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淺談當(dāng)代大學(xué)生成長成才與歷史使命(5篇模版)(文件)

2024-10-13 20:24 上一頁面

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【正文】 社會(huì)和諧和全面進(jìn)步;致力于建立互助友愛的人際關(guān)系和良好的社會(huì)公德,凈化社會(huì)風(fēng)氣,為塑造健康人格、消除社會(huì)失衡現(xiàn)象做出貢獻(xiàn)。大學(xué)之道,在明德,在親民,在止于至善,宗旨在于發(fā)揚(yáng)光明正大的品德,使人棄舊圖新,去惡從善。連幾百年后歐洲采用它時(shí),都稱贊它“完美的選拔體制”。而后,大學(xué)畢業(yè)。格物致知修身齊家治國平天下,這是他們的行動(dòng)準(zhǔn)則,他們的處世之道,也是歷史賦予他們的偉大使命。其中最具影響和代表性的當(dāng)推五四運(yùn)動(dòng)。大學(xué)生們抱著救亡圖存的信念走上街頭舉行游行示威,以此來表達(dá)他們徹底不妥協(xié)的反帝反封建的愛國精神。所向無前的聲勢在中國歷史上前所未有的,五四運(yùn)動(dòng)對文化的影響也是深厚的。中國共產(chǎn)黨開始注重五四運(yùn)動(dòng)中的科學(xué)與民主精神。在中國與世界越來越近的時(shí)候,有些異想天開的人開始了他們的行動(dòng)。臺(tái)獨(dú)陰謀不會(huì)得逞,祖國統(tǒng)一是遲早的,也是歷史的趨勢。然而她曾盛極一時(shí),近代卻備受冷落,但從沒被遺忘。特別是去年的金融風(fēng)暴,中國在全球經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇中起著不可替代的作用??鬃又苡瘟袊?,孜孜不倦地教誨弟子,游說各國君王。憂國憂民憂的不是國家,也不是個(gè)人,是文明的延續(xù),更對我們?nèi)祟愖陨淼淖鹬?。無數(shù)仁人志士前赴后繼的浴血奮戰(zhàn),換得今天國人的揚(yáng)眉吐氣滄海一笑。繼往開來,我們要繼承和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗,力爭上游,勇于開拓,敢于創(chuàng)新的精神,努力提高個(gè)人素質(zhì)、文化修養(yǎng)和知識(shí)技能,成為符合社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的復(fù)合型人才。歷屆領(lǐng)國家導(dǎo)人都以最好的辦法來改善這一狀況,并且卓有成效。同學(xué)們也都很明智:在物質(zhì)享受和精神境界中,%的人追求后者;在物質(zhì)保障的前提下偏重精神滿足的和兩樣都注重的平分秋色;很少部分人只喜歡物質(zhì)享受。我們不是宗教人士,是堅(jiān)信馬克思主義的一群。當(dāng)代大學(xué)生的成才目標(biāo),是把自己培養(yǎng)成優(yōu)秀的大學(xué)畢業(yè)生,積極融入社會(huì)。一個(gè)人的精神生活史,取決于他的閱讀史。所以說,根據(jù)一個(gè)國家居民的閱讀量就可判斷其民族整體素質(zhì)的高低。即便看書,也只是武俠、言情、網(wǎng)絡(luò)、魔幻小說,真正對歷史、人文、勵(lì)志感興趣的,少之又少。離書本遠(yuǎn)一步,我們離文明遠(yuǎn)一步。當(dāng)代大學(xué)生的成才目標(biāo),是要做一個(gè)真誠的朋友。他們不需要太多的物質(zhì),只要能見到你,說說話。而婚姻最能檢測一個(gè)人是否成熟。世界是我們的,也將是他們的。祖國的強(qiáng)盛離不開每一個(gè)公民的努力和貢獻(xiàn)。曾經(jīng)看過這樣一個(gè)報(bào)道題目是“后悔”上大學(xué),源于很浮躁。也有人說現(xiàn)在大學(xué)生的素質(zhì)差,但是,不要忘記,什么樣的社會(huì)造就什么樣的人才。其中,人們擔(dān)負(fù)的重大的歷史任務(wù)和重大的歷史責(zé)任就是歷史使命。一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的使命,當(dāng)代大學(xué)生承擔(dān)著迎接“兩個(gè)挑戰(zhàn)”,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。當(dāng)代大學(xué)生是我國社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人,要繼承前輩開創(chuàng)的偉大事業(yè),在新的歷史起點(diǎn)上推動(dòng)中國特色社會(huì)主義航船繼續(xù)破浪前進(jìn)。這些挑戰(zhàn),既是對中國特色社會(huì)主義事業(yè)的挑戰(zhàn),也是對當(dāng)代大學(xué)生的挑戰(zhàn)。