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正文內(nèi)容

戲劇鑒賞課程教學(xué)大綱(完整版)

  

【正文】 間內(nèi)迅速地展開人物的行動(dòng),并使之發(fā)生尖銳的沖突,以此揭示人物的思想、性格、感情。所謂的諧趣,就是詼諧、幽默、有趣味性。七字句大多是二、二、三結(jié)構(gòu),十字句大多是三、三、四結(jié)構(gòu)。如歌的行板那輕盈的旋律,時(shí)而吟唱般低回,時(shí)而激揚(yáng)高歌,甚為柔美動(dòng)人,中段由曲調(diào)式轉(zhuǎn)同宮徽調(diào)式,意境清新?!疤焐系粝聜€(gè)林妹妹”,這個(gè)唱詞幾乎全中國(guó)人都很熟悉,一部戲,便貫穿了一個(gè)戲種的歷史;一部戲,就容納了戲曲的全部精妙。尤其是京劇,傳統(tǒng)劇目是京劇舞臺(tái)上長(zhǎng)盛不衰的保留劇目。這一年延安評(píng)劇院上映了由揚(yáng)紹萱、齊燕銘執(zhí)筆的新編歷史劇《逼上梁山》。同時(shí)這一新的戲劇現(xiàn)象也為劇院的“現(xiàn)代”轉(zhuǎn)換提供了最初的范型。1在明令禁演的有害戲劇中列出了有代表性的共五出。這樣,中央的文藝政策不得不處在不斷調(diào)整的過(guò)程中。社論認(rèn)為民間職業(yè)藝人是一支極大的藝術(shù)隊(duì)伍,“這支隊(duì)伍,解放以來(lái),在各地政府的領(lǐng)導(dǎo)和幫助之下,經(jīng)過(guò)各種社會(huì)改革和戲曲改革,政治上思想上進(jìn)步很大,藝術(shù)業(yè)務(wù)有了提高,經(jīng)營(yíng)管理有了改進(jìn),廣大藝人的生活一般地也有所改善,他們?cè)跐M足人民的文化生活的需要上起了很大的作用。但它卻從一個(gè)方面透露了文藝政策變化對(duì)傳統(tǒng)戲曲、職業(yè)藝人的深刻影響。在這種情況下,文化部召開了第二次全國(guó)戲曲劇目工作會(huì)議,1957年4月27日,文化部副部長(zhǎng)劉芝明在會(huì)上作了題為《大膽放手,開放戲曲劇目》的發(fā)言,就會(huì)議提出的“大放手,開放戲曲劇目”的戲曲政策,闡明了為什么要“大放手”,以及“大放手會(huì)不會(huì)使戲劇領(lǐng)域恢復(fù)1949年以前的狀況”的問(wèn)題,他指出:“如果說(shuō)在解放初期,必須采取一些禁毒的方式,才能使好花放出來(lái);那么,在今天,就必須采取競(jìng)賽的方式,才能使好花開得更多更好。二、“傳統(tǒng)之死”對(duì)傳統(tǒng)戲劇態(tài)度的變化,總是聯(lián)系著對(duì)傳統(tǒng)戲劇的評(píng)價(jià)和對(duì)其在演出市場(chǎng)情況的評(píng)價(jià)。第一與第二節(jié)目都是不加修改或稍加修改即可演出的,第二類節(jié)目尤其占舊劇中的極大部分。《重視民間藝人》,《人民日?qǐng)?bào)》社論,1956年10月2日。每個(gè)分析講解舉例 20鐘3,古希臘、古羅馬、文藝復(fù)興時(shí)期戲劇家及其作品介紹,莎士比亞作品介紹30分鐘4,欣賞:A,莎士比亞戲劇經(jīng)典對(duì)白欣賞《哈姆萊特》,《羅密歐與朱莉葉》等 20 5,實(shí)踐:同學(xué)們親自表演名劇 20分鐘重點(diǎn):本章重點(diǎn)是了解戲劇的起源及發(fā)展階段要求學(xué)生了解外國(guó)戲劇發(fā)展的大致階段;理解莎士比亞作品;掌握莎士比亞性格悲劇的特點(diǎn)及對(duì)文學(xué)戲劇的深遠(yuǎn)影響。