【正文】 后內(nèi)心的平靜，是修行自我后無(wú)行自我后無(wú)私的奉獻(xiàn)。（他所追求的，就是一種安逸。安逸是一種2段緊承開(kāi)頭，舉泛例釋然，是一種隨心，是一種大風(fēng)大浪后的平靜與享受。結(jié)，即結(jié)尾，或首尾呼應(yīng)，再次證明觀點(diǎn)；或發(fā)出號(hào)召，提出希望，或總結(jié)。引就是引述，即將試題所給材料分析概括之后，引述在自己的文章中，一般是放在文章的開(kāi)端，以使后文據(jù)此發(fā)議，成為引出議論的引子。在此基礎(chǔ)上考慮如何分析說(shuō)理，如何讓讀者接受你的觀點(diǎn)。議論文的審題構(gòu)思。寫好一篇議論文，至少要采用兩種或兩種以上的論證方法。因?yàn)橹挥性趽碛袌?jiān)韌的品格之后，才能具有堅(jiān)強(qiáng)的心理承受能力，而有了堅(jiān)強(qiáng)的心理承受能力之后，我才能去正視失敗，從失敗中吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，去爭(zhēng)取下一次的成功，而不是在失敗后一蹶不振，永遠(yuǎn)陷于失敗的泥淖中再無(wú)翻身之地。關(guān)于議論文的一般思路，常規(guī)的提法是：提出問(wèn)題——分析問(wèn)題——解決問(wèn)題。握手，讓我們的世界變得更加的美好！點(diǎn)評(píng)：我想握住你的手，在審題時(shí)只要把握住“你”所指，寫作的思路就容易打開(kāi)。是你們，傳授給了我寶貴的知識(shí)，讓我從一個(gè)無(wú)知的小孩成長(zhǎng)了一個(gè)懂事的年輕人?！彪m然那時(shí)候我根本就不聽(tīng)不懂您那些話的意思。我想握住你的手，我最慈愛(ài)的爸爸。無(wú)聲的淚水浸透360個(gè)不眠的日子，那是您作為一個(gè)完整女人的幸福的眼淚，卻也是您忍受了多少辛酸和痛苦的眼淚。握手，讓熟悉感情變得更加深厚。因而，雖然商鞅變法觸及了很多人的利益，但人們害怕商鞅會(huì)依法懲治，也都不得不聽(tīng)從。秦國(guó)欲用商鞅來(lái)變法圖強(qiáng)，商鞅深恐百姓不聽(tīng)從指揮。員工們非常信服、敬佩他，都千方百計(jì)地爭(zhēng)做開(kāi)創(chuàng)性工作，從而使海爾成績(jī)驕人，享譽(yù)世界。英國(guó)哲學(xué)家懷特利說(shuō)：“真誠(chéng)是處世行事的最好方法。正如孔子所說(shuō)：“人而無(wú)信，不知其可也?！北M管這樣，人們無(wú)一貪而告發(fā)，也無(wú)一人因懼懲而拒匿。你有誠(chéng)信的品德，人們就會(huì)信任你，愿意與你交往。“公則生明”這句話猶在耳邊回蕩，讓我們摒除感情的干擾，理智公正地在世為人吧！誠(chéng)信萬(wàn)萬(wàn)不可丟(2001，全國(guó)，誠(chéng)信)盡管艄公所說(shuō)“有棄有取，有失有得”很有道理，但年輕人絕不該在“健康、美貌、誠(chéng)信”等七個(gè)背囊中，選“誠(chéng)信”而舍棄。于是，才在青史上永遠(yuǎn)鐫刻著他的名字。所以，感情上的親疏遠(yuǎn)近在很大程度上影響著人們的判斷，要想獲得正確的認(rèn)識(shí)，必須理智客觀地分析研究事物，不帶一絲感情色彩。他兒子認(rèn)為不修好，一定會(huì)有人來(lái)偷竊，鄰家老人也如此認(rèn)為，是夜，果然富人被竊。公正，不偏私地想問(wèn)題、辦事情，則處理問(wèn)題明智正確；反之，帶有主觀色彩，便不能公正無(wú)私地認(rèn)識(shí)和處理問(wèn)題。本論部分又設(shè)臵了三個(gè)分論點(diǎn)“高昂的激情來(lái)自崇高的理想”、“高昂的激情來(lái)自強(qiáng)烈的責(zé)任感”、“高昂的激情來(lái)自自強(qiáng)不息的追求”，三個(gè)分論點(diǎn)共同論證了中心論點(diǎn)，呈現(xiàn)出并列式結(jié)構(gòu)。我們所處的時(shí)代是一個(gè)強(qiáng)手如林、競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代，是一個(gè)日新月異、你追我趕的時(shí)代。