【正文】 了果實(shí)、吹落的樹(shù)葉翩翩起舞，可美了！秋天的氣溫師：雖然秋天很美麗，同學(xué)們可一定要注意喔?。úシ耪n件）早晚的溫差、衣著變化、人們的神情、醫(yī)院里打針的小朋友特別多的情景。教學(xué)重點(diǎn)：了解秋天的氣候、農(nóng)作物、花草樹(shù)木、小動(dòng)物的變化?？蓮臎](méi)意識(shí)到原來(lái)理念就體現(xiàn)在課堂提問(wèn)的語(yǔ)言中，哪怕是一個(gè)小小的“最”字。而我非要他們找“印象最深”、“最感人”的事，最感人那一定是大事，比如掉河里了，爸爸來(lái)救我。就連同學(xué)的眼淚都喚不起他們一點(diǎn)點(diǎn)的共鳴，是學(xué)生太世故了？是世態(tài)炎涼到了這般地步？一個(gè)個(gè)的問(wèn)號(hào)把我的心壓得沉沉的。邊表演邊笑。播放《燭光里的媽媽》歌曲學(xué)生把最想對(duì)父母說(shuō)的話寫(xiě)在信紙上。2．根據(jù)剛才聽(tīng)的故事，小組先商量確定演哪個(gè)故事，分析一下劇情，然后小組人員分好角色進(jìn)行表演。今天我們就一起來(lái)聊聊揭題：父母的疼愛(ài)4．今天我們一起來(lái)交流一下，講講你父母疼愛(ài)自己的感人故事，挑選其中最感人的一個(gè)講給大家聽(tīng)。教學(xué)目標(biāo)：體會(huì)家庭親情，感受父母對(duì)自己的疼愛(ài)和養(yǎng)育之恩。這樣循序漸進(jìn)的安排是一條很好的思路。五、體驗(yàn)成功，樹(shù)立自信同學(xué)們，學(xué)校是一個(gè)大家庭，咱們班是一個(gè)小家庭。一會(huì)兒每個(gè)小組選出最棒的同學(xué)在全班展示。2．學(xué)生準(zhǔn)備能展現(xiàn)自己特長(zhǎng)的作品。讓學(xué)生明白良好的興趣愛(ài)好有利于我們身心的健康發(fā)展。你們知道這是為什么嗎？因?yàn)閺哪銈兊陌l(fā)言中，老師了解到大家的興趣是健康的、有益的。學(xué)生講故事。文字總結(jié)，難以發(fā)揮多媒體教學(xué)在教育中的優(yōu)勢(shì)。按照教材所呈現(xiàn)的思路先說(shuō)后演這也是符合學(xué)生情感發(fā)展的規(guī)律的，我就按先回憶后體驗(yàn)分為三個(gè)版塊：親情故事會(huì)——親情表演會(huì)——親情綻放?；顒?dòng)過(guò)程：一、親情故事會(huì)曾經(jīng)有一個(gè)家庭在春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)上深情地唱了一首歌，讓許許多多的人為之感動(dòng)，大家想和老師一起來(lái)靜靜地聆聽(tīng)這首歌嗎？課件播放《我愛(ài)我的家》并滾動(dòng)出現(xiàn)家庭親情的照片。6．機(jī)動(dòng)：如果學(xué)生只講到生活中父母照顧自己之類的事例，那么，老師引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)，嚴(yán)格的要求也是一種愛(ài)。三．親情綻放1．一個(gè)個(gè)普通的家庭故事，卻一次又一次地感動(dòng)著我們的心，這么多年來(lái)，父母為我們傾注了多少心血，他們對(duì)我們的恩情比山還高，比海還深。師：下面聽(tīng)的同學(xué)要認(rèn)真地用心去聽(tīng)。教學(xué)反思下課的鈴聲已響過(guò)，看得出學(xué)生的心思已經(jīng)和外面的喧嘩聲開(kāi)始融合了，我也該休息一下，輕松一下了。忽然我的眼睛一亮，對(duì)，就是它——“最”，我不是讓他們把記憶中印象最深，最感人的，講一講；聽(tīng)的過(guò)程中，最感人的演一演嗎。難怪他們要笑，因?yàn)樗麄儧](méi)有過(guò)這樣的體驗(yàn)，沒(méi)有這樣的生活經(jīng)驗(yàn)。學(xué)習(xí)觀察秋天的特點(diǎn)，了解秋天的各種果實(shí)?！