【正文】 西漢開拓河西地區(qū)（西北地區(qū)）的一個(gè)舉措，代表了西漢經(jīng)營西北地區(qū)的努力和活動(dòng)，因此可以將此題變換為“分析西漢、東漢為促進(jìn)西北地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和民族融合所做的努力及影響”，便可將該題納入到所構(gòu)建的知識(shí)結(jié)構(gòu)中了，可以順利地遷移“西漢修筑長(zhǎng)城抵御匈奴入侵、設(shè)置西域都護(hù)、使者校尉”等內(nèi)容進(jìn)行分析和回答。問題情境是問題的呈現(xiàn)方式?，F(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)家都非常重視認(rèn)知結(jié)構(gòu)的重要性，他們都持同化論的觀點(diǎn)，主張認(rèn)知結(jié)構(gòu)是實(shí)現(xiàn)新舊知識(shí)間相互作用的有機(jī)場(chǎng)所，通過廣域性認(rèn)知結(jié)構(gòu)（知識(shí)網(wǎng)絡(luò)）的構(gòu)建，在新舊知識(shí)間和所學(xué)知識(shí)與新問題間建立起實(shí)質(zhì)性的聯(lián)系，使新知（新問題、新情境）同化、納入到原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中，并在這個(gè)結(jié)構(gòu)中確立其合適的位置。這是實(shí)現(xiàn)知識(shí)遷移的根本前提和基礎(chǔ)。從思想教育方面來看，教師進(jìn)行愛國主義教育和歷史唯物主義教育時(shí)，只是給出一個(gè)或幾個(gè)結(jié)論，說這一事件是愛國的，那一個(gè)人物是英雄，學(xué)生茫茫然，似懂非懂，明顯思想教育在歷史課堂上是落實(shí)的很不夠。第二篇：高中歷史教學(xué)反思（模版）長(zhǎng)期以來，我國的基礎(chǔ)教育一直是為“應(yīng)試”服務(wù)的，始終以高考為目標(biāo)。在課堂教學(xué)方法與手段等方面大膽革新，注重“師生互動(dòng)”、“充分發(fā)揮學(xué)生主體作用”等。在教學(xué)過程中改變過去“一言堂”局面，變學(xué)生被動(dòng)的接受為主動(dòng)的合作、探究式學(xué)習(xí)，努力做到由過去課堂上的權(quán)威變?yōu)閷W(xué)生共同學(xué)習(xí)。在高考指揮棒的指揮之下，歷史這門學(xué)科長(zhǎng)期成為單純的復(fù)述性的學(xué)科，強(qiáng)調(diào)記憶性成為歷史教學(xué)的一大特點(diǎn)，教學(xué)中較少有學(xué)生的探究性、分析性的思維過程。而以上這些問題在我的歷史教學(xué)過程中也經(jīng)常出現(xiàn)。1．避免機(jī)械性學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)有意義的學(xué)習(xí)。這樣，這個(gè)新問題、新情境變成了“舊”問題、“舊”知識(shí)，減少了學(xué)生對(duì)該問題的陌生感，在不自覺中實(shí)現(xiàn)了知識(shí)的遷移和運(yùn)用。一個(gè)問題的呈現(xiàn)方式與構(gòu)建的認(rèn)知結(jié)構(gòu)越接近，就越有利于知識(shí)的遷移和運(yùn)用。2．依據(jù)問題與認(rèn)知結(jié)構(gòu)間的共同因素，將問題進(jìn)行“類化”。知識(shí)的遷移要求對(duì)知識(shí)呈現(xiàn)的情境和知識(shí)轉(zhuǎn)換要靈活處理，而不是生搬硬套。通過高中歷史課程的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生健全的人格，促進(jìn)個(gè)性的健康發(fā)展。培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的方法多種多樣，除采用直觀教學(xué)手段展示物品、圖片，或者影視片段，講述歷史典故外，還可以運(yùn)用詼諧的語言來講述歷史，把死氣沉沉的歷史課變得生動(dòng)活潑，讓學(xué)生在快樂中學(xué)習(xí)，在愉快的氛圍中掌握知識(shí)。據(jù)統(tǒng)計(jì)表明，教師對(duì)在成長(zhǎng)中可塑性強(qiáng)的學(xué)生的影響僅次于孩子的父母。一堂歷史課的成敗，歷史教學(xué)的意義和價(jià)值是否體現(xiàn)，最終的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)是看學(xué)生是否接受和理解了課堂的教學(xué)內(nèi)容，這種接受和理解是否主動(dòng)和深刻。