【正文】 要點(diǎn)，理解層層推進(jìn)的論述方法。2．理解作者對環(huán)境的憂患與思考。德育目標(biāo)培養(yǎng)科學(xué)理性精神和人文關(guān)懷精神，正確認(rèn)識人與自然的關(guān)系，愛護(hù)自然，求得人與自然的和諧發(fā)展。（一、二小組找出文章中運(yùn)用修辭手法的語句，用標(biāo)準(zhǔn)的分析方法進(jìn)行品味?！毒次纷匀弧焚x予了我們思維的力量，讓我們敬畏自然，愛護(hù)自然，真正與自然和諧相處。我的智慧即是自然的智慧，我對宇宙的認(rèn)識即是宇宙對自己的認(rèn)識，我思維即是宇宙在思維，我痛苦即是宇宙在痛苦，我歡笑即是宇宙在歡笑。二、巧嘴善辨，提取信息，說一說“敬畏自然”的原因。第二部分（2~5段）：著重比較人類智慧與大自然的智慧。第一段段意：提出“征服自然”說法錯誤，認(rèn)為自然的智慧是大海，人類的智慧就是大海的一滴。第四段：宇宙一定存在比人更高級的生物。)(3)人類成為大自然的主人了嗎?(人類不能完全使大自然聽命，所以尚未成為大自然的主人。)①人類是不是自然的智慧的產(chǎn)物?②作者認(rèn)為自然創(chuàng)造人類的目的是什么?③自然界有目的嗎?④人類也有好有壞，大自然也是一樣?⑤本文是否也有好壞?⑥人類的科學(xué)是人類需要的產(chǎn)物，本文是否也是某種需要的產(chǎn)物。對這個問題，你有什么看法，根據(jù)是什么?學(xué)生進(jìn)行討論和交流?？茖W(xué)的發(fā)展使得人們解除了對自然的畏俱，也使人類過高估計了自己的力量，解除了對自然的敬畏之心的人類，總是為著自己的私利由著自己的性子胡來，最終損害的還是我們?nèi)祟愖约骸８剑喊鍟O(shè)計高科技航天事業(yè)相比大宇宙，空間十分狹小人類的智慧認(rèn)識一部不斷糾錯的歷史礦坑可能成這人類自掘的陷阱人類智慧是大自然智慧的一部分，是宇宙自我認(rèn)識的工具大自然的智慧人類智慧是宇宙智慧的高級形態(tài)，是同一智慧的不同階段人是自然的一部分人自然中其它事物兄弟關(guān)系敬畏自然=======保護(hù)、愛護(hù)自然深入思考：（作者為什么提出要“敬畏自然”？答：人們常常把人與自然對立起來，宣稱要征服自然，這種觀點(diǎn)有其合理的一面，但走到極端往往違背自然規(guī)律，破壞自然，導(dǎo)致自然界的懲罰。理解本文題材特點(diǎn)，側(cè)重議論的表達(dá)方式，學(xué)習(xí)反問修辭方法。搜集資料（練習(xí)四）第二課時一、回顧上節(jié)課所學(xué)習(xí)的內(nèi)容提問練習(xí)一二、結(jié)合富有哲理的語句，深入理解課文人類為自己取得的這些成就喜形于色，然而，誰能斷言那些浪跡斑斑的礦空不會是人類自掘的陷阱呢？宇宙之所以創(chuàng)造智慧生物是為了進(jìn)行自我認(rèn)識，為了欣賞她自己壯麗無比的美。明確：如：①我們有什么理由和資格嘲笑古人，在大自然面前賣弄小聰明呢?②然而誰能斷言，那些狼藉斑斑的礦坑不會是人類自掘的陷阱呢?③誰說大自然是沒有生命的???那永恒的運(yùn)動，那演化的過程．不正是她生命力的體現(xiàn)嗎?如果宇宙沒有生命，怎么會從中開出燦爛的生命之花?④難道你沒有聽到石頭里也有生命的吶喊嗎?⑤你難道沒有用心靈聽到從那遙遠(yuǎn)的星系里傳來的友好問候嗎?