肚锾靵?lái)了》藍(lán)天下累累的果實(shí)；農(nóng)田里白白的棉花、金黃的稻子，野菊花開(kāi)滿了山頭、紅紅的楓葉，大雁往南飛。②紫紅藤，地上爬，藤上長(zhǎng)綠葉，地上結(jié)紅瓜。在整個(gè)觀察的過(guò)程中，對(duì)學(xué)生有一定指導(dǎo)的，并不是讓學(xué)生盲目的觀察；課后，讓學(xué)生親自去體驗(yàn)、發(fā)現(xiàn)，是學(xué)生自主學(xué)習(xí)的過(guò)程，在這一課的教學(xué)中，體現(xiàn)了學(xué)校活動(dòng)與家庭生活、與其它學(xué)科的整合。二、教材分析：愛(ài)心的培養(yǎng)，是人的成長(zhǎng)過(guò)程中重要的內(nèi)容之一。四、教學(xué)情境描述：一、創(chuàng)設(shè)情景，導(dǎo)入新課，師：哎呀，今天老師走得太急，竟忘記帶課本了，誰(shuí)能借老師用一用呢？（生借給老師，師說(shuō)謝謝?。煟簞偛爬蠋熍龅搅死щy，同學(xué)們都伸出了熱情的手，來(lái)幫助我。（2）不能亂搞人家的東西（3）只有你幫助了別人，別人才會(huì)熱情的幫助你。體味到生活的滋味）四、情感熱線師：看了剛才的表演，老師知道小朋友都已經(jīng)懂得了怎樣向別人求助，怎樣去幫助別人？那么當(dāng)你們得到別人的幫助或是幫助了別人時(shí)一定有很多想法和感受吧，你愿意和大家交流一下嗎？讓我們一起走進(jìn)愛(ài)愛(ài)鴿的“情感熱線”吧?。c(diǎn)擊）說(shuō)說(shuō)真實(shí)的事例，說(shuō)說(shuō)內(nèi)心的感受。老師這里有一棵“愛(ài)心向日葵”我希望大家在今后的學(xué)習(xí)生活中把幫助別人的事情添入愛(ài)心花瓣。一、從生活入手實(shí)現(xiàn)道德教育教材上的內(nèi)容盡管都來(lái)源于生活，然而，我們的教材只呈現(xiàn)一個(gè)生活狀態(tài)，一個(gè)范例，不是特定學(xué)生當(dāng)前現(xiàn)實(shí)生活的寫(xiě)照，而我們的孩子是活生生的人，他們的生活環(huán)境千姿百態(tài)又是千變?nèi)f化的。而我們所倡導(dǎo)的融入生活的德育，更加推崇的是“學(xué)以致用”，即為學(xué)生開(kāi)辟一條與他生活于其中的世界交互作用、持續(xù)發(fā)展的渠道,讓他們?cè)趶V泛的生活世界中實(shí)踐道德，提升自我，謀求自我與社會(huì)、自然的和諧發(fā)展，從而創(chuàng)造出更富有德性的生活。許多孩子對(duì)別人誠(chéng)實(shí)的行為視而不見(jiàn)，對(duì)自己不誠(chéng)實(shí)的行為習(xí)以為常。四、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)重點(diǎn):明確為人誠(chéng)實(shí)的重要性，認(rèn)識(shí)到不誠(chéng)實(shí)的后果。出示課件：華盛頓小時(shí)侯的故事，你有什么想法？ 生：我覺(jué)得小華盛頓很誠(chéng)實(shí)。讓學(xué)生明白，互相信任、和諧的社會(huì)環(huán)境同樣需要建立起社會(huì)的“誠(chéng)信體系”?；顒?dòng)三：體驗(yàn)誠(chéng)實(shí)[設(shè)計(jì)意圖：教學(xué)內(nèi)容要和學(xué)生豐富多彩的現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系起來(lái)，教學(xué)內(nèi)容可以從教科書(shū)擴(kuò)展到學(xué)生的整個(gè)生活空間。：不講誠(chéng)實(shí)的人是可悲的，可憐的，可恨的，也是可怕的。師：解放軍戰(zhàn)士王海濤在一次執(zhí)行任務(wù)中犧牲了，他的戰(zhàn)友為了不讓他重病在床的媽媽傷心，一直以他的名義給他的媽媽寫(xiě)信。