【正文】 地看著他。面坊的磨子響著，腳踏籮的撞擊聲一直傳到外邊。年輕人全有這種氣度，青春跟雄心支持著他，幻象在他前面，他勇往直前，從不動(dòng)搖。說真話，她流的眼淚比她的女兒更多。狩 獵師陀孟安卿有滿腔壯志，年輕時(shí)候是個(gè)大空想家。B．文章在論述要善于繼承中華禮儀文化之后，舉例闡述了古代禮儀與時(shí)代結(jié)合的情況。在成年、婚配等關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)上，家庭、社會(huì)通過禮儀的方式給當(dāng)事人以必要的指導(dǎo)，具有重要意義。士冠禮》，但儀節(jié)作了刪減；象征成人的三加之冠，周代是緇布冠、皮弁、雀弁，宋代則改為冠巾、帽子、幞頭；與之配套的服裝，也由玄端、皮弁服、雀弁服改為深衣、皂衫、公服。有人心存疑慮，擔(dān)心弘揚(yáng)傳統(tǒng)禮儀會(huì)導(dǎo)致社會(huì)復(fù)古。有人說，古代的儀式已經(jīng)落伍，必須拋棄。讓中華禮儀文化煥發(fā)時(shí)代光彩中華民族自古就以禮儀之邦著稱于世，對(duì)東亞乃至世界文明發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)?？荚囉脮r(shí)150分鐘。鄧騭因不曾參與密謀，只免去特進(jìn)之銜，遣回封國。鄧罵聽說后，將他聘為幕僚。十一月辛酉日，鄧太后下詔，命鄧騭班師回朝，留下任尚駐扎漢陽，負(fù)責(zé)各軍的調(diào)度。鄧貴人表示推辭，不得已，之后才即位?！暗?020年時(shí)”與“屆時(shí)”語義重復(fù)。使用恰當(dāng)。他關(guān)心國事，心系民生，身在客船，敏感的心靈卻關(guān)注周圍的一切。③聽茶韻：只有真正用心領(lǐng)悟，才可以感受到和諧動(dòng)聽的音韻和高雅的情趣。有位老者建議他換個(gè)方式再試一試。膳食以這類蛋白質(zhì)為主，可以維持生命需要，但不能促進(jìn)生長發(fā)育。我們定會(huì)玉成此事。⑤白巖寺坐落在大邑縣西北的崇山峻嶺之中，寺中的一株古銀杏樹，雖歷經(jīng)千年風(fēng)雨，仍然枝繁葉茂，冠蓋如云。(5分)（1）《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》中“。②鐵甕，指鐵甕城，京口(今江蘇鎮(zhèn)江，與瓜洲隔江相對(duì))北固山前的一座古城。(10分)（1）騭辭讓不獲，遂避使者，輾轉(zhuǎn)詣闕，上疏自陳。，寵耀無比。也稱“禁內(nèi)““大內(nèi)”“紫禁”等。宗族免官歸故郡，沒入騭等貲財(cái)田宅，又徙封騭為羅侯。眾人謂之晚暮，而震志愈篤，騭聞而辟之。騭辭讓不獲，遂避使者，輾轉(zhuǎn)．．．．詣闕，上疏自陳?！爸袊桨浮本哂心男┨攸c(diǎn)？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要概括。（摘編自《共享荒漠化防治經(jīng)驗(yàn)、構(gòu)建生態(tài)安全共同體》，2017年9月15日《光明日?qǐng)?bào)》），不正確的一項(xiàng)是(3分)，也是社會(huì)經(jīng)濟(jì)問題，需要各國政府和人類的每一位成員，都為荒漠化治理獻(xiàn)上一份力量。(摘編自《鄂爾多斯生態(tài)工業(yè)治沙新舉措》，2017年9月20日中國日?qǐng)?bào)網(wǎng))材料四：日前，全國近35%的貧困縣、近30%的貧國人口分布在沙區(qū)。同時(shí)，荒漠化治理的科技化程度，在一定程度上直接決定治理的效果，而且具有科技含量的防治荒漠化方案，也更能引起大眾尤其是年輕人的關(guān)注。(5分)“聽茶”意蘊(yùn)豐富。?