【正文】 送一，買一個(gè)西瓜讓你品嘗一塊西瓜，你是嘗這個(gè)西瓜的四分之一還是嘗這個(gè)西瓜的八分之一呢？”八戒毫不猶豫地說：“我當(dāng)然要嘗在的，嘗這個(gè)西瓜的八分之一。開展形勢任務(wù)教育，統(tǒng)一員工思想認(rèn)識，教育員工正確看待企業(yè)發(fā)展形勢，增強(qiáng)榮辱感、危機(jī)感和責(zé)任感，提高市場意識、質(zhì)量意識和創(chuàng)新意識。為此學(xué)校有必要開設(shè)有關(guān)于大學(xué)生素質(zhì)教育的課程以及開展大學(xué)生素質(zhì)拓展的活動，將專業(yè)教育與職業(yè)素養(yǎng)教育的內(nèi)容納入了整個(gè)高校教育的過程，使高校校園文化與企業(yè)文化在人才培養(yǎng)的各環(huán)節(jié)實(shí)現(xiàn)對接。關(guān)鍵詞：高校企業(yè)文化素質(zhì)培養(yǎng)訂單式人才高職院校肩負(fù)著培養(yǎng)面向生產(chǎn)、建設(shè)、服務(wù)和管理第一線的高技能人才的使命。(六)舞蹈能夠促進(jìn)少兒的心理健康發(fā)展。舞蹈訓(xùn)練可以使身體變得挺拔，克服彎腰駝背等一些不良的身體姿態(tài)；科學(xué)化、規(guī)范化的舞蹈訓(xùn)練還有助于少兒各圍度的均衡發(fā)展。如：(一)舞蹈可以促進(jìn)少兒的生長發(fā)育。小女孩生活在那個(gè)人剝削人的黑暗社會，既沒人來關(guān)心她，也沒有人來愛護(hù)她!通過這樣的舞蹈使少兒體會到自己有爸爸、媽媽，有家，有人關(guān)心，有人愛，生活得多么的幸福。因?yàn)槲璧甘且婚T綜合藝術(shù)它集音樂感受、身體動作、節(jié)奏變化、感情表達(dá)于一身，少兒經(jīng)過一段時(shí)間的培養(yǎng)與訓(xùn)練，掌握了一些舞蹈語匯并具備了一定的表演能力，這時(shí)運(yùn)用即興舞蹈這種形式來激發(fā)少兒的創(chuàng)造力，會得到良好的教育效果。尤其是二十一世紀(jì)的孩子全都是在蜜罐里長大的，“憶苦思甜”應(yīng)該成為當(dāng)今孩子的必修課，讓孩子們在每一段歌詞描繪的詩情畫意中感受舊社會的人民過著苦難的日子，從而激發(fā)學(xué)生珍惜現(xiàn)在的美好時(shí)光，努力學(xué)習(xí)。對增強(qiáng)學(xué)生生理健康、心理健康、個(gè)性發(fā)展、審美能力、道德培養(yǎng)、創(chuàng)造能力、愛心教育等素質(zhì)具有重要意義和作用。安康師專學(xué)報(bào)。1985年S1期 張健。由全國統(tǒng)一考試改為高校自主考試，不僅能體現(xiàn)不同高等學(xué)校的特色，促進(jìn)百花齊放、百鳥爭鳴，而且還避免惡性競爭、惡性循環(huán)、一切為了分?jǐn)?shù)、分?jǐn)?shù)就是一切?，F(xiàn)在部分地區(qū)出現(xiàn)的大學(xué)生回技校再造現(xiàn)象，實(shí)在是對應(yīng)試教育的一個(gè)很好諷刺。以考試、分?jǐn)?shù)作為學(xué)生標(biāo)準(zhǔn)的應(yīng)試教育模式扭曲了考試的功能，考試不是為了檢測和反饋，服務(wù)于教學(xué)。本來學(xué)生時(shí)代是多讀自己感興趣的課外書、增長多方面知識的時(shí)代，但是現(xiàn)在卻為學(xué)生提供了五花八門的練習(xí)題、測驗(yàn)卷、考試寶典等，教師逼著買，家長主動買，學(xué)生不得不買，于是學(xué)生的閱讀興趣被抹殺了，每天陷入各種各樣的、題型怪異的題海中，幸福了少數(shù)商人，辛苦了多數(shù)孩子第二，造就了“缺腿”教育思想。反觀當(dāng)今世界，隨著時(shí)代的發(fā)展，人們教育觀念的更新，智力已不再是能力的同義詞，現(xiàn)實(shí)問題的復(fù)雜化和綜合程度的提高以及知識更新速度的加快，要求１人不僅要具備獨(dú)立解決問題的能力，更要具備與他們之間的合作能力，處理問題的應(yīng)變能力、持續(xù)性的學(xué)習(xí)能力、自我激勵能力和自我提升的能力等素質(zhì)。它追求升學(xué)率，致使基礎(chǔ)教育出現(xiàn)了畸形的發(fā)展，高等教育接納的生源綜合素質(zhì)偏低，存在重智育、輕索質(zhì)的傾向，忽視思想政治教育，不注重人格索質(zhì)、精神素質(zhì)等非智力因素的培養(yǎng)，以片面追求升學(xué)率為主要特征的教育方式，目前，中國正大幅度的實(shí)行應(yīng)試教育，根據(jù)眾多調(diào)查顯示，個(gè)人學(xué)歷高者，個(gè)人收入也普遍表現(xiàn)出明顯的偏高。