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正文內(nèi)容

蜀相/杜甫_教學(xué)設(shè)計(jì)_教案-wenkub

2024-10-15 12 本頁面
 

【正文】 歌,顯示了唐代由盛轉(zhuǎn)衰的歷史過程,因而他的詩歌被稱為“詩史”。 教學(xué)過程 導(dǎo)語設(shè)計(jì):同學(xué)們有看過《三國》,大家都知道,在《三國》里有個(gè)人盡皆知的神人,大家說是誰呢?(諸葛亮),對(duì),這個(gè)諸葛亮可謂家喻戶曉,那么同學(xué)們知不知道一些關(guān)于諸葛亮的俗語、成語或者歇后語???比如:三個(gè)臭皮匠,賽過諸葛亮;曹操諸葛亮,脾氣不一樣;既生瑜何生亮;諸葛亮大擺空城計(jì)——化險(xiǎn)為夷;諸葛亮放孟獲——欲擒故縱(孔明六出祁山之前,為解決大后方少數(shù)民族的威脅,兵出蠻夷,七擒七縱孟獲)等等那同學(xué)們都知道諸葛亮是劉備的左右手,是蜀國的丞相,那么他在我們同學(xué)們的心中又是一個(gè)怎樣的形象呢? 那么我們想不想知道諸葛亮在大詩人杜甫的心中是個(gè)怎樣的形象呢?今天我們就一起來學(xué)習(xí)杜甫的《蜀相》,一起來體會(huì)一下“詩圣”心中的諸葛亮形象。2.通過對(duì)詩歌意象的分析,感受詩歌營(yíng)造的意境和傳達(dá)出的情感。杜甫憂國憂民的博大胸懷、建功立業(yè)的雄心壯志是楊慎引詩作者不可企及的。在內(nèi)容上,也充分肯定、贊揚(yáng)了諸葛亮的功績(jī)。這一切都互相關(guān)聯(lián),自然融成一體,構(gòu)成一種“骨氣端翔,音情頓挫”的崇高境界。內(nèi)容小結(jié): 《蜀相》表達(dá)詩人杜甫對(duì)諸葛亮的追慕、惋惜以及自己壯志未酬的痛苦。千百年來,這兩句使多少志士仁人流下了眼淚。也包括詩人自己,從小立志干一番事業(yè),卻郁郁不得志,一生坎坷。諸葛亮為劉備制定統(tǒng)一天下的大計(jì),輔助劉備開創(chuàng)基業(yè)、建立蜀漢,又輔佐后主劉禪,鞠躬盡瘁,死而后已。頸聯(lián)——寫諸葛亮一生的豐功偉績(jī)和精神品格?!坝畴A碧草”“隔葉黃鸝”呈現(xiàn)了一幅春景,但對(duì)這盎然春意,作者卻有獨(dú)特的感受:春色固然好,祠廟卻如此寂寥冷清,只有詩人形單影只來拜謁。詩的首句中有一“尋”字,用得好,它把開頭兩句連起來,表達(dá)了詩人急欲瞻仰武候祠、追慕諸葛亮的心情,為后面頌揚(yáng)諸葛亮埋下伏筆,使全詩和諧統(tǒng)一?!鞍厣比忠馕渡铋L(zhǎng),高大茂密的柏樹是丞相祠的標(biāo)志,是諸葛亮偉大人格的象征,按我國傳統(tǒng)文化心理,也是歷代人民愛戴諸葛亮的見證。此外,與韻字相對(duì)的仄腳是“色”“計(jì)”“死”三個(gè)字,分別是入聲、去聲、上聲,仄聲三種俱全,不是一個(gè)聲調(diào),念起來好聽。這首詩對(duì)仗工整,聲調(diào)和諧。三、課文誦讀丞相/祠堂/何處/尋?錦官/城外/柏/森森。唐肅宗風(fēng)庸颥,寵信宦官,排斥功臣。二、寫作背景 《蜀相》作于唐肅宗上元元年(760)的春天。杜甫與屈原有許多不同,但兩人表現(xiàn)在詩中的憂國憂民情懷是一致的。但完成加以否認(rèn),也不合理。掌握詩歌借景抒情等表達(dá)情感的表現(xiàn)手法多媒體教學(xué)過程一、導(dǎo)入新課愛國主題在中國古代詩歌中源遠(yuǎn)流長(zhǎng),每當(dāng)國家面臨危亡時(shí)這種主題總會(huì)在詩壇上大放異彩。第一篇: 蜀相/杜甫_教學(xué)設(shè)計(jì)_教案教學(xué)準(zhǔn)備品味詩歌語言,感受詩歌意蘊(yùn)美。屈原、杜甫和陸游是有代表性的三個(gè)詩人?!断娣蛉恕芳脑⒘饲膼蹏楦?,折身出屈原的身世悲劇,這是客觀存在,應(yīng)實(shí)事求是地分析。陸游繼承了我國古代詩歌中的愛國傳統(tǒng),并把它高揚(yáng)到前無古人的高度。759年底,杜甫結(jié)束了在甘肅天水一帶顛沛流離的生活,暫時(shí)落腳在成都浣花溪畔的茅屋里。在這樣的情況下,杜甫滿腔的苦悶、焦慮,是可以想見的。映階/碧草/自/春色,隔葉/黃鸝/空/好音。第三句“自”字,第四句“空”字,是拗格。四、整體感知首聯(lián)——深切地表達(dá)出緬懷、追思諸葛亮的情意。