準(zhǔn)確地說(shuō),戲劇藝術(shù)是生活的象征,是一種審美創(chuàng)造,它比實(shí)際生活更典型、更精粹,因而也更美,戲劇藝術(shù)的最高境界,不是生活表面的摹本,而是對(duì)生活底蘊(yùn)、神髓的深刻揭示與激蕩人心的審美表現(xiàn)。詩(shī)指文學(xué),樂(lè)指音樂(lè)伴奏,舞指表演。就如電影給我們視覺(jué)和聽覺(jué)的沖擊一樣,戲劇藝術(shù)通過(guò)對(duì)人們生活的反應(yīng),揭露生活中的美與丑,不僅讓我們得到精神的娛樂(lè),還受到精神的震撼,讓我們更好的反思生活。戲劇也是一種娛樂(lè),這個(gè)娛樂(lè)是一種精神的娛樂(lè),不是感官刺激的皮肉之樂(lè)。人的精神狀態(tài)得到不斷改善,得到不斷更新,人們的精神境界得到提升參考文獻(xiàn)[1][M].南京:江蘇文藝出版社,1998.[2]陳愛國(guó).歌盡桃花扇底風(fēng)——戲曲藝術(shù)的現(xiàn)代解讀[M].哈爾濱:黑龍江人民出版社,2002[3]孔繁敏.二十世紀(jì)中國(guó)民俗學(xué)經(jīng)典——傳說(shuō)故事卷[M].北京:社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社,2002。好的戲劇它的文化意義在于它能通過(guò)擴(kuò)大和優(yōu)化人們的生活空間,豐富或詩(shī)化他的生活內(nèi)容,來(lái)表現(xiàn)人的精神追求。好的戲劇留給欣賞者的印象應(yīng)當(dāng)是,不僅使人看見了生活本來(lái)的面目,而且讓人感受到生活應(yīng)當(dāng)是什么樣子。同時(shí),戲曲以唱、念、做、打?yàn)榛臼侄?,幾乎將各類表演藝術(shù)成分集于一臺(tái)。戲劇的情感導(dǎo)向作用,在藝術(shù)形象感染力的發(fā)揮中得到了最為充分的體現(xiàn)。歌劇中序曲、宣敘調(diào)、詠嘆調(diào)等專業(yè)術(shù)語(yǔ)的理解要求學(xué)生了解戲劇的流派及特征,理解歌劇的產(chǎn)生和發(fā)展,掌握歌劇中的常用術(shù)語(yǔ)第六章教學(xué)內(nèi)容及要求清點(diǎn)人數(shù),組織教學(xué) 5分鐘回答上次課的思考題,糾錯(cuò)并解答 10分鐘 音樂(lè)劇的發(fā)展,特性 40分鐘音樂(lè)劇大師韋伯及其代表作品介紹:《艾薇塔》,《歌劇魅影》,《貓》等 30分鐘 欣賞音樂(lè)劇:《歌劇魅影》,《貓》片斷 50分鐘本次課的難點(diǎn):音樂(lè)劇與歌劇的區(qū)別要求學(xué)生了解音樂(lè)劇的誕生和發(fā)展,理解和掌握音樂(lè)劇的特性及與歌劇的區(qū)別第七章教學(xué)內(nèi)容及要求清點(diǎn)人數(shù),組織教學(xué) 5分鐘回答上次課的思考題,糾錯(cuò)并解答 10分鐘 中國(guó)戲劇的發(fā)展及特性 40分鐘中國(guó)戲劇發(fā)展過(guò)程中的主要流派及代表作等 30分鐘 欣賞話?。