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正文內(nèi)容

全國(guó)20xx年4月高等教育自學(xué)考試教育學(xué)(一)試題及部分答案(完整版)

  

【正文】 菜拿走了,竟沒(méi)有關(guān)水龍頭,大量的生活用水流入了排水管道,造成極大的浪費(fèi)。它所經(jīng)之處,草兒泛綠,花兒吐艷,果實(shí)掛滿枝頭,鳥(niǎo)兒在枝頭唱歌,野兔在野地里奔跑,小鹿在溪邊嬉戲??一切的一切都在煥發(fā)出無(wú)限的生機(jī)。從此后,人們更加愛(ài)水;雖依然保留著對(duì)水頂禮膜拜的儀式,但那儀式里早已沒(méi)有畏懼之心,而是喜悅和祝福。這一點(diǎn)很多人都是深有體會(huì),因此沒(méi)有人會(huì)笑話你。追根溯源,當(dāng)初第一個(gè)用這個(gè)詞來(lái)形容女子的,一定是個(gè)極有才情的男人。至純至美的生活是不存在的。當(dāng)?shù)贪独尾豢善茣r(shí),你看到的是波平如鏡,水光漣滟,天光云影;可一旦堤岸塌毀,水無(wú)盡的潛力瞬間被釋放出來(lái),一瀉千里。我們同樣能反映出生活的五彩繽紛。不流動(dòng)的生活是沉寂的,枯燥的,乏味的。B、從“她就是要這一點(diǎn)點(diǎn)的區(qū)別”看,金鯉魚(yú)的思想感情如何?答:夢(mèng)想取得正房一樣的地位,思想上深深打上等級(jí)觀念的烙印。行路難,行路難,多歧路,今安在?長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海。A、本段文字采用了何種抒情手法?答:象征抒情B、說(shuō)出棗樹(shù)和天空的寓意。然猶以為母寢也。3閱讀《先妣事略》中的文字,回答問(wèn)題:孺人卒。填然鼓之,兵刃既接,棄甲曳(y232。離:?jiǎn)适?遠(yuǎn)方之所觀赴也,蠻夷之所則效也。”這里采用的修辭手法是(D)A、比喻B、比擬C對(duì)偶D排比下列《張中丞傳后敘》的語(yǔ)句中,作為類(lèi)比論據(jù),用以駁斥“城之陷,自遠(yuǎn)所分始,以后詬遠(yuǎn)”的是(C)A、當(dāng)其圍守時(shí),外無(wú)蚍蜉蟻?zhàn)又瓸、烏有城壞,其徒俱死,獨(dú)蒙愧恥求活C、人之將死,其臟腑必有先受其病者D、茍此不能守,雖避之他處何益《馬伶?zhèn)鳌罚骸霸兤涔?,蓋馬伶恥出李伶下,已易衣遁矣。3月14日,莊嚴(yán)的人民大會(huì)堂,又一次見(jiàn)證了一個(gè)歷史時(shí)刻——出席會(huì)議的2903名全國(guó)人大代表,以無(wú)記名投票方式,鄭重表決《憲法修正案》(草案)。2003年10月14日,黨的十六屆三中全會(huì)通過(guò)了《中共中央關(guān)于修改憲法部分內(nèi)容的建議》,并決定向十屆全國(guó)人大常委會(huì)提出。政策偏差是指執(zhí)行者在實(shí)施政策的過(guò)程中,由于受到主客觀源源的制約,其行為效果偏離政策目標(biāo)并產(chǎn)生了不良后果的政策現(xiàn)象。動(dòng)員模型。33.簡(jiǎn)述政策執(zhí)行再?zèng)Q策的主要依據(jù)。錯(cuò)選、多選或未選均無(wú)分。得手后,他原形畢露,將王某的裸照發(fā)到她手機(jī)上,聲稱(chēng)如果不答應(yīng)他的要求,就要將照片發(fā)給王某的親戚、同事和學(xué)生。37.