【正文】 卻收獲了不同人生。②處在任何環(huán)境中，都要從良好角度尋求優(yōu)勢。他們用那一抹濃重的灰色，讓歷史為之嘆息，讓文化在后人的眼里變得厚重起來，他們，在灰色的空間里成為風(fēng)中飄搖的朵朵青蓮！紅，如陸幼青，每當(dāng)看到他強忍著生理和心理的痛苦寫下的文字時，每當(dāng)看到他那株笑魘為面的向日葵時，我都會有一種欲哭無淚的酸楚。隨著歲月流逝，光陰輪轉(zhuǎn)，白紙上會留下點點痕跡，紅的，黃的，藍(lán)的，白的，抑或是春的萬紫千紅夏的濃蔭綠樹，秋的金黃世界，還是冬的潔白剔透。經(jīng)濟的發(fā)展與繁榮卻讓我們失去了心中的那份淡泊，于是，桃花源般的生活于我們已是奢求。甚至，你看透了生死。倘若善待生命，那結(jié)局便會如點睛之筆一樣精彩動人。古人云：“身體發(fā)膚，受之父母，不可輕毀?！弊鳛槲覈ㄖW(xué)界的一代才女，林徽因的生命中并不只有建筑。它綠色的皮膚在陽光的照耀下就像綠寶石一樣絢爛。真正的幸福，其實不是讓我們冒著背負(fù)終身之憾的危險，刻意去剔除自己或他人身上那一點點微不足道中的缺點，而是要我們把握好自己平日里的那一顆實實在在的珍誠。才使得事物顯得生動而不虛假，好比人們都希望得到幸福而不想要煩惱，但是如果沒了煩惱，我們反而不知道幸福應(yīng)該是個什么樣子了。人生短短幾十年，二十歲之前懵懂無知，三十而立卻困難重重，四十不惑而家庭負(fù)擔(dān)沉重，五十總算輕松一些，卻又要看日落西山，六十一到，告老還鄉(xiāng)，逐步退出歷史舞臺。我聽說了一件事：一個講說家，他手里拿了一張20美元的鈔票問人們：“有誰想要這20美元，”人們都舉起了手，講說家又把20美元的鈔票扔在地上用腳踩了，但是仍有人還是想要它，因為它雖舊了，但是它的價值仍沒有失掉，它的價值依舊存在。我們怎樣在草坪上踩踏。但它極力了鼓動著翅膀我感到一種求生的欲望，在我手中躍動，那樣強烈！那樣鮮明！我忍不住放了它！晚上，吃完飯，我坐在沙發(fā)上，望著魚缸里小魚。對將來生活的從容和憧憬。支撐著人的是生命，而人實在是一種渺小的存在，當(dāng)各種低俗的欲望在庸俗的人群里流行繁盛。它可以是水泡里的泡沫，但它卻洗凈了別人的污垢。善待生命的作文 篇1生命又是寂寞的，但它可貴之處在于，生命之花開得恣肆風(fēng)流，輝煌燦爛，卻又端莊雅淑，耐得寂寞，這是對寂寞生命的熱情歌贊。當(dāng)它充分地表現(xiàn)在真、善、美、光明和純潔的時候，它透露著堅強?？闪钊穗y以接受的結(jié)局卻是在于，滿以為找到了答案，而實質(zhì)上，完全是相反的，那些天才，不過也就是最早最充分地認(rèn)識自己的特點和優(yōu)勢，從而以最簡潔的方式完成了生命短暫到永恒的有效轉(zhuǎn)化。忽然，一只花蝴蝶從我頭頂上飛過。所以，我們要使自己活得更加光彩有力。我們不但不能破壞它，而且還要保護(hù)它。生生的切斷這條線，就是違背自然，違背規(guī)律。當(dāng)我們接受事物美好的部分時，也要接受它缺點的那一部分。人生就應(yīng)該像一個無味瓶，盛滿著酸、甜、苦、辣、咸。第二篇：善待生命善待生命每個人都是生命的主人，手持歲月的絲條，我們在編織著奇跡，要讓生命放射灼灼之光，我們需要學(xué)會善待生命。而這一切也清楚地告誡著我們：扼殺和占有是一種破壞，只有懂得善待生命，才能欣賞到世間的美麗。