【正文】 己壯志未酬的痛苦。也包括詩人自己，從小立志干一番事業(yè)，卻郁郁不得志，一生坎坷。頸聯(lián)——寫諸葛亮一生的豐功偉績和精神品格。詩的首句中有一“尋”字，用得好，它把開頭兩句連起來，表達(dá)了詩人急欲瞻仰武候祠、追慕諸葛亮的心情，為后面頌揚諸葛亮埋下伏筆，使全詩和諧統(tǒng)一。此外，與韻字相對的仄腳是“色”“計”“死”三個字，分別是入聲、去聲、上聲，仄聲三種俱全，不是一個聲調(diào)，念起來好聽。三、課文誦讀丞相/祠堂/何處/尋？錦官/城外/柏/森森。二、寫作背景 《蜀相》作于唐肅宗上元元年（760）的春天。但完成加以否認(rèn)，也不合理。第一篇： 蜀相／杜甫_教學(xué)設(shè)計_教案教學(xué)準(zhǔn)備品味詩歌語言，感受詩歌意蘊美?！断娣蛉恕芳脑⒘饲膼蹏楦校凵沓銮纳硎辣瘎?，這是客觀存在，應(yīng)實事求是地分析。759年底，杜甫結(jié)束了在甘肅天水一帶顛沛流離的生活，暫時落腳在成都浣花溪畔的茅屋里。映階/碧草/自/春色，隔葉/黃鸝/空/好音。四、整體感知首聯(lián)——深切地表達(dá)出緬懷、追思諸葛亮的情意。頷聯(lián)——寫祠堂內(nèi)的景物。五、六兩句，以高度凝練、精辟的語言概括了諸葛亮一生的豐功偉績，表現(xiàn)出他忠貞不渝、堅毅不拔的精神品格，同時申述詩人所以景仰諸葛亮的緣由。七、八兩句緊接五、六句，表現(xiàn)出詩人對諸葛亮獻(xiàn)身精神的景仰和對他事業(yè)未竟的痛惜心情。表現(xiàn)手法： 在表現(xiàn)手法上，先寫景，在景中融情，然后抒發(fā)感慨，全詩寫祠堂與寫人和諧結(jié)合，寫景與抒情融合無間，憑吊古人與悲嘆自己渾然一體，內(nèi)涵豐富，感情真摯，格調(diào)沉雄。在這些方面，似與杜詩并無多大不同。過程與方法 自讀法、研討法、引導(dǎo)法情感態(tài)度與價值觀 培養(yǎng)學(xué)生對腐朽事物的辨識能力，張揚創(chuàng)新個性。他有“詩圣”之稱。④出師還沒有取得最后的勝利就先病死了，常使后世的英雄淚滿衣襟。“碧草春色，黃鸝好音，入一自字、空字，便凄清之極。開濟(jì)——幫助劉備開創(chuàng)基業(yè)／輔佐劉禪匡濟(jì)艱危。所以“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”中前句讀得稍快，帶惋惜的語氣，“死”字要讀得沉痛；后句要讀出感傷的語氣，尤其是“淚滿襟”三字要一字一頓，有泣而涕下的感覺。這時，持續(xù)了五年之久的安史之亂尚未平定，國家命運仍在風(fēng)雨飄搖之中，在這樣的大背景下，杜甫到成都郊外的武侯祠去憑吊，寫作此詩，自然不單是發(fā)思古之幽情，而是抒發(fā)了自己的功業(yè)未就的深沉感慨。B．“映階”二句是說祠堂內(nèi)碧草空有春色，黃鵬徒有好音，卻沒有多少人去欣賞。2．對這首詩的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢．首聯(lián)以設(shè)問引起，開門見山。，含蓄地贊美了諸葛亮的高風(fēng)亮節(jié)。在這次匯報課中，我應(yīng)該也必須正視自己在教學(xué)的某些方面存在著不足?，F(xiàn)將我的課后反思總結(jié)如下：第一，在時間上，我未能合理的安排，以至于匆匆忙忙結(jié)束了整堂課，由于過度的緊張，甚至忘記了做課堂小結(jié)，這也是我最為遺憾的地方。一開始想到使用音頻資料，但是苦于這首詩歌很短，找不到高質(zhì)量的音頻資料，于是，我只得采用傳統(tǒng)的教學(xué)方法，即學(xué)生讀和老師讀相結(jié)合的誦讀方式。第四，我的教學(xué)語言還不夠規(guī)范和嚴(yán)謹(jǐn)，與平常考試和高考結(jié)合不夠緊密。感謝我的師傅，在上匯報課前，他兩次聽了我這節(jié)課，并且提出了許多很好的建議。并嘗試詩歌創(chuàng)作。超越原意，推陳出新。”詩歌鑒賞指導(dǎo)的最好教材。