【正文】 類、反歷史、反科學(xué)的本質(zhì)及其重大危害?？傮w看，我國(guó)社會(huì)誠(chéng)信體系建設(shè)取得了一定進(jìn)展，但還存在許多亟待解決的問(wèn)題。因此，加強(qiáng)誠(chéng)信建設(shè)必須內(nèi)以道德教化，外以法律威懾，相輔相成。當(dāng)前，惡意拖欠和逃廢銀行債務(wù)、逃騙偷稅、商業(yè)欺詐、制假售假、非法集資等現(xiàn)象屢禁不止，加快建設(shè)社會(huì)信用體系，對(duì)于打擊失信行為，防范和化解金融風(fēng)險(xiǎn)，促進(jìn)金融穩(wěn)定和發(fā)展，維護(hù)正常的社會(huì)經(jīng)濟(jì)秩序，保護(hù)群眾權(quán)益，推進(jìn)政府更好地履行經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)、市場(chǎng)監(jiān)管、社會(huì)管理和公共服務(wù)的職能，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期商鞅“徙木立信”，為秦國(guó)的變法圖強(qiáng)奠定了基礎(chǔ)；感動(dòng)中國(guó)人物信義兄弟弟弟孫東林在哥哥孫水林一家車(chē)禍死亡后，為了完成哥哥的遺愿，讓農(nóng)民兄弟憑著良心來(lái)領(lǐng)錢(qián)，他們感動(dòng)了中國(guó)。今年五四青年節(jié)習(xí)總書(shū)記在北大視察的時(shí)候說(shuō)：教育就像是扣扣子，第一個(gè)扣子扣不好，以后的每個(gè)扣子都扣不對(duì)。一、堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)反邪教教育在當(dāng)代的意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域，多種文化并存是客觀事實(shí)，人們思想活動(dòng)的獨(dú)立性、選擇性、多變性、差異性明顯增強(qiáng)。邪教是與社會(huì)主義核心價(jià)值觀勢(shì)不兩立的，只有弘揚(yáng)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀，并用它來(lái)引領(lǐng)社會(huì)思潮，凝聚社會(huì)共識(shí)，邪教才沒(méi)有藏身之處。邪教所宣揚(yáng)的那一套與這些內(nèi)容是格格不入的。我國(guó)正處在大發(fā)展大變革大調(diào)整時(shí)期，在前所未有的改革、發(fā)展和開(kāi)放進(jìn)程中，各種價(jià)值觀念和社會(huì)思潮紛繁復(fù)雜。加強(qiáng)對(duì)公民的“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”道德規(guī)范教育，能夠從個(gè)體層面增強(qiáng)對(duì)邪教的免疫力，壓縮邪教的傳播空間。健全學(xué)校隨訪教育制度。政教處、教務(wù)處把反邪工作擺到突出地位，注重資料的收集和實(shí)際教育效果，使“崇尚科學(xué)、反對(duì)邪教”教育形成常態(tài)化、正規(guī)化、制度化。為讓反邪教教育真正走進(jìn)課堂，融入課堂，學(xué)校政治老師堅(jiān)持做到詳定計(jì)劃，精心編寫(xiě)教案，將反邪教育與常規(guī)教學(xué)緊密結(jié)合。他們知道邪教這條路是不能走的，但不知道該走的路又是什么。踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，知是前提、是基礎(chǔ)。學(xué)校必須加強(qiáng)對(duì)學(xué)生優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)和轉(zhuǎn)化，以讀一本好書(shū)、唱一首紅歌、寫(xiě)一手好字等為載體，細(xì)讀《顏氏家訓(xùn)》、《三國(guó)演義》、《傅雷家書(shū)》、《平凡的世界》等名家經(jīng)典著作，感受傳統(tǒng)文化講仁愛(ài)、重民本、守誠(chéng)信、崇正義的時(shí)代價(jià)值，讀誦范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”、文天祥的“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”、毛澤東的“數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”，鄧小平的“我是中國(guó)人民的兒子，我深情地愛(ài)著我的祖國(guó)和人民”等詩(shī)篇，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)祖國(guó)、對(duì)家鄉(xiāng)的深厚情感。