【正文】 治國之道?！闭\信是成事之源?！妒酚洝份d，季布為項(xiàng)羽部將，以誠信在楚梁一帶深孚眾望。我們要向岳飛學(xué)習(xí)，他訓(xùn)練的岳家軍，行軍迅猛，殺敵勇武，這與他的公正無私是分不開的，兒子岳云，犯軍規(guī)違紀(jì)按軍法處臵，不因他是自己的兒子而有所偏頗，于是全軍上下，無人不服，無人不贊，因此，岳家軍才使金軍聞風(fēng)喪膽，才使得北宋得以保全，岳飛的精神一樣在歷史的長河中熠熠生輝。富人于是覺得他兒子很聰明，而懷疑鄰家老人為竊賊。整篇文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)密，層次分明，脈絡(luò)清楚。高昂的激情來自自強(qiáng)不息的追求。高昂的激情來自強(qiáng)烈的責(zé)任感。因此，我們對(duì)待工作必須始終保持高昂的激情，有了激情，工作才能轟轟烈烈地進(jìn)行。三、議論文的語言：準(zhǔn)確、鮮明、概括、邏輯性強(qiáng)文體不同，也就決定了語言的不同。這是文章運(yùn)用最多的一種結(jié)構(gòu)方式。它的特點(diǎn)是各層的前后順序有嚴(yán)格要求，不能隨意變更。二、論證結(jié)構(gòu)要嚴(yán)密，邏輯性強(qiáng)，合乎規(guī)范模式規(guī)范議論文應(yīng)該結(jié)構(gòu)嚴(yán)密完整，邏輯性強(qiáng)，合乎規(guī)范模式。設(shè)臵方法五六個(gè)，選定一個(gè)苦用功。其次是語言要鮮明。在實(shí)際寫作的時(shí)候，這三種結(jié)構(gòu)往往不是獨(dú)立的，而經(jīng)常是綜合使用的。因?yàn)橹蛔x不想，同一個(gè)語言文字上的道理，在這一課里老師講明白了，出現(xiàn)在別一課里，他們又不理解了。這種結(jié)構(gòu)較能體現(xiàn)學(xué)生思維的深度。開篇提出論點(diǎn)的如： 俗話說：“一份耕耘，一份收獲。所謂論證的規(guī)范，一是指文中提出的問題或所舉的事例要展開分析，不能三言兩語就把問題結(jié)束了，不能把事例敘述一番后就算完事，又轉(zhuǎn)入敘述另一個(gè)事例。二是所用的事例論據(jù)要典型新穎。如“畏懼錯(cuò)誤就是毀滅進(jìn)步”，“有志者事竟成”，“堅(jiān)持就是勝利”等，語句短短，少則五六個(gè)字，多則十來個(gè)字。議論文的好的論點(diǎn)，應(yīng)該符合表意明確、旗幟鮮明、語句簡短、位置醒目這幾個(gè)基本要求。在高中階段，分析問題的能力是高中生的訓(xùn)練目標(biāo)之一。三個(gè)方面缺一不可，三者相輔相承，緊密聯(lián)系。我覺得，僅有志事未必能成。學(xué)生議論文存在的常見問題，是論據(jù)不充足；或者舉例不當(dāng)，論據(jù)無法用來證明觀點(diǎn)。（三）、論證的規(guī)范 所謂論證，就是用論據(jù)來證明論點(diǎn)的過程，是將論據(jù)與論點(diǎn)充分融合水乳交融的過程。二、結(jié)構(gòu)的規(guī)范議論文的基本結(jié)構(gòu)，是“引論――本論――結(jié)論”的模式。并列式結(jié)構(gòu)也可以叫做“平行式結(jié)構(gòu)”。初學(xué)議論文寫作的人，多喜歡用這種結(jié)構(gòu)模式?！边f進(jìn)式結(jié)構(gòu)遞進(jìn)式結(jié)構(gòu)又叫層進(jìn)式結(jié)構(gòu)，一般是按“什么是——為什么——怎么樣”的順序展開。首先是語言要準(zhǔn)確。主要指從論據(jù)到論點(diǎn)的過程，推論要合理，論證沒有漏洞，說法不片面、不絕對(duì)、有分寸。