【正文】 觀，爭做有理想、有文化、有道德、有紀(jì)律的“四有”新人?！?】。培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀，前提是認(rèn)知認(rèn)同。它的特性可以用“四句話”加以表述，即社會主義核心價(jià)值觀是社會主義核心價(jià)值體系的內(nèi)核，體現(xiàn)著社會主義核心價(jià)值體系的根本性質(zhì)和基本特征，反映著社會主義核心價(jià)值體系的豐富內(nèi)涵和實(shí)踐要求，是社會主義核心價(jià)值體系的高度凝練和集中表達(dá)。今年1月4日，劉云山同志在培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀座談會上對《意見》作了權(quán)威解讀?？己朔绞浇酉聛韥碇v一下，大家關(guān)心的考試問題。應(yīng)該同學(xué)們已經(jīng)接觸了思修和近代史綱要，在大一時候大家應(yīng)該已經(jīng)上過了，那這學(xué)期呢我們要學(xué)習(xí)這個四大金剛的最重要的一門，就是我們的這個毛中特。這和以往黨的歷次重要會議是不相同的。第一篇：毛中特第一課講稿遵義會議的歷史意義舉世聞名的遵義會議，是中國共產(chǎn)黨歷史上一個生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。從會議內(nèi)容本身也可以清楚地看到這個歷史特點(diǎn)。大家如果有去教務(wù)系統(tǒng)看一下的話，會發(fā)現(xiàn)我們這門課程的學(xué)分是非常重的，一般的課程只有兩分三分學(xué)分，像英語學(xué)分高一些會有4個學(xué)分，但是我們這門毛中特有6個學(xué)分，相當(dāng)于有些課程三門了啊，一個頂三，學(xué)分還是相當(dāng)重的，可見我們現(xiàn)在高校對于我們的思想理論課尤其是毛中特這樣的，關(guān)于黨的方針政策路線與黨理論知識的課程的課程設(shè)置是十分重視的，希望大家也可以看到這一方面。我們這門課程是學(xué)位課，所以最后是學(xué)校統(tǒng)一安排考試時間統(tǒng)一教研室主任出卷子，這個希望大家注意，最后大家的成績是百分之30平時成績加百分之70的期末考試成績，成績方面我只想同學(xué)們注意兩點(diǎn)，一個是到課率一個是通過率?！兑庖姟泛驮粕酵局v話都包含這么一個重要的觀點(diǎn)：培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀是實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興中國夢的強(qiáng)大精神力量。社會主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵和特性決定了它是我們培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀提供了基本遵循。深入研究社會主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵及其具體要求，深入研究社會主義核心價(jià)值觀先進(jìn)性特質(zhì)及其與西方資本主義核心價(jià)值觀的本質(zhì)區(qū)別，深入研究社會主義核心價(jià)值觀有效引領(lǐng)社會思潮的途徑，通過生動鮮活通俗的語言，把社會主義核心價(jià)值觀的科學(xué)內(nèi)涵和先進(jìn)性講清楚、說明白，讓人民群眾深刻理解、高度認(rèn)同、形成共識。把社會主義核心價(jià)值觀的要求融入中國特色社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)及黨的建設(shè)之中，轉(zhuǎn)化為治國理政的政策、制度，形成有利于培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀的政策導(dǎo)向、利益導(dǎo)向和體制機(jī)制。精心設(shè)計(jì)載體、搭建平臺，使社會主義核心價(jià)值觀融入普通群眾的學(xué)習(xí)工作、生產(chǎn)生活之中，引導(dǎo)人們從具體事情做起，從基本規(guī)范做起，自覺踐行社會主義核心價(jià)值觀。各種傳播載體都要大力弘揚(yáng)踐行社會主義核心價(jià)值觀的先進(jìn)典型，形成遵守社會主義核心價(jià)值觀為榮、違背社會主義核心價(jià)值觀為恥的社會場境，帶動廣大人民群眾共同遵行社會主義核心價(jià)值觀。