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正文內(nèi)容

現(xiàn)代企業(yè)文化論文(完整版)

  

【正文】 頭腦,他說(shuō),這都是被逼出來(lái)的。曾經(jīng)的“皮包公司”1990年從南京中醫(yī)學(xué)院畢業(yè)后,陳光標(biāo)做過(guò)針灸、推拿大夫,在江蘇省社科院應(yīng)運(yùn)開(kāi)發(fā)中心當(dāng)了兩年副主 任,后跳槽至南京紅光醫(yī)藥公司,任辦公室主任。他的從商經(jīng)歷,也著實(shí)讓人訝異。沃爾瑪公司已經(jīng)連續(xù)幾年位居全球商業(yè)企業(yè)榜首,但人們接觸到的員工都沒(méi)有滿(mǎn)足的表示,確實(shí)體現(xiàn)了“每天追求卓越”的企業(yè)精神。為了給消費(fèi)者超值服務(wù),沃爾瑪想盡了一切辦法,沃爾瑪要求其員工要遵守“三米微笑”原則,盡量直呼顧客名字,微笑只能1露出八顆牙等等,正是這樣沃爾瑪在顧客心目中留下了深刻的印象。沃爾瑪?shù)膭?chuàng)始人山姆第二篇:現(xiàn)代企業(yè)文化論文談沃爾瑪企業(yè)文化在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的今天,企業(yè)文化的作用日益凸顯,越來(lái)越受到全社會(huì)的關(guān)注和重視。正如戴爾?卡耐基所說(shuō):因?yàn)槿魏未煺酆褪《紵o(wú)法壓制擁有積極態(tài)度的為什么要學(xué)習(xí)企業(yè)文化?談?wù)勛约旱目捶?。第一篇:《現(xiàn)代企業(yè)文化》論文《現(xiàn)代企業(yè)文化》作業(yè)學(xué)院: 計(jì)算機(jī)學(xué)院學(xué)號(hào):3108006465姓名:蔡謀善班級(jí)編號(hào):831,2,:企業(yè)業(yè)文化是企業(yè)的靈魂,先進(jìn)的企業(yè)文化是先進(jìn)生產(chǎn)力的載體和先進(jìn)文化的象征。請(qǐng)談?wù)剬?duì)中國(guó)企業(yè)文化的認(rèn)識(shí)?,F(xiàn)代企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)已經(jīng)轉(zhuǎn)向更深層次文化理念的競(jìng)爭(zhēng)。沃爾頓所倡導(dǎo)并奉為核心價(jià)值觀(guān)的“顧客就是上帝”,“尊重每一位員工”,“每天追求卓越”,還有“不要把今天的事拖到明天”,“永遠(yuǎn)為顧客提供超值服務(wù)”等等的服務(wù)原則和文化理念,都被世人稱(chēng)為寶典,山姆尊重個(gè)人,這是沃爾瑪最有特色的企業(yè)文化。對(duì)于沃爾瑪商店經(jīng)理來(lái)說(shuō),他們每周至少要到周?chē)渌痰?0次以上,看看自己的商品價(jià)格是不是最低,看看競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手有哪些長(zhǎng)處值得學(xué)習(xí),絲毫不敢懈怠。小學(xué)三年級(jí)時(shí),因?yàn)榻徊黄饘W(xué)費(fèi)面臨失學(xué)危險(xiǎn),他自謀生路,從二三十米的深井中打上水來(lái)挑到兩公里 外的鎮(zhèn)上叫賣(mài),給1分錢(qián)隨便喝,一個(gè)暑假掙了4塊多錢(qián),不僅給自己交了學(xué)費(fèi),還替鄰居家的薛剛交,或許,這是他人生中第一次做“慈善”。1997年3月,陳光標(biāo)創(chuàng)辦南京金威利電子醫(yī)療器械公司,自任董事長(zhǎng)。陳光標(biāo)老家所在的泗洪縣是江蘇最貧窮的地區(qū)之一,奶奶先后生了11胎只有兩人存活,陳光標(biāo)原本排行老三,兩歲那年哥哥、姐姐都被餓死他便成了老大。感知?jiǎng)?chuàng)業(yè)艱辛,樹(shù)立守業(yè)信心中國(guó)的傳統(tǒng)理念中,“再窮不能窮孩子”,而我卻認(rèn)為“再富不能富子女”。這種善良情感的萌生和鞏固,對(duì)后代的成長(zhǎng)和成功是有很大好處的。因其在慈善公益事業(yè)和抗震救災(zāi)中的突出貢獻(xiàn),先后榮獲全國(guó)抗震救災(zāi)英雄模范、2008CCTV中國(guó)經(jīng)濟(jì)人物大獎(jiǎng)、“最具號(hào)召力中國(guó)慈善家”等殊榮。這是一個(gè)慈善家、有社會(huì)責(zé)任感的企業(yè)家永續(xù)不斷的人性光芒的閃現(xiàn)。陳光標(biāo)的精神,也許可以讓整個(gè)中國(guó)企業(yè)家階層的財(cái)富觀(guān)、價(jià)值觀(guān)發(fā)生深刻的轉(zhuǎn)變。溫家寶總理在災(zāi)區(qū)現(xiàn)場(chǎng)接見(jiàn)他,稱(chēng)他是一個(gè)有良知、有靈魂、有道德、有感情、心系災(zāi)區(qū)的企業(yè)家。陳光標(biāo)表示:“企業(yè)家身上要流淌著道德的血液,不能光流淌著利潤(rùn)的血液。