茶經(jīng)道:?天育萬物，皆有至妙，人之所工，但獵淺易。⑨香茶好喝樹難栽，更難侍弄，但得如何和諧，才能交付一縷馨香呢？人問茶，茶有聲。在安溪的山上，也有那高大的古茶樹，好些已過千年，總在云霧山上靜觀人間，看似淡定卻經(jīng)歷無數(shù)風(fēng)雨，天性嬌弱但執(zhí)拗不衰，時(shí)光流逝愈加高貴不凡；也有那后起之秀，滿樹嫩枝葉兒，青翠欲滴，若是伸手去，片刻就染了指。?正月采茶是新年，手拿金簪點(diǎn)茶園，一點(diǎn)茶園十二卯，采茶姑娘笑開顏……?有首《順茶歌》從正月唱到了十二月。山的模樣，千姿百態(tài)，從來不會(huì)讓人覺得疲倦，吸引你走近，與之細(xì)語，交付心事?！坝萌稹泵罆r(shí)政、粉飾太平,“用瑞”越普遍說明符瑞文化在當(dāng)時(shí)越流行。在文學(xué)創(chuàng)作過程中，符瑞文化潛在的頌揚(yáng)功能常常會(huì)被激起。?用瑞?是指在文學(xué)創(chuàng)作過程中援引符瑞或直接以符瑞為述寫對(duì)象?！缎⒔?jīng)左契》曰：?孝悌之至，通于神明，則鳳凰巢。?其次，符瑞文化具有政治評(píng)價(jià)功能。符瑞文化的產(chǎn)生，對(duì)中國古代的政治、宗教、禮制、文學(xué)等眾多領(lǐng)域產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。符瑞文化是一種政治文化，政治功能是其基本功能。符瑞不僅是王者承天受命的天意靈征，更是王者圣德充溢的天意嘉獎(jiǎng)。?《瑞應(yīng)圖》曰：?王者仁義，則紫脫見。?用瑞?是文學(xué)與符瑞文化關(guān)聯(lián)的重要形式。不正確的一項(xiàng)是(3分)，主要闡述殷周之后符瑞文化對(duì)中國古代眾多領(lǐng)域產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響。（二）文學(xué)類文本閱讀(本題共3小題，14分)閱讀下面的文字，完成46題。轉(zhuǎn)身時(shí)，便會(huì)有了種種牽掛，忍不住一次次回首相望，卻也不能停步，人生只能朝前。⑤但其實(shí)，是安溪人一貫的開放和篤定引來了這些異鄉(xiāng)的歌聲。難怪采茶女揚(yáng)起的手總是綠的天真，仿佛也成了搖動(dòng)的茶枝⑦所以才會(huì)有那么多唱不完的茶歌。那話語只有真正愛茶的人才懂得。?說的是蒼天養(yǎng)育萬物，都有奧妙，人類所知道的不過只是一點(diǎn)浮淺的皮毛而已。請(qǐng)結(jié)合全文，談?wù)勀愕睦斫?。比如運(yùn)用衛(wèi)星數(shù)據(jù)來觀測(cè)荒漠氣候狀態(tài)，實(shí)時(shí)監(jiān)控荒漠化程度，做到統(tǒng)籌布局；建立各地網(wǎng)絡(luò)環(huán)保留言箱，組建專業(yè)環(huán)保團(tuán)隊(duì)進(jìn)行實(shí)地考察，對(duì)可行建議進(jìn)行摘選和應(yīng)用。沙區(qū)是中國生態(tài)治理的難點(diǎn)，也是脫貧攻堅(jiān)的重點(diǎn)。，貢獻(xiàn)給世界的不僅是生態(tài)建設(shè)成果，更是如何建設(shè)生態(tài)文明的中國理念和中國方案。(4分)二、古代詩文閱讀(35分)（一）文言文閱讀(本題共4小題，19分)閱讀下面的文言文，完成1013題。至于五六，乃許之。時(shí)震年已五十余，累遷荊州刺史、東萊太守。五月，騭與子鳳并不食而死。如果采用“干支”紀(jì)年法推斷，永初四年則是農(nóng)歷庚亥年。鄧騭駐扎漢陽，并委派任尚和司馬鈞在平襄與羌軍激戰(zhàn)，大敗敵軍，班師回朝，榮耀顯赫。(5分)（2）后尚坐斷盜軍糧，檻車征詣廷尉，鳳懼事泄，先自首于騭。