對于生命，有人選擇漠視，而她卻選擇牢牢抓住，有人選擇踐踏，而她卻選擇不斷充實；有人選擇放棄，而她卻選擇一生善待。面對這些令人心驚的數(shù)據(jù)，我們不禁要問，生命如此可貴，怎能說放棄就放棄呢？ 法國社會學(xué)家埃米爾?迪爾凱姆曾寫過著名的《自殺論》，他認(rèn)為自殺須列為不道德的行為。要求：①角度自選；②立意自定；③除詩歌外，文體自選。遠(yuǎn)離喧囂，他復(fù)得返自然，他用一份寧靜致遠(yuǎn)的心胸讓我們窺見了一種生命的格調(diào)叫淡泊。請以“為生命著色”為標(biāo)題，寫一篇文章。多少次，他的心里矛盾重重：放棄仕途，怎能報效祖國放棄文學(xué)，怎能躋身文壇最終，他將功名利祿換了竹杖芒鞋，他在缺月掛疏桐之夜感“人生到處之何似，恰似飛鴻踏雪泥”之淡泊，他不為“蠅頭微利，蝸角虛名”所觸動，只愿“滄海寄余生”。自主確定立意，確定文體(詩歌除外)，確定標(biāo)題。于是,世界上有了各種各樣的人：有人成功,有人失敗。我想，他們生活在酸楚的社會中，他們改變不了，但是，他們應(yīng)該是甜的，因為他們改變了自己，為了自己的活著而活著。朋友的離別，家庭的不和，學(xué)習(xí)的困惑，工作的失誤以及許許多多希望之燈的熄滅，我們都會有悵然若失的遺憾。我們遺憾人生的短促和人世間的離愁思緒，但我們更加熱愛生命，擁抱生活，呼喚愛情，珍重友誼，使人生豐富多彩，便更有千種風(fēng)情??生活之樹常綠，希望之燈不滅，太陽每天都是新的，它們構(gòu)成社會、人生、自然最壯美的華章，而遺憾是生活中的一副清醒劑，是希望的一塊孕育地，是出征時的一種鞭策。也正是因為有了遺憾，才有了轉(zhuǎn)基因產(chǎn)品，說不定哪一天我們每個人看到的橘子都是又大又甜的呢!遺憾，也是一種美!換一種角度有一個老太太生了兩個女兒，大女兒開傘店，小女兒開洗衣店。如果我們換一種角度去思索，不難發(fā)現(xiàn)許多機會：有離別就有相聚，有憂傷就有喜悅，有失敗就有成功，有陰霾滿天就有陽光燦爛。家產(chǎn)萬貫的富翁與一貧如洗的乞丐，兩者的幸福內(nèi)容也許不同，但其本質(zhì)是一樣的。閱讀下面的材料,按要求作文。與書交流飛散的書頁,冒著熱氣的清茶,不經(jīng)意間營造出淡淡的書香味。感受一代君主“星漢燦爛,若出其中”的胸襟抱負(fù)。只要你打開心靈之窗融入其中,細(xì)細(xì)品味,你同樣可以在無聲中得到啟迪和經(jīng)驗。近一個世紀(jì)后的今天，它仍然能夠觸動我們的內(nèi)心，引發(fā)我們對人生、個性等的思考。立著卻不靠著，絕不是像攀援的凌霄花，借你的高枝炫耀自己。立，意味著頂天立地，像大樹一樣的筆直，像蒼鷹一樣直沖云霄。愛我，就讓我立著曾幾何時，當(dāng)我上網(wǎng)聊天的時候，父母會時不時端來玻璃杯茶或幾塊餅干，以查明我上網(wǎng)的動機。正如但丁所言：“越緊握在手里的小鳥，越容易窒息。愛我，就讓我立著，讓我獨自品味人生的滋味。即使風(fēng)很大，雨很狂，我也會堅強地挺立著。從而使能人愿意與你為友，使強人希望與你合作。思路三：欣賞他人是在拓寬你自己發(fā)展的道路。幾千年來，文人身上都有著不同程度的自我和狂妄。它向我們昭示，欣賞他人也是做人的一種至高境界，欣賞與被欣賞同樣是快樂的，成功的。有時換個角度，也許另有一番景象。惟有“予人玫瑰，手留余香”的胸襟，才能真正學(xué)會欣賞他人。