【正文】 y obedient arrangements for elders, this promise led to students Of stereotypes, sluggish, lack of the family education, parents attach importance to the number of children, moral education, the traditional essence of Chinese culture to the modern the formal education is often very important to the performance of the child, the academic performance as a good identification of a very important measure of the expectations of the child is very high, expect them to succeed, meteoric leads to the child39。s nature, giving children the freedom to judge the power of psychological buffer makes the child in the learning process can accept a lot of innovative thinking, the child39。美國(guó)教育界有著更高的抱負(fù)，試圖將教育工作建設(shè)成為一門“專業(yè)，所以頒布的行業(yè)倫理規(guī)范稱作“專業(yè)倫理規(guī)范”。另外，美國(guó)教育還特別重視研究性學(xué)習(xí)?？梢哉f(shuō)獨(dú)立思考、質(zhì)疑一切、敢于創(chuàng)新是美國(guó)教育的靈魂，自由是創(chuàng)造之母，批判性思維是創(chuàng)新能力的源泉，是美國(guó)教育的基石。比起我們的課堂教學(xué),美國(guó)中小學(xué)課堂教學(xué)的密度小得多,但是課堂活動(dòng)往往豐富多彩。學(xué)校提供多種課程和課外活動(dòng)供學(xué)生選擇。美國(guó)學(xué)生的動(dòng)手能力明顯強(qiáng)于中國(guó)學(xué)生。而中國(guó)課堂里的教材必做實(shí)驗(yàn)也不一定讓學(xué)生做，特別是那些經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)地區(qū)的學(xué)校以及那些學(xué)生人數(shù)較多的大班和超大班，教師常常是在黑板上講實(shí)驗(yàn)。體育課也是學(xué)生最喜歡上的課之一。沒有社區(qū)實(shí)踐活動(dòng)也是中國(guó)學(xué)生的一大缺失。因此他們要求每個(gè)學(xué)生一定要完成規(guī)定時(shí)間的社區(qū)服務(wù)。這種差異主要源于兩國(guó)家庭教育、學(xué)校教育和社會(huì)教育理念的不同。中國(guó)學(xué)生的長(zhǎng)處正好是美國(guó)學(xué)生的短處，而中國(guó)學(xué)生缺乏的恰好是美國(guó)學(xué)生擅長(zhǎng)的。學(xué)生沒有進(jìn)行真正意義上的社區(qū)實(shí)踐，不能不說(shuō)這是中國(guó)教育的一大遺憾。而中國(guó)的體育課往往比較單一，有些學(xué)生甚至不喜歡上體育課。調(diào)查表明凡是少兒時(shí)期喜歡動(dòng)手的人在成人時(shí)期更不容易失業(yè)，而不喜歡動(dòng)手的人在成人時(shí)期不僅容易失業(yè)還容易罹患心理疾病和精神病。而這時(shí)美國(guó)的孩子在堆積木，學(xué)會(huì)把自己的玩具用完后整齊地放在箱子里，按照家長(zhǎng)要求做一些力所能及的簡(jiǎn)單家務(wù)，如疊被子，將垃圾放到指定地點(diǎn)、洗車等等。這種功利化的思想影響了一代又一代的中國(guó)學(xué)生。中國(guó)學(xué)生為高考而學(xué)，而美國(guó)學(xué)生為興趣而學(xué)。中國(guó)學(xué)生從小在中國(guó)課堂里習(xí)慣于聽講記筆記，被動(dòng)接受老師所講的知識(shí)。而美國(guó)課堂里所有老師都喜歡討論式教學(xué)，常常讓學(xué)生討論對(duì)某個(gè)問(wèn)題的看法，學(xué)生自由發(fā)言，提出觀點(diǎn)，并指出支撐觀點(diǎn)的依據(jù)。主要表現(xiàn)在以下幾方面：中國(guó)學(xué)生在課堂上比較自律，遵守紀(jì)律，而美國(guó)學(xué)生比較自由散漫，不拘一格。