不正確的兩項(xiàng)是(5分)，船邊葦花如雪，遠(yuǎn)處樓臺(tái)被隔；江上霧氣彌漫，本來近在咫尺的金山隱在霧中，不見了蹤影。”兩句展現(xiàn)了新舊相映、生機(jī)勃勃的景象,透露出作者劉禹錫豁達(dá)的襟懷。．．．．⑥她的人生經(jīng)歷與電影《芳華》中的女主人公頗為相似，在影院看這部電影時(shí)，她好幾次不由自主地流下了眼淚。，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密 每處不超過15個(gè)字。不完全蛋白質(zhì)中缺少若干種氨基酸，更談不上合適的比例，如果膳食中以這類蛋白質(zhì)為主，將影響生命質(zhì)量，③。畫家于是畫了一幅同樣的作品放到街上，在畫旁寫上：請(qǐng)把你認(rèn)為完美的地方畫上圈。④聽茶理：只有對(duì)大自然的探求存有敬畏之心，才能求得彼此的和諧。葦花如雪、秋燈慘淡、北斗星回他看在眼里,鄰船夜話、荒雞唱曉、清角哀鳴他聽在耳中。④附庸風(fēng)雅：泛指為了裝點(diǎn)門面而結(jié)交名士，從事有關(guān)文化的活動(dòng)。B搭配不當(dāng)。漢和帝每當(dāng)想要給鄧氏家族封官加爵時(shí)，鄧皇后總是苦苦哀求表示謙讓，因此在和帝生前，他的哥哥鄧騭的官職都沒有超過虎賁中郎將。鄧太后派使者迎接鄧騭，并將他任命為大將軍。當(dāng)時(shí)，楊震已經(jīng)五十多歲，接連升任荊州刺史和東萊太守。鄧氏宗親一律免去官職，返回原郡，沒收鄧騭等人的資財(cái)、田地和房產(chǎn)，又將鄧騭改封為羅侯?？荚嚱Y(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。中華禮制分為吉嘉軍賓兇五類，每類禮制有多種儀式和樣態(tài)，有些只能在國家儀式中使用，有些可以通用于各個(gè)層級(jí)，讓人們?cè)趦x式中體味崇高、莊重、肅穆、威武、豪邁、仁愛、和樂等多種情感。這好比說古人的建筑都已過時(shí)、必須推倒重建一樣，是不可取的。這是不必要的。雖然有這些變化，但成人禮的人文內(nèi)涵沒有被削弱，而且與市民現(xiàn)實(shí)生活密切融匯，得到了更為廣泛的流傳。歷史不能復(fù)制，精神卻可以傳承。C．文章綜合運(yùn)用了道理論證、舉例論證、比喻論證等論證方法，深人淺出地闡明觀點(diǎn)。在剛剛過了二十歲的那一年上，突然離開祖輩世居的果園城——他出發(fā)了，開始了生活上的大狩獵。看看她的女兒——這個(gè)生了長長的黑臉蛋的美貌小姐，她的兩只大眼看人時(shí)候從下面滾上去，像在人家心上打閃；破顏一笑，小鼻子鼓動(dòng)得多逗人愛；常常，她常常穩(wěn)重的坐著，眉整起來，嚴(yán)密的閉著的嘴唇稍微向外突出，就像頑固的小花骨朵。最后他成了個(gè)肖像兼風(fēng)景畫家，他大狩獵的結(jié)果。藥鋪里的舂藥聲仍舊是老調(diào)子，叮咚叮當(dāng)，藥臼的鳴聲活潑而又清脆?！澳憧芍乐焯€住在這里？”賣紙煙的說她仍舊住在老地方，壓根兒就沒有搬過。孟安卿毫不動(dòng)彈的站著，腳踏籮藥臼照樣響著，——其實(shí)連它們也變動(dòng)過了；狗和豬從旁邊走過去，他也不再感到親切了。D．作者在文中多處運(yùn)用精彩的對(duì)話描寫與心理描寫，如“在里頭關(guān)兩小時(shí)，仔細(xì)地從鬢角上撥掉幾根白頭發(fā)”就是典型例證。從過去“以砍養(yǎng)家”到現(xiàn)在“以砍養(yǎng)樹”，塞罕壩形成良性循環(huán)發(fā)展鏈條，折射出中國大地上正在發(fā)生的生動(dòng)變化：人們已逐漸開始習(xí)慣于像保護(hù)眼睛一樣保護(hù)生態(tài)環(huán)境，像對(duì)待生命一樣對(duì)待生態(tài)環(huán)境。