四、探究活動長期以來，人類宣稱自己是“萬物之靈”，這篇課文的作者卻提出人類“只是大自然機(jī)體上普通的一部分”，其他生物都是與人類平等的生命。雖然作者的某些說法不無偏激之處，但對自然保持敬畏之心，也許不是一件壞事，至少可以使人們對自然存有幾分小心，不敢妄動胡來。另外，作者通過擬人、比喻、反問等修辭手法把抽象的道理說得通俗易懂，也值得認(rèn)真學(xué)習(xí)。圖片1：西北地區(qū)地圖；指導(dǎo)學(xué)生查找新疆維吾爾自治區(qū)、塔克拉瑪干沙漠、塔里木河、羅布泊的地理位置。塔里木河兩岸人口激增，各種需求也跟著增加。理解作者強(qiáng)烈的憂患意識。①作者采用這種對比手法有什么作用?②課文中還有類似的對比嗎?請找出來。)從60歲～100歲(扣我的少年、青年時代的美好記憶，尋找回來的世界，思念、牽掛、魂?duì)繅衾@的故鄉(xiāng)山水。課文全篇充滿了強(qiáng)烈的憂患意識和痛惜之情，為羅布泊生態(tài)之惡化而痛苦，為人們索取之盲目而痛惜。然而隨著現(xiàn)代科技的進(jìn)步，人類已破壞了自然，自然母親已傷痕累累。四、合作探究：，討論交流下列問題：⑴作者為什么提出“敬畏自然”？⑵為什么說“敬畏自然”就是“敬畏我們自己”？（分小組討論、交流，然后請小組代表發(fā)言）。（可每一小組擬一條展示交流）參考：，是從子孫那里借來的。作者運(yùn)用了對比、層層推進(jìn)的論述方法，最后引出結(jié)論。（4）在物質(zhì)中，有無數(shù)的生命在沉睡著，一旦出場的時間到了，它們就會從睡夢中醒來。五、延伸拓展作業(yè)：課下讀郭牧華的《敬畏頭頂?shù)奶炜铡坊驈垥燥L(fēng)的《敬畏生命》，寫下感想，進(jìn)行交流。因此，我們應(yīng)該敬畏自然。課文中的許多句子有著豐富的哲理性和思辨色彩，應(yīng)該認(rèn)真揣摩。因此，學(xué)生課堂上的學(xué)法重點(diǎn)就在體驗(yàn)學(xué)習(xí)與探究學(xué)習(xí)上，整體把握課文時我采用默讀法、圈點(diǎn)勾畫法，既教給學(xué)生方法，又使學(xué)生了解了課文內(nèi)容。（二）教學(xué)目標(biāo)一是從情感態(tài)度與價值觀的角度，要了解人與自然的關(guān)系，明確“敬畏自然”就是“敬畏我們自己”，培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的理性精神與人文關(guān)懷。四、說教學(xué)過程要達(dá)到教學(xué)目標(biāo)、把握重點(diǎn)、突破難點(diǎn)，最好把本文分為兩個步驟來進(jìn)行，第一步驟 重在課文的整體感悟，引導(dǎo)學(xué)生初步理解文章的內(nèi)容、觀點(diǎn)，第二步驟重在寫作技巧的探究與理解富有哲理性的語言。三、互動探究。第4段：宇宙一定存在比人更高級的生物。新課標(biāo)提出要培養(yǎng)學(xué)生合作討論探究能力，在這環(huán)節(jié)中安排時間讓學(xué)生自主鉆研課文，鼓勵學(xué)生質(zhì)疑解惑，從而理清文章層層推進(jìn)、水到渠成的論述結(jié)構(gòu)，完成教學(xué)重點(diǎn)：辨證認(rèn)識人與自然的關(guān)系，看作者是如何得出“敬畏自然”這一觀點(diǎn)的。