【正文】 派還有許多不愿和不敢公開的事。自信力的有無，狀元宰相的文章是不足為據(jù)的，要自己去看地底下。一到求神拜佛，可就玄虛之至了，有益或是有害，一時就找不出分明的結(jié)果來，它可以令人更長久的麻醉著自己。另外，近代以來的許多社會變革多缺乏對廣大民眾的宣傳發(fā)動。這些沒有失掉自信力的中國人是中國的主流，是中國的希望。（2）希望國聯(lián)是“他信”不是“自信”。E．脊梁：脊背，文中借此指社會中堅力量。失掉了他信力，就會疑，一個轉(zhuǎn)身，也許能夠只相信了自己，倒是一條新生路，但不幸的是逐漸玄虛起來了、信“地”和“物”，還是切實的東西，國聯(lián)就渺茫，不過這還可以令人不久就省悟到依賴它的不可靠，一到求神拜佛，可就玄虛之至了，有益或是有害，一時就找不出分明的結(jié)果來，它可以令人更長久地麻醉著自己。說中國人失掉了自信力，用以指一部分人則可，倘若加于全體，那簡直是誣蔑。Ｄ、如果單據(jù)這一點現(xiàn)象而論，中國人的自信其實是早就失掉了。５、“要論中國人，必須不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所誆騙，卻看看他的筋骨和脊梁、”句中的“脂粉”的修辭方法和含義是（）。1．這段話中“人們”的謂語是（）D．為民請命： E．脊梁： F．自欺欺人：1A．是B．少C．現(xiàn)在D．何嘗少2．“被摧殘”、“被抹殺”，“消滅”的主語是：A．人們B．他們C．大家D．中國人3．“那”指代的是（）A．這一類的人物B．他們不為大家所知道的事實C．將“失掉自信力”的說法加于全體中國人D．將“失掉自信力”的說法加給有的中國人4．這段話中的“人們”、“他們”、“大家”、“中國人”、“一部分人”等人稱代詞，分別指代的是（）A．自古以來的人，有自信力的人，老百姓，全體中國人，為資產(chǎn)階級效勞的人。中國人現(xiàn)在是在發(fā)展著“自欺力”。F．自欺欺人：欺騙自己也欺騙別人。（3）“求神拜佛”是“自欺”。9．提問：這一類沒有失掉自信心的人現(xiàn)狀如何？（l）從人數(shù)上看：何嘗少呢？（2）從特征上看：有確信，不自欺，前仆后繼地戰(zhàn)斗。第三篇：中國人失掉自信力了嗎練習題中國人失掉自信力了嗎?從公開的文字上看起來：兩年以前，我們總自夸著“地大物博”，是事實；不久就不再自夸了，只希望著國聯(lián)，也是事實；現(xiàn)在是既不夸自己，也不信國聯(lián)，改為一味求神拜佛，懷古傷今了——卻也是事實。中國人現(xiàn)在是在發(fā)展著“自欺力”。一．1—5自然段1．語段的敵論點是：_______________________________；敵論據(jù)是：_______________________________________________________________________________。B．“兩年以前，我們總夸著“地大物博”，這“總”字表示自夸，夜郎自大是由來已久的。2．第3段中?如果單據(jù)這一點?中的?這一點?指代什么? 指代第1段中的三個事實。１、試分析?他信力（一字之差，作用不凡！）??自欺力?兩個短語的表達作用。這個概念的內(nèi)容表述雖然錯誤，卻是明確的。這些沒有失掉自信力的中國人是中國的主流，是中國的希望。⑵ 在各種思潮泛濫的今天，我們特別需要那種魯迅式的特立獨行的心力、智慧和洞察力，從而撥開迷霧，把握真實。狀元宰相：國民黨反動派。2．文中反復承認?是事實??也是事實??卻也是事實?，與后文的批判有什么關(guān)系? 反復承認?是事實??也是事實??卻也是事實?，后文就根據(jù)這些事實揭示悲觀論者早就失掉了自信力，只有他信力，現(xiàn)在是在發(fā)展自欺力。Ｄ、如果單據(jù)這一點現(xiàn)象而論，中國人的自信其實是早就失掉了。n）脂粉（zǐ）拜佛（f243。）D．現(xiàn)在是既不夸自己，也不信國聯(lián)，改為一味求神拜佛，懷古傷今了——卻也是事實。二、綜合理解“信”，那也只能說中國人曾經(jīng)有過?他信力?，自從對國聯(lián)失望之后，便把這他信力都失掉了。C．“我們有并不失掉自信力的中國人在”句中的“中國人”指廣大人民。四、閱讀6—9段1．作者從正面提出的觀點是______________________________________________2．“我們自古以來……的人”。③當時還處于地下斗爭的中國共產(chǎn)黨及導下的革命力量。3．C4．信“地”信“物”信“國聯(lián)”一味求神拜佛，懷故傷今5D6．國民黨反動派統(tǒng)治者及御用文人所有的中國人國民黨反動派及御用文人相信的力量，號召全國人民，團結(jié)起來抗日救亡。4．魯迅反復強調(diào)“中國的脊梁”有什么現(xiàn)實意義？5．“說中國……誣蔑”一句指出敵方論證時犯了________________________的毛病。10．“仿詞”是指在特定的語言環(huán)境里，仿照現(xiàn)成的詞語，臨時創(chuàng)造出新的詞語或類似說法的一種修辭手法。自信力的有無，狀元宰相的文章是不足為據(jù)的，要自己去看地底下。）。）慨嘆（kǎi）（xǐng）脊梁（j237。Ａ、借代，指為國民黨反動派涂脂粉的人。3．寫駁論，要善于尋找批駁的?突破口?，所謂?突破口?，就是對方謬誤的薄弱環(huán)節(jié)，抓住了它，就能擊中其要害。１９、?從公開的文字上看起來，兩年以前，我們總自夸著‘地大物博’是事實；不久就不再自夸了，只希望著國聯(lián)，也是事實；現(xiàn)在是既不夸自己，也不信國聯(lián)，改為一味求神拜佛，懷古傷今了──卻也是事實。他們的犧牲不能為?大家?所知道的原因有三：第一，他們在追求自由、理想和民族解放的過程中總是被統(tǒng)治階級殘酷鎮(zhèn)壓和暗殺，他們的精神不能被很好的宣傳彰顯；第二，由于中國長期專制奴役統(tǒng)治，?中國人向來就沒有爭到過‘人’的價值，至多不過是奴隸?很多事情無權(quán)也無法知道真相；第三，近代以來的許多社會變革大多缺乏對廣大民眾的宣傳發(fā)動，廣大民眾對于為他們的自由、尊嚴而犧牲的先驅(qū)者缺乏認識，因而他們大多