨(dú)裁者，這些年任正非一直在刻意打掉自己身上的光環(huán)，始終讓自己置身于各種思想的沖擊之中?；叶日軐W(xué)：他說(shuō)他也沒(méi)有犯錯(cuò)啊，沒(méi)犯錯(cuò)就可以當(dāng)干部嗎?有些人沒(méi)犯過(guò)一次錯(cuò)誤，因?yàn)樗患虑槎紱](méi)做。1963年考入重慶大學(xué)暖通工程專(zhuān)業(yè)。和39。華為文化與管理之道39。1989年，華僑城集團(tuán)在深圳推出了第一個(gè)主題公園“錦繡中華”。4年來(lái)，在華僑城全國(guó)擴(kuò)張的版圖中，能否再造N個(gè)華僑城，一度成為業(yè)界分歧最大的話題。面對(duì)這樣的競(jìng)爭(zhēng)門(mén)檻，小企業(yè)無(wú)法有足夠的實(shí)力去駕馭旅游與地產(chǎn)的資源，即便是有實(shí)力的大企業(yè)，恐怕也沒(méi)有誰(shuí)如同華僑城，20年如一日地“雕琢”那極其有限的地產(chǎn)精品?！奥糜沃黝}地產(chǎn)”決不是簡(jiǎn)單的一加一，它需要相當(dāng)?shù)膶?zhuān)業(yè)化。華僑城地產(chǎn)副總裁吳學(xué)俊告訴記者，在深圳華僑城東部，還有一片老工業(yè)區(qū)，華僑城借鑒了紐約藝術(shù)家們散居的LOFT概念，把這片廠房改造成OCT－LOFT創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園，而OCT當(dāng)代藝術(shù)中心——這個(gè)由華僑城地產(chǎn)提供運(yùn)營(yíng)支持的當(dāng)代藝術(shù)機(jī)構(gòu)，在短短一年內(nèi)就被營(yíng)建成為城市藝術(shù)的“磁場(chǎng)”，“首屆深圳城市／建筑雙年展”等諸多藝術(shù)盛事就在這里舉行。然而，北京與深圳的情況確實(shí)有很大不同，“可以這樣比喻，兩個(gè)不同地區(qū)的馬路，車(chē)轍寬窄、空氣阻力、材料、動(dòng)力等都不一樣。l 上海天祥華僑城：成片綜合開(kāi)發(fā)運(yùn)營(yíng)魅力再現(xiàn)如果說(shuō)北京華僑城是對(duì)“華僑城模式”的一次完美演繹，那么，上海天祥華僑城（新浦江城）的誕生過(guò)程，就是成片綜合開(kāi)發(fā)運(yùn)營(yíng)的魅力再現(xiàn)。2003年華僑城進(jìn)入上海，聯(lián)手上海天祥投資公司，落定新浦江。下面請(qǐng)?jiān)试S我代表反方進(jìn)行總結(jié)陳詞。所以，想要依靠復(fù)制來(lái)取得成功，而不考慮不同因素的差異，是完全不可取的教條主義……成功是一個(gè)動(dòng)賓結(jié)構(gòu)的漢語(yǔ)名詞，它指達(dá)到或?qū)崿F(xiàn)某種價(jià)值尺度的事情或事件，從而獲得預(yù)期結(jié)果叫做成功。自己應(yīng)該從事什么行業(yè)，能否取得成功，與之關(guān)系最為密切的是自己的興趣愛(ài)好。蒙牛和伊利的天然淵源，使得兩個(gè)企業(yè)之間有很多相似之處：地處同一個(gè)城市；很多員工在伊利工作多年；同處乳品行業(yè)，原料、生產(chǎn)、產(chǎn)品等具有同質(zhì)性……蒙牛如果想獲得成功，應(yīng)該是最有條件復(fù)制伊利成功模式的。為了學(xué)習(xí)?規(guī)模經(jīng)濟(jì)?的真諦，來(lái)自世界各地的企業(yè)家們懷著朝圣般的心情，匯集到美國(guó)的底特律朝覲、參觀和學(xué)習(xí)，再把這種當(dāng)時(shí)最先進(jìn)的生產(chǎn)模式帶回到自己的國(guó)家和企業(yè)。日本天才書(shū)法家的隕落?成功不能簡(jiǎn)單地復(fù)制?，這句話可不是我說(shuō)的，它是日本著名的書(shū)法家小田村夫在 目睹了一位天才書(shū)法家的隕落之后發(fā)出的由衷感嘆。其作用主要等于是對(duì)整個(gè)盤(pán)問(wèn)過(guò)程進(jìn)行?查漏‘攻’缺?。1999年，江蘇省教委、泰州市委先后發(fā)文號(hào)召學(xué)習(xí)洋思，2002年被評(píng)為“中國(guó)名?！?。洋思中學(xué)的教育對(duì)象是初中生，洋思中學(xué)規(guī)定，學(xué)生在課堂上要發(fā)言必須舉手。我認(rèn)為，批評(píng)別人應(yīng)該是請(qǐng)客吃飯，應(yīng)該是繪畫(huà)、繡花，要溫良恭讓。在去年的一年里，如果沒(méi)有改進(jìn)行為的，甚至一次錯(cuò)誤也沒(méi)犯過(guò)，工作 也沒(méi)有改進(jìn)的，是不是可以就地免除他的職務(wù)。面對(duì)這樣的未來(lái)，我們?cè)鯓觼?lái)處理，我們是不是思考過(guò)。這是錯(cuò)的，已經(jīng)有規(guī)定，或者成為慣例的 東西，不必請(qǐng)示，應(yīng)快速讓它通過(guò)去。在職在位的干部要奮斗不息、進(jìn)取不止。