他倆每隔15分鐘，就記錄下所轄范圍內(nèi)的瞭望情況，并向總場(chǎng)進(jìn)行匯報(bào)。2．顯著的社會(huì)效益。2001年，芝加哥大規(guī)模推行的通過“屋頂綠化”儲(chǔ)存太陽能和過濾雨水，以節(jié)省能源的舉措取得很大成效，每年為芝加哥市政府節(jié)約1億美元的能源開支。B．保護(hù)生態(tài)環(huán)境，需要千千萬萬普通勞動(dòng)者，在自己的崗位上將簡(jiǎn)單的工作重復(fù)到極致。E．塞罕壩和芝加哥的做法都體現(xiàn)出尊重科學(xué)、順應(yīng)自然規(guī)律的特點(diǎn)，是人類對(duì)自然的尊重，對(duì)科技探索的結(jié)果。昭王得范雎，廢穰侯，．．逐華陽，強(qiáng)公室，杜私門，蠶食諸侯，使秦成帝業(yè)。不問可否，不論曲直，非秦者去，為客者逐。今逐客以資敵國，損民以益仇，內(nèi)自虛而外樹怨于諸侯，求國無危，不可得也。漢賈誼《過秦論》：“焚百家之言，以愚黔首。（6分）（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，11分）閱讀下面這首宋詞，完成1415題。C．下片中作者想乘風(fēng)直上長空，俯看壯麗山河，內(nèi)心充滿了激昂樂觀的豪情壯志。里仁》）（2），則其負(fù)大舟也無力。⑤在日常生活與閱讀中，人們可能會(huì)有一些對(duì)問題或現(xiàn)象的思考，這些零散的觀點(diǎn)與評(píng)論雖是吉光片羽，但不乏獨(dú)特的思想價(jià)值。（6分）1943年，英國劍橋大學(xué)博士李約瑟寫的《中國科學(xué)技術(shù)史》首次提出中國古代四大發(fā)明。（60分）千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。讀了上面的關(guān)于中華傳統(tǒng)節(jié)文化的詩文，你有怎樣的感觸與思考?請(qǐng)以其中的二句為基礎(chǔ)確定立意，并合理引用，寫一篇文章。（答出一條2分，兩條即可得滿分，意對(duì)即可）6．（6分）（1）含蓄雋永，意蘊(yùn)豐厚，引人深思。（4）利用風(fēng)能、太陽能，綠色出行等。（本題共1小題，5分）（1）見不賢而內(nèi)自省也（2）（且夫）水之積也不厚（3）（然后知）生于憂患而死于安樂也（4）舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦（每空1分，每空錯(cuò)、漏、添一字該空不得分）第Ⅱ卷 表達(dá)題三、語言文字運(yùn)用（20分）17．C（3分）（②高談闊論：漫無邊際地大發(fā)議論（多含貶義）。使用符合含義“自身進(jìn)入優(yōu)雅清新的境地”。②稱為“中國新四大發(fā)明”。（5）每個(gè)錯(cuò)別字扣1分。秦惠王采用張儀的連橫之計(jì)，攻占了洛陽一帶的地方；往西吞并了巴、蜀，往北獲取了上郡，往南奪取了漢中，并吞了九夷的土地，控制住楚地鄢、郢；往東占據(jù)險(xiǎn)要的虎牢，占領(lǐng)了肥沃的土地。那敲擊瓦器，拍髀彈箏，烏烏呀呀地歌唱，能快人耳目的，確真是秦國的地道音樂了；那鄭、衛(wèi)桑間的歌聲，《昭虞》《武象》等樂曲，可算是外國的音樂了。，還要做附加題，答案寫在附加試卷上，共200分，考試時(shí)間為180分鐘。該報(bào)告的生態(tài)文明水平排名呈現(xiàn)出“東強(qiáng)西弱”的格局。．既至，敝不可處，乃告于郡，假部使者府以居。私以為雖不欲仕，然抱關(guān)擊柝，尚可自養(yǎng)，而不害于學(xué)，何至困辱貧窶自苦如此?