走開，甚至在某些地方還占據(jù)著主導(dǎo)地位。在這種種不利因素的制約下，使我們的歷史教學(xué)是異常困難，所以想辦法培養(yǎng)學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)興趣，抓住學(xué)生心理是非常重要的。但是我覺得這些并不夠，時(shí)間一長(zhǎng)，學(xué)生對(duì)這些方法很快就失去了興趣。學(xué)生知道我之后肯定會(huì)提問，所以看書的效率也很高。在歷史學(xué)習(xí)的課堂上，學(xué)生很少主動(dòng)提問，只是一味地等著教師講內(nèi)容、講答案、抄筆記，問題意識(shí)嚴(yán)重缺乏，學(xué)生不知道提問的重要性，也不會(huì)問，更不用說能提出什么有水平、有深度的問題了。但是這種活動(dòng)由于時(shí)間限制，不能經(jīng)常展開，而且學(xué)生知識(shí)面不夠廣，可利用的資源又有限，沒有大量的時(shí)間去準(zhǔn)備，所以盡管學(xué)生很感興趣，但效果并不是很好。自航長(zhǎng)江各口岸，破壞內(nèi)河航運(yùn)權(quán)。但是這種方法的使用面并不廣，在其他的許多問題上并不適用。除此之外，我還在教學(xué)過程中發(fā)現(xiàn)了幾個(gè)問題：在我們的歷史教學(xué)中往往發(fā)現(xiàn)學(xué)生只重視史實(shí)、解決問題的方法，卻忽視了如何提出一個(gè)富有創(chuàng)造性的問題。此種方法又被稱為通史或編年史的教學(xué)模式。由于模塊單元體專題型的教學(xué)體例打破了傳統(tǒng)的時(shí)間順序和空間范圍，采取縱向跳躍、橫向截取剖面的方法，因而存在時(shí)序性和整體性較差，知識(shí)系統(tǒng)破碎的弱點(diǎn)，給教學(xué)帶來了一定困難，這就要求教師在教學(xué)過程中應(yīng)對(duì)教材進(jìn)行適當(dāng)靈活的整合，指導(dǎo)、幫助學(xué)生對(duì)一個(gè)歷史時(shí)期政治、經(jīng)濟(jì)、文化概況進(jìn)行橫向的歸納總結(jié)，構(gòu)建起一個(gè)階段歷史發(fā)展的框架。例如，可以問題為核心對(duì)教材進(jìn)行整合，以必修課程《歷史Ⅰ》為例，可通過對(duì)單元8相關(guān)內(nèi)容的整合，側(cè)重探討中國政治發(fā)展簡(jiǎn)史。新課程對(duì)歷史教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)和能力都提出了新的要求，教師要通過不斷學(xué)習(xí)，充實(shí)完善自己。所以要學(xué)習(xí)這些新知識(shí)，完善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)。還可以把中國歷史與世界歷史相同性質(zhì)的專題內(nèi)容結(jié)合在一起進(jìn)行教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生比較東西方的共同點(diǎn)和差別，使學(xué)生對(duì)人類文明在生成過程中的統(tǒng)一性和多元性有一個(gè)直接的感知和認(rèn)識(shí)。這就要求教師要有較高的歷史研究水平、高度的歸納、整理、概括和抽象能力、較為廣博的歷史知識(shí)和較高的歷史理論修養(yǎng)，才能很好地完成教學(xué)任務(wù)。打破了傳統(tǒng)的時(shí)間順序和空間范圍，圍繞某一主題，采取縱向跳躍、橫向截取剖面的方法，選取一些典型的歷史事實(shí)，進(jìn)行更加深入的闡述和更具示范性的探究。時(shí)間一長(zhǎng)，他們只是知識(shí)的傳承者，而做不到知識(shí)的創(chuàng)造者。這個(gè)主要適用于對(duì)歷史事件背景的記憶。十處通商口岸記憶法：天約增開十口岸，長(zhǎng)江南鎮(zhèn)和九漢。很多學(xué)生都找我訴苦，說這些東西太雜太拗口，有什么捷徑?jīng)]有。長(zhǎng)此以往，學(xué)生接受的歷史知識(shí)都是二手材料，是他人的見解，是烘干的標(biāo)本，學(xué)生成了“兩腳書櫥”。這樣就鍛煉了他們分析教材的能力。這個(gè)問題如何解決，我至今沒有找到一個(gè)十分可行的方法。教師在課堂上適當(dāng)穿講這些內(nèi)容，便能一下子吸引學(xué)生的注意力，活躍課堂氣氛，有利于學(xué)生掌握相應(yīng)的歷史知識(shí)。雖然剛走出大學(xué)校門不久，在知識(shí)體