簡(jiǎn)述犯罪矯正人道化的主旨及主要體現(xiàn)。未涂、錯(cuò)涂或多涂均無(wú)分。這種制度實(shí)施后受到了全校學(xué)生的熱烈歡迎。所謂“評(píng)選制”,就是學(xué)校事先按照班級(jí)學(xué)生人數(shù)5%或10%的比例確定“三好學(xué)生”的人選名額,然后下達(dá)給各班。(1)忠于人民的教育事業(yè),甘于在教師崗位上無(wú)私奉獻(xiàn);(2)熱愛(ài)學(xué)生,是教師熱愛(ài)教育事業(yè)的集中體現(xiàn);(3)嚴(yán)于律己,為人師表。23.簡(jiǎn)述確定教育目的的客觀依據(jù)。(3)教育內(nèi)容主要是以道德文章或宗教經(jīng)典為主。錯(cuò)選、多選或未選均無(wú)分。三、簡(jiǎn)答題(本大題共4小題,每小題5分,共20分)21.簡(jiǎn)述封建社會(huì)學(xué)校教育的基本特征。(2)手段:經(jīng)費(fèi)主要來(lái)源于國(guó)家財(cái)政撥款。24.簡(jiǎn)述中小學(xué)教育評(píng)價(jià)的主要內(nèi)容。(3)智育對(duì)于每一個(gè)人的生活質(zhì)量提高有重要的意義。其做法是:開(kāi)學(xué)初,學(xué)校頒發(fā)“三好學(xué)生”的各項(xiàng)目標(biāo)要求;期末,學(xué)生自己對(duì)照要求,檢視自己的表現(xiàn)是否符合要求。如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標(biāo)號(hào)。最能與以上論斷契合的理論是A.遏制理論C.模仿理論B.社會(huì)控制理論 D.差別交往理論25.刑事懲罰對(duì)策是以國(guó)家刑罰權(quán)為中心展開(kāi)的,其核心是A.設(shè)定合理的刑罰目的,發(fā)揮刑罰的功能B.消除和削弱形成人的消極個(gè)性的引起犯罪的原因、條件和因素C.解決社會(huì)問(wèn)題,維護(hù)社會(huì)公正,從而預(yù)防犯罪D.制止、預(yù)防犯罪,防衛(wèi)社會(huì)26.美國(guó)刑事政策以預(yù)防犯罪為自己的價(jià)值取向,在定罪上采取A.結(jié)果本位主義C.危險(xiǎn)本位主義27.保安處分的適用基礎(chǔ)是A.人身危險(xiǎn)性B.犯罪可能性 B.行為本位主義 D.舉動(dòng)本位主義C.結(jié)果嚴(yán)重性28.我黨政法工作的一貫方針是A.以事實(shí)為依據(jù),以法律為準(zhǔn)繩C.實(shí)事求是,有錯(cuò)必糾D.改造可能性 B.分工負(fù)責(zé)、相互配合、相互制約 D.寬嚴(yán)相濟(jì)29.在我國(guó)監(jiān)獄制度中出現(xiàn)了矯正的最初萌芽的朝代是A.西周C.南北朝B.漢朝 D.明朝30.19世紀(jì)晚期后,占主導(dǎo)地位的刑罰目的觀是A.威懾犯罪C.教育犯人B.打擊犯罪 D.矯正犯人非選擇題部分注意事項(xiàng):用黑色字跡的簽字筆或鋼筆將答案寫(xiě)在答題紙上,不能答在試題卷上。楊某自稱(chēng)是一名現(xiàn)役軍官,北京人,正想尋找一位情投意合的女子成家。王某這才醒悟過(guò)來(lái),于是報(bào)警。它具有價(jià)值或利益的分配功能。外在創(chuàng)始模型。屬于政府因解決純政府內(nèi)部的事務(wù)而提出的政策問(wèn)題并且不愿將該問(wèn)題擴(kuò)散到公眾議程中的過(guò)程。