一個(gè)人離開(kāi)家?jiàn)^斗是為了獲得美好的生活，愛(ài)情又是美好生活中最重要的部分，但愛(ài)情就像獨(dú)木橋一樣，人家過(guò)了，你就不能過(guò)。那種惆悵，那種失落，那種迷茫，成功了又能怎么樣？(摘自：《北國(guó) 之春》)華為2012年的那些數(shù)據(jù)據(jù)華為CFO孟晚舟透露，2012年華為收入2202億元人民幣，按照固定匯率，同比增長(zhǎng)8%；凈利潤(rùn)154億元，同比增長(zhǎng)33%。爸爸媽媽?zhuān)暼f(wàn)聲呼喚您們，千聲萬(wàn)聲喚不回。事事請(qǐng)示，就是對(duì)人負(fù)責(zé)制，它是收斂的。居安思危，不是危言聳聽(tīng)。他說(shuō)他也沒(méi)有犯錯(cuò)啊，沒(méi)犯錯(cuò)就可以當(dāng)干部嗎？有些人沒(méi)犯過(guò) 一次錯(cuò)誤，因?yàn)樗患虑槎紱](méi)做。事情不能指望一次說(shuō)完，一年不行，兩年也可以，三年進(jìn)步也不遲。高中生要他舉手比登天還難，試問(wèn)高中老師怎樣去當(dāng)“張藝謀”？又怎樣去效仿洋思經(jīng)驗(yàn)的“以兵教兵”？雖然班級(jí)、年級(jí)、學(xué)校相應(yīng)制定出臺(tái)了許多評(píng)比機(jī)制、激勵(lì)機(jī)制，細(xì)到要求班主任從學(xué)生座位編排入手，可是學(xué)校受辦學(xué)成本等因素掣肘對(duì)高成班率及學(xué)生學(xué)習(xí)水平的差異卻視而不見(jiàn)。冰心說(shuō)：“成功之花，人們往往驚羨它現(xiàn)時(shí)的明艷，然而當(dāng)初，它的芽?jī)簠s浸透了奮斗的淚泉，灑滿了犧牲的血雨。與四辯陳詞來(lái)說(shuō)，四辯陳詞是整場(chǎng)辯論賽的蓋棺定論，一般要求是能結(jié)合整個(gè)辯論賽來(lái)重申己方觀點(diǎn)和立場(chǎng)，與一辯的開(kāi)篇立論首尾呼應(yīng)，側(cè)重點(diǎn)在強(qiáng)調(diào)己方立場(chǎng)。當(dāng)時(shí)日本著名書(shū)法家小田村夫曾這樣預(yù)言:在日本未來(lái)的書(shū)壇上，必將會(huì)升起一顆璀璨的新星。1950年春天，豐田汽車(chē)創(chuàng)始人豐田英二也來(lái)到底特律，對(duì)福特公司的魯奇廠進(jìn)行了3個(gè)月的考察。其內(nèi)因在于，如果按照原有的經(jīng)驗(yàn)和思路走下去，蒙牛在伊利面前沒(méi)有任何優(yōu)勢(shì)可言，規(guī)模小、實(shí)力弱更是擺在面前的事實(shí)。最終，馬云總結(jié)道:各人有各人的興趣愛(ài)好，人家成功的項(xiàng)目，自己可別盲目跟隨，否則等著自己的只能是失敗。在開(kāi)篇立論時(shí)我方一辯就給成功下了一個(gè)明確的標(biāo)準(zhǔn) 由淺入深的向大家證明了我方的觀點(diǎn)，闡述了我方的觀點(diǎn)為什么說(shuō)?成功不可以復(fù)制?呢？因?yàn)?，人不可能兩次踏進(jìn)同一條河流，情況總是在不斷變化的，不會(huì)有條件完全相同的兩次事件的……最著名的，最有辯論力度的，東施效顰，地球人都知道。復(fù)制，就是全盤(pán)拷貝，一成不變地照抄；如果根據(jù)自己的自身情況進(jìn)行了調(diào)整，就不是復(fù)制，而是借鑒、學(xué)習(xí)，或者什么別的了，對(duì)方辯友以偏概全，成功并不是全部復(fù)制，復(fù)制的成功只是機(jī)緣巧合。曾有一個(gè)統(tǒng)計(jì)，每在華僑城主題公園和休閑商業(yè)消費(fèi)1元，帶動(dòng)的其他消費(fèi)如住宿、購(gòu)物休閑等就達(dá)到7元——事實(shí)上，“旅游主題地產(chǎn)”對(duì)于整個(gè)區(qū)域經(jīng)濟(jì)的拉動(dòng)、區(qū)域模式的奠定、城市價(jià)值的推動(dòng)，其意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是“1：7”的簡(jiǎn)單比例可以概括。這是一個(gè)充滿體驗(yàn)與想象的綜合社區(qū)，它以“造城”的精神來(lái)規(guī)劃與演繹理想的人居，通過(guò)“超前混合型城市規(guī)劃”，帶給上海的不僅僅是房子，更是一座舒適、便利、高品質(zhì)的城市。品牌如何落地、如何把華僑城經(jīng)典的規(guī)劃理念移植到北京，如何科學(xué)搭配、充分互動(dòng)成片綜合開(kāi)發(fā)項(xiàng)目中必有的構(gòu)成元素？如何迅速解決成片綜合開(kāi)發(fā)所必然面臨的合理資金調(diào)配和控制資金成本的問(wèn)題，如何科學(xué)安排旅游和地產(chǎn)的開(kāi)發(fā)進(jìn)度、實(shí)現(xiàn)利潤(rùn)最大化？——由于華僑城集團(tuán)是首次嘗試大規(guī)模區(qū)外項(xiàng)目投資、首次嘗試將旅