我國(guó)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，適用于從事普通教育的中小學(xué)教師，不適用于幼兒園和中等職業(yè)技術(shù)教育的教師，不適用于高校教師，也不適用于校外教育機(jī)構(gòu)的教師。s physical and mental development characteristics to promote its look forward to their children have a bright future, more emphasis on academic tendencies, that the child as long as the results are good, what problems can be the child in the future, whether to find a good career, whether in the good times through life, these are the purpose of parental on this expectation, many parents believe that the parents of the child39。s status is protected in a family, and the integrity of the family can not replace personal in the family of their own relatives are more general terms, the title of the simplification is also to a certain extent, showing the recognition of social 39。因此什么宴會(huì)穿什么樣的衣服，是很有講究的。雖然美國(guó)人穿著隨便，不像歐洲人這么講究，但在美國(guó)的穿著可謂“不怕穿破，不許穿錯(cuò)。如果是一位穿著時(shí)髦筆挺西裝的男士，看上去似某大公司的老板，其實(shí)他可能是演藝界的藝員，甚至是一個(gè)美容美發(fā)師。取菜時(shí)，最好每樣都取一點(diǎn)，這樣會(huì)使女主人愉快。如果你與主人不太熟，作客后應(yīng)打電話或?qū)懚碳硪员碇x意。并把雨衣雨傘留在室外。美國(guó)人在收到禮物時(shí)，一定要馬上打開，當(dāng)著送禮人的面欣賞或品嘗禮物，并立即道謝。值得注意的是，美國(guó)從來(lái)不用行政職務(wù)如局長(zhǎng)、經(jīng)理、校長(zhǎng)等頭銜來(lái)稱呼別人。一、見面的禮儀。無(wú)論是在政治上，還是在經(jīng)濟(jì)貿(mào)易中，了解對(duì)方國(guó)家的禮儀習(xí)慣，是對(duì)對(duì)方的尊重，容易給對(duì)方留下一個(gè)好印象，以便交往的順利進(jìn)行。在文化方面就美國(guó)來(lái)講，中國(guó)人贊賞推崇的愚公移山，令全拿搬家不當(dāng)回事的美國(guó)人大惑不解，他們會(huì)用智叟的語(yǔ)調(diào)發(fā)問(wèn)：“他為什么不搬家？”中國(guó)人以謙虛為美德，而美國(guó)人對(duì)中國(guó)人“水平不高，能力有限”的自謙并不以為然，相反地他會(huì)認(rèn)為你缺乏自信，不知有多少留學(xué)生在美國(guó)因?yàn)椤爸t虛”而推掉了飯碗。但是規(guī)定中不乏還有不盡然之處，例如并不能真實(shí)反映企業(yè)的期間損益，易導(dǎo)致利潤(rùn)的虛增。FAS 151規(guī)定，當(dāng)可變現(xiàn)凈值低于存貨的帳面價(jià)值，差異將被記入存貨備抵。但是就現(xiàn)實(shí)來(lái)看，其計(jì)算程序復(fù)雜并且耗費(fèi)的成本較高。100=10(元)，而未分配計(jì)入產(chǎn)品成本的固定間接生產(chǎn)費(fèi)用=固定間接生產(chǎn)費(fèi)用一單位固定間接生產(chǎn)費(fèi)用實(shí)際產(chǎn)量=10001050=1000500=500(元)分配計(jì)入產(chǎn)品加工成本的間接生產(chǎn)費(fèi)用=變動(dòng)間接生產(chǎn)費(fèi)用+固定間接生產(chǎn)費(fèi)用=單位變動(dòng)間接生產(chǎn)費(fèi)用實(shí)際產(chǎn)量+固定間接生產(chǎn)費(fèi)用實(shí)際產(chǎn)量=10050+1050=5500(元)分配計(jì)入單位產(chǎn)品加工成本的間接生產(chǎn)費(fèi)用=