會(huì)議決定成立以中共中央政治局常委、全國(guó)人大常委會(huì)委員長(zhǎng)吳邦國(guó)為組長(zhǎng)的中央憲法修改小組,在中共中央政治局常委會(huì)領(lǐng)導(dǎo)下開(kāi)展工作。在充分肯定修正案草案的同時(shí),有些代表提出了意見(jiàn)和建議。主要包括三方面內(nèi)容:政策內(nèi)容合法化、決策過(guò)程合法化、有關(guān)政策法律化。乖:違背2齊人有馮諼者,貧乏不能自存。河內(nèi)兇,則移其民于河?xùn)|,移其粟于河內(nèi);河?xùn)|兇亦然?!盇、寫(xiě)出文中“五十步笑百步“的比喻意義。孺人中夜覺(jué)寢,促有光暗誦《孝經(jīng)》即熟讀,無(wú)一字齟齬,乃喜。他知道小粉紅花的夢(mèng),秋后要有春;他也知道落葉的夢(mèng),春后還是秋。停杯投箸不能食,拔劍四顧心茫然。不穿大紅百裥裙,固然沒(méi)有身份的區(qū)別了,但是,穿了呢?不就有區(qū)別了嗎?她就是要這一點(diǎn)點(diǎn)的區(qū)別呀!一條繡花大紅百裥裙的分量,可比旗袍重多了,旗袍人人可以穿,大紅百裥裙可不是的呀!她多少年就夢(mèng)想著,有一天穿上一條繡著滿是梅花的大紅西洋緞的百裥裙,在上房里,在花廳上,在喜棚下走動(dòng)著窸窸窣窣的聲音,是從熨得平整堅(jiān)實(shí)的裙裥子里發(fā)出來(lái)的。水一旦不能流動(dòng),就會(huì)成為死水。海固然可以吞吐日月,湖亦可把天空與白云攬入懷中,而一滴水同樣可以反射太陽(yáng)的光輝。如水一樣柔弱秀美,如水一樣堅(jiān)韌頑強(qiáng)??磥?lái)某些雜質(zhì)并非不好,這正像山泉,因其富含多種人體所需的礦物質(zhì)元素而備受人們青睞。但一切事并不是那么絕對(duì)。生活也一樣。隨之而來(lái)的死亡卻讓人們不得不將行舟的喜悅放逐遠(yuǎn)方,人們開(kāi)始敬畏水,每次行舟前都頂禮膜拜,讓水神、海神保佑行船的人一帆風(fēng)順。這是水流動(dòng)的規(guī)律,卻未必是人生活的法則。范文二:水——生命之源水是生命之源,一旦失去了水,萬(wàn)物將會(huì)無(wú)法生存。水,我們都要把它看成和自己的生命一樣重要的東西來(lái)保護(hù)。從那一天開(kāi)始,我每時(shí)每刻都在節(jié)約用水,沒(méi)有一點(diǎn)浪費(fèi)。因?yàn)榧揖侈讚?jù),不得不休學(xué)一年。其實(shí)他今天的成績(jī)同樣得益于曾經(jīng)的一個(gè)轉(zhuǎn)折。第五篇:全國(guó)2013年4月高等教育自學(xué)考試行政管理學(xué)試題及答案全國(guó)2013年4月高等教育自學(xué)考試一、單項(xiàng)選擇題(本大題共25小題,每小題1分,共25分)、古德諾等人在行政學(xué)創(chuàng)立階段提出的最重要觀點(diǎn)是——政治與行政的分離——教育部——官僚制理論,并使其在學(xué)術(shù)界占據(jù)一席之地的學(xué)者是——雷格斯5.“受限市場(chǎng)模式”在我國(guó)主要表現(xiàn)為價(jià)格雙軌制和——全國(guó)市場(chǎng)的分割性,權(quán)力可分為本原性權(quán)力和——從屬性權(quán)力——權(quán)力與責(zé)任相稱(chēng)、并于2004年7月1日開(kāi)始正式實(shí)施的法律是——《行政許可法》,我國(guó)行政職能的重心是——以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,行使法律所賦予的權(quán)力,履行法律規(guī)定的行政職能。