至此，自然引出一問題，既然人是核心，那么如何改變?nèi)恕绕涫且粋€獨(dú)立自主的個人，即“我”，來實(shí)現(xiàn)社會主義核心價(jià)值觀的培育？在這一點(diǎn)上，我們的古圣先賢給了許多答案：子欲善，而民善矣。【原文】風(fēng)俗之厚薄奚自乎？自乎一二人之心所向而已。而眾人者，勢不能不聽命，而蒸為習(xí)尚。其智足以移百人者，必能拔百人中之尤者而材之?！币蛞宰髯?、作文、打仗為例，說明一切“皆視乎在上者一人之短長，而眾人之習(xí)隨之為轉(zhuǎn)移。然人曷（he）為而有同情心耶？同情心曷為獨(dú)厚于人類耶？孔子曰：仁者人也（《中庸》）。梁啟超謂：儒家利用人類同情心之最低限度為人人所同有者，而灌植之?dāng)U充之，使達(dá)于最高限度，已完成其所理想之“仁的社會”。故“仁”者同類意識覺醒而已?？荚嚥皇顷P(guān)鍵，大家在我的課上就抱著學(xué)知識的態(tài)度就可以了。民族的才是世界的，中國的才是最流行的。第一節(jié)馬克思主義中國化的科學(xué)內(nèi)涵和歷史進(jìn)程一、馬克思主義中國化的提出二、馬克思主義中國化的科學(xué)內(nèi)涵三、馬克思主義中國化的歷史進(jìn)程和重要意義一、馬克思主義中國化的提出何以需要？(1)馬克思主義理論的內(nèi)在要求。即使在最艱苦的1942年，蘇聯(lián)的飛機(jī)產(chǎn)量，仍達(dá)到2萬架以上，比德軍幾乎超出一倍，蘇聯(lián)巨大的工業(yè)能力壓倒了納粹德國，成為制勝的利劍。姓李的地主打敗了姓楊的地主，姓朱的地主趕跑了一個少數(shù)民族地主，結(jié)果數(shù)百年后姓朱的地主又被另外一個少數(shù)民族地主趕走，這就是革命。在馬克思主義中國化的歷史軌跡中，鄧小平找到了馬克思主義中國化的具體化之道。他提出的當(dāng)代中國特殊國情論、主要矛盾論、特殊矛盾論，以社會主義初級階段論為主題，為改革開放奠定了理論基礎(chǔ)。如何解決這個大難題，鄧小平提出了一條新思路：既不采取“直接碰”的激進(jìn)方式，也不采取“繞著走”的消極方式，而是采取以社會主義市場經(jīng)濟(jì)為主導(dǎo)、“引著走”的穩(wěn)健方式。（2）立足于中國實(shí)際是馬克思主義在中國的具體化的根本原則。國外觀眾的欣賞習(xí)慣和國際市場的運(yùn)行規(guī)則使中國的武術(shù)片在進(jìn)入國際市場時不得不對自己做出某種調(diào)整。毛澤東思想是馬克思主義 中國化的理論成果。第二節(jié)毛澤東思想一、毛澤東思想的形成和發(fā)展二、毛澤東思想的科學(xué)體系和主要內(nèi)容三、毛澤東思想歷史地位和指導(dǎo)意義一、毛澤東思想的形成和發(fā)展毛澤東思想形成和發(fā)展的社會歷史條件（1）時代背景：20世紀(jì)前中期世界和中國政局的變動，是毛澤東思想產(chǎn)生和形成的時代背景。革命運(yùn)動的客觀需要曲折探索的歷史產(chǎn)物講講啊Q正傳。陳獨(dú)秀在《文學(xué)革命論》中明確提出，必須把封建文學(xué)和“滿紙的之乎者也矣焉哉”的老八股，徹底打倒。胡適。錢玄同。1920年赴歐留學(xué)，研究音韻學(xué)。吳虞。社會主義革命和建設(shè)的理論； 軍隊(duì)建設(shè)和軍事戰(zhàn)略理論；政策和策略的理論；思想政治工作和文化工作的理論；黨的建設(shè)的理論。以鄧小平為核心的黨的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體科學(xué)地分析了失誤產(chǎn)生的原因，果斷地停止使用“以階級斗爭為綱”這個不適用于社會主義社會的口號，堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，大力推進(jìn)改革開放，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，使生產(chǎn)力獲得新的解放和巨大發(fā)展。新民主主義革命的動力：新民主主義革命的動力是工人階級、農(nóng)民階級、城市小資產(chǎn)階級和民族資產(chǎn)階級。新民主主義社會是一個過渡性的社會：毛澤東指出，新中國的成立，標(biāo)志著我國新民主主義革命階段的基本結(jié)束和社會主義革命階段的開始。（中國在改革開放前的20多年時間里，社會主義現(xiàn)代化建設(shè)發(fā)展得不盡如人意，一個重要的原因是在相當(dāng)長的時間里沒有能切實(shí)將發(fā)展生產(chǎn)力作為社會主義建設(shè)的根本任務(wù)）③發(fā)展才是硬道理，是適應(yīng)時代主題變化的需要?