有了強(qiáng)烈的責(zé)任感，才會(huì)有奮發(fā)有為的精神狀態(tài)，開(kāi)拓創(chuàng)新，干好事業(yè)。田家英同志曾經(jīng)寫過(guò)一首詩(shī)：“十年京兆一書(shū)生，愛(ài)書(shū)愛(ài)字不愛(ài)名。昆蟲(chóng)學(xué)家法布爾正是因?yàn)橛蝎I(xiàn)身昆蟲(chóng)學(xué)的崇高理想，正是因?yàn)閷?duì)事業(yè)有著火熱的激情和滿腔的熱忱，才創(chuàng)造出了驕人的成就。高昂的激情來(lái)自崇高的理想。生活告訴我們，靈感可以催生不朽的藝術(shù)，激情能夠創(chuàng)造不凡的業(yè)績(jī)；缺乏激情，疲沓渙散，很可能一事無(wú)成。一是論點(diǎn)的表述要鮮明，二是愛(ài)憎分明，鮮明的感情色彩貫穿在行文當(dāng)中。是典型的“總一分一總”結(jié)構(gòu)，顯示出作者較高的謀篇水平。如2001年滿分作文《誠(chéng)信所至，金石為開(kāi)》開(kāi)頭引用古語(yǔ)，提出論點(diǎn)，這是引論。4.“總分總”式結(jié)構(gòu)。在論證思路中，由淺入深，層層深入，步步推進(jìn)，就是層進(jìn)式結(jié)構(gòu)。在論證思路中，為了論述的方便，將文章的中心論點(diǎn)分解成幾個(gè)平行的、并列的分論點(diǎn)，論證的幾個(gè)層次或段落之間的關(guān)系是平行的，這就是并列式。為此就要運(yùn)用恰當(dāng)?shù)恼撟C方法。結(jié)尾千萬(wàn)要慎重，回應(yīng)深入言辭警一、論說(shuō)三要素完備，突出規(guī)范議論文應(yīng)該論點(diǎn)鮮明、準(zhǔn)確、概括，最好在文章的首段用判斷句式。兩到三個(gè)分論點(diǎn)，位于段首看得清。主要是在指引用作為論據(jù)的材料時(shí)，要對(duì)材料作概括，表達(dá)要簡(jiǎn)明，有時(shí)可以高度概括為一句話，甚至可以采用羅列式的舉例法，一句話就包含了兩三個(gè)例子。如有的學(xué)生為了強(qiáng)調(diào)要勇于面對(duì)惡劣的環(huán)境，在文章中說(shuō)“沒(méi)有淤泥哪來(lái)的蓮花”，這個(gè)說(shuō)法顯然是不符合實(shí)際的，沒(méi)有做到用語(yǔ)的準(zhǔn)確。讓我們一起化壓力為動(dòng)力，不斷奮進(jìn)拼搏，開(kāi)創(chuàng)自己美好的未來(lái)與藍(lán)天，使自己的人生價(jià)值得以實(shí)現(xiàn)，讓我們一起走向光明大道吧！”就是屬于回應(yīng)前文分析，得出結(jié)論“要正確對(duì)待壓力”，也就是要“化壓力為動(dòng)力”，并號(hào)召讀者。當(dāng)然，這一種結(jié)構(gòu)也可以簡(jiǎn)單一點(diǎn)，只寫“什么是——為什么”，或者只寫 “為什么——怎么樣”。從舊經(jīng)驗(yàn)里得到的道理，不能應(yīng)用在新事物上，這就是不會(huì)用思想的緣故。他們學(xué)習(xí)語(yǔ)文，就硬讀課文。正反對(duì)比式結(jié)構(gòu)這種結(jié)構(gòu)就是將兩種性質(zhì)截然相反或有差異的事物進(jìn)行比較。具體做法是，將論點(diǎn)其分解成具有并列關(guān)系的幾個(gè)方面來(lái)加以論述，且這幾個(gè)方面都是從屬于中心論占，它們之間地位是平等。面對(duì)形形色色的壓力，你準(zhǔn)備怎么面對(duì)呢？（論點(diǎn)：學(xué)會(huì)利用壓力）（二）、“本論”，主要是擺事實(shí)、講道理，來(lái)證明文章論點(diǎn)是正確的。（一）、“引論”，是在文章的開(kāi)篇引出中心論點(diǎn)，或是提出所要分析的問(wèn)題。三是論證的方法要多種多樣。論證的規(guī)范性，是學(xué)生在議論文寫作中存在的最嚴(yán)重的問(wèn)題。議論文中的事例敘述不同于記敘文，不能洋洋灑灑滔滔不絕，不能展開(kāi)各種的描寫，而必需用精練的語(yǔ)言概述出來(lái)，少則一句，多則三到四句。寫作教學(xué)時(shí)要訓(xùn)練學(xué)生準(zhǔn)確理解材料的內(nèi)涵，注意材料與論點(diǎn)之間要有內(nèi)在的聯(lián)系，讓材料與觀點(diǎn)能絲絲入扣。