議論文要以理服人，就必須分析說理，把問題展開、論透，也就是要充分論證。這三個(gè)分論點(diǎn)共同證明了中心論點(diǎn)，論證充分，結(jié)構(gòu)清晰。如高考作文《公則生明》，本論部分先引智子疑鄰的材料以做反面典型，由此帶出兩例正面典型事例。結(jié)尾點(diǎn)題，照應(yīng)開頭。判斷準(zhǔn)確，推理嚴(yán)密，邏輯性強(qiáng)，這是議論文語言的本質(zhì)特點(diǎn)。一塊手表可能有最精致的指針，可能鑲嵌了最昂貴的寶石，然而如果缺少了發(fā)條，它仍然一無用處。”這就是一種高度責(zé)任感的寫照。讓我們始終保持奮發(fā)向上的精神狀態(tài)，把高昂的激情投入到工作中去，才能用勤勞的雙手創(chuàng)造幸福的生活和美好的未來。人們首先得克服感情上的親疏遠(yuǎn)近才能客觀地認(rèn)識(shí)事物。我們要向包拯學(xué)習(xí)，他公正廉潔，不包庇一切罪行。誠信是立身之本。這可謂誠信是立身之本的鐵證。領(lǐng)頭人張瑞敏上任之初就鄭重地許下諾言：我做不到的事情，就絕不要求員工做到；我應(yīng)該做到的事，就一定要做到。見無人相信都不肯做，商鞅有將賞金增加到40兩，有一人試著搬了過去，果然得到如數(shù)賞金。是您，給了我享受陽光和雨露的生命。依稀記得，兒時(shí)剛學(xué)走路，每一次我摔倒了，您并不是立刻就拉我起來，而是在旁邊一邊安慰我別哭，一邊鼓勵(lì)我自己站起來。如果握手可以表達(dá)我對(duì)你們真切的感恩，請(qǐng)讓我緊緊地握住你們的雙手，就這樣握一輩子。議論文以抽象思維為主，主要以事理的論證達(dá)到以理服人的目的。從高考評(píng)卷的實(shí)際情況來看，考生的失誤在于“只敘不議”或“以敘代議”。議論文的寫作流程。其一種（安逸）入筆，化大為小。這樣的論證“安逸，是找到真安逸也不等同于安樂。他的這份安逸，有別于一些盛贊李白的“安能摧眉人的逍遙快樂，有別于一些人的事不干己，而是希望回歸農(nóng)村的質(zhì)樸、純潔，折腰事權(quán)貴”的精神。當(dāng)我們奮斗一生，努力追求過自己的理想后，我們也許有了白發(fā)，也許皺紋爬上眼角，但此時(shí)，我們能夠說，自己的能量曾經(jīng)真正的釋放，自己曾經(jīng)真正拼搏過、付出過，即便沒有來生，我們也不后悔?？傊?，意境高超，例證恰當(dāng)，語言曉暢，能對(duì)話題主旨進(jìn)行富有詩情和哲理的闡述，是這篇考場佳作的突出特點(diǎn)。它的主要特點(diǎn)，一是論說三要素完備，突出；二是論證結(jié)構(gòu)嚴(yán)密，合乎規(guī)范模式；三是語言合乎議論語體，準(zhǔn)確、概括、邏輯性強(qiáng)。論證要合乎邏輯，嚴(yán)密有力。本論是文章的主體，是對(duì)問題的分析。這樣，三個(gè)事例一反兩正，對(duì)比鮮明，孰是孰非，一目了然。如2001年滿分作文《誠信所至，金石為開》開頭引用古語，提出論點(diǎn)，這是引論。一是論點(diǎn)的表述要鮮明，二愛憎分明，鮮明的感情色彩貫穿在行文當(dāng)中。德意志民族向世界展示了理性的力量，也贏得了世人的尊敬！可見理性的紀(jì)念才是正確的紀(jì)念，理性讓紀(jì)念閃耀出人性的光輝。我國領(lǐng)導(dǎo)人多次表達(dá)出嚴(yán)正立場，但同時(shí)并不關(guān)閉中日會(huì)晤的大門，“前事不忘，后事之師；以史為鑒，面向未來”無疑就是對(duì)過去痛苦最理性，也是最深刻的祭奠。是議論文只的三要素突出、完備的典范的議論文。一塊手表可能有最精致的指針，可能鑲嵌了最昂貴的寶石，然而如果缺少了發(fā)條，它仍然一無用處?！边@就是一種高度責(zé)任感的寫照。