【正文】 二、制定教育目的的基本依據(jù)社會需要、個體內(nèi)在需要三、全面發(fā)展教育的組成部分德育、智育、體育、美育、勞動教育四、高等教育的人才培養(yǎng)理論（1）堅持以人為本教育的必要性（2）加強通識教育的緊迫性五、制定專業(yè)培養(yǎng)目標應(yīng)處理的基本關(guān)系（1）專業(yè)知識和綜合素質(zhì)的關(guān)系（2）精英人才與一般人才的關(guān)系（3）社會需要與個人需要的關(guān)系（4）高標準與可行性、穩(wěn)定性與可變性的關(guān)系第四章高等學(xué)校教師與學(xué)生一、高等學(xué)校教師的作用和任務(wù)作用：（1）歷史文化的傳承者（2）高級人才的培養(yǎng)者（3）科技文化創(chuàng)新的實現(xiàn)者（4）文明建設(shè)的推動者任務(wù)：（1）教書育人，完成教學(xué)任務(wù)（2）科學(xué)研究，提高學(xué)術(shù)水平（3）服務(wù)社會，促進社會發(fā)展二、高等學(xué)校教師的基本素養(yǎng)（1）堅定的政治方向（2）高尚的道德情操（3）合理的知識結(jié)構(gòu)（4）優(yōu)秀的教學(xué)能力（5）出色的科研能力三、高等學(xué)校學(xué)生的身心特點生理特點：神經(jīng)系統(tǒng)、運動系統(tǒng)、生殖系統(tǒng)、其他系統(tǒng)心理特點：自我意識的發(fā)展、認識活動的發(fā)展、情感特征的發(fā)展、個性特征的發(fā)展四、高等學(xué)校師生關(guān)系的建立良好的師生關(guān)系的構(gòu)建應(yīng)從學(xué)校、教師、學(xué)生三個方面入手。（2）科研管理：科研規(guī)劃、科研機構(gòu)和隊伍管理、科研資源管理、科研成果管理（3）人力資源管理教職工聘用、調(diào)配交流、獎懲任免、培訓(xùn)考核、工資福利、職級晉級、離休退休、退職，以及高等學(xué)校學(xué)生的思想管理、日常管理等（4）財力和物力管理：財務(wù)管理、基本建設(shè)管理、學(xué)校土地房屋、校園環(huán)境、實驗儀器、圖書資料和物資設(shè)備等方面的管理第六章高等學(xué)校制度一、高等學(xué)校學(xué)制：即高等學(xué)校教育制度，它規(guī)定著各級各類高等學(xué)校的性質(zhì)、任務(wù)、入學(xué)條件、學(xué)習(xí)年限以及他們之間的關(guān)系。它根據(jù)教學(xué)計劃，規(guī)定學(xué)生必須掌握的理論知識、實際技能和基本技能，也規(guī)定了教學(xué)進度和教學(xué)方法的基本要求。高等教育學(xué)要研究的基本規(guī)律：1）高等教育必須適應(yīng)和促進社會發(fā)展的規(guī)律；2）高等教育必須適應(yīng)大學(xué)生身心發(fā)展特征和促進大學(xué)生德智體美等方面的全面發(fā)展規(guī)律； 3）高等教育系統(tǒng)內(nèi)部協(xié)調(diào)發(fā)展規(guī)律。文化功能：1）高等教育具有選擇、傳遞、保存文化的功能； 2）高等教育具有創(chuàng)新和發(fā)展文化的功能。馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說的基本觀點： 1）舊式分工和私有制使人的發(fā)展片面化；2）科學(xué)技術(shù)的進步和大工業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展為人的全面發(fā)展提供了物質(zhì)基礎(chǔ)； 3）共產(chǎn)主義社會是人的全面發(fā)展實現(xiàn)的必要條件。健全人格形成和個體生活幸?！，F(xiàn)實選擇：必須走兩者相結(jié)合的道路。教學(xué)工作、科研訓(xùn)練、社會實踐三個方面的活動構(gòu)成了高等學(xué)校德育、智育、體育工作的基本的實施途徑。31 如何加強教師專業(yè)化建設(shè)：1）加大政府的政策體制保障力度； 2）完善教師培訓(xùn)機構(gòu)；3）加強教育理論研究和實踐訓(xùn)練； 4）建立健全教師資格制度； 5）加強教師繼續(xù)教育制度。