【正文】 不會感覺煩悶了。最好的救濟方法只有多多發(fā)展職業(yè)以外的正當興趣與活動?！痹囅胭だ院团ｎD有多少藏書?有多少儀器?他們不過是有問題而已。所謂“為知識而求知識”，其實也只是一種好奇心追求某種問題的解答，不過因為那種問題的性質不必是直接應用的，人們就覺得這是無所謂的求知識了。少年人初次和冷酷的社會接觸，容易感覺理想與事實相去太遠，容易發(fā)生悲觀和失望。現(xiàn)在他們要撐起自己的肩膀來挑他們自己的擔子了。文中胡適先生特別提到，一個人的前程往往全靠他怎樣合理利用他的閑暇時間，我個人很是贊同，在閑暇的時間多培養(yǎng)非職業(yè)的興趣，這樣會使我們有一些精神寄托，最后使我們們有精力去施展能力，學到的那么點興趣說不定會成為我們通向成功的墊腳石。胡適先生又對我們說，總得有一點信心。因為社會的競爭實在太殘酷。如果說高中的學習是為了能夠進入更好的學校進行學習的話。因為如果從事了與大學學習的專業(yè)無關的職業(yè)的話，等于踏入了一個全新的領域，一個完全陌生的領域。在認真看過這篇文字以后，不免會有一些感想和啟發(fā)。在走上社會以后，有很多人從事的職業(yè)并不是大學中所學習的專業(yè)。在經(jīng)過了高中的艱苦學習之后，進入大學的我們很容易不適應大學這種寬松的學習環(huán)境，從而放松下來，沉迷與各種娛樂之中從而造成了對學習的不冷不熱。如此以來，學習便成了我們所忽視的東西。其實，就算只要做到堅信未來的美好也是一件不容易的事，所以我們要從在大學里的時候就積極的投入到各種社會實踐中去。胡適先生在演講中提到，大學畢業(yè)生畢業(yè)后可能會出現(xiàn)兩種墮落：其一容易拋棄學生時代的求知的欲望，其二容易拋棄學生時代的理想的人生追求。文中分析了大學畢業(yè)后遇到的“陷阱墮落的方式”，并給出了三個方子。在這種環(huán)境里即使向來抱有求知識學問的人，也不免心灰意懶，把求知的欲望漸漸冷淡下去。要防御這兩方面的墮落，一面要保持我們求知識的欲望，一面要保持我們對人生的追求。所以我說，第一要尋問題?？墒悄銓さ玫穆殬I(yè)未必就是你所學的，未必是你所心喜的，或者是你所學的而和你性情不相近的。英國19世紀的兩個哲人，彌兒終身做東印度公司的秘書，然而他的業(yè)余工作使他在哲學上、經(jīng)濟學上、政治思想史上都占一個很高的位置；斯賓塞是一個測量工程師，然而他的業(yè)余工作使他成為前世紀晚期世界思想界的一個重鎮(zhèn)。特別是在這個年頭畢業(yè)的你們，眼見自己的國家民族沉淪到這步田地，眼看世界只是強權的世界，望極天邊好像看不見一線的光明——在這個年頭不發(fā)狂自殺，已算是萬幸了，怎么還能夠保持一點內心的鎮(zhèn)定和理想的信任呢?我要對你們說：這時候正是我們要培養(yǎng)我們的信心的時候!只要我們有信心，我們還有救。一粒一粒地種，必有滿倉滿屋的收，這是我們今日應有的信心。他是一個最愛國的人，然而他深信只有科學可以救國。他絕不想他在顯微鏡底下能償還５０萬萬法郎的賠款，然而在他看不見想不到的時候，他已收獲了科學救國的奇跡。第一條繼續(xù)求學之路，我們可以不討論。少年人初次與冷酷的社會接觸，容易感覺理想與事實相去太遠，容易發(fā)生悲觀和失望。我們出學校之后,離開了做學間的環(huán)境,如果沒有一個兩個值得解答的疑難問題在腦子里盤旋,就很難繼續(xù)保持追求學問的熱心。若夫豪杰之士,雖無文王猶興。為糊口而作那種非”性之所近而力之所能勉的工作,就很難保持求知的興趣和生活的理想主義。