單位變動(dòng)間接生產(chǎn)費(fèi)用+單位固定間接生產(chǎn)費(fèi)用=100十10=110(元)按照我國(guó)實(shí)務(wù)中的做法，固定間接生產(chǎn)費(fèi)用1000元應(yīng)全部計(jì)入當(dāng)期產(chǎn)品加工成本：分配計(jì)入產(chǎn)品加工成本的間接生產(chǎn)費(fèi)用=變動(dòng)間接生產(chǎn)費(fèi)用+固定間接生產(chǎn)費(fèi)用=單位變動(dòng)間接生產(chǎn)費(fèi)用實(shí)際產(chǎn)量+固定間接生產(chǎn)費(fèi)用=10050+1000=6000(元)單位固定間接生產(chǎn)費(fèi)用=1000247?？颇?。正常生產(chǎn)能力的變動(dòng)范圍以企業(yè)特定因素和行業(yè)特定因紊為基礎(chǔ)而變動(dòng)。但是就美國(guó)而言，盡管入賬的利潤(rùn)確認(rèn)的少，但是稅務(wù)低，而且在通貨膨脹的環(huán)境下，可以盡可能的低估當(dāng)前利潤(rùn)與資產(chǎn)賬面的余額。這使我國(guó)新會(huì)計(jì)準(zhǔn)則融入國(guó)際會(huì)計(jì)準(zhǔn)則，體現(xiàn)了存貨的“原值”，“可歸屬”的特點(diǎn)，與美國(guó)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則相一致。其外購(gòu)的存貨成本應(yīng)該包括購(gòu)買價(jià)款、運(yùn)輸費(fèi)、裝卸費(fèi)、保險(xiǎn)費(fèi)、采購(gòu)成本等。而美國(guó)在2004年11月，發(fā)布了第151號(hào)美國(guó)財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則(以下簡(jiǎn)稱FAS 151)《存貨成本》。本文通過(guò)對(duì)比中美兩國(guó)的存貨會(huì)計(jì)準(zhǔn)則，從分析其成本，計(jì)價(jià)，固定間接生產(chǎn)費(fèi)用異同和存貨跌價(jià)準(zhǔn)備等對(duì)存貨會(huì)計(jì)準(zhǔn)則做出些探討。進(jìn)一步加工的存貨成本包括原材料、半成品、加工費(fèi)、保險(xiǎn)費(fèi)、運(yùn)輸費(fèi)等費(fèi)用以及按規(guī)定應(yīng)計(jì)入成本稅金的委托外單位加工的成本。二、存貨的計(jì)價(jià)《企業(yè)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則存貨》第二章認(rèn)為，計(jì)價(jià)的方法包括先進(jìn)先出法、加權(quán)平均法、移動(dòng)平均法、個(gè)別計(jì)價(jià)法、毛利率法等。從這一點(diǎn)看，后進(jìn)先出法更符合謹(jǐn)慎性的原則?！遍g接生產(chǎn)費(fèi)用會(huì)受到季節(jié)性、周期性需求等多種因素的影響，引發(fā)固定間接生產(chǎn)費(fèi)用變動(dòng)，這些變動(dòng)屬于正常的生產(chǎn)能力變動(dòng)范圍，所以會(huì)計(jì)準(zhǔn)則中此類固定間接生產(chǎn)費(fèi)用應(yīng)以生產(chǎn)設(shè)備的正常生產(chǎn)能力為基礎(chǔ)計(jì)入加工成本。實(shí)際發(fā)生數(shù)小于分配數(shù)的差額，用紅字登記。50=20(元)分配計(jì)入單位產(chǎn)品加工成本的間接生產(chǎn)費(fèi)用=單位變動(dòng)間樓生產(chǎn)費(fèi)用+單位固定間接生產(chǎn)費(fèi)用=100+20=120(元)?？勺儸F(xiàn)凈值的確認(rèn)根據(jù)企業(yè)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則規(guī)定，資產(chǎn)負(fù)債表日，按照成本與可變現(xiàn)凈值中低者的價(jià)值來(lái)確定成本?？勺儸F(xiàn)凈值，為存貨的預(yù)計(jì)售價(jià)減去將要發(fā)生的成本、估計(jì)的銷售費(fèi)用及相關(guān)稅費(fèi)后的金額。而美國(guó)會(huì)計(jì)則把穩(wěn)健和謹(jǐn)慎貫徹存貨準(zhǔn)則的始終，這值得我們會(huì)計(jì)界進(jìn)行學(xué)習(xí)與反思。如此相反的結(jié)論，如此巨大的反差，是東西方存在的文化差異的顯現(xiàn)。首先要明確，東方文明和西方文明都是在一定的社會(huì)歷史條件下產(chǎn)生和發(fā)展的，存在都是合理的，沒有孰優(yōu)孰劣的問(wèn)題。