當(dāng)代大學(xué)生的歷史使命和責(zé)任(文件)
【正文】 考入了名牌大學(xué)，并在畢業(yè)后被分配到國(guó)家安全部門(mén)工作。隨著經(jīng)濟(jì)的全球化，國(guó)家間的較量日益轉(zhuǎn)向科技創(chuàng)新能力的制衡，一個(gè)國(guó)家的技術(shù)單憑模仿、引進(jìn)已不能保證經(jīng)濟(jì)的真正優(yōu)勢(shì)，作為新世紀(jì)的大學(xué)生，我們理應(yīng)擔(dān)負(fù)起振興祖國(guó)科技事業(yè)的歷史重任，努力使我國(guó)盡早地屹立于世界強(qiáng)盛民族之林。中國(guó)大學(xué)生的歷史要比中國(guó)大學(xué)的歷史要稍長(zhǎng)一些。他們中的不少人成為了民族的脊梁。而對(duì)人才的爭(zhēng)奪則成為競(jìng)爭(zhēng)制勝的法寶之一。認(rèn)清當(dāng)代大學(xué)生責(zé)任與使命的必要性與重要性：明白了大學(xué)生的重要的社會(huì)歷史地位后，我們必須認(rèn)清大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任和歷史使命。作為年輕一代的重要組成部分，受過(guò)現(xiàn)代化的教育，他們的素質(zhì)如何，受到祖國(guó)和人民群眾的熱切關(guān)心。二十世紀(jì)四，五十年代以來(lái)，隨著新科技革命的蓬勃，廣泛和深入的發(fā)展。各國(guó)紛紛推出一系列的培養(yǎng)人才和招攬人才的政策，方案。從全局來(lái)看，大多數(shù)大學(xué)生都有一定的責(zé)任意識(shí)和使命意識(shí)。他們從大處著眼，小處著手，致力于自身的完善，用自己的一言一行來(lái)詮釋他們對(duì)祖國(guó)和人民的熱愛(ài)。但是，大學(xué)生在責(zé)任與使命方面的問(wèn)題著實(shí)令人擔(dān)憂(yōu)。而且，這一不良狀況似乎并沒(méi)有很大逆轉(zhuǎn)的跡象。特別是在部分分辨是非能力較差的人群當(dāng)中，而部分學(xué)生則很遺憾的成為這一群體的成員。對(duì)大學(xué)生責(zé)任與使命意識(shí)教育的缺失，正是一個(gè)重要方面。社會(huì)風(fēng)氣對(duì)大學(xué)生的消極影響。這些都使得校園中的莘莘學(xué)子們不在像我們的前輩那樣“為中華之崛起而讀書(shū)”，更多的是“為一己之利而讀書(shū)”。父母?jìng)兘o我們灌輸?shù)母嗟氖窃鯓尤ヅc別人斗智、爭(zhēng)奪，怎樣去投機(jī)取巧，怎樣去牟取個(gè)人利益；五講四美三熱愛(ài)，早就被壓在床頭柜下面了。他們過(guò)度追逐物質(zhì)的享受，從不知使命、責(zé)任為何物。我們是時(shí)代的強(qiáng)者，我們必須成長(zhǎng)起來(lái)，完善起來(lái)，強(qiáng)大起來(lái)。我們要能夠心懷祖國(guó)，而不是僅僅紙上談兵、在文字上、在演講臺(tái)上大發(fā)愛(ài)國(guó)之情，我們要付諸行動(dòng)。要順時(shí)代潮流而動(dòng)，作時(shí)代的弄潮兒。積極培養(yǎng)自己地創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力，投身社會(huì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)，為把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義國(guó)家，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗。我們要有地球公民意識(shí)，要開(kāi)闊視野，拓展心胸，拋棄一些偏見(jiàn)。我們更要能夠?qū)嵤虑笫堑墓ぷ骱蛯W(xué)習(xí)。扎根基層，投身到西部，積極的到偏遠(yuǎn)貧困地區(qū)支農(nóng)支教等等。我們要把自己的命運(yùn)與國(guó)家民族的命運(yùn)緊密聯(lián)系起來(lái)。雖然目前大學(xué)生中出現(xiàn)了諸多嚴(yán)重的問(wèn)題，但這并不是說(shuō)，我們大學(xué)生已經(jīng)是“與家與國(guó)無(wú)望”了。社會(huì)風(fēng)氣的濡染，家庭教育的扭曲，國(guó)民教育的缺失。家庭教育方面的缺陷。追名逐利之風(fēng)盛行，人們之間的關(guān)系業(yè)多出了幾層涵義?；蛟S，這看起來(lái)有些偏激，但這些確確實(shí)實(shí)的存在著。