公司的主業(yè)是大型廠(chǎng)房、橋梁、煙囪等爆破,大型高科技含量機(jī)械設(shè)備拆除,大型建筑、橋梁拆除。陳光標(biāo)正有著這樣一個(gè)美好的財(cái)富人生。陳光標(biāo)緣何如此慷慨?其實(shí),當(dāng)中國(guó)經(jīng)濟(jì)在世界舞臺(tái)上開(kāi)始引領(lǐng)風(fēng)騷之時(shí),很多人也在關(guān)注,在思考:什么樣的東方慈善價(jià)值觀(guān),能為世界所認(rèn)可?或許,儒家世界正可以為我們探究陳光標(biāo)的高尚精神境界提供一些有借鑒意義的思想資源。怎樣把中國(guó)的傳統(tǒng)道德文化與現(xiàn)代企業(yè)相結(jié)合并加以傳揚(yáng),是每一個(gè)中國(guó)企業(yè)家都應(yīng)該面對(duì)和思考的問(wèn)題。中國(guó)自古提倡勤儉持家?;蛟S按照傳統(tǒng)的儒家思想,這就是陳光標(biāo)“達(dá)則兼濟(jì)天下”思想境界和高尚人格的最真實(shí)體現(xiàn)!揚(yáng)善何懼“高調(diào)”慈善,是一根標(biāo)桿。他接受了父親的觀(guān)點(diǎn),開(kāi)始“高調(diào)”揚(yáng)善,頻頻在鎂光燈下曝光。蓋茨比我有錢(qián),但是我覺(jué)得我們做慈善的境界是一樣的。做了善事,幫助了需要幫助的人,就感到自己活得更有價(jià)值。事實(shí)上,汶川大地震后,至少有上百位企業(yè)家發(fā)出過(guò)頗為雷同的感慨:“光標(biāo)啊,你在前面沖鋒,我們不捐也不行啊。企業(yè)文化有廣義和狹義之分。企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力分為硬實(shí)力和軟實(shí)力。但企業(yè)文化又是企業(yè)管理中最模糊的領(lǐng)域,也是迄今為止對(duì)每個(gè)企業(yè)來(lái)說(shuō)最具挑戰(zhàn)性的一環(huán),它反映在企業(yè)的價(jià)值觀(guān)、士氣和溝通的方式中,也反映在全體員工的行為習(xí)慣中。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展離開(kāi)了企業(yè)文化,就可能失去了智力支持和精神動(dòng)力,對(duì)企業(yè)來(lái)說(shuō),離開(kāi)了企業(yè)文化,就不可能做到內(nèi)有凝聚力,外有競(jìng)爭(zhēng)力,企業(yè)就不可能在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中取勝。沒(méi)有文化就好像沒(méi)有靈魂,沒(méi)有指引企業(yè)長(zhǎng)期發(fā)展的明燈,因而無(wú)法獲得牽引企業(yè)不斷向前發(fā)展的動(dòng)力。由此可以看出,企業(yè)文化對(duì)企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力會(huì)產(chǎn)生重大影響。從具體內(nèi)容來(lái)看,企業(yè)文化表現(xiàn)為與民眾參與經(jīng)濟(jì)活動(dòng)過(guò)程中有關(guān)的思想理念、價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和精神狀態(tài),即民眾個(gè)體的價(jià)值觀(guān)和意識(shí)形態(tài),這是企業(yè)文化的微觀(guān)內(nèi)容;企業(yè)文化也包括鼓勵(lì)并支持民眾參與經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的環(huán)境和制度,這是它的宏觀(guān)內(nèi)容。消費(fèi)者已經(jīng)不再是被動(dòng)的產(chǎn)品的接受者和使用者,消費(fèi)意識(shí)和消費(fèi)品味對(duì)企業(yè)的產(chǎn)品開(kāi)發(fā)和技術(shù)改造產(chǎn)生強(qiáng)大的影響。在這種情況下,對(duì)新形勢(shì)下企業(yè)文化的研究、運(yùn)用和實(shí)踐顯得尤為重要。在借鑒諸多理論學(xué)說(shuō)的基礎(chǔ)上將價(jià)值觀(guān)、道德、生活習(xí)俗、思維方式等元素加以重構(gòu),歸納出企業(yè)文化的精神內(nèi)涵。企業(yè)文化的群體性又稱(chēng)為企業(yè)群體文化,是指企業(yè)員工在生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)、學(xué)習(xí)娛樂(lè)中產(chǎn)生的活動(dòng)文化及群體影響,包括企業(yè)經(jīng)營(yíng)、教育宣傳、人際關(guān)系活動(dòng)、文娛體育活動(dòng)等。企業(yè)文化的精神性。企業(yè)文化對(duì)員工的熏陶、感染和引導(dǎo),使企業(yè)員工產(chǎn)生對(duì)企業(yè)目標(biāo)、行為準(zhǔn)則及價(jià)值觀(guān)念的“認(rèn)同感”,自覺(jué)地按照企業(yè)的共同價(jià)值觀(guān)念及行為準(zhǔn)則去工作。