這個環(huán)節(jié)的設(shè)置目的在于引導(dǎo)學(xué)生對人和自然的關(guān)系進(jìn)行深入探討和理解，理解文中富有哲理性的語言。同時，閱讀后的整理、匯報、交流，又是對學(xué)生搜集、處理、利用信息資源一次有益的鍛煉。下面簡單說說我聽完這節(jié)課后的感受。整堂課以“情感體驗(yàn)”為教學(xué)主線，讓學(xué)生學(xué)會感動，通過整體感知、細(xì)節(jié)品味等途徑，運(yùn)用朗讀、討論等方法，引導(dǎo)學(xué)生深入文本，感受人物心理，與高貴偉大的靈魂對話；與自己對話、與同學(xué)老師對話，在這種感受、體驗(yàn)、交流的課堂學(xué)習(xí)過程中逐漸提升情感態(tài)度價值觀。朗讀教學(xué)突出，朗讀指導(dǎo)恰如其分。何所為一堂好的課堂，我以為好的語文課就是能讓學(xué)生學(xué)有所感，學(xué)有所得，能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望，能讓學(xué)生感到有所收獲，如果能夠達(dá)到這一點(diǎn)，我覺得也就達(dá)到了目標(biāo)。人類曾宣稱要征服自然，而人類遭受到自然懲罰的現(xiàn)象也屢見不鮮，人與自然究竟是什么關(guān)系？閱讀本文后，我們會多一些思考。（三）研讀賞析我們感知到人類應(yīng)該敬畏自然，敬畏，就是敬重又畏懼，敬畏就是愛護(hù)。（2）擬人：“宇宙的智慧、宇宙的生命”。這句話的意思是，人類開采煤炭、石油、天然氣以及其他各種礦物，留下了無數(shù)礦坑，也就破壞了地貌和地層結(jié)構(gòu)，很可能釀成嚴(yán)重后果，危及人類自身。抓住文章的重點(diǎn)、關(guān)鍵句，理解分析課文，鍛煉學(xué)生思維能力。文章介紹這是一篇議論性的散文。類型有①事實(shí)的材料，②理論的材料。第二部分（第27段)從歷史，關(guān)系和智慧具體寫了人類相對于大自然是多么的渺小。畏懼這層意思有其特定的含義，現(xiàn)代人之“敬畏自然”，與原始人對大自然的畏懼是不同的。但是，擬人手法畢竟是擬人手法，如果走火入魔，認(rèn)為宇宙間存在一個創(chuàng)造一切、主宰一切的“上帝”，那就會走向宗教。一個是大概念，既包括低級形態(tài)，又包括高級形態(tài)的概念；一個是小概念，單指低級形態(tài)。本文許多語句富有哲理，請仔細(xì)體會下面幾句話的含義，并與同學(xué)交流看法。以修辭為載體，體味句子的文學(xué)性。你難道沒有聽到石頭里也有生命的吶喊嗎？明確：反問句語氣更強(qiáng)烈，且有催人深思的效果。明確：把宇宙擬人化，把人類的出現(xiàn)說成是宇宙有目的的創(chuàng)造。這句話的意思是，人類開采煤炭、石油、天然氣以及其他各種礦物，留下了無數(shù)礦坑，也就破壞了地貌和地層結(jié)構(gòu)，很可能釀成嚴(yán)重后果，危及人類自身。照作者的說法，人之于宇宙，有如頭腦之于全身，這就容易理解人的智慧即是自然的智慧了。生物學(xué)家研究得越精細(xì)，越覺其精巧。自然界的一切，都是宇宙智慧的創(chuàng)造物，破壞大自然，必然遭到大自然的懲罰。第四部分（第11段）得出結(jié)論：人應(yīng)該敬畏自然。②作為論據(jù)的理論材料，可以是a．