國內(nèi)各行各業(yè)的佼佼者，大多都是中學(xué)時(shí)期的優(yōu)秀學(xué)生，畢業(yè)于名牌大學(xué)。簡言之，社會需要的是全面的綜合性高素質(zhì)人才。考試得高分理所當(dāng)然，但是，只為高分而教育卻成了應(yīng)試教育下的現(xiàn)實(shí)，學(xué)生的品德如何、修養(yǎng)怎樣、生存能力大小、自立能力強(qiáng)弱等這些關(guān)系孩子生命的寶貴知識全都被打入冷宮，“缺腿”的教育思想必然造就“缺腿”的孩子第三，造就了靠學(xué)生分?jǐn)?shù)評價(jià)學(xué)校工作和教師水平的懶惰、貪婪的教育管理者。相反考試成了教學(xué)的目的，教學(xué)只是為了考試，是為了評分排列等，考試的功能和作用被嚴(yán)重局限了，這種本末倒置的狀況，促使作弊風(fēng)泛濫。至此應(yīng)試教育向素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)型勢在必行?？梢允共煌膶W(xué)生之間、不同的中學(xué)之間、不同的高校之間在更大的空間里競爭，加強(qiáng)互補(bǔ)與合作。從教育觀念的一些變化看我國教育事業(yè)的發(fā)展[J]。1998年01期５第二篇：思想素質(zhì)教育材料思想素質(zhì)教育材料為全面提高我院學(xué)生的思想素質(zhì)，依托院團(tuán)委、院馬列主義協(xié)會開展了多項(xiàng)主題教育。關(guān)鍵詞：道德培養(yǎng)；創(chuàng)造能力；愛心教育；美育目前我國的素質(zhì)教育已在全國范圍內(nèi)全面展開，它是一種面向未來的教育，其根本目的是使學(xué)生思想品德、科學(xué)文化及身心、審美、勞動素質(zhì)都得到提高，成為社會主義現(xiàn)代化事業(yè)的建設(shè)者和接班人。在排練過程中要求少兒不是簡單的模仿動作，而是通過少兒對作品內(nèi)容的理解，發(fā)自內(nèi)心地將具體的舞蹈動作表現(xiàn)出來，它是內(nèi)心情感的自然流露。如我曾上過《小樹葉找媽媽》一課，音樂具體形象，既有風(fēng)聲、雨聲，又有樹葉被風(fēng)吹動的沙沙聲，上課時(shí)在我做了簡單的提示后，先安排他們欣賞音樂，然后由孩子們講述出自己所感受的情景，這時(shí)孩子們情緒激動，發(fā)言熱烈而且情不自禁地手舞足蹈。再讓他們和賣火柴的小姑娘的遭遇做對比，從而激發(fā)孩子的同情心，使其自發(fā)地表現(xiàn)出關(guān)心、愛護(hù)的情感。運(yùn)動可以使新陳代謝顯著增強(qiáng)，從而促進(jìn)了身體各部的生長發(fā)育。研究表明，同性別同年齡的少兒，參加舞蹈訓(xùn)練的比不參加舞蹈訓(xùn)練的，身體各部位的圍度測量指標(biāo)要更勻稱。舞蹈使人的聽覺、動覺等幾乎所有的感覺器官都發(fā)揮作用，整個(gè)身心都投入了進(jìn)去，生命機(jī)能得到了總動員。學(xué)校與企業(yè)合作本質(zhì)就在于教育通過企業(yè)與社會需求緊密結(jié)合。將企業(yè)文化融入訂單式人才培養(yǎng)模式，要高度重視職業(yè)道德和法制的培養(yǎng)。要讓員工明確當(dāng)前工作任務(wù)，真正把廣大員工的智慧和力量凝聚到企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營的各項(xiàng)工作中來?！辟u瓜一家都笑了起來。二．加強(qiáng)說算理的訓(xùn)練學(xué)生自學(xué)不僅要會看書，而且要能用自己的語言來講述。學(xué)生閱讀課本，試做例題固然是自學(xué)，但是，如果學(xué)生能根據(jù)教材提供的材料，進(jìn)行研究探索，從而發(fā)現(xiàn)知識的規(guī)律，這又是學(xué)生能力的進(jìn)一步升級。自學(xué)能力是一個(gè)多種智力活動的綜合表現(xiàn)，首先，在自學(xué)過程中，學(xué)生的思維和其他心理活動自始至終處于積極狀態(tài)，因此，對于新知識，學(xué)得快、記得牢，其次，自學(xué)是在原有知識的基礎(chǔ)上進(jìn)行的，有利于知識和技能的遷移，也符合循序漸