，F(xiàn)代科學(xué)技術(shù)已經(jīng)廣泛滲透到經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，滲透到社會生產(chǎn)的各個環(huán)節(jié)，成為推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展的決定性因素。1社會主義市場經(jīng)濟(jì)理論的豐富內(nèi)涵：①一是突破了過去公認(rèn)的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)和市場經(jīng)濟(jì)是代表社會主義和資本主義兩種經(jīng)濟(jì)制度本質(zhì)屬性的觀念，認(rèn)為它們都是經(jīng)濟(jì)手段。每一個勞動者在共同占有生產(chǎn)資料的基礎(chǔ)上為社會提供勞動，社會根據(jù)每個勞動者提供的勞動數(shù)量和質(zhì)量進(jìn)行收入分配。1如何實(shí)現(xiàn)國民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展？①提高自主能力，建設(shè)創(chuàng)新型國家②轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，堅(jiān)持走中國特色新型工業(yè)化道路③建設(shè)社會主義新農(nóng)村④統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展⑤建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會。2社會主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容：馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀。3構(gòu)建社會主義和諧社會的實(shí)踐意義：（略）3加快改善民生建設(shè)的原因：（黨的十七大報(bào)告明確指出）社會建設(shè)與人民幸福安康息息相關(guān)，必須在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上，更加注重社會建設(shè)，著力保障和改善民生，推進(jìn)社會體制改革，擴(kuò)大公共服務(wù)，完善社會管理，促進(jìn)社會公平正義，努力使全體人民學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居，推動建設(shè)社會和諧社會。3深化收入體制改革，增加城鄉(xiāng)居民收入：①堅(jiān)持和完善按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度，健全勞動、資本、技術(shù)、管理等生產(chǎn)要素按貢獻(xiàn)參與分配的制度，放手讓一切勞動、知識、技術(shù)、管理和資本的活力競相迸發(fā)，讓一切創(chuàng)造社會財(cái)富的源泉充分涌流②逐步提高居民收入在國民收入分配中的比重，提高勞動報(bào)酬在初次分配中的比重③加大個人收入分配調(diào)節(jié)力度，合理調(diào)整收入分配格局。表現(xiàn)出人生沒有奮斗的方向，沒有崇高的理想信念，沒有可信任的朋友，沒有生命的終極解釋，自我責(zé)任感迷惘。因此，當(dāng)代大學(xué)生社會責(zé)任感的淡化與自身進(jìn)入角色緩慢有很大關(guān)系。當(dāng)前社會正處于激烈動蕩的轉(zhuǎn)型期，諸如世風(fēng)日下、權(quán)錢交易、分配不公、假冒偽劣、人際關(guān)系扭曲等各種社會問題和矛盾正在商品經(jīng)濟(jì)大潮中不斷暴露。（二）加強(qiáng)民族意識的培養(yǎng)，提高大學(xué)生的責(zé)任感和使命感一流的民族必須有一流的文化素質(zhì)底蘊(yùn)，中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)源遠(yuǎn)流長，是大學(xué)生思想道德建設(shè)的豐富源泉。（五）引導(dǎo)學(xué)生主動參與社會實(shí)踐，不斷增強(qiáng)大學(xué)生的責(zé)任感社會實(shí)踐為大學(xué)生提供了了解社會、了解民生，了解國情、鍛煉毅力、培養(yǎng)社會責(zé)任感的廣闊舞臺，大學(xué)生在參與社會實(shí)踐活動中可以產(chǎn)生和深化對應(yīng)承擔(dān)責(zé)任的認(rèn)識。