詩的開頭兩句一問一答,有什么好處?【明確】李重華《貞一齋詩話》說:“作詩善用賦筆,惟老杜為然。頷聯(lián)——寫祠堂內(nèi)的景物。難道武候被人遺忘了嗎?草色越青,鳥音越美,這種感受越強(qiáng)烈。五、六兩句,以高度凝練、精辟的語言概括了諸葛亮一生的豐功偉績(jī),表現(xiàn)出他忠貞不渝、堅(jiān)毅不拔的精神品格,同時(shí)申述詩人所以景仰諸葛亮的緣由。一般來說,人們最崇敬和佩服諸葛亮的,是他鞠躬盡瘁,死而后已的精神,以及他的神機(jī)妙算,大智大慧。七、八兩句緊接五、六句,表現(xiàn)出詩人對(duì)諸葛亮獻(xiàn)身精神的景仰和對(duì)他事業(yè)未竟的痛惜心情。清人邵子湘評(píng)論這首詩的后四句說:“自始至終,一生功業(yè)心理,只用四語括盡,是如椽之筆。表現(xiàn)手法: 在表現(xiàn)手法上,先寫景,在景中融情,然后抒發(fā)感慨,全詩寫祠堂與寫人和諧結(jié)合,寫景與抒情融合無間,憑吊古人與悲嘆自己渾然一體,內(nèi)涵豐富,感情真摯,格調(diào)沉雄。在這里,詩人的情感得到最完美的體現(xiàn)。在這些方面,似與杜詩并無多大不同。推薦閱讀:李白《越中覽古》 越王勾踐破吳歸,戰(zhàn)士還家盡錦衣。過程與方法 自讀法、研討法、引導(dǎo)法情感態(tài)度與價(jià)值觀 培養(yǎng)學(xué)生對(duì)腐朽事物的辨識(shí)能力,張揚(yáng)創(chuàng)新個(gè)性。以意逆志,知人論世:什么叫以意逆志?(請(qǐng)同學(xué)來回答)明確:從作品的整體出發(fā),由表及里、由淺入深地理解詩作的主旨,用自己的切身體會(huì)去推測(cè)作者的本意。他有“詩圣”之稱。這段時(shí)間,他創(chuàng)作了一系列贊揚(yáng)諸葛亮的詩篇,《蜀相》為其中最著名的一首。④出師還沒有取得最后的勝利就先病死了,常使后世的英雄淚滿衣襟。柏森森——自問自答,記祠堂之所在、外景,渲染安謐、肅穆的氣氛?!氨滩荽荷S鸝好音,入一自字、空字,便凄清之極。三顧頻煩天下計(jì),兩朝開濟(jì)老臣心三顧——諸葛亮在南陽隱居時(shí),劉備三次登門拜訪。開濟(jì)——幫助劉備開創(chuàng)基業(yè)/輔佐劉禪匡濟(jì)艱危。公元234年,他統(tǒng)率大軍,占據(jù)了五丈原,與司馬懿隔著渭水相持一百多天。所以“出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚滿襟”中前句讀得稍快,帶惋惜的語氣,“死”字要讀得沉痛;后句要讀出感傷的語氣,尤其是“淚滿襟”三字要一字一頓,有泣而涕下的感覺。卻始終沒有機(jī)會(huì)。這時(shí),持續(xù)了五年之久的安史之亂尚未平定,國家命運(yùn)仍在風(fēng)雨飄搖之中,在這樣的大背景下,杜甫到成都郊外的武侯祠去憑吊,寫作此詩,自然不單是發(fā)思古之幽情,而是抒發(fā)了自己的功業(yè)未就的深沉感慨。出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚滿襟。B.“映階”二句是說祠堂內(nèi)碧草空有春色,黃鵬徒有好音,卻沒有多少人去欣賞。“開”指開創(chuàng)基業(yè)。2.對(duì)這首詩的賞析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.首聯(lián)以設(shè)問引起,開門見山?!疤煜掠?jì)”見匡時(shí)雄略,“老臣心”、“身先死”顯報(bào)國忠誠。,含蓄地贊美了諸葛亮的高風(fēng)亮節(jié)。這一節(jié)匯報(bào)課令我感慨良多。在這次匯報(bào)課中,我應(yīng)該也必須正視自己在教學(xué)的某些方面存在著不足。它給了我壓力,更給了我動(dòng)力,它催促我不得不前進(jìn)?,F(xiàn)將我的課后反思總結(jié)如下:第一,在時(shí)間上,我未能合理的安排,以至于匆匆忙忙結(jié)束了整堂課,由于過度的緊張,甚至忘記了做課堂小結(jié),這也是我最為遺憾的地方。第二,在教學(xué)過程中的誦讀環(huán)節(jié)上仍然做的不盡完美
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