教師職業(yè)道德建設分析(完整版)
【正文】 罰或變相體罰學生；不以分數(shù)作為評價學生的唯一標準；自覺抵制有償家教，不利用職務之便謀取私利等等，都是我們教師的義務道德。二、我們應該有怎樣的職業(yè)道德在新形勢下，社會涌現(xiàn)出一批批優(yōu)秀的師德標兵，如馬克、王穎等等，但每一個師德標兵背后都是一個感人的育人故事與非同尋常的辛苦付出。關鍵詞：教師職業(yè)道德；挑戰(zhàn)；內(nèi)涵；道德行動一、社會轉(zhuǎn)型變革給教師職業(yè)道德帶來的挑戰(zhàn)，但各個地區(qū)發(fā)展的不平衡造成了東西部經(jīng)濟差距較大。比如“庖丁解牛”，運刀技巧的嫻熟，完全建立在對于牛體結(jié)構肌肉紋理的“了如指掌”上。要實行問卷調(diào)查制度，發(fā)放家長、教師問卷，接受學生家長和社會對教師職業(yè)道德情況的監(jiān)督。教師在參與健康向上的宣傳文化活動中，可以激勵自己積極向上、追求真善美的意識，幫助自己辨別是非，抵制假惡丑，塑造美好的心靈?！币虼耍己玫穆殬I(yè)道德應是教師的必備素質(zhì)，學校應重視對教師進行職業(yè)道德的培養(yǎng)。每個教師既是道德建設過程的參與者，也是道德建設成果的受益者，在群眾性精神文明創(chuàng)建活動的參與中，將使思想感情得到熏陶，精神生活得到充實，道德境界得到升華。對優(yōu)秀個人進行表彰，對不符合道德規(guī)范的行為進行批評，并提出學校自身的道德要求，提倡優(yōu)良的道德行為，建立有效的激勵機制促使教師不斷地提高自身的職業(yè)素質(zhì)。師德考核優(yōu)秀的教師，在崗位聘任、職務評聘、獎勵性績效工資發(fā)放、評選各類型骨干教師、表彰獎勵時，同等條件下優(yōu)先考慮?？傊?，有了完善的制度和良好的氛圍，當前教師職業(yè)道德方面存在的問題就一定會迎刃而解，教育的質(zhì)量也將隨著教師職業(yè)道德的提高而提高。而隨著社會的發(fā)展，受國外各種思潮的影響，個人權益越來越被重視、推崇，社會、家長與學生對個人利益的保護和維權意識也不斷增強。一個人的行為是否道德取決于它是否滿足了道德義務所要求的，而不取決于它是否滿足了超道德的要求。教師的職業(yè)是與人打交道，我們不能保障每一件事的發(fā)生都有一個比較合理規(guī)范的處理方法，這就需要我們教師不斷地在工作中提高自身職業(yè)道德的敏感度與判斷力，努力處理好日常工作中的事務。第一，文化素養(yǎng)。三、利用職業(yè)道德建設，提高教學水平第一，及時獲取信息，跟進學科發(fā)展動態(tài)。中學具有很強的實踐性與實驗性，并且實驗是中學教學中不可或缺的重要教學部分。校訓和教育法規(guī)就如同巨大的齒輪，是約束校園行為的規(guī)范。博愛：在中國春秋時代儒家就有“仁者愛人”的論述，唐代的韓愈有“博愛之謂仁”的說法。實踐除具有普遍性的優(yōu)點外，還具有直接現(xiàn)實性的優(yōu)點。我校確立“博學博愛、立人達人”為校訓，傳承了中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)文化中關于正確處理德與業(yè)、己與人、人與天等關系的精髓，又切合當今以人為本、建設我為人人、人人為我的、和諧的學習型社會的理想要求，是學校生存與發(fā)展、改革與創(chuàng)新的永恒的精神指針。因此，對我個人來說，要不斷加強實踐。從人類的發(fā)展來看，提出和明確博愛的思想，是人類成熟的表現(xiàn)，是人類智慧的結(jié)晶，是人類可持續(xù)發(fā)展的基石。湖北民族學院的八字校訓是：博學博愛、立人達人。[4]除此之外，利用教師掌握的職業(yè)道德建設，教師可以通過多媒體設備虛擬出網(wǎng)絡實驗室，從而使得學生能夠不再受到實驗材料與器材的約束，或是安全性的考慮，而在虛擬實驗室中大膽地進行實驗操作，很大程度上提高了學生的創(chuàng)新能力、觀察能力與動手能力，同時也使得學生的職業(yè)道德建設獲得的培養(yǎng)與提高。[2]要想實現(xiàn)成績的提高，便少不了要練習一些習題，從而使得學生能夠獲得對所學知識的掌握與鞏固。另外，作為中學教師還需要具備熟練
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