近年來(lái)，國(guó)家積極發(fā)展教育事業(yè)，大力推動(dòng)大學(xué)教育的發(fā)展，取得了很大的成效。這是外因。部分大學(xué)生責(zé)任意識(shí)淡薄，使命意識(shí)不強(qiáng)的現(xiàn)狀十分令人心痛。他們勤勞簡(jiǎn)樸，惜時(shí)節(jié)約但卻樂(lè)觀(guān)豁達(dá)。他們關(guān)注時(shí)事，勇于鑒言踐行，對(duì)關(guān)系到的國(guó)計(jì)民生的事情相當(dāng)關(guān)心。所以說(shuō)，認(rèn)清大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任與歷史使命實(shí)為大局所趨，形勢(shì)所迫，不能有半點(diǎn)含糊。而綜合國(guó)力，科技的競(jìng)爭(zhēng)歸根到底都是人才的競(jìng)爭(zhēng)。他們都希望我們大學(xué)生有上佳的表現(xiàn)。大學(xué)生只有認(rèn)清了自己的責(zé)任與使命，才能夠明確自己的奮斗目標(biāo)，樹(shù)立高遠(yuǎn)的人生理想，才能促進(jìn)他們更快更好的成長(zhǎng)。他們肩負(fù)著社會(huì)發(fā)展與進(jìn)步的責(zé)任和使命，他們就是未來(lái)和希望。隨著時(shí)間的推移，大學(xué)生對(duì)社會(huì)的影響將會(huì)更加廣泛，更加深刻。自從大學(xué)生這一群體產(chǎn)生以來(lái)，便對(duì)中國(guó)社會(huì)產(chǎn)生了多方面的影響。發(fā)源于西方，流行于全世界。“五四”時(shí)期，青年學(xué)生們紛紛將“救國(guó)、救民”作為自己的最高使命，如今愛(ài)國(guó)的表現(xiàn)已不再是救國(guó)，而是興國(guó)、強(qiáng)國(guó)。在高三復(fù)習(xí)期間，有一家大型跨國(guó)公司派人與他聯(lián)系，為他提供免費(fèi)到美國(guó)波士頓某大學(xué)留學(xué)的機(jī)會(huì)，條件是學(xué)成后需為該公司服務(wù)。一個(gè)人道德品質(zhì)不好，與社會(huì)格格不入，他的智商再高，也很難對(duì)社會(huì)做出貢獻(xiàn)。如此惡性循環(huán)，國(guó)家如何能迅速發(fā)展？要解決以上問(wèn)題，就必須大力培養(yǎng)政治和業(yè)務(wù)全面發(fā)展的人。但不少人卻是“一去不復(fù)返”，寧愿在西方國(guó)家低人一等，也不愿回國(guó)效力。當(dāng)代大學(xué)生，只有努力使自己成才，將來(lái)才能服務(wù)于社會(huì)，貢獻(xiàn)于社會(huì)，這是我們成才的根本方向和既定要求。它們除了資本的優(yōu)勢(shì)之外，另一個(gè)重要原因則是掌握了世界的大部分高科技資源，其中包括人才資源。中國(guó)在經(jīng)歷了14年的艱難談判后，終于在2001年成功地加入WTO。事后得知，在抽血的過(guò)程中，日本人竟帶走了極關(guān)鍵的一部分血樣，回國(guó)后經(jīng)過(guò)分離、提純，得到許多珍貴的我國(guó)民族所特有的基因，并用其中有益的基因制造出特效藥物，獲得了巨額利潤(rùn)，還專(zhuān)門(mén)申請(qǐng)了國(guó)際專(zhuān)利。我們?cè)谑芤娴耐瑫r(shí)，也應(yīng)是“科教興國(guó)”的實(shí)踐者和完成者，應(yīng)當(dāng)義不容辭地挑起振興祖國(guó)科技事業(yè)、迎接新技術(shù)革命挑戰(zhàn)的重?fù)?dān)，從而成為祖國(guó)振興的中堅(jiān)力量。如何才能提高生產(chǎn)力呢？因?yàn)椤翱茖W(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”，所以，我們國(guó)家及時(shí)地制定了“科教興國(guó)”的宏偉戰(zhàn)略，以此應(yīng)對(duì)世界新技術(shù)革命的挑戰(zhàn)。這個(gè)任務(wù)是由你的需要及其與現(xiàn)存世界的聯(lián)系而產(chǎn)生的。新中國(guó)成立之初，一大批年輕人在黨的召喚下到蘇聯(lián)學(xué)習(xí)，用所學(xué)知識(shí)投入百?gòu)U待興的祖國(guó)建設(shè)。提倡與重視大學(xué)
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