第四篇：弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀心得體會(huì)黨的十八大提出，倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀?！白杂伞⑵降?、公正、法治”，是理想的社會(huì)環(huán)境。誠(chéng)信道德傳統(tǒng)，要誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)、信守承諾、誠(chéng)懇待人。自從上次的“90后消防員救火犧牲”的事故出現(xiàn)之后，我們周?chē)娜鹤夥空喂こ倘缁鹑巛钡卣归_(kāi)了，很多安全隱患都在漸漸改善，以前小區(qū)里外來(lái)人口的嘈雜進(jìn)出，在很多小區(qū)都得到了很大的改進(jìn)，法治的概念已經(jīng)漸漸深入人心，大家都能生活在相對(duì)安全的社會(huì)環(huán)境中。因此為了進(jìn)一步擴(kuò)大免費(fèi)校準(zhǔn)范圍，讓更多老百姓在家門(mén)口享受計(jì)量帶來(lái)的實(shí)惠，民生工程表示,一定要在第四季度這有限的時(shí)間內(nèi)，集中力量，全面推動(dòng)，積極搞好宣傳和發(fā)動(dòng)，將這一關(guān)注民生,計(jì)量惠民的實(shí)事工程工作做實(shí)、做細(xì)、做好。我想不僅是我工作的學(xué)校和生活的社區(qū)，我們生活的角落里，到處都是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的體現(xiàn)。同時(shí)，社區(qū)通過(guò)新人新事評(píng)選和樹(shù)立“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”的典型，發(fā)揮黨員干部的模范帶頭作用，營(yíng)造和諧、文明的社區(qū)氛圍。”國(guó)家要有足夠的兵力來(lái)保障安全，要讓老百姓能夠吃飽，老百姓要對(duì)國(guó)家有信仰?？此坪苄〉氖虑?，但是對(duì)于生活在這里的人來(lái)說(shuō)，感受到的卻是真正地在為老百姓做實(shí)事。這對(duì)于公民來(lái)說(shuō)也是相對(duì)公平的。那我們生活的xx江，又從哪些地方體現(xiàn)出了這24個(gè)字的價(jià)值和意義呢？我想，我們老百姓實(shí)實(shí)在在看到的一些為民工程和實(shí)事，都是在為社會(huì)的發(fā)展，生活的和諧做貢獻(xiàn)。平等是對(duì)人權(quán)的尊重和保障。這24個(gè)字是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容。比如今年是紀(jì)念卓琳同志誕辰100周年活動(dòng)，單位職工可以搜集卓琳同志革命故事，感受卓琳同志默默奉獻(xiàn)、忠貞不渝、平凡至偉的精神。面對(duì)我國(guó)正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型期，價(jià)值觀念多元多樣多變的現(xiàn)實(shí)，我們要站在價(jià)值觀理念先行的高度，圍繞社會(huì)主義核心價(jià)值觀24個(gè)字“三個(gè)倡導(dǎo)”的“富強(qiáng)、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法制，愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”的國(guó)家、社會(huì)、公民三個(gè)層次基本內(nèi)涵，黨委領(lǐng)導(dǎo)班子成員以“立標(biāo)桿，樹(shù)榜樣”為出發(fā)點(diǎn)，結(jié)合本單位的發(fā)展定位、人文環(huán)境、樹(shù)新風(fēng)、講正氣等綜合因素，加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)，率先垂范，以上率下，擬定學(xué)習(xí)計(jì)劃方案，確保學(xué)習(xí)策略、學(xué)習(xí)時(shí)間、學(xué)習(xí)效果落到實(shí)處，充分利用職工理論學(xué)習(xí)、領(lǐng)導(dǎo)的講話等平臺(tái)，把本單位的理論學(xué)習(xí)做實(shí)、如何做人、如何管理人等有機(jī)融進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，讓全體職工明確根和魂，知曉理和義。在今后我校的反邪教的宣傳教育中，要把踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為反邪教宣傳的主要內(nèi)容，納入學(xué)校宣傳、警示教育、無(wú)邪教創(chuàng)建活動(dòng)等各個(gè)方面，突出社會(huì)主義核