【正文】 高的理想和信念，才能解答好這一重要的人生課題。2007年底，中國將取代德國成為全球第三大經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國（僅次于美國和日本)，進(jìn)出口貿(mào)易排全球第三，外匯儲備排全球第一。但真正佩稱為人才的，至少首先是一個(gè)合格的公民，必須遵守國家法律，履行基本的社會(huì)道德。我們在受益的同時(shí)，也應(yīng)是“科教興國”的實(shí)踐者和完成者，應(yīng)當(dāng)義不容辭地挑起振興祖國科技事業(yè)、迎接新技術(shù)革命挑戰(zhàn)的重?fù)?dān)，從而成為祖國振興的中堅(jiān)力量。這里所說的少年，也包含了青年，包含了今天在座的每一位青年大學(xué)生。理想信念是人的精神世界的核心。有無理想信念，就像一道分水嶺，既把人與動(dòng)物區(qū)別開來，又把高尚充實(shí)的人生與庸俗空虛的人生區(qū)別開來。隋朝科舉制度的建立有力地促進(jìn)了大學(xué)的發(fā)展，因?yàn)樗鼮樯鐣?huì)各階層都提供了自由選擇的空間。完善的體制培養(yǎng)品格完善的高材生，難怪歷史上群星璀璨。6月初發(fā)展成為工人階級為主力的全國規(guī)模的群眾愛國運(yùn)動(dòng)。改革開放后，中國大陸興起一場新的思想解放運(yùn)動(dòng)。我們應(yīng)充分認(rèn)清這些人的企圖，它使我們的國家變得不穩(wěn)定，使各族人民心存疑慮，互相猜忌，不利于國家的長治久安。我們不怕！建國之初我們就秉歷史優(yōu)良傳統(tǒng)與中非國家友好往來，本著和平共處五項(xiàng)原則互惠互利，并且澤被后世。雖被喻為“喪家之犬”卻義無反顧地走下去，只有心存天下的仁者才有如此胸懷。十一屆三中全會(huì)確定了“實(shí)事求是”的科學(xué)態(tài)度，高考制度恢復(fù)后，大學(xué)生如獲新生。抽樣調(diào)查的數(shù)據(jù)顯示，當(dāng)代大學(xué)生很現(xiàn)實(shí)：有2803%的學(xué)生要考公務(wù)員，端金飯碗吃皇糧；%的人想做工程師，即靈魂工程師(教師），人體工程師（醫(yī)生），電信工程師，建筑工程師等；%的學(xué)生意向科技工作者，其中有人表示，這只是為生存需要而工作，最終是希望成為慈善家；幾乎無人選擇從政，這不代表他們不樂意，只是不太現(xiàn)實(shí)；與工程師相當(dāng)人數(shù)的對隱士感興趣，這個(gè)社會(huì)實(shí)在不太令人滿意。不可能每個(gè)人都成為圣人，但這不能阻止我們嘗試擁有高尚的道德，向圣人靠攏。習(xí)慣決定性格，性格決定人生。的確，他們連上網(wǎng)、玩手機(jī)、看電視的時(shí)間都不夠，閱讀像是在浪費(fèi)時(shí)間。夜燈下的一針一線，縫補(bǔ)的不是衣服，是他們?nèi)找共賱诘男模慌R走前的叮嚀囑咐，不是簡單的提醒，是他們數(shù)不清的牽掛。投桃報(bào)李，舉案齊眉，相敬如賓，白頭偕老。為世界和平，正法永駐而窮畢生精力奮斗不息，是當(dāng)代大學(xué)生的最高使命和最終目標(biāo)。當(dāng)代大學(xué)生在雷鋒精神的指引下應(yīng)該致力于幫助有困難的社會(huì)成員，努力消除貧困和落后，消滅公害和環(huán)境污染，普及科學(xué)文化知識促進(jìn)社會(huì)和諧和全面進(jìn)步；致力于建立互助友愛的人際關(guān)系和良好的社會(huì)公德，凈化社會(huì)風(fēng)氣，為塑造健康人格、消除社會(huì)失衡現(xiàn)象做出貢獻(xiàn)。連幾百年后歐洲采用它時(shí)，都稱贊它“完美的選拔體制”。格物致知修身齊家治國平天下，這是他們的行動(dòng)準(zhǔn)則，他們的處世之道，也是歷史賦予他們的偉大使命。大學(xué)生們抱著救亡圖存的信念走上街頭舉行游行示威，以此來表達(dá)他們徹底不妥協(xié)的反帝反封建的愛國精神。中國共產(chǎn)黨開始注重五四運(yùn)動(dòng)中的科學(xué)與民主精神。臺獨(dú)陰謀不會(huì)得逞，祖國統(tǒng)一是遲早的，也是歷史的趨勢。特別是去年的金融風(fēng)暴，中國在全球經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇中起著不可替代的作用。憂國憂民憂的不是國家，也不是個(gè)人，是文明的延續(xù)，更對我們?nèi)祟愖陨淼淖鹬?。繼往開來，我們要繼承和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗，力爭上游，勇于開拓，敢于創(chuàng)新的精神，努力提高個(gè)人素質(zhì)、文化修養(yǎng)和知識技能，成為符合社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的復(fù)合型人才。