【正文】 多讀些教育類的書，以提高自己的教育理論水平。蘇霍姆林斯基說過：“教師獲得教育素養(yǎng)的主要途徑就是讀書、讀書、再讀書。說說容易做做難。蘇霍姆林斯基不愧為偉大的教育理論大師，針對教師的困惑和不解，好象與教師面對面地交流一樣，讀完后，有豁然開朗的感覺。仔細(xì)品讀，在這玩笑中也蘊涵著作父親的一種態(tài)度。但是在文后，作者提出了“女大應(yīng)獨立”的觀點。他的女兒劉倚帆擅長繪畫、小提琴，曾獲得“布什總統(tǒng)獎”。更是對女兒的諄諄教誨…… 我也為人女，看了這本書，我對我的人生路有了新的規(guī)劃，對我崇敬的作家――劉墉有了新的認(rèn)識。教育類書籍讀后感4“用一對很冷的眼辨別是非，一雙很勤的手應(yīng)對工作，兩條很忙的腿踏平前途，一種很自由的心情感受生活。 環(huán)境改變了教育，而教育則改變了一切!《不輸在家庭教育上》一書具有極強的可操作性，它讓我們深深明白了“只有不懂教的家長，沒有教不好的孩子”這句話的含義，讓我們共同閱讀這份每個家長必做的家庭作業(yè)。俗話說“近朱者赤，近墨者黑”，說明了環(huán)境對人影響的作用不可忽視，這種影響包含了與教育相促進和相矛盾兩方面，對兒童的身心發(fā)展有時可能是有利的、積極的，有時可能是不良的、消極的。讀魏書生的書是一種享受，讀魏書生的思想是對自身思想、靈魂的提升和升華，讀了魏書生的書才知道什么是教書育人，什么是為人師表。正是因為后進同學(xué)上進心的幼苗小而枯黃，有的常常被壓在石頭下，才更需要教師的同情、關(guān)注和扶植。我們的教育又何嘗不是如此，只有了解學(xué)生才能真正做到教書、育人。教育類書籍讀后感2時間過得飛快，想想自己工作也已二十幾年了。正確的態(tài)度是，力戒偏向，充滿熱情地去愛每一個幼兒。對此，幼兒教師應(yīng)有足夠的認(rèn)識。總之,我讀了教育類這書籍,感受很深,引起的我的思考,以前我是非常喜歡看教育類的書籍,但在這幾年沒怎么看過,是因為沒有,可現(xiàn)有了,我就看看,不管是那么忙，我在休息時都會看看，從中學(xué)到一些經(jīng)驗,有些隨機帶到教學(xué)活動中去。蘇霍姆林斯基說過：“教師獲得教育素養(yǎng)的主要途徑就是讀書、讀書、再讀書。一所幼兒園，少則幾十，多則數(shù)百個孩子。另有一個孩子沉默寡言，性格孤僻，老師對他關(guān)愛較少。朱教授在書中描述：理想的教師，應(yīng)該是一個胸懷理想，充滿激情和詩意的教師；是一個自信、自強、不斷挑戰(zhàn)自我的教師；是一個善于合作，具有人格魅力的教師；是一個充滿愛心，受學(xué)生尊敬的教師；是一個追求卓越，富有創(chuàng)新精神的教師；是一個勤于學(xué)習(xí)，不斷充實自我的教師；應(yīng)該是一個關(guān)注人類命運，具有社會責(zé)任感的教師；應(yīng)該是一個堅韌、剛強、不向挫折彎腰的教師。既感嘆其教育思想的時代性和切實性，又佩服其教育方式和方法的針對性、多樣性，回顧這些年的教育教學(xué)生涯，看到了自己的不足。這些都是我們所不愿看到了。說到底其實我們的教育更應(yīng)人性化，我們一直在說：要蹲下身子和孩子說話，就是要強調(diào)人與人之間的平等性。親情的紐帶，使家庭教育具有著學(xué)校教育、社會教育不可代替的地位和作用。這是通過父母在日常生活中對孩子的言傳身教、耳濡目染而實現(xiàn)的。要真正了解一個孩子，首先要了解其家庭，要做到孩子不輸在起跑線上，首先要做到孩子不輸在家庭教育上。這段話是摘自臺灣著名作家――劉墉的新作《靠自己去成功》。在我眼中，他同樣是一位偉大的“教育家”。 劉墉懂得“避而后談”。 父女之間存在的所謂的“代溝”是由于他們?nèi)松啔v、生活背景的迥異造成的?！皳Q位思考”幫助他了解兒女、走近兒女。蘇霍姆林斯基曾提到，對那些學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生，要走到他們跟前，看看他們有什么困難，提出專門為他們準(zhǔn)備的習(xí)題。