35 當前高校師生關(guān)系中的不良方面： 1）師生關(guān)系工作化；2）師生相互信任程度降低； 3）師生的交往倫理傾斜。41 專業(yè)劃分所要遵循的原則： 1）以學(xué)科為基礎(chǔ)的原則； 2）職業(yè)適應(yīng)性原則； 3）獨特性原則； 4）層次性原則； 42 專業(yè)設(shè)置的原則：1）宏觀上，必須與經(jīng)濟社會協(xié)調(diào)發(fā)展，專業(yè)點的設(shè)置必須以經(jīng)濟供給能力為支撐點，充分考慮經(jīng)濟社會的承載能力和人才需求。高等學(xué)校教學(xué)的構(gòu)成要素：教師、學(xué)生、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)手段和方法、教學(xué)管理。高等學(xué)校教學(xué)方法的特點： 1）信息由師生共同控制；2）學(xué)生學(xué)習(xí)的獨立性逐步增強； 3）科研方法的訓(xùn)練逐步增加； 4）具有很強的專業(yè)針對性。63 高等學(xué)?？茖W(xué)研究的特點：1）齊全的學(xué)科門類為重大的綜合性課題研究以及新學(xué)科和邊緣學(xué)科的發(fā)展提供的條件； 2）高校人才集中、機構(gòu)靈活、投資少，見效快；3）高?？蒲凶铒@著的特點就是教學(xué)與科研的緊密結(jié)合；4）豐富的信息資源和發(fā)達的信息系統(tǒng)，使高校能快速掌握和集中各類有關(guān)科技發(fā)展動向和經(jīng)濟建設(shè)中科技需求方面的信息；5）合理的高?？蒲胁季?，為地區(qū)經(jīng)濟社會發(fā)展提供了便利的條件。2）政治因素是高等教育改革與發(fā)展的直接原因：1政治體制對高等教育改與發(fā)展的決定作用——政治體制決定高等教育的改革與發(fā)展的方向；政治體制決定高等教育改革的方式（政治體制影響高等教育的投資方式；立法促進高等教育的改革與發(fā)展）；2政策引導(dǎo)為高等教育的改革與發(fā)展指明方向。四、高等教育信息化 教育信息化具有教材多媒體化、資源全球化、教學(xué)個性化、學(xué)習(xí)自主化、任務(wù)合作化、環(huán)境虛擬化、管理自動化的特點。1917年，蔡元培任北大校長，對北大進行了全面改造。大學(xué)精神是大學(xué)的精髓和靈魂。要建構(gòu)大學(xué)的學(xué)術(shù)自由理念，應(yīng)當使社會樹立尊重知識、尊重人才的觀念，形成保護學(xué)術(shù)自由的良好社會氛圍；應(yīng)當使大學(xué)形成珍視學(xué)術(shù)自由、維護學(xué)術(shù)尊嚴的良好風(fēng)尚；應(yīng)當使教師養(yǎng)成嚴謹?shù)闹螌W(xué)態(tài)度和高尚的學(xué)術(shù)人格。教授治校理念所包含的內(nèi)容非常廣泛，校長的任用、教師的聘任、人事的任免、學(xué)術(shù)的規(guī)劃、課程的改革、學(xué)校的發(fā)展戰(zhàn)略等，都應(yīng)充分聽取教授的合理化建議。培養(yǎng)一般高級專門人才總體上說，20世紀之前世界高等教育屬于精英訴求的高等教育。個人本位的高等教育目的觀，可以概括為：，而非造就公民所謂社會本位論的高等教育目的觀，就是主張高等教育應(yīng)以社會發(fā)展需要為出發(fā)點而制定教育目的、建構(gòu)教育活動的教育目的理論。科學(xué)人文主義的高等教育目的觀具有其自身的基本精神或核心觀點，主要表現(xiàn)在兩個方面：如果說科學(xué)教育旨在使人學(xué)會做事，那么，人文教育就旨在使人學(xué)會做人。高等教育應(yīng)培養(yǎng)既具有專業(yè)素質(zhì)又具有文化素質(zhì)，既具有個人涵養(yǎng)又具有公民素養(yǎng)、既具有職業(yè)品質(zhì)又具有道德品質(zhì)的新型創(chuàng)造型人才。高等教育是給人以全面智慧援助與精神支持的教育，而非單純的就業(yè)準備教育。1810年，洪堡以新人文主義思想指導(dǎo)建立柏林大學(xué)，柏林大學(xué)把培養(yǎng)學(xué)者和學(xué)術(shù)發(fā)展看成自身的目的，從而確立了大學(xué)發(fā)展可學(xué)的職能。