以“活動(dòng)”貫穿始終，在活動(dòng)中促進(jìn)了學(xué)生的發(fā)展，同時(shí)體現(xiàn)了生活性和實(shí)踐性的統(tǒng)一?；顒?dòng)過(guò)程應(yīng)更多的成為學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題、解決問(wèn)題的過(guò)程，并在這一過(guò)程中發(fā)展合作能力、實(shí)踐能力、創(chuàng)新能力。總之，品社課要走進(jìn)學(xué)生的生活，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，及時(shí)啟發(fā)學(xué)生自我評(píng)價(jià)。師：它叫什么名字？ 生：《大中國(guó)》！師：會(huì)唱嗎？ 生（齊說(shuō)）：會(huì)！師：那就讓我們帶著自豪的感情來(lái)唱一唱《大中國(guó)》，好嗎？《大中國(guó)》的歌曲再次響起，教師和學(xué)生一邊看著課件上的歌詞，一邊載歌載舞。師：小朋友，我國(guó)不但民族多，而且每個(gè)民族都有自己獨(dú)特的服飾、飲食、歌舞等風(fēng)俗習(xí)慣。每逢潑水節(jié)或豐收喜慶的日子，傣族男子將象腳鼓系帶挎在肩上，邊敲邊舞，人們隨著鼓聲歡樂(lè)舞蹈?！ń處熡靡欢紊鷦?dòng)的“潑水節(jié)錄像”引路，激發(fā)學(xué)生踴躍地介紹課前收集到的各民族的風(fēng)俗習(xí)慣。（同桌討論）蒙古族那達(dá)慕馬頭琴 苗族龍舟節(jié)蘆笙 傣族潑水節(jié)象腳鼓（2）第二關(guān)，請(qǐng)你們猜猜看，它們分別是哪三個(gè)民族的服飾？（3）最后一關(guān)，請(qǐng)你們判斷一下，下面播放的四段舞蹈分別是哪幾個(gè)民族的？（小組討論）（教師設(shè)置的“民族知識(shí)大闖關(guān)”，形式活潑多樣，既采用了競(jìng)賽方式來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生求知的欲望，又通過(guò)教師富有鼓勵(lì)性的語(yǔ)言來(lái)激發(fā)學(xué)生對(duì)新知識(shí)的挑戰(zhàn)，讓學(xué)生在緊張而又熱烈的氣氛中，進(jìn)一步鞏固了他們學(xué)到的民族知識(shí)。因此一此學(xué)生成績(jī)低，缺乏自信，課堂學(xué)習(xí)就越來(lái)越糟。1．猜一猜，在我們生活的這座美麗的城市上海，你知道每天會(huì)產(chǎn)生多少垃圾嗎？（同學(xué)們爭(zhēng)先恐后地回答）2．到底有多少垃圾呢？有關(guān)人士對(duì)此做了相應(yīng)的調(diào)查并制作了一張統(tǒng)計(jì)表。因此，我從聯(lián)系生活實(shí)際，出示上海一天的生活垃圾數(shù)量，使學(xué)生在感嘆垃圾數(shù)量驚人的同時(shí)，也意識(shí)到減少垃圾的迫切性，從而產(chǎn)生探究垃圾出路的興趣?？墒峭ㄟ^(guò)試教，我發(fā)現(xiàn)這些圖片對(duì)于學(xué)生了解垃圾的來(lái)源并不十分難，卻無(wú)法讓學(xué)生從自身產(chǎn)生共鳴。1．除了剛才錄像中所提到的，在吃、穿、住、用這四個(gè)方面還存在著哪些垃圾，請(qǐng)小朋友選擇自己的伙伴組成小組挑選其中的一方面進(jìn)行討論，并共同完成表格的填寫(xiě)。然后，我又讓學(xué)生課前在家長(zhǎng)的陪同下開(kāi)展“家庭調(diào)查”，調(diào)查每一個(gè)家庭一周所產(chǎn)生的垃圾。同時(shí)，社會(huì)常識(shí)和參與社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)的能力也只有在社會(huì)生活中獲得。實(shí)踐證明，學(xué)生良好的道德品質(zhì)，只有在自我實(shí)踐中才能形成。只有通過(guò)師生之間、生生之間，自我之間的心靈對(duì)話、真誠(chéng)溝通，才能促進(jìn)學(xué)生的成長(zhǎng)。