前人的經(jīng)典著作、至理名言，C．科學(xué)上的公理、規(guī)律等等。介紹議論文的相關(guān)知識：議論文就是議論說理的文章，是以議論為主要表達(dá)方式的一種文體，它主要通過擺事實(shí)，講道理，運(yùn)用事實(shí)材料、邏輯推理來闡發(fā)作者的觀點(diǎn)，表明贊成什么，反對什么。一、導(dǎo)入：大自然是人類之母，人類一直享受著大自然的恩澤。這句話的意思是，宇宙創(chuàng)造了人類這種智慧生物，等于宇宙長出了大腦，有了自我認(rèn)識的工具，人類對于宇宙的認(rèn)識即是宇宙對于自己的認(rèn)識?！叭吮旧砭褪亲匀恢腔鄣淖罡唧w現(xiàn)，是她最接觸的作品之一”，就是擬人的說法。作者運(yùn)用了層層推進(jìn)、水到渠成的論述方法，最后引出結(jié)論。作者認(rèn)為，人類不要再宣稱什么“征服自然”，應(yīng)該“敬畏自然”“愛護(hù)自然”。理清層層推進(jìn)的論述思路，了解對比和反問的作用?！蔽矣X得田老師在這一點(diǎn)上做的非常好，特別是在品味文中這些令人感動的細(xì)節(jié)的時候，通過各種各樣的朗讀形式，有學(xué)生個別讀，齊讀，老師范讀等，在朗讀中感悟，在感悟中再品讀，多種形式的朗讀品味對學(xué)生理解本文的思想情感起到很好的幫助作用。在整節(jié)課中，田老的師表情沒有任何做作與裝飾，為教學(xué)活動營造了一個和諧的課堂氛圍，有利于學(xué)生對知識的建構(gòu)和理解，更有利于學(xué)生情感體驗(yàn)的升華。新課標(biāo)中重點(diǎn)提出，要讓學(xué)生“關(guān)注自然，關(guān)注人類”，“提高學(xué)生閱讀能力的同時提升學(xué)生的情感態(tài)度價值觀”?？v觀全程，教者由舊知引入，從易到難，由低至高，善于“墊石鋪路”，學(xué)生在學(xué)的過程中獲滿足感，生求知欲。同時以教材為立足點(diǎn)，充分利用圖書館、網(wǎng)絡(luò)等資源，拓寬視野，是對學(xué)生搜集、處理、利用信息資源一次有益的鍛煉。首先課堂上請學(xué)生展示提前從網(wǎng)絡(luò)、書籍等渠道收集到的有關(guān)人與自然關(guān)系的資料。第6段：人類的智慧是宇宙自我認(rèn)識的工具。第1段：人類“征服自然”的想法是錯誤的。一、導(dǎo)語設(shè)計：當(dāng)你為宇宙的神秘而驚異，為人類的智慧而自豪時，你是否想到，正是大自然那無與倫比的智慧創(chuàng)造了這一切，你的心靈是否因此而受到深深的震撼呢?然而，不自量力的人類卻妄圖面對充滿了母性關(guān)懷和父性智慧的自然說：“我要征服你！”快看看一段短片，望我們保持理智的清醒和靈魂的溫情吧。（三）教學(xué)重點(diǎn)：一是辨證認(rèn)識人與自然的關(guān)系，看作者是如何得出“敬畏自然”這一觀點(diǎn)的，二是學(xué)習(xí)文章使用了多種修辭手法把抽象的道理說的通俗易懂的寫作手法，（四）教學(xué)難點(diǎn)在于：一是理解“敬畏自然”的內(nèi)涵，二是理解文中富有哲理性的語言。這樣鞏固知識、培養(yǎng)能力，讓學(xué)生能有一點(diǎn)收獲、有一點(diǎn)提高、發(fā)展。為讓學(xué)生學(xué)有所獲，貫徹新課程標(biāo)準(zhǔn)