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讀胡適先生贈(zèng)與今年的大學(xué)畢業(yè)生有感(完整版)

2024-10-13 18:16上一頁面

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【正文】 不會(huì)感覺煩悶了。最好的救濟(jì)方法只有多多發(fā)展職業(yè)以外的正當(dāng)興趣與活動(dòng)?!痹囅胭だ院团nD有多少藏書?有多少儀器?他們不過是有問題而已。所謂“為知識(shí)而求知識(shí)”,其實(shí)也只是一種好奇心追求某種問題的解答,不過因?yàn)槟欠N問題的性質(zhì)不必是直接應(yīng)用的,人們就覺得這是無所謂的求知識(shí)了。少年人初次和冷酷的社會(huì)接觸,容易感覺理想與事實(shí)相去太遠(yuǎn),容易發(fā)生悲觀和失望?,F(xiàn)在他們要撐起自己的肩膀來挑他們自己的擔(dān)子了。文中胡適先生特別提到,一個(gè)人的前程往往全靠他怎樣合理利用他的閑暇時(shí)間,我個(gè)人很是贊同,在閑暇的時(shí)間多培養(yǎng)非職業(yè)的興趣,這樣會(huì)使我們有一些精神寄托,最后使我們們有精力去施展能力,學(xué)到的那么點(diǎn)興趣說不定會(huì)成為我們通向成功的墊腳石。胡適先生又對(duì)我們說,總得有一點(diǎn)信心。因?yàn)樯鐣?huì)的競爭實(shí)在太殘酷。如果說高中的學(xué)習(xí)是為了能夠進(jìn)入更好的學(xué)校進(jìn)行學(xué)習(xí)的話。因?yàn)槿绻麖氖铝伺c大學(xué)學(xué)習(xí)的專業(yè)無關(guān)的職業(yè)的話,等于踏入了一個(gè)全新的領(lǐng)域,一個(gè)完全陌生的領(lǐng)域。在認(rèn)真看過這篇文字以后,不免會(huì)有一些感想和啟發(fā)。在走上社會(huì)以后,有很多人從事的職業(yè)并不是大學(xué)中所學(xué)習(xí)的專業(yè)。在經(jīng)過了高中的艱苦學(xué)習(xí)之后,進(jìn)入大學(xué)的我們很容易不適應(yīng)大學(xué)這種寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境,從而放松下來,沉迷與各種娛樂之中從而造成了對(duì)學(xué)習(xí)的不冷不熱。如此以來,學(xué)習(xí)便成了我們所忽視的東西。其實(shí),就算只要做到堅(jiān)信未來的美好也是一件不容易的事,所以我們要從在大學(xué)里的時(shí)候就積極的投入到各種社會(huì)實(shí)踐中去。胡適先生在演講中提到,大學(xué)畢業(yè)生畢業(yè)后可能會(huì)出現(xiàn)兩種墮落:其一容易拋棄學(xué)生時(shí)代的求知的欲望,其二容易拋棄學(xué)生時(shí)代的理想的人生追求。文中分析了大學(xué)畢業(yè)后遇到的“陷阱墮落的方式”,并給出了三個(gè)方子。在這種環(huán)境里即使向來抱有求知識(shí)學(xué)問的人,也不免心灰意懶,把求知的欲望漸漸冷淡下去。要防御這兩方面的墮落,一面要保持我們求知識(shí)的欲望,一面要保持我們對(duì)人生的追求。所以我說,第一要尋問題??墒悄銓さ玫穆殬I(yè)未必就是你所學(xué)的,未必是你所心喜的,或者是你所學(xué)的而和你性情不相近的。英國19世紀(jì)的兩個(gè)哲人,彌兒終身做東印度公司的秘書,然而他的業(yè)余工作使他在哲學(xué)上、經(jīng)濟(jì)學(xué)上、政治思想史上都占一個(gè)很高的位置;斯賓塞是一個(gè)測量工程師,然而他的業(yè)余工作使他成為前世紀(jì)晚期世界思想界的一個(gè)重鎮(zhèn)。特別是在這個(gè)年頭畢業(yè)的你們,眼見自己的國家民族沉淪到這步田地,眼看世界只是強(qiáng)權(quán)的世界,望極天邊好像看不見一線的光明——在這個(gè)年頭不發(fā)狂自殺,已算是萬幸了,怎么還能夠保持一點(diǎn)內(nèi)心的鎮(zhèn)定和理想的信任呢?我要對(duì)你們說:這時(shí)候正是我們要培養(yǎng)我們的信心的時(shí)候!只要我們有信心,我們還有救。一粒一粒地種,必有滿倉滿屋的收,這是我們今日應(yīng)有的信心。他是一個(gè)最愛國的人,然而他深信只有科學(xué)可以救國。他絕不想他在顯微鏡底下能償還50萬萬法郎的賠款,然而在他看不見想不到的時(shí)候,他已收獲了科學(xué)救國的奇跡。第一條繼續(xù)求學(xué)之路,我們可以不討論。少年人初次與冷酷的社會(huì)接觸,容易感覺理想與事實(shí)相去太遠(yuǎn),容易發(fā)生悲觀和失望。