而我呢，大部分時間忙于上課，批改作業(yè)，管理班級，教育孩子，有多少時間煞有其事地捧著教育名著或教育雜志閱讀呢？所以今后，我要象要求學(xué)生那樣要求自己：多讀書，讀好書。而這一切，最基礎(chǔ)的是，每個教師都需要豐富的教育理念，而讀書就是獲得教育理念最好的方法。印象最深的是有幸聽了黃愛華老師的《比較數(shù)的大小》，華應(yīng)龍老師和張奇華老師的《圓的認(rèn)識》，被他們的教學(xué)智慧深深的吸引住了，之后花許多時間去看他們的教學(xué)設(shè)計，尋找他們的教學(xué)視頻，經(jīng)常驚嘆“原來還可以這樣上”“我怎么沒想到呢”。而會不會反思，對青年教師來說也是一個問題。而當(dāng)你關(guān)注這些細(xì)節(jié)后，你的課堂將更加精彩?？墒亲x后感怎么寫才合適呢？以下是小編為大家整理的關(guān)于教育類書籍讀后感（精選8篇），僅供參考，歡迎大家閱讀。教師是否愿意花時間反思自己的工作，是教師是否具有專業(yè)素養(yǎng)的標(biāo)志。我覺得這句話是最能夠引起教師們共勉的。但問耕耘，莫問收獲，竭盡全力，就是勝利。比如，對待生活在當(dāng)今社會環(huán)境的學(xué)生，教師缺少的不是強力和果斷，缺少的是教養(yǎng)和耐心，需要的是更多的等待和細(xì)心。你有什么樣的情懷，就有什么樣的處世方式；你有什么樣的期許，就有什么樣的行為。教育類書籍讀后感2我心目中的理想教師，是一個胸懷理想，充滿激情和詩意的教師；是一個自信、自強，不斷挑戰(zhàn)自我的教師；是一個善于合作，具有人格魅力的教師；是一個非常尊重他的同事，非常尊重他的領(lǐng)導(dǎo)，非常善于調(diào)動幫助他成長的各方面因素的教師；是一個充滿愛心，受學(xué)生尊敬的教師；是一個關(guān)注人類命運，具有社會責(zé)任感的教師；是一個堅韌、剛強，不向挫折彎腰的教師。二、學(xué)會把握機會我們的教育工作它正在經(jīng)理著一場前所未有的改革，作為一名教師，我們都深刻地體會到：老師越來越難做，壓力越來越大，面對擺在眼前的困難，你做怎樣的選擇呢？是退縮，還是前進？鄭杰為我們做了細(xì)致的分析：“如果我們退縮……我們將不僅放棄了人生難得的體驗，更是放棄了自己的生存權(quán)力。這本書讓我認(rèn)識到了這一點。總之，我讀了教育類這書籍，感受很深，引起的我的思考，以前我是非常喜歡看教育類的書籍，但在這幾年沒怎么看過，是因為沒有，可現(xiàn)有了，我就看看，不管是那么忙，我在休息時都會看看，從中學(xué)到一些經(jīng)驗，有些隨機帶到教學(xué)活動中去。一個成年人，他可能不是文學(xué)愛好者，沒有讀過多少成人的名著，可是他不會不知道安徒生、格林兄弟、王爾德hellip；hellip；一代代兒童通過閱讀童話完成了自己的精神成長，而這些大家的作品也在孩子們的閱讀中成了經(jīng)典，成了不褪色的永恒。愛心是人類的一種高級情感，但是又和人類的理智、道德、審美、人格相互關(guān)聯(lián)。這段話是摘自臺灣著名作家――劉墉的新作《靠自己去成功》。在我眼中，他同樣是一位偉大的“教育家”。劉墉懂得“避而后談”。父女之間存在的所謂的“代溝”是由于他們?nèi)松啔v、生活背景的迥異造成的?！皳Q位思考”幫助他了解兒女、走近兒女……教育是一門藝術(shù)，劉墉用自己精辟的文字、獨特的處世態(tài)度詮釋了這門困擾著許多家長的藝術(shù)?！苯處煻枷矏鄢煽兒玫膶W(xué)生，而愛表現(xiàn)不佳的學(xué)生卻是不容易的。豐富教學(xué)內(nèi)容目前很多教師在教學(xué)方式改革方面下了很大的功夫，也取得了很好的效果。沒想到，補牙還不是那么輕松。阿鵬用他最直接最樸實的語言表達了對一名歌者最基本的要求和標(biāo)準(zhǔn)：唱者要唱得舒服，聽者才聽得舒服。亦或是學(xué)生自己通過課外閱讀所積累的文學(xué)素養(yǎng)等等?！蔽蚁?，語文的學(xué)習(xí)，就讓孩子自己鼓帆自己前行吧!教育類書籍讀后感8從《卡爾他想，“這些人都沒有運用上帝賦予給他們的智慧。