管理過(guò)程各個(gè)環(huán)節(jié)的主體都是人,人與人的行為是管理過(guò)程的核心。二、企業(yè)文化是企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的重要源泉企業(yè)文化建設(shè)就是企業(yè)在具體的歷史環(huán)境及條件下,將人性化的理念與商業(yè)的操作成功地融為一體轉(zhuǎn)化成具體的奮斗目標(biāo)和行為準(zhǔn)則,形成企業(yè)員工的精神支柱和精神動(dòng)力,為企業(yè)的目標(biāo)而努力。良好的企業(yè)文化能使員工從內(nèi)心產(chǎn)生一種情緒高昂、奮發(fā)進(jìn)取的效應(yīng),形成共同的價(jià)值觀(guān),這足以勝過(guò)任何規(guī)章制度和行政命令。中國(guó)企業(yè)要參與國(guó)際市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng),實(shí)施“走出去”戰(zhàn)略,在經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程中取得更加主動(dòng)和有利的地位,迫切需要通過(guò)加強(qiáng)企業(yè)文化建設(shè)等途徑,不斷增強(qiáng)和提升企業(yè)的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)能力。企業(yè)的自主競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和發(fā)展意識(shí)更加強(qiáng)烈,企業(yè)文化建設(shè)的自覺(jué)性和主動(dòng)性不斷增強(qiáng)。企業(yè)文化的作用正是通過(guò)激勵(lì)來(lái)滿(mǎn)足人的精神需要,使人產(chǎn)生自尊感、成就感,從而調(diào)動(dòng)人的精神力量三、企業(yè)文化要與時(shí)俱進(jìn)不斷地完善企業(yè)文化建設(shè)并不是終身不變的,它要與企業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r,外部環(huán)境聯(lián)系起來(lái),不斷地建設(shè)和改進(jìn),只有這樣,才能充分發(fā)揮企業(yè)精神在企業(yè)發(fā)展進(jìn)程中的積極促進(jìn)作用。在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中,企業(yè)如果沒(méi)有一個(gè)自上而下的統(tǒng)一目標(biāo),就不能形成強(qiáng)大的競(jìng)爭(zhēng)力,也很難在競(jìng)爭(zhēng)中求得生存和發(fā)展。企業(yè)文化管理正是順應(yīng)這~趨勢(shì)而誕生的一種嶄新的管理理論,其中心思想就是。相對(duì)穩(wěn)定和連續(xù)。它是企業(yè)文化特有的氣質(zhì),囊括了企業(yè)經(jīng)營(yíng)哲學(xué)、道德標(biāo)準(zhǔn)和企業(yè)風(fēng)貌各個(gè)方面,在整個(gè)企業(yè)文化體系中處于核心地位。企業(yè)文化的規(guī)則性。全體成員共同認(rèn)知和自覺(jué)遵守的行為規(guī)范和準(zhǔn)則的總和。所謂的企業(yè)文化。最后,企業(yè)形象直接與企業(yè)的興衰、優(yōu)劣相聯(lián)系,企業(yè)的知名度與美譽(yù)度有機(jī)結(jié)合構(gòu)成了企業(yè)在公眾中的形象。軟環(huán)境本質(zhì)上是人的素質(zhì)問(wèn)題,軟環(huán)境的好壞影響到市場(chǎng)秩序、投資水平和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的可持續(xù)性。尤其影響作為生產(chǎn)要素中最重要的因素———?jiǎng)?chuàng)業(yè)者和普通勞動(dòng)者的素質(zhì)。從這個(gè)意義上說(shuō),中國(guó)企業(yè)能否不斷長(zhǎng)大成為世界級(jí)企業(yè),成為長(zhǎng)壽公司,與企業(yè)文化建設(shè)的成敗有著密切關(guān)系。建設(shè)優(yōu)秀的企業(yè)文化,開(kāi)展對(duì)企業(yè)文化建設(shè)的研究,將會(huì)對(duì)企業(yè)文化的理論建設(shè)有一定的補(bǔ)充作用。通俗而言,研究企業(yè)的軟實(shí)力就是研究企業(yè)的文化。企業(yè)文化是與企業(yè)相伴而產(chǎn)生的客觀(guān)現(xiàn)象。狹義的企業(yè)文化.是指企業(yè)在一定的社會(huì)經(jīng)濟(jì)環(huán)境中,為謀
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