同學(xué)們也都很明智：在物質(zhì)享受和精神境界中，%的人追求后者；在物質(zhì)保障的前提下偏重精神滿足的和兩樣都注重的平分秋色；很少部分人只喜歡物質(zhì)享受。當(dāng)代大學(xué)生的成才目標(biāo)，是把自己培養(yǎng)成優(yōu)秀的大學(xué)畢業(yè)生，積極融入社會(huì)。所以說，根據(jù)一個(gè)國家居民的閱讀量就可判斷其民族整體素質(zhì)的高低。離書本遠(yuǎn)一步，我們離文明遠(yuǎn)一步。他們不需要太多的物質(zhì)，只要能見到你，說說話。世界是我們的，也將是他們的。曾經(jīng)看過這樣一個(gè)報(bào)道題目是“后悔”上大學(xué),源于很浮躁。其中，人們擔(dān)負(fù)的重大的歷史任務(wù)和重大的歷史責(zé)任就是歷史使命。當(dāng)代大學(xué)生是我國社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，要繼承前輩開創(chuàng)的偉大事業(yè)，在新的歷史起點(diǎn)上推動(dòng)中國特色社會(huì)主義航船繼續(xù)破浪前進(jìn)。一個(gè)人、一個(gè)民族、一個(gè)國家，要前進(jìn)要發(fā)展，就會(huì)面臨挑戰(zhàn)，挑戰(zhàn)與機(jī)遇相伴而生。智是人才素質(zhì)的基本內(nèi)容。隨著經(jīng)濟(jì)的全球化，國家間的較量日益轉(zhuǎn)向科技創(chuàng)新能力的制衡，一個(gè)國家的技術(shù)單憑模仿、引進(jìn)已不能保證經(jīng)濟(jì)的真正優(yōu)勢，作為新世紀(jì)的大學(xué)生，我們理應(yīng)擔(dān)負(fù)起振興祖國科技事業(yè)的歷史重任，努力使我國盡早地屹立于世界強(qiáng)盛民族之林。體是人才素質(zhì)的基本要求。當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該確立遠(yuǎn)大志向，珍惜年華，刻苦學(xué)習(xí)，磨煉意志，砥礪品格，為祖國的繁榮富強(qiáng)貢獻(xiàn)力量。當(dāng)前，我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)取得了舉世矚目的巨大成就，社會(huì)主義在中國顯示出蓬勃生機(jī)和活力。不同時(shí)代的青年面對不同的歷史課題，承擔(dān)著不同的歷史使命。如今，大學(xué)生比以前多多了，社會(huì)上，人們對他們的看法也不盡相同，有些人甚至鄙視他們。每一個(gè)肩負(fù)民族未來而又成熟的大學(xué)生應(yīng)勇敢地?fù)?dān)當(dāng)重負(fù)。當(dāng)代大學(xué)生的成才目標(biāo)，是做一個(gè)孝順的孩子，經(jīng)常陪陪愛我們的人。我們可能無法使這些朋友認(rèn)識書的重要性，但我們可以把自己培養(yǎng)成一個(gè)博學(xué)的智者。我們成長學(xué)習(xí)的過程就是教育自己的過程，教育自己，也教育別人，或者說是影響別人。一個(gè)高貴靈魂聚居的地方必是一個(gè)高貴的民族，一個(gè)繁榮富強(qiáng)的民族，一個(gè)生生不息的民族。一個(gè)思想品格健全的人，做什么都可以。人口基數(shù)大，增長率快，人口素質(zhì)不夠高，社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展不均衡。思想境界不提高，人如同行尸走肉。使命就是責(zé)任。這是祖國賦予當(dāng)代大學(xué)生的神圣使命。1999年，胡錦濤在紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)八十周年講話中將民主、科學(xué)與愛國進(jìn)步并提。五四運(yùn)動(dòng)的發(fā)生與1915年由陳獨(dú)秀、李大釗、胡適、魯迅等年輕學(xué)者發(fā)起的新文化運(yùn)動(dòng)有緊密的聯(lián)系，這次運(yùn)動(dòng)促進(jìn)中華民族的覺醒，它的發(fā)展直接導(dǎo)致馬克是主義在中國的廣泛傳播和1921年中國共產(chǎn)黨的成立五四是中國正徘徊在十字路口，面對民族存亡和社會(huì)危機(jī)，迫切需要提出救國方案，回答中國何去何從的問題中國的先進(jìn)分子，慎重地選擇了社會(huì)主義。從近代到新中國成立的這段歷史中，大學(xué)生扮演的角