我們出學(xué)校之后,離開了做學(xué)間的環(huán)境,如果沒有一個(gè)兩個(gè)值得解答的疑難問題在腦子里盤旋,就很難繼續(xù)保持追求學(xué)問的熱心。若夫豪杰之士,雖無文王猶興。為糊口而作那種非”性之所近而力之所能勉的工作,就很難保持求知的興趣和生活的理想主義。你的閑暇往往定你的終身。:”我們生當(dāng)這個(gè)不幸的時(shí)代肘所見,耳中所聞,無非是叫我們悲觀失望的。我們今日所受的苦痛和恥辱,都只是過去種種惡因種下的惡果。在我們看不見想不到的時(shí)候,在我們看不見想不到的方向,你瞧!你下的種子早已生根發(fā)葉開花結(jié)果了!你不信嗎?法國被普魯士打敗之后,割了兩省地,賠了五十萬萬佛郎的賠款。所以英國的科學(xué)家赫胥黎(Huxley)在皇家學(xué)會(huì)里稱頌巴斯德的功績道:“法國給了德國五十萬萬佛郎的賠款,巴斯德先生一個(gè)人研究科學(xué)的成績足夠還清這一筆賠款了。學(xué)生的生活是一種享有特殊優(yōu)待的生活,不妨幼稚一點(diǎn),不妨吵吵鬧鬧,社會(huì)都能縱容他們,不肯嚴(yán)格地要他們負(fù)行為的責(zé)任。沒有做學(xué)問的環(huán)境,又誰能怪我們拋棄學(xué)問呢?第二是容易拋棄學(xué)生時(shí)代理想的人生的追求。第一個(gè)方子只有一句話:“總得時(shí)時(shí)尋一兩個(gè)值得研究的問題!”問題是知識(shí)學(xué)問的老祖宗:古往今來一切知識(shí)的產(chǎn)生與積聚,都是因?yàn)橐獯饐栴}——要解答實(shí)用上的困難和理論上的疑難。若夫豪杰之士,雖無文王猶興。為糊口而做那種非“性之所近而力之所能勉”的工作,就很難保持求知的興趣的生活的理想主義。職業(yè)不容易適合我們的性情,我們要想生活不苦痛不墮落,只有多方發(fā)展?!庇终f:“只要功夫深,生鐵磨成繡花針。我們要深信:今日的努力,必定有將來的大收成。這三個(gè)問題在表面上似乎都和救國大事業(yè)沒有多大關(guān)系。你要深信:天下沒有白費(fèi)的努力。拿了文憑而找不到工作的人們,應(yīng)該要自己反?。荷鐣?huì)需要的是人才,是本事,是學(xué)問,而我自己究竟是不是人才,有沒有本領(lǐng)?從前在學(xué)校挑容易的功課,擁護(hù)敷衍的教員,打到嚴(yán)格的教員,曠課,鬧考,帶夾帶,種種躲懶取巧的手段到此全失了作用。只有責(zé)己是生路,因?yàn)橹挥凶约旱呐ψ羁康米?。即使這張文憑能夠暫時(shí)混得一只飯碗,分得幾個(gè)鐘點(diǎn),終究是靠不住保不牢的,終究熬被后起之秀擠掉,打不破的“鐵飯碗”不是父兄勢力,不是闊校長的薦書,也不是同學(xué)黨派的援引,只是真實(shí)的學(xué)問與訓(xùn)練,能夠如此,才是反省,能夠如此反省,方才有救援自己的希望。胡適《贈(zèng)與今年的大學(xué)畢業(yè)生》第四方[這些話仿佛就說在昨天,說在耳邊,然而時(shí)光已過了七十多年。從第二個(gè)問題的證明,巴斯德教全國的蠶絲業(yè)怎樣選種防病,教全國的畜牧農(nóng)家怎樣防止牛羊瘟疫,又教全世界怎樣注重消毒以減少外科手術(shù)的死亡率。”唐捐就是白白地丟了。費(fèi)希特死的時(shí)候,誰也不能預(yù)料德意志統(tǒng)一帝國何時(shí)可以實(shí)現(xiàn),然而不滿50年,新的統(tǒng)一的德意志帝國居然實(shí)現(xiàn)了。因?yàn)槟阒?,抹了六個(gè)鐘頭的桌子之后,你可以回家做你的化學(xué)研究,或畫完你的大幅山水,或?qū)懩愕男≌f戲曲,或繼續(xù)你的歷史考據(jù),或做你的社會(huì)改革事業(yè)。一個(gè)人應(yīng)該有他的職業(yè),也應(yīng)該有他非職業(yè)的玩藝兒,可以叫作業(yè)余活動(dòng)。有了問題而后他們自會(huì)造出儀器來解決他們的問題。我們出學(xué)校之后,離開了做學(xué)問的環(huán)境,如果沒有一兩個(gè)值得解答的問題在腦子里盤旋,就很難保持求學(xué)問的熱心。多年懷抱的人生理想,改造的熱誠,奮斗的勇氣,到此時(shí)候,好像全不是那么一回事了。在這個(gè)國難最緊急的年頭,他們的擔(dān)子真不輕!我們祝他們的成功,同時(shí)也不忍不依據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn),贈(zèng)他們幾句送行的贈(zèng)言——雖未必是救命毫毛,也許做個(gè)防身的錦囊罷!你們畢業(yè)之后,可走的路不出這幾條:絕少數(shù)的人還可以在國內(nèi)或國外的研究院繼續(xù)做學(xué)術(shù)研究;少數(shù)的人可以尋著相當(dāng)?shù)穆殬I(yè);此外還有做官,辦黨
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