對于他所看到的、聽到的和接觸到的東西，他都要做出自己的判斷和評價。他注意從小培養(yǎng)兒子對所有事物的分析鑒別能力?？柕脑缙诮逃?dāng)然沒有僅僅局限在語言和文學(xué)方面。同時他也設(shè)計出一些小小的游戲，讓孩子可以從中了解和熟悉不同學(xué)科的知識。在傳統(tǒng)的教育學(xué)觀念中，孩子智力的早期開發(fā)被忽略。如果耽誤了幼兒的早期教育，將是一個不可饒恕的錯誤。事實上，卡爾”第四篇：教育類書籍讀后感教育類書籍讀后感教育類書籍讀后感1“用一對很冷的眼辨別是非，一雙很勤的手應(yīng)對工作，兩條很忙的腿踏平前途，一種很自由的心情感受生活。更是對女兒的諄諄教誨…… 我也為人女，看了這本書，我對我的人生路有了新的規(guī)劃，對我崇敬的作家――劉墉有了新的認(rèn)識。他的女兒劉倚帆擅長繪畫、小提琴，曾獲得“布什總統(tǒng)獎”。但是在文后，作者提出了“女大應(yīng)獨立”的觀點。仔細(xì)品讀，在這玩笑中也蘊涵著作父親的一種態(tài)度。一向以來，教師這一職業(yè)被認(rèn)為是天底下最光輝的事業(yè)。就像有的學(xué)生上課稍不認(rèn)真，一旦被教師抓住，立刻就會被批評一頓；下課跟同學(xué)有些小摩擦，又被認(rèn)為是打架。有的同學(xué)作業(yè)沒做齊，可能確實是家里有事，給耽誤了，也只是偶爾沒有完成。我們應(yīng)當(dāng)更用心的去教學(xué)生，去感受學(xué)生。學(xué)生再幼稚，也有他個人的思想和情操，有他獨特的思維和心靈。我覺得我做得就不是很好，因為我給學(xué)生上著同樣的課，提著同樣的問題，做著同樣的作業(yè)，考著同樣的試卷。《帕夫雷中學(xué)》有這樣一段話：“一所學(xué)校可能什么都齊全，但如果沒有了人的全面發(fā)展和豐富精神生活而必備的書，或者如果大家不喜愛書籍，對書籍冷淡，那么，就不能稱其為學(xué)校。在實際工作中，要尊重每個幼兒的個性特點，一視同仁，公平施愛，不能憑自己的好惡厚此薄彼。教育類書籍讀后感讀完之后，我不由得按著書中理想教師的“標(biāo)準(zhǔn)”去叩問自已：我是不是一個理想的教師？我是不是一個勤于學(xué)習(xí)、不斷充實自我的教師？我是不是一個追求卓越、富有創(chuàng)新精神的教師？要想做一名理想的教師，首位要做的便是要有豐富的學(xué)識吧，這是古往今來不變的真理。想想到至今，也未讀過幾本教育名篇佳作，想來真是汗顏。此時我也才真正的明白蘇霍姆林斯基說過的那句話：“教師獲得教育素養(yǎng)的主要途徑就是讀書、讀書、再讀書。在今后的工作中，必須從最基礎(chǔ)的做起，勤于學(xué)習(xí)，扎扎實實地多讀一些書，不斷向書本學(xué)習(xí)，積累豐富的文化底蘊。博覽群書，應(yīng)該是我們老師生存的必須之一。它是激發(fā)學(xué)生積極思考，獨立探究，掌握知識和培養(yǎng)學(xué)習(xí)能力的重要手段，也是教師輸出信息并獲得反饋信息的重要途徑，以及溝通師生思想認(rèn)識的主要渠道。一個真正的終身教育，終身學(xué)習(xí)的時代也伴隨知識經(jīng)濟時代同時降臨?！逗⒆?，把你的手給我》分為十個章節(jié)，通過一個個生動的例子闡述了如何實現(xiàn)與孩子真正有效溝通的方法和技巧。首先，孩子在交談時很少是無知的，他們的信息里經(jīng)常有需要解讀的密碼。說教和批評是毫無效果的，不能起到一點好作用，并且會產(chǎn)生距離和怨恨。遺憾的是，有的父母并沒有意識到這一點，他們無所顧忌地使用著這把刀，傷害了孩子自己都不知道，還在埋怨孩子無可救藥。倘若日后我成為教師，我會在教育學(xué)生中充分的運用教育的智慧，語言的技巧，理解孩子，尊重孩子。書中說到對于孩子所表現(xiàn)出來的行為，我們應(yīng)該給與指導(dǎo)而不是批評。這本書提出了這樣的命題：愛是需要技巧的。其次，與孩子溝通應(yīng)做到換位思考，因為只有當(dāng)孩子感到被理解時，他們的孤獨和傷痛就會減少?？墒潜M管如此，生活中還是充滿了無休止的小麻煩、階段性的沖突，以及突如其來的危機。