美國(guó)人見面時(shí)，不一定會(huì)握手，只要笑一笑，打個(gè)招呼就行了，即使是第一次見面，而中國(guó)人則視握手為一個(gè)基本禮節(jié)。另外，在與人交談時(shí)，切不可談及個(gè)人的私事，諸如年齡、婚姻、收入、信仰等等。另外，美國(guó)人的禮物重視包裝，很可能你收到一份里三層外三層精美包裝的禮物，打開卻只能是幾顆巧克力糖而已，你也不要因此覺得失望，或者認(rèn)為美國(guó)人小氣，相對(duì)于禮物的價(jià)值，美國(guó)人更注重的是心意。然后先向女主人問(wèn)好，再向男主人問(wèn)好。這樣美國(guó)人會(huì)認(rèn)為你很懂禮貌，從而留下一個(gè)好印象。用餐完畢后，女主人應(yīng)先離座，客人再一起隨著離開，餐巾放在桌上，不要照原來(lái)的樣子折起，除非主人請(qǐng)你留下吃下頓飯。穿著牛仔褲運(yùn)動(dòng)鞋舊T恤的，看似流浪漢，其實(shí)卻可能是一位不修邊幅的教授?！庇性S多場(chǎng)合，服飾有很嚴(yán)格的規(guī)定。試想，如果在一個(gè)不怎么正式的場(chǎng)合，每個(gè)人都是一身短打扮，唯獨(dú)你一個(gè)人身著深黑筆挺的燕尾服；或者每一個(gè)都云鬟高挽，長(zhǎng)裙及地，唯獨(dú)你一人一襲T恤，這種巨大的不協(xié)調(diào)，你自己不覺得張狂，別人也會(huì)看著你在人堆里悠悠晃晃不像個(gè)東西。s respect for the class, the collective sense of identity makes in the decisionmaking of large things on the more consistent, more efficient transmission of information capabilities, but the personality has been a certain degree of repression。s responsibility is to let them live better, parents give them how much happiness to give them how much you can give children to create the most favorable living conditions, so hard and willing Family Education in AmericaAmerican families place children39。美國(guó)《教育專業(yè)倫理規(guī)范》適用于全體教育專業(yè)工作者，無(wú)論校內(nèi)校外，也無(wú)論中小學(xué)還是大學(xué)。中國(guó)學(xué)生對(duì)違反紀(jì)律、犯錯(cuò)誤大都比較害怕，而美國(guó)學(xué)生認(rèn)為犯錯(cuò)誤理所當(dāng)然，他們認(rèn)為只有不斷的“試錯(cuò)”才能找到正確的答案。美國(guó)老師只在個(gè)別時(shí)候做一些啟發(fā)引導(dǎo)或發(fā)表一下自己的看法，激起學(xué)生進(jìn)一步討論。老師很少營(yíng)造討論氣氛，學(xué)生更注重獲得知識(shí)的結(jié)論而不是獲得知識(shí)的過(guò)程。美國(guó)學(xué)生沒有固定的班級(jí)概念,大家各自按照自己所選修的課程去上課。中國(guó)的教育可以說(shuō)是一切為了高考，不管學(xué)生是否喜歡，大家都在為過(guò)高考這個(gè)獨(dú)木橋而拼搏。任何事美國(guó)家長(zhǎng)都鼓勵(lì)孩子們自己去體驗(yàn), 自己去獨(dú)立解決。美國(guó)學(xué)生特別重視體育鍛煉。畢業(yè)班的體育課常常被中、高考科目替代。美國(guó)教育的目標(biāo)在于培養(yǎng)合格的公民。中國(guó)學(xué)生通常在知識(shí)內(nèi)容上非常淵博，而美國(guó)學(xué)生則在思維和方法上更占優(yōu)勢(shì)。這就可以解釋為什么中國(guó)中學(xué)生每年國(guó)際奧林匹克數(shù)學(xué)競(jìng)賽獲金牌人數(shù)最多而沒有幾個(gè)中國(guó)人獲得被譽(yù)為數(shù)學(xué)諾貝爾獎(jiǎng)的“菲爾茲獎(jiǎng)”。從整體上講，學(xué)校培養(yǎng)不出天才，而是要培養(yǎng)好的公民，公民培養(yǎng)好了，人才也就有了。不重視體育鍛煉使得學(xué)生的身體素質(zhì)明顯下降，近年來(lái)近視眼和肥胖兒增多就是一個(gè)明