前者如“堅(jiān)持就是勝利”，“畏懼錯(cuò)誤就是毀滅進(jìn)步”，“我們中國(guó)人是有骨氣的”；后者如“有志者事竟成”，“學(xué)貴善問(wèn)”，“學(xué)會(huì)利用壓力”。論點(diǎn)要是簡(jiǎn)短的一句話。今天，國(guó)家、時(shí)代需要能夠成大事的人才，這就要求我們這一代青年學(xué)生立大志。學(xué)生議論文存在的常見(jiàn)問(wèn)題，是論點(diǎn)含糊觀點(diǎn)不明；或者論點(diǎn)不統(tǒng)一，一會(huì)說(shuō)這樣，一會(huì)說(shuō)那樣，文章有兩個(gè)觀點(diǎn)；甚至全文找不到論點(diǎn)句，也就是沒(méi)有論點(diǎn)。議論文的規(guī)范性，主要體現(xiàn)在要素的規(guī)范、結(jié)構(gòu)的規(guī)范和語(yǔ)言的規(guī)范三個(gè)方面。第一篇：高中議論文的規(guī)范寫作高中議論文的規(guī)范寫作對(duì)于高中語(yǔ)文的寫作要求，2009年的考試大綱作出了明確規(guī)定，即“能寫論述類、實(shí)用類和文學(xué)類文章”，將論述類文章放在了第一位，議論文寫作在高考中的重要性由此不言自明。反映在學(xué)生的高考作文上，雖然每年都有為數(shù)不少的學(xué)生寫議論文，但真正中規(guī)中矩的議論文不多，優(yōu)秀的議論文更是少，因此，很有必要加強(qiáng)議論文的規(guī)范寫作教學(xué)，讓學(xué)生寫出規(guī)范的議論性文章。（一）、論點(diǎn)的規(guī)范論點(diǎn)是文章的核心，是作者在全文中最主要的觀點(diǎn)、看法。可以在文章開(kāi)頭第一句提出中心論點(diǎn)，如吳晗的《談骨氣》開(kāi)頭第一句“我們中國(guó)人是有骨氣的”；可以在開(kāi)頭段中提出中心論點(diǎn)，如學(xué)生作文《小議“有志者事竟成”》的開(kāi)頭段：“‘有志者事竟成’這句話，自古以來(lái)不知曾經(jīng)鼓舞過(guò)多少人走上了成功之路?！痹诒径蔚淖詈笠痪洹皟H有志事未必能成”就是文章論點(diǎn)。一種判斷句式屬“是”字句，還有的判斷句沒(méi)有“是”字，但也對(duì)某一事物作出了肯定或否定的判斷。論據(jù)的規(guī)范一是指論據(jù)要能證明文章提出的論點(diǎn)是正確的。三是事例的敘述應(yīng)精練簡(jiǎn)要。學(xué)生議論文存在的常見(jiàn)問(wèn)題，有的是缺少論證，根本不知道什么叫論證，把例子舉完就完了；有的是論證過(guò)于簡(jiǎn)單，一兩句話就交待過(guò)去了；還有的是不會(huì)合理采用各種論證方法，也就是論證方法單一。對(duì)于產(chǎn)生的原因、導(dǎo)致的后果、意義和作用、具體的作法等等的分析，雖說(shuō)不要求面面俱到說(shuō)它個(gè)五點(diǎn)六點(diǎn)長(zhǎng)篇大論，至少也得分析出兩三點(diǎn)來(lái)，不能蜻蜓點(diǎn)水、點(diǎn)到即止而讓讀者感到意猶未盡。在熟悉了基本結(jié)構(gòu)模式之后，可以學(xué)習(xí)一點(diǎn)變式。（論點(diǎn)：成功來(lái)自勤奮）開(kāi)篇提出問(wèn)題的如：生活中無(wú)時(shí)無(wú)刻無(wú)處不存在壓力，在生活有生活壓力，在學(xué)習(xí)有學(xué)習(xí)壓力，在大人中有工作壓力。是議論文結(jié)構(gòu)中較為常見(jiàn)的一種結(jié)構(gòu)。這種結(jié)構(gòu)很適宜用來(lái)闡釋概念，分析利弊得，解說(shuō)方法，應(yīng)多加訓(xùn)練。如胡繩的《想和做》，有一段文字指出，有的學(xué)生埋頭苦讀不加理解，學(xué)習(xí)的效果不理想，而有的同學(xué)卻能找出一些省力的方法來(lái)學(xué)習(xí)，就屬于正反對(duì)比論證的結(jié)構(gòu)：“在學(xué)校里，有些同學(xué)很‘用功’，可是不會(huì)用思想。因?yàn)橹挥洸幌?，用這個(gè)公式算出了一道題，碰到同類的第二道題就又不會(huì)算了。如：要論證