二戰(zhàn)后,“合作聯(lián)邦主義”繼續(xù)推行,到20世紀(jì)50年代末,聯(lián)邦財(cái)政補(bǔ)貼已占州和地方政府總開(kāi)支的30%。我國(guó)在20世紀(jì)80年代之前的憲法都賦予中央政府極其廣泛的行政職權(quán),而對(duì)地方政府的職權(quán)卻沒(méi)有明確界定20世紀(jì)80年代初,為調(diào)動(dòng)地方積極性,開(kāi)始實(shí)行“劃分收支、分級(jí)包干”的財(cái)政體制1994年,中央與地方在財(cái)政關(guān)系上正式實(shí)行分稅制,同時(shí)在地方推行“市管縣”體制,突出中心城市的作用,賦予一些地方政府經(jīng)濟(jì)“特權(quán)”。答:改革中央政府與地方政府關(guān)系的具體內(nèi)容包括:①以憲法形式明確規(guī)定中央政府與地方政府分權(quán)范圍;②實(shí)現(xiàn)中央與地方利益分配的合理化;③實(shí)行地方分權(quán)和基層自治;④健全和完善對(duì)地方權(quán)力的監(jiān)督;。二、單一制國(guó)家中央政府與地方政府分權(quán)改革;英國(guó)、法國(guó)、日本等單一制國(guó)家分權(quán)改革比較激進(jìn),開(kāi)始向地方自治的準(zhǔn)聯(lián)邦制轉(zhuǎn)變。70年代后,“合作聯(lián)邦主義”失寵,代之而起的是反對(duì)中央集權(quán)、主張權(quán)力下放的“新聯(lián)邦主義”。答:①管制型行政總體價(jià)值觀向服務(wù)型總體價(jià)值觀轉(zhuǎn)變;②全能普化型功能文化向有限分工型功能文化轉(zhuǎn)變;③自律本位型行政運(yùn)行文化向法律本位型行政運(yùn)行文化的轉(zhuǎn)變;④依附服從性行政公共關(guān)系文化向自主參與型行政公共關(guān)系文化的轉(zhuǎn)變;?!蔽C(jī)就是轉(zhuǎn)機(jī),有些事物不可抗拒是因?yàn)槿藗儧](méi)有選好最優(yōu)角度,能將危機(jī)看為轉(zhuǎn)機(jī)的人是敢于嘗試的,精明的。度過(guò)了一段沉郁的日子,父親找他談話?!睆纳巾斄鹘?jīng)平原再到大海,水的路途是漫長(zhǎng)的,但水卻從不因路途遙運(yùn)而風(fēng)塵仆仆,從不因前途渺茫而停下腳步,這是因?yàn)樗畷?huì)流動(dòng)。故事里面講了當(dāng)時(shí)只有一滴水,大家都爭(zhēng)著要購(gòu)買(mǎi)。古人以為水是上天的恩賜,是取之不盡,用之不完的,但事實(shí)勝于雄辯,據(jù)統(tǒng)計(jì),在這有限的淡水資源中,%是人類(lèi)可以利用的,由于分布不平衡,生活浪費(fèi),全世界60%的地區(qū)供水不足,嚴(yán)重缺乏用水,情況嚴(yán)峻。水是懷著一顆濟(jì)世的心流過(guò)山谷,淌過(guò)原野。在與水打交道的日子里,人們逐漸懂得了水性,熟悉了它的性格,掌握了它運(yùn)動(dòng)的規(guī)律
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