所以作為教師，最重要的是教育思想，教育理念的創(chuàng)新，教師必須樹立正確的教育觀念，學(xué)習(xí)和了解先進的教育理念，把那些教育理念內(nèi)化為自己的思想。如何讓教師“會問”已成為眾多人研究的話題。作為一個教育者，怎樣使自己在日新月異的今天，在教育之林中立于不敗之地，著實值得思考。尤其是激烈的競爭環(huán)境，需要真正的合作。李老師在解釋“做最好的自己”時，強調(diào)是自己和自己比，昨天的自己和今天的自己比，不斷超越自己就是要和自己比，讓自己進步，努力做最好的自己！就是應(yīng)該這樣??！讀了《我的教育理想》，我知道了：理想的教師，應(yīng)該是一個胸懷理想，充滿激情和詩意的教師；是一個自信、自強、不斷挑戰(zhàn)自我的教師；是一個善于合作，具有人格魅力的教師；是一個充滿愛心，受學(xué)生尊敬的教師；是一個追求卓越，富有創(chuàng)新精神的教師；是一個勤于學(xué)習(xí)，不斷充實自我的教師；應(yīng)該是一個關(guān)注人類命運，具有社會責(zé)任感的教師；應(yīng)該是一個堅韌、剛強、不向挫折彎腰的教師。而當(dāng)我“駐足”的時候，我知道我的心在異常地顫動。蘇霍姆林斯基說過：“教師獲得教育素養(yǎng)的主要途徑就是讀書、讀書、再讀書。我就曾遇到過這樣的情況：有個孩子漂亮活潑，老師們都特別喜歡她?！?愛每一個孩子，是幼兒群體特性對幼兒教師的客觀要求。而蘇霍姆林斯基在《教師的教育素養(yǎng)》中恰恰提到，提高教師教育素養(yǎng)的主要途徑是讀書，讀書，再讀書，讀書是教師的精神需要。我們應(yīng)該多一份關(guān)愛，多灑一些陽光給那些“落伍”得“無藥可救”的后勁生。如果用心，是能夠教給學(xué)生很多東西的，不僅僅是學(xué)科知識！學(xué)生成不了博士不要緊，使他們成為一個有用的人，對社會有貢獻的人意義更大一些！我們給學(xué)生期望，他們就成為我們的期望了。當(dāng)應(yīng)對學(xué)生的問題時，我們教師要試著相信自我的學(xué)生，試著控制自我的情緒，這樣一來，不但問題能迎刃而解，師生雙方都學(xué)會了好多道理。只要學(xué)生改正過來就行了。所以我們教師要調(diào)節(jié)好自我的心態(tài)，對生活充滿信心，對工作有較好的滿意度，建立良好的人際關(guān)系。如此以來，本來的一場“代溝戰(zhàn)”就覆滅在愉悅的氣氛中了。作者的處理方式既起到了告誡女兒的作用，又避免了父女之間的爭端。在這方面他也一定懷揣絕技。說他是作家他的繪畫作品多次在各國展出，受到世界的矚目。這里講的是一種工作方法――努力、勤懇。在傳統(tǒng)教育學(xué)理論統(tǒng)治著整個學(xué)校教育活動的時候，這位謙恭的德國鄉(xiāng)村牧師就對自己的兒子進行了卓有成效的早期教育。讓孩子在知識的游戲中獲取健康成長的養(yǎng)分，而不是讓孩子在那些毫無意義的游戲中浪費時間。最新的科學(xué)研究證明了這樣一種全新的教育觀念，即孩子早期的學(xué)前教育將決定他今后一生的道路，因為孩子早期得到的印象是最持久的。我盡量避免使用這一類的學(xué)科名詞，是為了不要嚇唬住孩子，也是為了增進他的自信心。盡管他自己不是藝術(shù)家也不是科學(xué)家，但是他總是想法激起兒子對于與藝術(shù)和科學(xué)的熱情。語言是我們思想的工具。老威特的目標(biāo)是在孩子還處于可塑階段的時候，去引導(dǎo)和開發(fā)孩子的理智思維——“讓孩子從小會正確思考”。問題的根源在于，他們都沒有受過很好的教育?？栁蚁氘?dāng)然也包括語文的教育吧!在書中，李校長就明確地告訴讀者們，學(xué)生語文的學(xué)習(xí)，要尊重學(xué)生自己的選擇和張揚學(xué)生的個性，他是通過“語文實驗室計劃”和“自修樓里自主學(xué)習(xí)”來實現(xiàn)上述目標(biāo)的，而且成果非常喜人，學(xué)生對學(xué)習(xí)語文的積極性明顯提高，學(xué)生的語文成績也顯著提高