大學(xué)開展科學(xué)研究活動，既是培養(yǎng)科學(xué)人才不可缺少的途徑，也是科技、經(jīng)濟發(fā)展的客觀要求。其中培養(yǎng)人才是現(xiàn)代高校的根本使命，；發(fā)展科學(xué)是高校的重要職能；直接服務(wù)社會是高校培養(yǎng)人才、發(fā)展科學(xué)職能的進一步延伸。在世界高等教育發(fā)展史上，由英才教育向大眾教育轉(zhuǎn)變過程大致有兩種模式：一種是美國模式，主要依靠公立高等教育系統(tǒng)的擴展；另一種是日本模式，主要依靠私立高等教育系統(tǒng)的擴展。因此，科學(xué)教育和人文教育的整合，不是兩者的簡單調(diào)和，也不是教育的科學(xué)取向與人文取向的二元相加，而是它們在高層次上的結(jié)合。其三，教師是培養(yǎng)目標和課程體系的實施者，因此，將人文教育與科學(xué)教育融于一體的首要條件是教師言行中自然彰顯的人文與科學(xué)精神?，F(xiàn)代學(xué)位制度主要起源于一些西歐的中世紀大學(xué)。高等教育科類結(jié)構(gòu)是指不同學(xué)科領(lǐng)域的構(gòu)成狀態(tài)，一般以高等教育機構(gòu)所授學(xué)位、文憑與證書的科類劃分為準。簡稱“結(jié)合型管理體制”。，推動我國高等教育的合理、健康發(fā)展。所謂高校的辦學(xué)自主權(quán)，就是指高校作為具有獨立法人資格的機構(gòu)，它在不受其他組織或個人非法干擾和阻礙的前提下，依法行使教育決策、教育活動組織的權(quán)利。 高校教學(xué)計劃管理是一種旨在通過對教學(xué)工作進行設(shè)計、籌劃和安排以實現(xiàn)教學(xué)總目標的管理，也是高等學(xué)校的管理者對教學(xué)領(lǐng)域中全部工作進行設(shè)計、組織、指揮、監(jiān)督、控制和創(chuàng)新的過程。課程評估內(nèi)容主要包括課程教育目標、教學(xué)條件、教學(xué)實施過程及教學(xué)效果。與博洛尼亞大學(xué)不同，巴黎大學(xué)則是典型的教師型大學(xué)。第四篇：匯總_高等教育學(xué)96Ch01 學(xué)習(xí)與研究高等教育理論的意義和方法教育科學(xué)：教育科學(xué)是研究教育現(xiàn)象的本質(zhì)與規(guī)律的科學(xué)。高等教育的基本性質(zhì)：高級性、專業(yè)性、學(xué)術(shù)性、公益性、主體性高校服務(wù)社會的形式：教學(xué)服務(wù)、科技服務(wù)、信息服務(wù)、裝備服務(wù)高校服務(wù)社會的途徑或方法：教育推廣、人力培訓(xùn)、決策咨詢、技術(shù)轉(zhuǎn)讓專門人才的類型：學(xué)術(shù)型、研究型、應(yīng)用型、技術(shù)型 教育的本質(zhì)特點1)促進、提升個體和人類素質(zhì)的活動；教育需要促進人的自然生命的成長；促進人的社會屬性的發(fā)展；促進人的自我屬性的發(fā)展；2)通過文化傳承促進社會和人的發(fā)展；3)通過文化創(chuàng)新促進社會和人的發(fā)展 高等教育的基本性質(zhì):第一，高等教育是建立在初等教育、中等教育的基礎(chǔ)之上，以培養(yǎng)高級專門人才為主的教育；第二，高等教育的對象是青年，身心發(fā)展相對比較高的發(fā)展階段；第三，教師和學(xué)生更加具有教育和自我教育的主體性。這些學(xué)院成為美國高等教育的一支重要力量。國際性：中世紀大學(xué)的教學(xué)與研究均以拉丁語為共同語言，部分國籍種族招收學(xué)生和聘請教師。Ch04現(xiàn)代高等教育的發(fā)展趨勢大眾化：高等教育大眾化是一個量與質(zhì)統(tǒng)一的概念。以人為本，主要體現(xiàn)主體地位：教育要以學(xué)生為本，學(xué)生是教育的主體；辦學(xué)要以教師為本，教師是辦學(xué)的主體。