你的閑暇往往定你的終身。:”我們生當這個不幸的時代肘所見,耳中所聞，無非是叫我們悲觀失望的。我們今日所受的苦痛和恥辱,都只是過去種種惡因種下的惡果。在我們看不見想不到的時候,在我們看不見想不到的方向,你瞧!你下的種子早已生根發(fā)葉開花結果了!你不信嗎？法國被普魯士打敗之后，割了兩省地，賠了五十萬萬佛郎的賠款。所以英國的科學家赫胥黎（Huxley）在皇家學會里稱頌巴斯德的功績道：“法國給了德國五十萬萬佛郎的賠款，巴斯德先生一個人研究科學的成績足夠還清這一筆賠款了。學生的生活是一種享有特殊優(yōu)待的生活，不妨幼稚一點，不妨吵吵鬧鬧，社會都能縱容他們，不肯嚴格地要他們負行為的責任。沒有做學問的環(huán)境，又誰能怪我們拋棄學問呢?第二是容易拋棄學生時代理想的人生的追求。第一個方子只有一句話：“總得時時尋一兩個值得研究的問題!”問題是知識學問的老祖宗：古往今來一切知識的產(chǎn)生與積聚，都是因為要解答問題——要解答實用上的困難和理論上的疑難。若夫豪杰之士，雖無文王猶興。為糊口而做那種非“性之所近而力之所能勉”的工作，就很難保持求知的興趣的生活的理想主義。職業(yè)不容易適合我們的性情，我們要想生活不苦痛不墮落，只有多方發(fā)展。”又說：“只要功夫深，生鐵磨成繡花針。我們要深信：今日的努力，必定有將來的大收成。這三個問題在表面上似乎都和救國大事業(yè)沒有多大關系。你要深信：天下沒有白費的努力。拿了文憑而找不到工作的人們，應該要自己反?。荷鐣枰氖侨瞬牛潜臼?，是學問，而我自己究竟是不是人才，有沒有本領？從前在學校挑容易的功課，擁護敷衍的教員，打到嚴格的教員，曠課，鬧考，帶夾帶，種種躲懶取巧的手段到此全失了作用。只有責己是生路，因為只有自己的努力最靠得住。即使這張文憑能夠暫時混得一只飯碗，分得幾個鐘點，終究是靠不住保不牢的，終究熬被后起之秀擠掉，打不破的“鐵飯碗”不是父兄勢力，不是闊校長的薦書，也不是同學黨派的援引，只是真實的學問與訓練，能夠如此，才是反省，能夠如此反省，方才有救援自己的希望。胡適《贈與今年的大學畢業(yè)生》第四方[這些話仿佛就說在昨天，說在耳邊，然而時光已過了七十多年。從第二個問題的證明，巴斯德教全國的蠶絲業(yè)怎樣選種防病，教全國的畜牧農(nóng)家怎樣防止牛羊瘟疫，又教全世界怎樣注重消毒以減少外科手術的死亡率?！碧凭杈褪前装椎貋G了。費希特死的時候，誰也不能預料德意志統(tǒng)一帝國何時可以實現(xiàn)，然而不滿５０年，新的統(tǒng)一的德意志帝國居然實現(xiàn)了。因為你知道，抹了六個鐘頭的桌子之后，你可以回家做你的化學研究，或畫完你的大幅山水，或寫你的小說戲曲，或繼續(xù)你的歷史考據(jù)，或做你的社會改革事業(yè)。一個人應該有他的職業(yè)，也應該有他非職業(yè)的玩藝兒，可以叫作業(yè)余活動。有了問題而后他們自會造出儀器來解決他們的問題。我們出學校之后，離開了做學問的環(huán)境，如果沒有一兩個值得解答的問題在腦子里盤旋，就很難保持求學問的熱心。多年懷抱的人生理想，改造的熱誠，奮斗的勇氣，到此時候，好像全不是那么一回事了。在這個國難最緊急的年頭，他們的擔子真不輕!我們祝他們的成功，同時也不忍不依據(jù)自己的經(jīng)驗，贈他們幾句送行的贈言——雖未必是救命毫毛，也許做個防身的錦囊罷!你們畢業(yè)之后，可走的路不出這幾條：絕少數(shù)的人還可以在國內或國外的研究院繼續(xù)做學術研究；少數(shù)的人可以尋著相當?shù)穆殬I(yè)；此外還有做官，辦黨