讓我們始終保持奮發(fā)向上的精神狀態(tài)，把高昂的激情投入到工作中去，才能用勤勞的雙手創(chuàng)造幸福的生活和美好的未來。論據(jù)必須圍繞中心論點(diǎn)，這是一個(gè)最基本的要求。①論證的基本類型：立論、駁論。b、喻證法，增強(qiáng)了作品論證的形象性。我選擇玫瑰的美，因此我選擇前者。還有蘇軾說、秦觀說??（《—花—世界》）我只是選取了該文的一個(gè)部分，議論文中部分名句或古典詩詞曲的引用的效果就不用再說了罷。以前的高考曾經(jīng)考過“近墨者黑”，“近墨者未必黑”的辯論段，這樣的文章就極容易失之片面。政治課上有許多哲理及原理會(huì)為我們寫作所用，它會(huì)起到豐富文章內(nèi)容，深化文章思想的作用，同學(xué)們應(yīng)該善于用一些辯證唯物主義觀點(diǎn)分析現(xiàn)實(shí)中的一些問題。比如，若選寫“近墨者未必黑”，主體論述這一觀點(diǎn)以后，在收尾的時(shí)候，就應(yīng)該以這樣的結(jié)尾段收束：誠然，我們主張近墨者未必黑，但也并不否認(rèn)近墨者黑的觀點(diǎn)，我們只是說一個(gè)人如果具備了自我控制能力，我們就有“近墨不黑”的條件。二、議論文邏輯性的具體體現(xiàn)。近兩年高考沒有考查名句，全給高中生造成一種誤解，不考就不積累是不對(duì)的。魯迅的《拿來主義》中把文化遺產(chǎn)喻為一所大宅子，列舉一個(gè)青年對(duì)待大宅子的態(tài)度來表達(dá)作者對(duì)文化遺產(chǎn)采取“拿來主義”的態(tài)度，形象、生動(dòng)，給人們以很深的印象。我們寫議論文一般以立論為主。像1999年高考作文題《假如記憶可以移植》，若寫議論文，就必須要弄清“記憶”與“記憶力”的區(qū)別，有的考生所舉的事例就明顯犯了論據(jù)與論點(diǎn)游離的錯(cuò)誤，舉了郭沫若倒背《紅樓夢(mèng)》的事例，使說服力大打折扣。整篇文章是典型的“總一分一總”結(jié)構(gòu)，本論部分又設(shè)置了三個(gè)分論點(diǎn)“高昂的激情來自崇高的理想”“高昂的激情來自強(qiáng)烈的責(zé)任感”“高昂的激情來自自強(qiáng)不息的追求”，層層論證了中心論點(diǎn)，呈現(xiàn)出并列式結(jié)構(gòu)。有了強(qiáng)烈的責(zé)任感，才會(huì)有奮發(fā)有為的精神狀態(tài)，才能開拓創(chuàng)新，干好事業(yè)。昆蟲學(xué)家法布爾正是因?yàn)橛蝎I(xiàn)身昆蟲學(xué)的崇高理想，正是因由于對(duì)事業(yè)有著火熱的激情和滿腔的熱忱，才創(chuàng)造出了驕人的成就。生活告訴我們，靈感可以催生不朽的藝術(shù)，激情能夠創(chuàng)造不凡的業(yè)績；缺乏激情，疲沓渙散，很可能一事無成。而高貴的心靈在銘記苦難，咀嚼苦難過后，方能理智地紀(jì)念苦難。日本在60年前那幕慘劇中同樣扮演了不光彩的角色，作為亞洲地區(qū)的主要?jiǎng)Ｗ邮郑毡痉赶碌淖镄畜乐耠y書。判斷準(zhǔn)確，推理嚴(yán)密，邏輯性強(qiáng)，這是議論文語言的本質(zhì)特點(diǎn)。結(jié)尾點(diǎn)題，照應(yīng)開頭。在論證思路中，由淺入深，層層深入，步步推進(jìn)，這就是遞進(jìn)式結(jié)構(gòu)。在論證思路中，為了論述的方便，將文章的中心論點(diǎn)分解成幾個(gè)平行的、并列的分論點(diǎn)，或是把論據(jù)并列起來，論證的幾個(gè)層次或段落之間的關(guān)系是平行的，這就是并列式。二、是論證結(jié)構(gòu)要嚴(yán)密，邏輯性強(qiáng)，合乎規(guī)范模式議論文的結(jié)構(gòu)是指文章內(nèi)部