抓住這些關(guān)鍵詞，理解了詩歌的寓意，就不難產(chǎn)生一些立意的角度，如：①人不能只注重門面和表面的風(fēng)光，片面追求名利、權(quán)勢、地位等。站成繁花，燦爛喧鬧的姹紫嫣紅過后，依舊是一片落紅滿地，遍地狼藉。站成一座山，就銘記了“頭可斷，血可流，士節(jié)不可屈”的無畏無懼，就恪守了質(zhì)樸無華的為人準(zhǔn)則，就在黃土和巖礫之間堅忍地支撐著讓人敬仰的為人尊嚴(yán)。正因為站成了一座山，才有了王國維為文化而殞身的“經(jīng)此世變，義無再辱”。友善就像春風(fēng)化雨，它絲絲滲進(jìn)人的心里，使弱者感到力量，使悲哀者感到振奮，使有缺點的人自覺地向往著進(jìn)步。古代賢哲對這個問題有過許多精辟的論述。友善，在人們遇到困難的時刻，更顯其彌足珍貴。今天我們提倡友善，眼界和心胸?zé)o疑應(yīng)該更寬廣。【課時安排】 一課時 【知識梳理】(A)。⑤、勤于積累,精于篩選。在議論文中, 設(shè)喻可以使論點更易懂、更風(fēng)趣、更容易獲得讀者的認(rèn)同。⑨、運用類比要注意所選取的“類體”要同類, 不能相對或相反。列御 寇御風(fēng)而行, 超然灑脫。為國者的生命是精 彩的,只為撈取個人錢財?shù)纳鼪]有任何價值。不為利,那亦是一筆無形的財富,它比金銀更貴重。不會刻上你的物質(zhì)享受,只會刻上你的奉獻(xiàn)。然而就是這樣一個天生嚴(yán)謹(jǐn)自律的民族,就在一 個狂人的引誘下,陷入了戰(zhàn)爭的淵藪。更有首相一年一度的靖國 神社“拜鬼”??日本這種偏離理性范疇的“紀(jì)念”活動, 自然得到各國人民的一致譴責(zé)。而高貴的心靈在銘記苦難,咀嚼苦難過后,方能 理智地紀(jì)念苦難。(B)【文前點撥】既要善待生命, 就要問問自己:當(dāng)前為什么提出這個問題?在善待生命的問題上存在什么要 解決的問題?生命為什么要善待?善待生命將會怎樣?假如不善待生命會怎樣?怎樣善待生命?用問的方式,引導(dǎo)自己多方面思考,幫助自己打開思路?！_曼?羅蘭內(nèi)容充實的生命就是長久的生命?！斞?應(yīng) 該 笑 著 面 對 生 活 , 不 管 一 切 如 何。本文采用議論文的寫法,審題準(zhǔn)確,入題快 捷。在論證過程中,作者能站在國家民族的高度,進(jìn)行擺事實、講道理。自1899年發(fā)生第一起有記錄的車禍以來，全球因車禍死亡的人數(shù)已累記超過3000萬人。他走了，死得很慘。他每周收入高達(dá)幾萬美元，卻只能簡單飲食。最后，他選擇了放棄。五十三時他差點喪命，最后卻能活到九十八歲?！澳蔷头旁谔炫_和小雞一起養(yǎng)吧！”女孩說。這次卻事得其反了。善待生命，別讓希望在陽光下枯萎！善待生命作文 篇4在我的小區(qū)有一只流浪狗，它黑白相間，雖然長得不好看，但對人類還是很依賴。我終于找到它了，一群小學(xué)生圍著它，用腳踢它，用石頭砸它，它傷痕累累。一頭大象，強行割象牙，那是多么殘忍的事；人們?yōu)榱巳⌒苣懀幌б磺修k法，一只母熊為了幼崽不受這罪，狠下心咬死了幼崽，最終自己也撞死了；還有人們?yōu)榱巳□忯~的鰭壯肢，殘忍的將鯊魚割鰭，他們明知道鯊魚沒有了鰭不出三天，便會死，仍然不會改變主意。在嬉戲中，他們似乎忘了自己的從前，在他們沒有被抓捕，沒有被調(diào)教之前，那個每天充滿樂趣的小天地里。動物就是這樣被我們拿在手里玩的，當(dāng)沒趣了的時候，就隨手一丟，不理不睬。