合作探究，分析詩歌意象，體會作者情感和作品的深層意蘊。當(dāng)這兩位圣賢相識時，會碰撞出怎樣的火花？認(rèn)真聆聽，走入文本引起學(xué)生興趣，迅速進(jìn)入課堂狀態(tài)，為新課做好準(zhǔn)備，學(xué)生初步感知杜甫對武侯的崇敬之情。同時讓學(xué)生懂得如何用欣賞的眼光去尋找他人的長處與優(yōu)點，并用恰當(dāng)而巧妙的語言讓他人愉快地接受自己的建議。通過對祠堂外部氛圍的營造、內(nèi)部景象的描寫和對諸葛亮功績的追述，表達(dá)了杜甫對諸葛亮的崇敬傾慕之情和自身懷才不遇、壯志難酬的悲憤。學(xué)生集體誦讀。在已學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上再次以誦讀感知懷才不遇之士的悲情。把握重點詞語，分析景物意象，體味作者的思想感情和作品的深層意蘊。課時安排：1課時教學(xué)過程一、導(dǎo)入新課中國是詩的國度，一提起詩，我們就會想到李白，想到杜甫，李白代表詩歌浪漫主義的高峰，杜甫代表著現(xiàn)實主義的高峰。把握詩歌情感基調(diào)。因為作者表達(dá)的是對諸葛亮的景仰之情，“尋”能表達(dá)這種感情。寫祠堂是為了寫人，表達(dá)了對諸葛亮的追思、仰慕和欽敬。這是反襯手法，以樂景襯哀情。落腳點在“天下計”和“老臣心”?！妒裣唷凡皇菫樵伿范伿罚瑸楦桧炛T葛亮而歌頌諸葛亮。是感情的悲慨，壯大，深厚，表現(xiàn)國家安危，關(guān)心民生疾苦的主題。它是為表現(xiàn)“沉郁”服務(wù)的，二者相輔相成，渾然一體。同時也要求自己，自己的朋友“早據(jù)要路思捐軀”，像諸葛亮那樣國而忘身。“老臣心”說明他忠心耿耿，無私報國。眼前的武侯祠，盡管碧草依然映階，黃鸝還在啼囀，但時過境遷，物是人非，先哲已去，如今遭逢亂世，沒有了像諸葛亮那樣的濟(jì)世英才，因而心中涌起無限的感傷和凄涼!對眼前景，思祠中人，見滿院萋萋碧草，卻覺寂寞之心難言。因為心思其人，所以才要尋訪其廟。因為全詩表達(dá)得是作者的惋惜之情，為諸葛亮出師未捷而惋惜，為不得志的英雄而惋惜。讀得稍慢，讀得深沉，讀出點感傷。二、參讀資料，了解詩人。教學(xué)方法：反復(fù)吟誦，細(xì)細(xì)品味詩歌蘊含的思想感情，感知詩歌的聲韻美。學(xué)生展示討論成果，認(rèn)真聆聽他人的回答，并思考提出問題。思2詩的尾聯(lián)“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。展經(jīng)過合作探究，學(xué)生展示作者尋到了什么，分別表達(dá)了什么情感，其中著重體會“柏森森”、“自”和“空”表達(dá)的情感，以及頸聯(lián)以樂景寫哀情的表達(dá)方式。學(xué)生自學(xué)課文，思考問題培養(yǎng)學(xué)生通過關(guān)鍵字詞體會詩歌情感的能力，通過討論前的自學(xué)，為小組討論奠定基礎(chǔ)。集體朗讀1讀百遍，其義自見?！窘虒W(xué)重點】學(xué)習(xí)用“以意逆志，知人論世”的方法鑒賞詩歌【教學(xué)難點】理解“尋”、“自”和“空”在詩中的情感【教學(xué)方法】：本著新課標(biāo)的精神和詩歌教學(xué)的特點，結(jié)合我所教班級學(xué)生的具體學(xué)情?！緦W(xué)情分析】本節(jié)課的授課對象是高二年級的學(xué)生。《蜀相》是杜甫的名篇，是一首七言律詩。我校近來推行的三一六課堂教學(xué)模式是對課改的最好踐行，三一六模式即三要素、一不準(zhǔn)、六環(huán)節(jié)。我在這里一并感謝她們，謝謝！以上就是我對這次匯報課的反思和總結(jié)，敬請各位老師批評指正！第四篇：《蜀相》教學(xué)設(shè)計《蜀相》教學(xué)設(shè)計【設(shè)計理念】課標(biāo)對高中階段就選修教材詩歌方面的學(xué)習(xí)要求如下：培養(yǎng)鑒賞詩歌作品的濃厚興趣,豐富自己的情