（六）完善評價(jià)機(jī)制，提高教育質(zhì)量，實(shí)行素質(zhì)教育“大學(xué)的本質(zhì)要求它自身不能只是作為職業(yè)訓(xùn)練場所而存在，還應(yīng)該在培養(yǎng)具有較高道德水平的人方面發(fā)揮自己的責(zé)無旁貸的責(zé)任。（三）加強(qiáng)道德情感教育和人文素質(zhì)教育道德情感對道德認(rèn)識能起到調(diào)節(jié)作用，激發(fā)大學(xué)生的道德情感，培養(yǎng)大學(xué)生責(zé)任感。有的人因?yàn)槎栊蕴珡?qiáng)而跟不上形勢，有的人因?yàn)槿狈Ω偁幎惶蕴?，等等。?dú)生子女的優(yōu)越性使得他們對自己過分關(guān)注，經(jīng)?？紤]的是別人應(yīng)該為我做些什么，而很少考慮我應(yīng)該為父母、為家庭、為社會做些什么，權(quán)利意識強(qiáng)，而義務(wù)感、責(zé)任感差，經(jīng)不起些許挫折。（二）對他人責(zé)任感淡漠由于大學(xué)生自我意識的增強(qiáng)，往往容易出現(xiàn)夸大人際沖突的傾向，忽視或排斥他人的存在，甚至有的出現(xiàn)“極端功利化”的趨勢，只知道關(guān)心自己的命運(yùn)，重視個人的前途，而缺乏對他人的責(zé)任感。大學(xué)生的人生目標(biāo)是大多以賺錢孝敬父母為主，部分選擇了建設(shè)國家。3為什么要發(fā)展就業(yè)？（實(shí)施擴(kuò)大就業(yè)的發(fā)展戰(zhàn)略，促進(jìn)以就業(yè)帶動就業(yè)）就業(yè)是民生之本，是保障和改善人民生活的重要條件。2如何建設(shè)社會主義核心價(jià)值體系？①堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想②樹立中國特色社會主義理想③弘揚(yáng)民族精神和時代精神④樹立社會主義榮辱觀。②要進(jìn)一步營造鼓勵創(chuàng)新的環(huán)境，努力造就世界一流科學(xué)家和科技領(lǐng)軍人才，注重培養(yǎng)一線的創(chuàng)新人才，使全社會創(chuàng)新智慧競相迸發(fā)、各方面創(chuàng)新人才大量涌現(xiàn)，形成強(qiáng)大的自主創(chuàng)新能力，支持我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展，實(shí)現(xiàn)到2020年進(jìn)人創(chuàng)新型國家行列的目標(biāo)。1為什么提出國民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展？①提出國民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展，是改革開放以來我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展取得舉世矚目的重大成就為前提的。③市場經(jīng)濟(jì)作為資源配置的一種方式本身不具有制度屬性，但是，它與社會主義相結(jié)合形成的經(jīng)濟(jì)體制則必須體現(xiàn)社會主義基本制度的特征?？茖W(xué)技術(shù)自身不但直接體現(xiàn)為生產(chǎn)力，而且它作用于其他生產(chǎn)要素，使生產(chǎn)力的各個要素的質(zhì)量都得到了較大的提高，從而成為推動社會生產(chǎn)力發(fā)展的最重要的力量。作為一個社會主義國家，中國是維護(hù)和平和穩(wěn)定的力量，是世界和平力量發(fā)展的重要因素）1（為什么？）發(fā)展是黨執(zhí)政興國的第一要務(wù)：①把發(fā)展作為執(zhí)政興國的第一要務(wù)是由中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位所決定的，是對執(zhí)政規(guī)律認(rèn)識的深化，也是黨實(shí)現(xiàn)其所承擔(dān)的歷史責(zé)任的需要。這一時期，我國社會的性質(zhì)是新民主主義社會?！敝袊鵁o產(chǎn)階級是中國革命最基本的動力?？茖W(xué)發(fā)展觀，第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。三