而正確處理火患又是安全教育中最實(shí)際也最為重要的一環(huán)，學(xué)生學(xué)習(xí)的成果將直接地影響到學(xué)生的生活乃至生命。提問(wèn)：看到這里，你想說(shuō)什么？（生交流）是啊，火災(zāi)令人恐懼，損失讓人痛心。）對(duì)，當(dāng)火災(zāi)發(fā)生的時(shí)候，我們應(yīng)迅速報(bào)警、滅火與逃生，（讓學(xué)生學(xué)會(huì)正確、及時(shí)撥打119火警電話）119，怎么打？適時(shí)指導(dǎo)學(xué)生知道打火警119的方法。一、靈活創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生在演中解決生活問(wèn)題利用發(fā)生在 小學(xué)生紅紅身邊的事件，創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生思考、演示，在演示中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，從而想出辦法解決問(wèn)題。于是，我收集了各種火災(zāi)造成的家破人亡的錄像場(chǎng)景，把它們制作成課件播放。我想盡辦法激發(fā)他們的熱情，用恰當(dāng)?shù)姆椒▉?lái)激勵(lì)他們同大家一起，在商量集體的事情中談?wù)勛约旱目捶?，說(shuō)出自己的意見(jiàn)。文中以“地圖”為載體，在引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)祖國(guó)的同時(shí)，把地圖作為一種學(xué)習(xí)工具，讓學(xué)生在使用過(guò)程中熟練掌握。為此，我在課前讓學(xué)生搜集了一些有關(guān)少數(shù)民族名稱、民族服飾、民居、禮儀習(xí)俗的資料。由于在第二個(gè)環(huán)節(jié)耽誤了時(shí)間，在這一環(huán)節(jié)時(shí)，學(xué)生準(zhǔn)備的資料沒(méi)能很好的發(fā)揮。在全班交流時(shí)，有的學(xué)生沒(méi)有聽(tīng)，還是一味的沉浸在自己的思維中，教室里有點(diǎn)亂。它更是讓學(xué)生走進(jìn)歷史，在認(rèn)識(shí)祖國(guó)輝煌歷史的基礎(chǔ)上，了解祖國(guó)遭受屈辱和人民頑強(qiáng)抗?fàn)帲M(jìn)一不增進(jìn)愛(ài)國(guó)主義情感。為了達(dá)到讓學(xué)生感受愛(ài)的目的.，我運(yùn)用影視文件、歌曲欣賞、配樂(lè)詩(shī)朗誦等多媒體手段，不斷刺激學(xué)生的視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)等多種感官。道德不是抽象的概念，它存在于生活之中，由于社會(huì)生活中處理人們相互關(guān)系的需要才產(chǎn)生道德。新的教學(xué)目標(biāo)觀告訴我們，培養(yǎng)一個(gè)人的品德不在于告訴他遵守多少道德規(guī)范、規(guī)則，最根本的`是要讓學(xué)生通過(guò)這些社會(huì)知識(shí)、規(guī)范和準(zhǔn)則形成一定的、基本的待人做事的觀念和態(tài)度，以及思考問(wèn)題的取向，如換位觀(嘗嘗苦滋味)、雙贏觀(我們的國(guó)粹)、依存觀(我們的地球村)、分享觀(擁有好心情)等等。小學(xué)品德與社會(huì)教學(xué)反思55月30日虞校聽(tīng)了我的一節(jié)《品德與社會(huì)》課，內(nèi)容是第12課《可愛(ài)的家鄉(xiāng)人》。從教近十年還是第一次執(zhí)教《品德與社會(huì)》，教材資源的開(kāi)發(fā)真的不那么得心應(yīng)手，有時(shí)面對(duì)著書(shū)上一頁(yè)僅兩三幅圖、兩三句話甚是苦惱，但沒(méi)有捷徑只有摸索。改進(jìn)措施：1. 