中國高等教育現(xiàn)代化的任務(wù) 大眾化：量和質(zhì)民主化：受高等教育的權(quán)利和教育機會均等，高等教育管理（學(xué)術(shù)權(quán)力與行政權(quán)力）終身化：職業(yè)教育，為生存和發(fā)展服務(wù)國際化：加入WTO后，高等教育服務(wù)市場國際化堅持科學(xué)發(fā)展觀，促進高等教育全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。社會發(fā)展與個體發(fā)展的矛盾，產(chǎn)生于一定的社會歷史條件。實現(xiàn)高等教育的可持續(xù)發(fā)展，必須實現(xiàn)規(guī)模和結(jié)構(gòu)、質(zhì)量、效益的統(tǒng)一，高等教育的發(fā)展與人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)。以學(xué)生為主體，以教師為主導(dǎo)，充分發(fā)揮學(xué)生的主動性，把促進學(xué)生成長成才作為學(xué)校一切工作的出發(fā)點和落腳點 突破點：優(yōu)化學(xué)科專業(yè)結(jié)構(gòu)落腳點：服務(wù)國家戰(zhàn)略和地方經(jīng)濟發(fā)展 Ch05教育的目的與高等教育目標教育目的：教育目的是對教育預(yù)期結(jié)果的規(guī)定。教育目標與教育目的是緊密相聯(lián)的，但不能相互取代。：高職高專、本科、碩士研究生教育、博士研究生教育：哲學(xué)、經(jīng)濟學(xué)、法學(xué)、教育學(xué)、文學(xué)、歷史學(xué)、理學(xué)、工學(xué)、農(nóng)學(xué)、醫(yī)學(xué)、管理學(xué)：A）經(jīng)費來源和管理體制：公立和私立；B）授課時間：全日制、半日制、業(yè)余制；C）授課方式：普通高等教育、網(wǎng)絡(luò)學(xué)院、函授大學(xué)、廣播電視大學(xué)、職業(yè)大學(xué)、夜大學(xué)、自考、管理干部學(xué)院：研究生院、本科教育為主、應(yīng)用性與技藝性的?？疲何?、中、東高等教育結(jié)構(gòu)與功能的關(guān)系一方面，高等教育結(jié)構(gòu)的整體功能取決于它與社會的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)相適應(yīng)的程度，高等教育的發(fā)展規(guī)模首先表現(xiàn)為與國民經(jīng)濟和社會發(fā)展的總體規(guī)模相適應(yīng)?？茖W(xué)發(fā)展的分化與綜合，復(fù)合型人才培養(yǎng)：從農(nóng)業(yè)經(jīng)濟向工業(yè)經(jīng)濟、工業(yè)經(jīng)濟向知識經(jīng)濟的雙重跨越，經(jīng)濟的飛速發(fā)展和技術(shù)革命帶來的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的變化，與人們教育觀念的變化以及對高等教育需求的劇增相伴，從各方面對高等教育提出要求。一是規(guī)模與質(zhì)量的矛盾；二是忽視應(yīng)用型人才培養(yǎng)。換言之，大學(xué)是干什么的，能為社會作哪些事情。3）社會服務(wù)職能：贈地學(xué)院、威斯康星思想，使直接為社會服務(wù)和為國家服務(wù)成為高等教育的主要職能。從大學(xué)改造社會的職能出發(fā)，認識大學(xué)與社會的關(guān)系 現(xiàn)代大學(xué)處在社會的中心位置，大學(xué)是人類的思想庫。我國高等學(xué)校分。大學(xué)不僅有維護傳統(tǒng)、維持現(xiàn)狀的屬性，更具有改造現(xiàn)狀、創(chuàng)造未來的屬性。2）正確處理三項職能之間的關(guān)系：培養(yǎng)人才是現(xiàn)代大學(xué)的根本使命，科學(xué)研究是大學(xué)的重要職能，社會服務(wù)是現(xiàn)代大學(xué)職能的延伸。大學(xué)教學(xué)職能、科研職能與為社會服務(wù)職能相輔相成。我國高等教育的科類與專業(yè)結(jié)構(gòu)不合理的主要表現(xiàn)是什么？如何優(yōu)化專業(yè)結(jié)構(gòu)？