我們?nèi)嘁蔀橐患胰?，你們將是我的安慰和驕傲。多一份愛，就多一份溫暖；多一份愛，就多一個朋友。這又是多么的遺憾??！安利柯的好朋友卡隆和我一樣是班長，但現(xiàn)在看來，我要想和他一樣優(yōu)秀，還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。請善待生命吧！我們不是唯一厲害的，所以我們不是唯一能把其他耍著玩的人。而那些“可憐而可笑的”觀眾們，在你們盡情享樂時，你又可曾聽見動物們的哭泣？他們可能就為了這么一場受累的表演，而被無辜的抽上幾棍子又或者時幾十棍子。其實這些殺戮的后面都是利益的驅(qū)使，你要是不買，便不會有商家再去賣，自然就不會再有殺戮。不久后，它在河邊又被一輛車軋過了身體，我永遠(yuǎn)不會忘記，我永遠(yuǎn)都會記得，它身上血肉模糊，它的眼神依然是那樣溫柔，那樣依賴地望著抱走他的老奶奶。只要有人從樓里出來，它都會主動去靠近，大多數(shù)人都會躲開，包括以前都很喜歡它的人們。一直很喜歡周日星馳的《長江七號》，那對善良貧苦卻活的幸福父子，讓人敬重。”“好，我們?nèi)シ帕怂倩丶野桑　敝皇菐拙浜唵蔚膶Π?，打動了角落里的我，心里一陣溫暖。生命只屬于你的，學(xué)會善待自己的生命，才能活得更精彩。但他真的解脫了嗎?不，請聽一聽心理學(xué)家的解說吧，他們從梵高的畫中找到了他熱衷于自由和快樂的影子。為什么呢，因為憂慮、驚恐、壓力使他無休無止地工作，他無暇游樂或休閑。我很心疼無辜的樂樂。因此，人的生命時刻有可能會受到危害。尤其是出色的理性思辨令人折服, 摘取滿分桂冠 當(dāng)在情理之中。論據(jù)鮮活, 材料典型, 總分結(jié)構(gòu), 條理清晰。參考答案【知識梳理】:、總分式、遞進(jìn)式、對照式、引證法、喻證法、比較法、歸謬法、歸納法和演繹法【寫作鑒賞】:,議論的角度明確而集中?！?林語堂人,最寶貴的東西是生命?！狙a充材料】你熱愛生命嗎?那么別浪費時間,因為時間是組成生命的材料。用一段文字試著點評此文章: 【作文布置】生命,偉大而神秘,豐富而奇妙,樸素而美麗。于是各地都掀起了聲勢壯大的抗議和紀(jì)念活動。德國人用盡一切 方法阻止時間淡褪那血色,稀薄那呼聲:修建集中營紀(jì)念館,全力處理戰(zhàn)后的善后問題, 還有那德國總理在猶太人紀(jì)念碑前的驚世一跪!德國人在60年里不斷地反思,不停地紀(jì) 念,終于完成了靈魂的自我救贖。我們仰慕那些英雄,他們擁有光輝的人生。錢財不會改變一個人生命的價值。一個人的存在應(yīng)該讓周圍的人感到幸福,而不應(yīng)讓別 人意識到他僅僅是活著而已。李白淡泊名利, 留下千古佳話。⑩、②、對比法?、所謂對比, 就是把正反兩方面的論點和論據(jù)加以剖析對照, 達(dá)到否定錯誤觀點, 樹立正 確論點的目的。運用喻證法必須注意以下三點: ①、以小見大,就近取譬。怎么用好引證法呢? ①、所引用的名言警句等針對性要強。例證法例證法也叫事例論證, 是用令人信服的典型事例來證明自己論點正確的一種方法。做到了這些，我們才談得上共同發(fā)展、諧調(diào)發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展。這些年來，我國廣大人民群眾開展了各種互幫互愛互助活動，如“希望工程”、“送溫暖”活動等等，使中華民族的傳統(tǒng)美德在新