我們應(yīng)多提問(wèn)學(xué)生，要多表?yè)P(yáng)鼓勵(lì)學(xué)生。第一，著眼觀察。所以，我根據(jù)教材的特點(diǎn)著力營(yíng)造、渲染一種輕松的氛圍，讓學(xué)生的活動(dòng)有機(jī)地注入到學(xué)科知識(shí)的學(xué)習(xí)之中。上完這堂課后，經(jīng)過(guò)幾個(gè)老師的互相交流，我進(jìn)行了歸納整理如下：第一：所設(shè)計(jì)的環(huán)節(jié)太多了，整堂課的容量太大了。，知道當(dāng)接受了別人為自己提供的服務(wù)或幫助后，要表示感謝。（板書(shū)：得到幫助），同學(xué)們都談到得到別人的幫助后應(yīng)該說(shuō)謝謝，除此之外，還有哪些時(shí)候，我們也應(yīng)該說(shuō)謝謝呢？（出示大屏幕圖片）你可以認(rèn)真觀察大屏幕中的圖片，看看他們是誰(shuí)，在干什么？為什么要對(duì)他們說(shuō)謝謝，也可以結(jié)合生活中你遇到的、觀察到、聽(tīng)到和想到的說(shuō)一說(shuō)。生回答，師適時(shí)給予評(píng)價(jià)。他含淚在紙上寫(xiě)了一萬(wàn)個(gè)“謝謝”，淚流滿面，跪在恩人的墳前，點(diǎn)燃了這一萬(wàn)個(gè)謝謝。？。教學(xué)準(zhǔn)備：《拔蘿卜》、教材圖片、歌曲《感謝你》《感恩的心》、詩(shī)歌《感謝》等。學(xué)生很積極，我也沒(méi)來(lái)得及適時(shí)調(diào)整引入下一環(huán)節(jié)，所以后來(lái)在討論解決“尾氣危害”時(shí)，時(shí)間有點(diǎn)倉(cāng)促。我的整個(gè)教學(xué)過(guò)程是采用活動(dòng)化學(xué)習(xí)的形式進(jìn)行，因而活動(dòng)的全過(guò)程是動(dòng)態(tài)發(fā)展的，所以提問(wèn)也是開(kāi)放性的，學(xué)生針對(duì)自己的39。（1）我利用新聞導(dǎo)入本課，讓孩子們真實(shí)地感受到中國(guó)的車多，? ? ? ? （2）運(yùn)用本學(xué)校校門(mén)口“周末接學(xué)生造成交通堵塞”的照片，讓學(xué)生真實(shí)感受交通問(wèn)題就在我們身邊，引起學(xué)生的共鳴，讓學(xué)生有話可說(shuō)。小學(xué)品德與社會(huì)教學(xué)反思7《交通問(wèn)題帶來(lái)的問(wèn)題》一課是教科版《品德與社會(huì)》四年級(jí)下冊(cè)第四單元中的內(nèi)容，我給本課預(yù)設(shè)的教學(xué)目標(biāo)是兩個(gè)關(guān)鍵詞：一是觀察，二是思考。在課堂中，我采用了小組交流的方式，學(xué)生們可以互相啟發(fā)、共同提高。是家鄉(xiāng)人，一個(gè)市的是家鄉(xiāng)人，在外地求學(xué)碰到同一省就是碰到家鄉(xiāng)人。因此，我在教學(xué)中有機(jī)地結(jié)合校本教材《生活中的快樂(lè)》和《生活在地球村的人們》，對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育，使學(xué)生帶著問(wèn)題走出課堂，走進(jìn)社會(huì)，真正學(xué)會(huì)生活、感悟生活。兒童的現(xiàn)實(shí)生活對(duì)其品德形成和社會(huì)性發(fā)展具有特殊的價(jià)值，兒時(shí)的生活經(jīng)驗(yàn)會(huì)給人的一生帶來(lái)深遠(yuǎn)的影響。為了突破難點(diǎn)，我引導(dǎo)學(xué)生以從生活中發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題為載體，展開(kāi)討論、合作探究，充分發(fā)揮其主體意識(shí)，在探究中學(xué)會(huì)解決問(wèn)題的方法。