及來筠州，勤勞鹽米之間，無一日之休，雖欲棄塵垢，解羈無錫市2011年秋學(xué)期高三期末考試語文試卷 第1頁縶，自放于道德之場(chǎng)，而事每劫而留之。然而非所敢望也。4分）譯文： ▲ _________________________________（3）余既以譴來此，雖知桎梏之害而勢(shì)不得去。（5分）（3）這首邊塞詩表達(dá)了作者怎樣的思想情感？（3分）四、名句名篇默寫（8分）。（辛棄疾《青玉案》）（8）禍兮福所倚，_____▲________。不論小鳥，或是海龜?shù)姆派?，都只是生的輪回，我卻記得有兩種生與死放生的輪回。燈光照得河水幽幽的發(fā)亮。正如我希望那些被放生的小鳥，能飛入林間，輕快的跳躍；希望那些被放生的海龜，能回到大海的故鄉(xiāng)，自在的悠游。我也希望，那些漂流在河溪里的亡魂，真能攀住蓮花，托著河燈，去找到西方的光明之路，那條路也許是遠(yuǎn)的，由于人在河里放下無私的愛，就有可能到達(dá)。河燈從幾里路長的上流，流了很久才流過來。人人都相信，溪中的亡魂只要攀住一朵蓮花，就可以往西方投胎為人。放 生 鳥林清玄泰國清邁“普哪大廟”前，有許多供游客放生的“放生鳥”。（《論語》）（2）_____▲__________，將登太行雪滿山。望薊門祖 詠燕臺(tái)一去客心驚，笳鼓喧喧漢將營。B．文章敘述鹽酒稅官舍被沖毀、軒成卻不能安的現(xiàn)實(shí)，引發(fā)了作者對(duì)自己仕途生活的反思，慶幸自己變故而終能分享顏氏之樂。嗟夫!士方其未聞大道，沉酣勢(shì)利，以玉帛子女自厚，自以為樂矣。歲十二月，乃克支其欹斜，補(bǔ)其圮缺，辟聽事堂之東為軒，種杉二本，竹百個(gè)，以為宴休之所。西部地區(qū)的特殊性，決定了其很難走東部地區(qū)那樣的工業(yè)化和城市化道路。一、語言文字運(yùn)用（15分）1．下列加點(diǎn)的字，每對(duì)讀音都不相同的一組是（3分）．．．．裨益/ 稗官野史謬論/ 未雨綢繆 ．．．．．．絢爛/ 徇私枉法溘然/ 恪盡職守 ．．．．．．差遣/ 差強(qiáng)人意稽首/ 有案可稽 ．．．．．．行距/ 引吭高歌沉疴/ 百舸爭(zhēng)流 ．．．．．．2．下列各句中，加點(diǎn)的成語使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵?分）．．，中國青年報(bào)記者作過調(diào)查，超過60%的教師患有一種或以上的“職業(yè)病”，慢性咽喉炎首當(dāng)．．其沖。這樣做就說明，陛下所看重的，只在珠玉聲色方面；而所輕視的，卻是人民士眾。昭王得到范雎，廢掉了穰侯，驅(qū)逐了華陽君，增強(qiáng)鞏固王室的權(quán)力，堵塞權(quán)貴壟斷政治的局面，逐步侵吞諸侯，使秦國成就帝業(yè)。（7）要寫出自己的見識(shí)，言之有理，言之有物。（共6分，每點(diǎn)2分，意對(duì)即可）21．（5分）（1）畫面由兩個(gè)交匯的環(huán)形箭頭、英文字母BRF（“一帶一路”國際合作高峰論壇的英文縮寫）、祥云和水紋元素構(gòu)成。⑥具體而微：內(nèi)容大體具備而形狀或規(guī)模較小。③亙古不變：從古到今不改變。（共4分，“強(qiáng)”“杜”“蠶食”及語句通順各1分）（2）（6分）泰山不拒絕土壤，方能成為巍巍大山；河海不遺棄溪流，方能成為深水；稱王的人不拋棄民眾，才能表現(xiàn)出他的德行。（2）他將買的香煙塞進(jìn)口袋表明沒法割舍與果園城的感情，將情感深埋在心里。2017~2018學(xué)第一學(xué)期期末考試語文試題參考答案及評(píng)分細(xì)則2018．1第Ⅰ卷 閱讀題一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）論述類文本閱讀（本題共3小題