一個(gè)人、一個(gè)民族、一個(gè)國家,要前進(jìn)要發(fā)展,就會(huì)面臨挑戰(zhàn),挑戰(zhàn)與機(jī)遇相伴而生。成為德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人蛇歷史發(fā)展對大學(xué)生的必然要求,是全黨和人民的殷切期盼,也是大學(xué)生需要確立的成才目標(biāo)。智是人才素質(zhì)的基本內(nèi)容。美是人才素質(zhì)的綜合體現(xiàn)。隨著經(jīng)濟(jì)的全球化,國家間的較量日益轉(zhuǎn)向科技創(chuàng)新能力的制衡,一個(gè)國家的技術(shù)單憑模仿、引進(jìn)已不能保證經(jīng)濟(jì)的真正優(yōu)勢,作為新世紀(jì)的大學(xué)生,我們理應(yīng)擔(dān)負(fù)起振興祖國科技事業(yè)的歷史重任,努力使我國盡早地屹立于世界強(qiáng)盛民族之林。“五四”時(shí)期,青年學(xué)生們紛紛將“救國、救民”作為自己的最高使命,如今愛國的表現(xiàn)已不再是救國,而是興國、強(qiáng)國。體是人才素質(zhì)的基本要求。德是人才素質(zhì)的靈魂。當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該確立遠(yuǎn)大志向,珍惜年華,刻苦學(xué)習(xí),磨煉意志,砥礪品格,為祖國的繁榮富強(qiáng)貢獻(xiàn)力量。二是面臨復(fù)雜多變的國際環(huán)境的挑戰(zhàn)。當(dāng)前,我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)取得了舉世矚目的巨大成就,社會(huì)主義在中國顯示出蓬勃生機(jī)和活力。改革開放30年來,中國人民的面貌、社會(huì)主義中國的面貌、中國共產(chǎn)黨的面貌發(fā)生了歷史性變化,中國特色社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展正站在一個(gè)新的歷史起點(diǎn)上。不同時(shí)代的青年面對不同的歷史課題,承擔(dān)著不同的歷史使命。使命,就是要肩負(fù)重大的任務(wù)和責(zé)任。如今,大學(xué)生比以前多多了,社會(huì)上,人們對他們的看法也不盡相同,有些人甚至鄙視他們。為世界和平,正法永駐而窮畢生精力奮斗不息,是當(dāng)代大學(xué)生的最高使命和最終目標(biāo)。每一個(gè)肩負(fù)民族未來而又成熟的大學(xué)生應(yīng)勇敢地?fù)?dān)當(dāng)重負(fù)。投桃報(bào)李,舉案齊眉,相敬如賓,白頭偕老。當(dāng)代大學(xué)生的成才目標(biāo),是做一個(gè)孝順的孩子,經(jīng)常陪陪愛我們的人。夜燈下的一針一線,縫補(bǔ)的不是衣服,是他們?nèi)找共賱诘男?;臨走前的叮嚀囑咐,不是簡單的提醒,是他們數(shù)不清的牽掛。我們可能無法使這些朋友認(rèn)識(shí)書的重要性,但我們可以把自己培養(yǎng)成一個(gè)博學(xué)的智者。的確,他們連上網(wǎng)、玩手機(jī)、看電視的時(shí)間都不夠,閱讀像是在浪費(fèi)時(shí)間。我們成長學(xué)習(xí)的過程就是教育自己的過程,教育自己,也教育別人,或者說是影響別人。習(xí)慣決定性格,性格決定人生。一個(gè)高貴靈魂聚居的地方必是一個(gè)高貴的民族,一個(gè)繁榮富強(qiáng)的民族,一個(gè)生生不息的民族。不可能每個(gè)人都成為圣人,但這不能阻止我們嘗試擁有高尚的道德,向圣人靠攏。一個(gè)思想品格健全的人,做什么都可以。抽樣調(diào)查的數(shù)據(jù)顯示,當(dāng)代大學(xué)生很現(xiàn)實(shí):有2803%的學(xué)生要考公務(wù)員,端金飯碗吃皇糧;%的人想做工程師,即靈魂工程師(教師),人體工程師(醫(yī)生),電信工程師,建筑工程師等;%的學(xué)生意向科技工作者,其中有人表示,這只是為生存需要而工作,最終是希望成為慈善家;幾乎無人選擇從政,這不代表他們不樂意,只是不太現(xiàn)實(shí);與工程師相當(dāng)人數(shù)的對隱士感興趣,這個(gè)社會(huì)實(shí)在不太令人滿意。人口基數(shù)大,增長率快,人口素質(zhì)不夠高,社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展不均衡。十一屆三中全會(huì)確定了“實(shí)事求是”的科學(xué)態(tài)度,高考制度恢復(fù)后,大學(xué)生如獲新生。思想境界不提高,人如同行尸走肉。雖被喻為“喪家之犬”卻義無反顧地走下去,只有心存天下的仁者才有如此胸懷。使命就是責(zé)任。我們不怕!建國之初我們就秉歷史優(yōu)良傳統(tǒng)與中非國家友好往來,本著和平共處五項(xiàng)原則互惠互利,并且澤被后世。這是祖國賦予當(dāng)代大
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