骸独子辍菲瑪?50分鐘本次課的難點(diǎn):中國(guó)戲劇與外國(guó)戲劇的發(fā)展過(guò)程區(qū)別要求學(xué)生了解中國(guó)戲劇發(fā)展的過(guò)程,理解發(fā)展過(guò)程中各主要流派的特征,掌握中國(guó)經(jīng)典話劇的內(nèi)涵及社會(huì)意義第八章教學(xué)內(nèi)容及要求清點(diǎn)人數(shù),組織教學(xué) 5分鐘回答上次課的思考題,糾錯(cuò)并解答 10分鐘 繼續(xù)講解中國(guó)戲劇的發(fā)展及特性,40分鐘中國(guó)話劇的成熟期的主要流派及代表作等,曹禺的戲劇作品 30分鐘欣賞話?。骸度粘觥菲瑪?50分鐘本次課的難點(diǎn):中國(guó)話劇成熟的標(biāo)志了解中國(guó)話劇的成熟期的主要流派及代表作,理解曹禺的戲劇作品,掌握什么是中國(guó)話劇成熟的標(biāo)志第九章教學(xué)內(nèi)容及要求清點(diǎn)人數(shù),組織教學(xué) 5分鐘回答上次課的思考題,糾錯(cuò)并解答 10分鐘繼續(xù)講解中國(guó)戲劇發(fā)展過(guò)程,中國(guó)話劇成熟期的作品 40分鐘 介紹老舍的戲劇創(chuàng)作《茶館》等30分鐘欣賞話劇:《茶館》片斷 50分鐘本次課的難點(diǎn):當(dāng)代戲劇與前期作品的對(duì)比了解中國(guó)戲劇發(fā)展過(guò)程,理解和掌握老舍話劇的內(nèi)涵及社會(huì)意義第十章教學(xué)內(nèi)容及要求清點(diǎn)人數(shù),組織教學(xué) 5分鐘回答上次課的思考題,糾錯(cuò)并解答 10分鐘 講解中國(guó)現(xiàn)代話劇及前衛(wèi)話劇及作品 40分鐘 欣賞《第一次親密接觸》《壞話一條街》片斷40分鐘 復(fù)習(xí)重難點(diǎn) 20分鐘 經(jīng)典名劇排演 20分鐘本次課的難點(diǎn):前衛(wèi)話劇的表現(xiàn)手法了解現(xiàn)代話劇及前衛(wèi)話劇的特征及代表作品,理解和掌握前衛(wèi)話劇和現(xiàn)代話劇在表現(xiàn)手法上的區(qū)別第五篇:戲劇鑒賞論文經(jīng)典戲劇與修養(yǎng)李昀桉(電子科技大學(xué)信息與軟件工程學(xué)院 軟件工程(信息工程)2014220103005)摘要:戲劇,指以語(yǔ)言、動(dòng)作、舞蹈、音樂(lè)、木偶等形式達(dá)到敘事目的的舞臺(tái)表演藝術(shù)的總稱?!段幕筷P(guān)于開放“禁戲”的通知》,轉(zhuǎn)引自傅謹(jǐn)《中國(guó):禁戲50年》。各種地方戲的劇目是很多的,應(yīng)當(dāng)有計(jì)劃有組織地記憶搜集。在對(duì)傳統(tǒng)戲劇的態(tài)度上,作為演出主體的藝人的聲音始終是缺席的,而作為接受主體的“人民”,是無(wú)法、也是不能“說(shuō)話的。5《人民日?qǐng)?bào)》則在同一天專門發(fā)表題為《大膽放手,開放劇目》的社論。比如,文化部明令禁演26出戲之后,各地在執(zhí)行過(guò)程中的偏差是十分驚人的。例如,上海原有的一百零二個(gè)民間職業(yè)劇團(tuán),就有半數(shù)以上經(jīng)濟(jì)困難,有一個(gè)著名演員一個(gè)月只分到十多塊錢,有些藝人貧病交加,無(wú)以為生。目前各地戲曲改革工作中的嚴(yán)重缺點(diǎn),主要表現(xiàn)為對(duì)待戲曲遺產(chǎn)的兩種錯(cuò)誤態(tài)度:一種是以粗暴的態(tài)度對(duì)待遺產(chǎn),一種是在藝術(shù)改革上采取了保守的態(tài)度。這個(gè)以文化部副部長(zhǎng)周揚(yáng)為主任的專門機(jī)構(gòu),在7月1
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