在今后的教學(xué)中，我將不斷學(xué)習(xí)，加強(qiáng)理論修養(yǎng)，積極引導(dǎo)學(xué)生自主、合作、探究學(xué)習(xí)，真正讓學(xué)生學(xué)會(huì)生活，學(xué)會(huì)做人。使學(xué)生在觀察，活動(dòng)中得到情感的體驗(yàn)，正好符合新課程中的探究思想——讓學(xué)生在活動(dòng)中感受、體驗(yàn)、探究和領(lǐng)悟。但是也有幾個(gè)值得反思的地方： 一是對(duì)學(xué)情掌握不夠。課前我播放了宋祖英唱的《愛(ài)我中華》，導(dǎo)入到《五十六個(gè)民族五十六朵花》課題。因?yàn)樽鎳?guó)是學(xué)生生活領(lǐng)域的一個(gè)重要組成部分，離學(xué)生既近又遠(yuǎn)，因?yàn)楫吘顾龑?duì)學(xué)生而言是一個(gè)抽象的概念，我們必須通過(guò)課堂教學(xué)去引導(dǎo)學(xué)生逐步認(rèn)識(shí)祖國(guó)、了解祖國(guó)，進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情。這也是對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)做人有幫助的。三、用好教材，并還原于生活教材作為聯(lián)結(jié)師生活動(dòng)的媒介，教師沒(méi)有被教材所限制、局限，而是從學(xué)生的生活實(shí)際、本地的具體情況出發(fā)，創(chuàng)造性的使用教材，把教材還原于學(xué)生的生活實(shí)際，增強(qiáng)了實(shí)效性、生動(dòng)性，更易讓學(xué)生產(chǎn)生共鳴，從而達(dá)到教學(xué)目的。有效地吸引學(xué)生，提高品德教學(xué)的實(shí)效。②．現(xiàn)在，你能正確撥打火警119了嗎？假設(shè)你家現(xiàn)在著火了，你該怎樣打火警電話呢？這樣吧，我們先練習(xí)練習(xí)，一會(huì)兒我們請(qǐng)幾位同學(xué)來(lái)試試看，比比誰(shuí)報(bào)警最快、最清楚?？吹竭@一切，你想到了什么？小結(jié)過(guò)渡：正像你們所說(shuō)的，居安思危，防患未然，是多么重要。、勇敢、不慌張、不蠻干。只有這樣，才會(huì)有利于學(xué)生構(gòu)建真正屬于他們自己的知識(shí)和能力，形成內(nèi)化的道德品質(zhì)。要克服這一教學(xué)缺陷，就必須在教學(xué)中強(qiáng)化實(shí)踐，讓學(xué)生在真實(shí)的實(shí)踐活動(dòng)中感悟與創(chuàng)造，教師在教學(xué)中進(jìn)一步關(guān)注學(xué)生的體驗(yàn)和個(gè)性化的創(chuàng)意表現(xiàn)，才能最終達(dá)成育人目標(biāo)，從而取得較為理想的教學(xué)效果。要讓學(xué)生從自己的世界出發(fā)，用自己的眼睛去觀察社會(huì)，用自己的心靈感受社會(huì)，用自己的方式研究社會(huì)。通過(guò)調(diào)查讓孩子們?cè)趯?shí)踐活動(dòng)中意識(shí)到垃圾的產(chǎn)生和增多與我們每個(gè)人的生活有著密切的關(guān)系，我們每個(gè)人都有責(zé)任關(guān)心垃圾問(wèn)題，都有義務(wù)來(lái)減少垃圾。（教學(xué)中，我力求把更多的時(shí)間和空間還給學(xué)生。所以我根據(jù)教學(xué)目標(biāo)達(dá)成的需要和學(xué)生實(shí)際，從吃、穿、住、用這四方面選擇有代表性、具有普遍意義的事例，請(qǐng)同學(xué)進(jìn)行討論。）（二）從生活經(jīng)驗(yàn)入手，創(chuàng)設(shè)情境，貼近生活，使學(xué)生了解垃圾的產(chǎn)生和我們有著密切的關(guān)系。生：那么多的垃圾肯定會(huì)給我們的生活帶來(lái)危害。陶行知先生說(shuō)得好：“只有民主才能解決最大多數(shù)人的創(chuàng)造力，而且使最大多數(shù)人之創(chuàng)造力發(fā)揮到