高等教育科類結(jié)構(gòu)與專業(yè)結(jié)構(gòu)是指不同學(xué)科領(lǐng)域的高等教育的構(gòu)成狀態(tài)，和層次結(jié)構(gòu)不同，它是一種橫向結(jié)構(gòu)，是由社會經(jīng)濟發(fā)展水平、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)以及社會分工狀態(tài)決定的。高等教育結(jié)構(gòu)將直接影響到人才培養(yǎng)的規(guī)格、質(zhì)量、水平，影響到區(qū)域產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的布局，影響到區(qū)域創(chuàng)新的能力，就成為區(qū)域經(jīng)濟實現(xiàn)梯度轉(zhuǎn)移的關(guān)鍵。相同的功能常?？捎刹煌慕Y(jié)構(gòu)來實現(xiàn)。教育的功能與價值的關(guān)系功能是指事物的作用，而價值則是客體的功能對主體需要的滿足；只有當教育的功能作用于主體并能滿足主體需要時，才會產(chǎn)生教育的價值。教育目標：教育目標是教育目的在時間與狀態(tài)上的具體化?？茖W(xué)發(fā)展觀結(jié)合國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要 :指導(dǎo)思想：高舉中國特色社會主義偉大旗幟，以鄧小平理論和 “三個代表” 重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，實施科教興國戰(zhàn)略和人才強國戰(zhàn)略，優(yōu)先發(fā)展教育，辦好人民滿意的教育，建設(shè)人力資源強國。二是社會制度的制約。高等教育怎樣體現(xiàn)以人為本？高等教育事業(yè)的改革和發(fā)展堅持以人為本，體現(xiàn)在兩個主體地位：①教育要以學(xué)生為本，學(xué)生是教育的主體，學(xué)校的一切工作，首先是為學(xué)生服務(wù)的，要把學(xué)生培養(yǎng)成受社會歡迎的全面發(fā)展的專業(yè)人才；②辦學(xué)要以教師為本，教師是辦學(xué)的主體。世界高等教育的發(fā)展趨勢1）受教育對象的大眾化2）產(chǎn)學(xué)研一體化3）培養(yǎng)目標的綜合化4）行政管理自主化5）合作交流國際化 什么是高等教育的現(xiàn)代化？ 中國高等教育現(xiàn)代化目標或內(nèi)涵 。民主化：高等教育民主化有兩方面的含義。美國高等教育的發(fā)展為什么能后來居上？，大力發(fā)展研究生教育和二年制?？平逃纬蛇m應(yīng)大眾化教育所需要的多層次、多結(jié)構(gòu)、多類型的龐大高等教育體系，以多規(guī)格人才滿足社會和個人的多樣化需要。其前身為兩年制的“初級學(xué)院”，它以轉(zhuǎn)學(xué)教育、職業(yè)教育和閑暇教育等多種功能服務(wù)社會，成為美國高等教育大眾化的重要途徑。公益性：主體性：大學(xué)不僅是使人類掌握科學(xué)知識、追求客觀真理的搖籃，更是教人如何守望心靈、安頓靈魂的精神家園。為什么要學(xué)習(xí)高教理論：，具有客觀真理性，對教育實踐具有重大的認識價值和實用價值；；。學(xué)位原來的意思是“任教執(zhí)照”，大學(xué)畢業(yè)經(jīng)考試合格，可獲“碩士”、“博士”或“教授”學(xué)位。對高等教育的特點可用“高”與“?！眱蓚€字來概括。一旦確立了高校課程管理的內(nèi)容主要為課程編制，在具體管理過程中主要表現(xiàn)為對課程的制定者、課程編制的內(nèi)容及過程進行管理。西方一些學(xué)者通將西方各國的高校權(quán)力結(jié)構(gòu)劃分為三種模式歐洲大陸模式、美國模式和英國模式。社會參與不僅是高等教育決策科學(xué)化、民主化的需要，而且也是調(diào)動社會力量辦學(xué)，減輕政府財政困難加快我國高等教育發(fā)展的重要途徑。以美國為代表。高等教育結(jié)構(gòu)調(diào)整有兩種基本模式，一體化模式與多樣化模式。我國現(xiàn)代學(xué)位制度最早建立與民國時期，1935年國民政府頒布了《學(xué)位授予法》，這是中國現(xiàn)代學(xué)位制度的開端。它的表現(xiàn)主要是： 我國高等教育價值取向選擇效率優(yōu)先、兼顧